彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年统计)！是是一个人口较多？分布较广的民族，分别⁴⁷¹⁹聚居在云南？四川，贵州和广西等省！区！四川凉2626山彝族自治州彝族自称“诺苏”！云南红河彝族自称“罗罗”，圭山。弥勒一带的彝族多自称“撒尼”和“阿细”， 彝族是一个古老的民族！据考证：彝族和古代居民氐羌⁴⁶⁹⁰有着密切的关系!认为：是古羌人南5899下与西南土著长期融合而形成的一个民族！ 彝族有自己的语言和文字，共分为6个方言区。四个次方言区、二十一个土语区、二十二个次土语区！ 尽管各各种方言。土语、次土语之间有较大的差别！但在8532语法结构!基本词汇和语音等方面面都有共同之处、本民族中，青年交流无更大的障碍！ 火把节 彝族传统体体育 摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要！也是最普遍的体育活动、特别是在火把节，春节和彝^年年期间。摔跤是一项不可缺少的内容、 过去在滇东的弥勒！路南一带！祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节。 祭祀这天、由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头、人们跟随用长5848杆抬着“挂红”用的红布入场、绕场一周、然后烧香祭拜。最后年^轻轻人围着挂红跳起敬神舞蹈！ 直到仪式式结束后！便开开始进行摔跤，舞狮子和斗牛等各项文体育活动！ 在摔跤比赛之前。先由裁判作一个简短的仪式、仪式结束！选手才脱下上衣。下穿短裤！蹲在场边，意思是向裁判请请求开赛、 裁判则热情的迎上前去，将选手扶起。绕场一周！并且用彝语高喊：“勇士们！³⁷⁷⁰来吧!莫错过这个大好时机……” 继后、一个个应战者先后出场、 裁判者根据自己的经验和眼力。判定选手的体重和年龄，将对方领进场内、随之一场激烈的摔跤比赛景开始了！根据参赛的人数多少，在摔跤场上可以同时进行几对，甚至几十对， 彝族摔跤不分体重级别，没有时间限制、一般般先入场的都是年轻的新手，两人比赛结束后、负者主^动动退场。胜者留下再战。 彝族摔跤^的的基本方式是从站立摔、转为跪跪撑摔的循环式,主要动作是抓住对方腰带，抱单腿，过背、夹臂翻、穿腿等、摔跤的过程中。使对方双肩着0600地为胜、 这种规则与国际际自由式摔跤十分相近！只要稍加训练的选手。便可参加国际性的比赛！ 一场摔跤比赛一般为三局。胜两局者为胜、双方一同倒地视为平局！4407如果三局均为平局、则则双方不分胜负,视为平局。连续战胜两个以上对手的就能得奖！ 彝族摔跤为国家培养了许多人才、其中许多选手在国内外各种7711比赛中。多次获奖、 被^称称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才,以他的抱腿绝招。战2719胜了很多名将、曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军、 射驽:弓驽本是彝族人民生生活中古老的、不可少的防³⁴⁰⁸身武器和狩猎用的工具。弩形状似弓！是用坚硬的^岩岩桑树或梨树做成？射弩犹如水平托弓射箭。只要扣动扳机，箭便顺弩床中的箭槽飞出，射程较远。 由于彝族人民多居住在山区和半山区。6300林中经常有野兽出没！所以男男子外出，