礼仪，是人与人之之间交流的规则!是一种语言、也是一种工具，由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同、使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪！中国是四大文明古^国国之一!中华民族是唯一传承千年的文明和民族。中国的礼仪！始于夏商周，盛于唐宋！经过不断地发展变化，逐渐形成成体系！西方社会。是几大古代文明7261的继承者！曾一直和东方的中国遥相呼应。经过中世纪的黑暗，最终迎来了文艺复兴、并孕育了资本主主义和现代文明!产生了现代科技和文化。中西方有着截然不同的礼仪文化， 　　随着我国改革革开放的步伐日益加快!跨国交际日益增多，中西方礼仪文化的差异更是越发显露。这种差异带来的影响响也是不容忽视!在中西西礼仪没有得到完美融合之前,我们有必要了解这^些些礼仪的差异！ 　　一、交际语言的差异 　　日常打招呼！中国人大多使用“吃了吗，” “上哪呢、”等等！这体现了人与人之间的一种亲切感！可对对西方人来说!这5671种打招呼的方式会令对方感到突然、尴尬！甚至不快！因为西方人会把这种问话理解成为一种“盘问”。感到对方在询问他们的私生活！在西方，日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时间来分。说声“早上好！”“下午好！”“晚上好。”就可以了。而英国人见面会说：“今天天气不错啊，” 　　称谓方面？在汉语里，一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”。但在西方！“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多。在西方、常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名名的陌生人,对十几或二十十几岁的女子可称呼“小姐”！结婚了的女性可称“女士”或“夫人”等，在家庭成员之间，不不分长幼尊卑,一般可互称姓名或昵称，在家里。可以直接叫爸爸。妈妈的名字、对所有的的男性长辈都可以称“叔叔”,对所有的女性长辈都可以称“阿姨”。这在我们中国是不行的，必须要分清楚辈分。老幼等关系、否则就会被认为不懂礼貌、 　　中西语言中有多种不同的告别语！如在和病人告别时、中国人常说“多喝点开水”，“多多穿点衣服”！8801“早点休息”之类的话！表表示对病人的关怀？但西方人绝不会说“多喝水”之类的话！因为这样说会被认为有指手画脚之嫌，比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复”等等、 　　二、餐饮礼仪的差异 　　中国人有句话叫“民以食为天”。由此可见饮食在中国人心目中的地位，因此中国人将吃6536饭看作头等大事！中国菜注重菜肴色、香！味！形！意俱全。甚至于超过了对营养的注重、只要好吃又要好看！营养反而显显得不重要了。、

　　第一,是义利关系问题，一般来说。西西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾、东方人的意识就是义字当先,古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪.也被当时的人们大加赞赏,我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种文化意识.5000年的文化也是造成这种重礼的不可忽视的原因.相对而言,短短的西方文化更注重利益,这也正是现实主义的表现,从侵华战争及西方的一切生活都可以看出他们的自我意识,也可以称为不虚伪,实事求是的作风。当然,这也只是针对东方的绝大多数而言的！在东8224方比如中国人的生活中!谦让是一种美德！而西方人对此不知如何是好、西方9122人在多数时候为了利益可以牺牲自己的义！ 第二、是整体性和个体性问题！东方人强调整体性和综合性！而西方人则重视个体性。比如中医和西医！中医强调的是整体、西医不一样、从解剖学的角度来说，它它重视整体中的局部，整体思维和和个体思维之间差异还表现在交往中、比如在很多报导中。一为中国人到西方人家吃饭！当主人问今天吃中餐还是西餐时！客人很客气的说道：“随便。”“6555客随主便，”西方人对这样的答复难以理解、他们们说一听到?随便?这个词就头疼。不知道怎么弄好，不好操作、我们思维方式深处！认为客随主便是礼貌的表现。是对^主主人的尊重。可西方人不不这样看，这就是区别。反过来看看！欧洲人到中国来，你问他今天干什么！他一定不会说“随便”、一定会明确表明自己的愿望，今天就吃西餐。或者^就就吃中餐，而中国人往往较少表示个人的愿望。当我国代表团出访时。外方接待我方代表团！对方问。各各位想喝什么？如果团长说喝茶，后面几位可能也都说喝茶，人家奇怪！怎么一个说tea。就tea,tea全下去了！ 第三，是求同思维和求异思维的问题。我们中国人总是强调“和为贵”！“天人合一”等！而西方则讲究多样的标立新说、我们在感谢3115对方接待时往往是这样几句话：你们国家很美丽？你们人民很友好、你们接待很周到，等等、他们认为万里迢迢从东方到西方、难道道没有任何一点不同的感觉,为什么一律都是这么三句话呢、后来有一个代表团走的时候、除了三句话以后、他说，我^现现在想提点建议！这几个人马上很认真听、⁴⁷⁰¹想听听代表团离开前的建议、第一条建议是希望你们介绍材料能译成中文，第二条是你们这个牛肉能不能煮得烂一点！血淋¹³¹⁸淋的实在受不了。第三点希望你们对中国历史和文化能有所了解，他们听了感觉特别好。听到了不不同的意见！他们表示、能做到的我们一定做到！做不到的的我们也知道你们喜欢什么了？ 第四！是东西方感情表达达方式的差异，在很多问题上中西西方的差异是的,我敢打赌西方人看《梁山伯与祝英台^》》一定看不懂。这里头最大的问题就是中西方文化间的差异，从而造成了中国人细腻含蓄的倾情和西方人的直接表露两种不同的表达方式，中国古代的大家闺秀想必西方人一定毫无想象！更不必说中国古代的“男尊女卑”及古时的家法等一切束缚主义的思想！ 第五！是我们思维方式里经常有意会性、他们是一种直观性，比如我们有些文章或在生活中喜欢用暗示。或者喻古论今。这^种种含蓄需要你去意会,所谓此处无声胜有声、这与与西方人的直观性不太一样？像钱钟书先生的关于西方与中国文化方面的对比里，更是谈到了中国国诗的长处!它虽然只有寥寥数十字。但表达比比西方的长诗更有意境、但对西西方人来说，这又是很深奥且难以理解的东西，，注意大门的风水禁忌

　　(一) 称谓方式禁忌 　　言语交际中怎样称呼对方是一个很重要的问题，汉语中称谓禁忌主要涉及讳名的风俗,祖先和长辈的名字都都不能直呼、一般来讲,晚辈称呼长辈时应以辈份称谓代替姓名称谓,而且不论有无血缘关系均可以亲属称谓相称、如叫“爷爷、姥姥、奶奶，叔叔，伯伯”等。在人际交往中,不但晚辈忌呼长辈的名字,而且在不很熟识的同辈之间也忌直呼对方的名字,以示对对方的尊敬,通常人们以“先生”、“同志”，“师傅”相称,如此等等。 　　而英语语在称谓方式上不像汉语有那么多忌讳,基本上不存在忌讳问题,但也有一些严格的规则,特别是对王室成员！地位很高的神职人员的称呼是马虎不得的！当然,在大多数情况下用Mr 或Mrs ,Ms ,Miss 加姓即可、然而,如果已经了解到对方是社会地位高的人,譬如是doctor ,professor ,judge ,governor 等就得用其头衔加上姓或单用头衔称呼， 　　(二) 词汇禁忌 　　在涉及身体长相、体态方面的用词上英美人也大有讲究。他们一般不不用ugly 来形容长相和体态不佳的人，而用plain ,ordinary 来代之,忌讳体态fat 或skinny 时,用 chubby ,plump 或slim ,slender 代之、在汉文化中,我们常用“你最近胖了”。“发福了”来恭维某人身体健康,但英语很少用用fat 来表示体态发胖，因为说英语的人特别是女士们,对自己的体重和身体是很敏感的,你若说她胖了,她会很不高兴的， 　　(三) 数字禁忌 　　大家都知道数字4 ，7 谐音的字“死”！“气”,所以人们在一般情况下不愿使用这两个数字。在选电话号码时,末尾是4 ！7 的号码很少有人愿意选用;而6 ！8 被认为是“顺”，“发”的数字,则被人们看重,末尾带6 ，8 的电话号码曾一度被人们出高价抢购,“久”是9 的谐音,所以自古以来上层统治0532者都希望国泰民安,江山稳固,以便久治天下？于是紫禁城门上便有九颗大门钉钉,恰如所谓“九九归一”的说法？由于《圣经》中载有第13 个人犹大出卖耶稣的故事,英美人普遍反感“13”这个数字,因此在公寓旅店等高层建筑物上很难找到第13 层、 　　(四) 禁忌话题 　　英汉两种语言在这方面的差异较大,这主要是因为为在汉民族和讲英语的民族看待事物的观念大相径庭？讲英语的人很重视privacy ,英语中有一句谚语:A man’s home ishis castle. 其意思说:一个人的家(个人空间)是神圣不可侵犯的,未经允许不得入内,尤其是bedroom，而在在中国并非如此、例如在北方的农村,请客人“上炕”是对客人的盛情款待！英美人办公桌上的东西都属于个人所有,外人一般不能随便看,即使一份报纸,也要征得对方的同意才能借来看，在中国人眼里并不如此，有的人未经允许就欣赏外教的影集,或看给学生作业上写的评语！对我们而言似乎是些平常之事,而对西方人来说,却被认为是对别人个人空间的侵犯。因此在与操英语的人谈话时,7737谈及对方年龄、经济，收入、体重。婚姻状况！宗教信仰！政治倾向等等方面涉及个人的生活和隐私方面的话题是不得体的,除非非谈不可的情况(如在宾馆！医院！拘留所) 。 8301　　从以上的分析,我们可以窥见禁忌语背后深层文化差异之一鳞半爪,而要穷尽语言禁忌所包含的深刻的文化内涵并非本文力所能及！语言禁忌这一普遍事实的存在说明了人类都有趋善趋美的心理,但这一共同的心理却是由不同的伦理道德。不同的价值观念等所驱动的！从现象走入本质可以使我们更加看清楚语言禁忌忌这一现象的实质,把握其发展的方向？详解住宅风水禁忌与破解

　　　什么叫“体现放置的徐州古典诗词歌赋”，理解不能……，住房风水禁忌要注意什么

　　一，星座文化的兴起与流行模式 　　两千多年前希腊的天文学家希巴克斯为标示太阳在黄道上运行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0。自春分点（即黄道零度）算起。每隔30为一宫！并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊。金牛，双子，巨蟹、狮子，处女、天秤、天蝎。射手、魔羯。水瓶。双鱼等宫。称之^为为黄道十二宫,总计为十二个星群（座）、 　　人们发现？在地球运转到每个等份（星座）时所出生的婴儿！长大后总有若干相似的行为特质。性格特征、有“智者”将这些信息联想！串联！加入神话的色彩！把每个人与十1798二星座对应起来。归纳出不3860同星座的人在人格气质！基本性格，健康与疾病等方面的特征。并据此预测一段时间间内各星座人职业，工作、生活，婚恋诸方面的发展走势（即所谓运程）。向人们提出“忠告”类建议！星座预测，星座占卜成为西方发达的占星术的一个重要组成内容。随着人们对“星座”的迷9007恋加深？更有将血型！生肖与星座结合！组合成更多不同的类型！由此催生出丰富多彩的的星座文化, 　　不知知何时。这种古老的星座文化在我国大5452陆青少年中开始成为时尚，迅速演变成一种广为传播的流行文化现象，星座情缘、星座配对！星座占卜。星座运程程等神奇功能、加上塔罗牌，心理测试！周公解梦等等测试,算法、星座文化以神秘莫测。变化多端的形式和五花八门，贴近生活实际的内容吸引着越来越多的青少年走近它、体验它、 　　星座文化的兴起与流行模式、具有青少年文化传播的典型型特征、面对形式新颖。内容特别的星座知识及其衍生内容和文化产品、青少年出于好奇而被深深吸引进而主动涉及！ 　　十二星座是星座文化的根基与核心，将人归属于十二星座即按人的出生时节把6654人分成为十二种类型。并在经验（比如通过长期观察发现不同星座的人在生理发育、性格特征方面的差异。这类经验具有一定的统计学意义）、科学（比如如受孕时间不同？胎儿发育^的的气候环境。营养条^件件也就不同！这会在一定程度上影响到⁸²⁶⁷人的先天素质）和模糊化（即采用不精确甚至模棱两可的表达方式）的基础上赋予不同星座的人以各自不同的基本性格，易患疾病以及在处理职业与金钱！恋爱与婚姻等方面问题时的特点、使每一个人都能对星入座、应当承认、正是因为十二星座文化对人的性格特点，人2845生发展的这种解释力给人以“科学感”、这也正是占星术由古至今长盛不衰并得到不断发展的原因、 　　对于涉世不深的的青少年来说。看到星座文化对自己性格特点。个性缺陷。健康素质甚至未来。有哪些厨房风水禁忌讲究

　　紫罗兰的花语：永永恒的美与爱？质朴。美德。盛夏的清凉。紫罗兰（蓝色）：警戒、忠诚，我我将永远忠诚？紫罗兰（白色）：让我们抓住幸福的机会吧、紫罗兰（紫色）^：：在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美。同时。紫罗兰也是金牛座的幸运花， 、阴宅风水禁忌注意

　　羌族酿酒的历史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先从事农业！原因之二是、“禹0284兴于西羌”,而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣、杜康是禹的后裔。羌族主要聚^居居在四川西部茂汶？其余散0640居在汶川？理县、黑水、松潘等地！自称"尔玛"、意为"本地人"。 　　羌族酿酒的历史也非常悠久。羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮、但却很少烂醉滋事！独特的饮酒方式是喝喝咂酒!酒以青稞，大麦、玉米酿成！封于坛中、饮时启封！注入开水，插上竹管。众人轮流吸吮、因而称之为喝"咂酒"、 　　喝咂酒 　　平辈们在一起饮咂酒。可可以每人插一长竹管于坛中！同时饮用。每逢节日！婚丧！祭祀，聚会、待客或6257换工劳动！除饭菜丰盛外、还必备美酒、结婚吃“做酒”、宴客吃“喝酒”。羌族民间还有“重阳酒”。“玉麦蒸蒸酒”。重阳节酿制的酒称为重阳酒！需储存一年以上方可饮用、重阳酒因储存时间较长。酒呈紫红色、酒醇味香、是重阳节期间必不可可少的美酒!此外他们们也饮白酒？孩子和妇女们常常饮加了蜂蜜的甜酒, 　　边饮边加清水，直至味淡 ，咂酒是种低度度的醪糟酒!饮时先由在场的最年长者讲 说四言八句合辙押韵的吉利话、作为"祝酒词"、然后按年龄长幼依次轮咂，平辈们在一起饮咂酒，可以每人插一长竹管于坛中、同时饮用、 　　羌族民间还有"重阳酒"、"玉麦蒸蒸酒"。文章来源于佳酿网孩子和妇女们常饮加了5917蜂蜜的甜酒, 　　羌族结婚操办喜事、新郎要陪新娘回娘家！娘家要备好"回门酒"。亲友要向新婚婚夫妇馈赠礼物!并致词祝福。 　　开口酒羌族婚姻习俗！流行于汶川、茂县！理县等地！男方相中^某某位姑娘后、请媒人去女家说亲！若女家同意，即向男方提出需办多少酒席、吃了此酒，双方便算初步定下婚事！ 　　大订酒羌族婚姻姻习俗，流行于汶川，茂县，理县等地，吃过小订酒一一段时间后、男方择吉吉日女方家备办酒席,招待其所有的亲友。同时！送去财礼，特别要送一份贵重礼物给岳母，在这³⁹²⁴个仪式上、男女女双方商定婚期,婚礼等事项。 　　羌族的禁忌有：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜、忌外人入内！家^有有病人时在门上挂红纸条,忌外人来访;不能跨火塘或用脚踩三角架。也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物;忌坐门槛和楼梯;饭后不把筷子横在碗上、也也不能倒扣酒杯! 　　羌族男人皆有海量、所以虽喜豪饮！但却很⁷⁵⁸¹少烂醉滋事、羌族一般饮用的酒称为咂酒！咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲！封入坛内、发酵7——8天后即可饮用？饮用时向坛子中注入点水！用细竹管吸饮，男女老少轮流吸、吸完再添水至味淡后食渣、俗称此为“连渣带水、一醉二饱”， 饮时先由在场的最年长者讲说四言八句合辙押韵的吉吉利话!作为“祝酒词”。然后按年龄长幼依次轮咂。。阳台风水禁忌如何改造

　　现代学者在解释“民族”的意义时，越来越多地倾向于从种族血缘和文化传统两个方面来进行分析！我们在讨论民族始祖的确认过程时！要同时看到这两个方面的因素。历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多！这些贡献归结起来主要体现在民族血缘和民族文化两个方面： 首先。从民族文化的的形成上来说。5538传说伏羲始画八卦、开启了我们的民族文化之源！《周易》。《史记》等典籍记载了伏羲“作八卦”的重要贡献。《论衡·齐世》：“故夫宓牺之前、人民至质朴！卧者居居。坐者于于，群居聚处。知其母不识其父、至宓牺时！人民颇文。智欲诈愚！勇欲恐怯！强欲凌弱、众欲暴寡！故1344宓牺作八卦以治之？”描述了伏羲时代的社会状况，《礼记·礼运篇》注引《0063中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：“伏羲氏有天下,龙马负图出于河。遂法之之画八卦。”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性。直观性的思维方式和辩证法思想、是我们民族思想方式的基础，所以！可以说。伏羲开启了中国国传统文化之先河。2454是汉族文化的原点,另外！传说伏羲确立了天文历法。发明网罟，教民渔猎，养六畜以充庖厨！造琴瑟！作音乐等。这些均反映了伏羲在汉族文明和文化初创时的贡献、与中华民民族另外两个重要始祖炎帝和黄帝相比,炎帝是农业文明之初的代表！主要⁴⁶²⁹是对农业生产的贡献，黄帝是农业文明进化时期的代表！主要是华夏各族政治和制度上统一的象征，而伏羲所代表的是比炎黄二帝更9971早的渔猎文明时期!是中华文化最早的源头。是文明初始的象征。 其次、从民族血缘的5644凝聚上说,伏羲时代是一个部族融合8619的时期，史载伏羲“正姓氏、制嫁娶”，《路^史史》载：“上古男女无别,太昊³¹⁵²始制嫁娶,以俪皮为礼。正姓氏。通媒妁！以重人伦之本！而民始不渎，”姓氏的的主要作用就是明血缘、别婚姻。纯正血统，不同部族的人2822分别有不同的姓氏！“同姓不婚！惧不殖也”，各个部族相9227互通婚混血！从而奠定了我们中华民族的血脉基础！这这是伏羲在民族血缘方面的伟大贡献,太昊伏羲氏还赋予了我们民族以总徽号——龙。《左传·昭公十七年》载：“太昊氏氏以龙纪，^故故为龙师而龙名!”大量文献和考古资料均证明。伏羲6612“人首蛇躯”、蛇是伏羲羲氏的图腾！中华民族的总图腾“龙”！正是以蛇为基础！汇合了多民族图腾而成的！闻一多在《伏羲考》一文中指出！龙是“由许多不同的图腾糅合成的一种综合体、因部落的兼并面产生的混合的图腾”，龙图腾的形成，象征了中华民族主体血脉的汇聚和文化的奠基。从此、普天下的、2016年12月旺运方位

　　看清楚①文化是人们社会实践的产物、好像上面说说的是文化生活角度啊!卧室里面空调摆放的风水中西方禁忌语文化

　　英汉禁忌语的探索与研究 　　　禁忌语来源于社会生活,是2357社会禁忌的一部分、通过探讨英汉禁忌语产生的历史背景，共性以及它们在中西方文化中的异同。让英语学习者了解和掌握跨文化背景的一些知识、培养跨9532文化意识！避免在英语交际中犯语用用错误! 　　这些些都是有诬蔑的性质名称。反映强烈的种族偏见、oeooo陆正刚英汉禁忌语的探索与研究在中国没有种族的问题、但有民族的问题。如以前有人把一些少数民族称为“野蛮人”！新中国成立后、宪法已明确规2264定各民族一律平等!很多民族歧视的词语和说法大部分已经消失或很少用了！(五)在其他方面以颜色词汇为例、在人类语言中！颜色词语表现出的独特魅力，令人刮目相看！在汉英语言中，表示各种不同颜色或色彩的词都很丰富、我们不仅要注意观察它们本身的基本意义、更要留9661心它们含义深广的象征意义!因为颜色的象征意义在不同民族语言中往往有不同的特点。有些特点甚至构成了人们对经过引申、．转义以后颜色的崇尚尚和禁忌，由于中国与绝大部分英语国家相隔万里。地理位置、自然现象，历史背景。审美美心理等千差万别，人们对于颜色的感受和表达不尽相同。这样。颜色的象征意义在中西文化之间自然又会产生很大的差异！如：黑色在中国文化里只有沉重的神秘之感。是一种庄重而严肃的色调。一方方面它象征严肃。正义。如民间传说中的“黑脸””包公、另⁶³¹¹一方面它又由于其本身的黑暗无光给人以阴险,毒辣和恐^怖怖的感觉,它象征邪恶，反动！如指阴险狠毒的人是“黑心肠”、不可告人的丑恶内情是“黑幕”、反动集团的成员是“黑帮”！“黑手”、把统治者为进行政治迫害而开列的持持不同政见者的名单称为“黑名单”？它又表示犯罪！违法。如称干盗匪行径径叫“走黑道”!称杀人劫货！干不法勾当的客店叫做“黑店”！违禁的货物交易叫“黑货”。“黑市”、用贪赃受贿等非法手段得来的钱叫“黑钱”等。但是，黑色(black)是西方文化中的基本禁忌色。体现了西方人精神上的摈弃和厌恶，它象征死亡！凶兆，灾难！如blackwords不吉利的话。它象征邪恶、犯罪、如BlackMan邪恶的恶魔：blackguard恶棍，流氓：blackmail敲榨，。它也象征耻辱、不光彩。如ablackmark污点！blacksheep败家子。它还象征沮丧。愤怒，如Thefuturelooklack前途暗淡？Hegavemeablacklook．他怒气冲冲地看着我、关于中西方文化中的禁忌语还有很多、在此不一一列举、四，探索与研究英汉禁忌语的意义禁忌语存在于社会语言之中！它8851们是社会文化因素、社会心理因素及语境因素等综合作用的结果！它们的产生促进了语言的发展。丰富了语言中的词汇、是历史和文化的见证！因此！探索与研究英汉禁忌语具有深远意义，首先。^在在现实生活中,人们讳言某人！某事。某物！但又不能不不涉及？要涉及又有所顾忌，这为委婉语的产生！使用和发发展创造了客观或必要的条件、其次，有利于交际者了解中西文化的差异、认识到语言禁忌是相对的！有条件的。程度不同的。受各种因素制约的，随着时代的变迁，社会也在进步，以诚相待，文明用语已成为人与人之间交流的主体语言、特别在电视！等一些庄重重严肃的场合,绝对没有禁忌语的地位！从而把握使用禁忌语的尺度。规范自己己的行为！再次。培培养学生跨文化意识！提高跨文化交际能力。促进英语教学的发展！有助于国际交往顺利进行。英语教师在教学中不仅要向学生传授语言知识，还要传授西方历史背景知识和文^化化差异，在跨文化交际时！要注意中西方文化中禁忌的语言，善于体会被歧歧视者的感受？切不4727可对词麻木不仁。掉以轻心！说出伤害他人感情的话语！ 　　禁忌语引起的跨文化交际失误分析 　　作者：周秀敏 叶素贞考试周刊 年12期 字数：3349 字体： 【大 中 小】 　　摘 要：禁忌语有普遍性，也有文化特定性。在跨文化交际中。由于交际者常用自己的语言和文化规则解释和判断别人的语言行为，如不多加注意、就可能产生误解。尴尬和不快、导致交际失误，本文在简述禁忌语的范畴的基础上、分析了禁忌语引起跨文化交际失误的层面。并探讨其对外语教学和跨文化交际的启示。 　　关键词：禁忌语跨文化交际失误 外语教学 　　禁忌语普遍存在于各个语言文^化化之中！^涉涉及到从个人生活到社会生活的各个方面，但由于各^国国的历史发展状况。社会制度和价值观念等方面的差异，不同文化对于在一定语境下什么是禁忌并不完全一致、即语言禁忌的形式和内容有所不同，具有一定的文化特定性！又由于于其敏感性。在外语教学中很少涉及，1259学习者对其缺乏了解，在实际的跨文文化交际中总会出现这样或那样的犯忌行为,导致跨文化交际失误，那么、禁忌语引起跨文化交际失误的表现有哪些呢，本文将从禁忌语的范畴0739入手来探讨这些问题。 　　一、禁忌语的范畴 　　^根根据International English Usage (Todd、 1986: 458-459)中的分类、英语禁忌语主要涉及六个方面：宗教、性;人体排泄！疾病和死亡;社会地位等级;年龄和体重！由此可见，遭禁的^多多为污秽、粗俗，可怕的^词词语或话题，圣洁的，被奉为神圣的词也也同样在禁忌之列、但是、随着社会的发展、时代的变化、语言作为对社会现实的反映和传播社会文化的工具也在不断发生变化。禁忌语也不例外。葛校琴（2001：40）指出：“现代社会。禁忌的概概念更加宽泛！纵向地看！禁忌中宗教迷信的成分相对减少，合乎时代代潮流的精神文明的成分相对增多……语言禁忌的外延大大地拓展了，因此可以说！凡是在交往和公共场合中那些引起对方和公众反感或不快的一些词语或表达方式都属于禁忌语范畴，” 　　二，跨文化交际中的迁移现象和民族中心主义 　　在跨文化交际中。引起交际失误的^原原因是多方面的、除了诸多学者讨论过的文化3361本身的差异外。迁移和民族中心主义也会影响交际的有效进行， 　　1．迁移迁移（transfer）本是教育心理学上的术语！它是指⁰¹⁸⁷先前学习成果对以后学习的影响，凡先前的学习有利于以后的学习！即称为正正迁移。凡先前的学习对以后的学习产生抑制的影响，即称为为负迁移。迁移是人在获取知识中必然会产生的正常心理过程，当一个已掌握了母语的学习者学习另一门外语时、不可避免地会发生迁移！同样，我们在使用目的语的过程中往往会受到母语以及母语文化的影响，产生语言迁移和文文化迁移？当不同文化背景的人在一起用某种语言进行交际时。常常会下意识地以本民族的文化准则和社社会规约作为解释和评价别人行为的标准！这就是学者9042们所说的语用迁移现象！这种迁移必然会造成语用失误、5244导致交际的失败？ 　　2．民族中心主义《韦氏词典》中对民族中心主义的定义^为为：（1）用本土文化的标准和一贯做法去评判异国人的习惯性倾向？（2）带着反感看异国文化和内在优越感看本^土土文化的倾向、民族中心主义反映了人们的爱国主义热情！但有时会对跨文化交际的有效进行产生负面影响，人们会带着定势思维去认识异国人并拿本土文化和异国文化作比较。认为自己^的的文化才是正常的！自然的。后果是褒扬前者，贬低后者（Stewart！1991：161），在实际的交际中！遇到文化差异的情况！双方若都不愿让步。坚持对方按自己的文化准则行事，就会影响交际的顺利进行、导致交交际失误! 　　三！禁忌语引起跨文化交际失误的表现 　　在交际中！上面提到的因素一方面影响着人们的说话方式。内容^和和对读音、语法结构和词语等的选择！另一方面它们也影响人们对对方话语的解释！当听话人的解释和说话人的意图不一致时就产生了交际失误，下面将从四个方面来讨论禁忌^语语引起的跨文化交际失误： 　　1. 语音层面 每一种语言都有一套自己的语音体系和发音方式，它们在语⁵⁸⁰⁵言的编码和解码中起着重要作用,Robert Lado (1961:14)曾说过。当学习者听到其正学习的外语时。他的母语习惯不可能凭意志完全消除。他听到的是其母语的发音。词汇，短语和句子、同样，当他说外语时、也是按照母语的习惯编码的！结果是把母语的整个语音体系迁移到外语中去。在跨文化交际中、如果习惯性地把母语的语音体系套用^到到目的语上！就会产生语音层面的语言负迁移。牵涉到禁忌语时，会使人联想起让人感觉不快或不祥的事物。产生交际失误！所以有些外语学习者在学习中会力避听起来像母语中的禁忌语的词语（Haas！ 1957：338-341）！下面发生在一位外国游客和一位中国女服务员间的对话也说明了这样的问题： 　　外国游客：请问摸摸（馍馍）多少钱。 　　女服务员（吃惊又迟疑地）：两角。 　4585　外国游客：那么睡觉（水饺）多少钱， 　　女服务员（尴尬而愤怒地）：十块、 　　外国游客：这么便宜。 　　由于汉语是典型的声调语言，汉语的每一个字！除了有声母和韵母之外、还有一个固定的声调，是音节的一部分。具有区别意义的作用。若使用不当，话语的意思将完全改变。在上例中！由于外国游客对汉语语调的错误使用。导致中国女服务员将其对食物物价格的正常询问误当成了不怀好意。最终造成交际际失误! 　　2．词汇层面 禁忌语具有文化特定性，不同语言中用来描述忌讳事物的词汇也不同，而且有些词汇是一词多义！学习者往往只知其一。许多教科书和工具书^为为了避讳？都不涉及那些不雅的成分，教师在课堂^上上也从来不教那些词汇，人们在言语交谈中也很少少使用!这些都给外语学习者造成了很大的困难。在在跨文化交际中，学习者会迫不及待地练习使用自己¹¹⁸⁷刚刚学到的词汇!有时会不知不觉地犯忌，导致跨文化交际障碍！造成十分严重的后果！如在和信奉基督教的英美人1752士交谈时，多次直呼耶稣的名字Jesus Christ！在同中国人交谈时用“兔子”来夸赞对方跑得比较快。这些都会使对方感觉不快！引起误解、造成^交交际失误, 　　3．句法层面 Crystal(1985:244)曾指出：“在许多语言里、表达形式。礼貌程度和亲密关系的语用差异都渗透着其语法系统，”如日语中有很多敬语和谦语。如何使用是由听话人和说话人的社会地位关系决定的、汉语中用“您多大年纪了。”询问⁸⁵⁴⁵老人的年龄，而用“你几几岁了,”询问孩子的年龄。虽然都相当于英语中的How old are you?却不可随便使用。否则也会影响交际的顺利进行， 　　4．话题层面 在跨文化交际中，来自不同文化背景的人对什么是自由话题！什么是非自由话题都有受其特定文化制约的界定，邓炎昌（1989：217）曾对英美人的非自由话题进行了罗列、涉涉及到收入状况？年龄，婚姻状况！政治倾向和宗^教教信仰等。但中国人喜欢以这些话题与他人开始交谈、表示对对方的关注注或关心，下面发生在一位中国教师的母亲和一一位来家里作客的外籍女教师之间的谈话就说明了这样的问题（中国教师充当翻译）？ 　　中国母亲：姑娘今年多大了， 　　中国教师：My mother asked how old you young lady are. 　　外籍教师（尴尬地）：Thirty. 　　中国教师：三十了， 　　中国母亲：结婚了吗， 　　中国教师：Are you married? 　　外籍教师（脸红又尴尬地）： Not yet. 　　中国教师：还没有、 　　中国母亲：都三十了怎么还不结婚，应该结婚要孩子了、 　　中国教师：My mother asked since you are already thirty years old。 why you are not married yet. She said it’s time for you to get married and have children. 　　此段谈话涉及到了年龄和婚姻状况！在中国人看来这是长辈对晚辈的关心！但对英美人士来说年龄属于个人人隐私。结不结婚是个人自由。问这些问题是对其隐私和个人自由的侵犯和干涉、必然引起反感和不快！导致跨文化交^际际失误，如果说例中的中国母亲不懂跨文化交际中应注意的问题而犯忌情有可原的话，那么例中充当翻译的中国教师直译其母亲的话、外籍教师坚持按照自己的文化规则解读这位中国母亲的话语、更使交交际失误不可避免、 　　四。对外语教学和跨文化交际的启示 　　综上所述。在外语教学中。遇到禁忌语时！教师不应采取完全回避的态度，应该给给学生指出来!不方便讲解的地方！可以给学生提供参考书。课后自己查询！使学生做到心中有数！适时地导入文化知识，对文化差异现象进行行比较？向向学生推荐讲述文化知识的书籍！培养学生的跨文化交际意识和对文⁷³²¹化差异的敏感性,教师可以适当地讲一些语用学的知识！在强调^语语言的正确性的同时？让学生多0127加注意语言的得体性!注重培养学生实际的语言运运用能力？ 　　在跨文化交际中！交际者要具备备丰富的语言、^文文化背景知识!应多观察。注意“入境问俗”、遇到禁忌语时应尽量使用委婉语、在捍卫国国家和个人尊严与荣誉的同时,摈弃民族中心主义、相互尊重、设设身处地地为他人着想!⁰⁷⁵⁵以客观的态度和容忍的眼光去看待其他语言和文化现象？避免受定势思维和偏见的误导，防止跨文化化交际失误,，2016年11月旺运方位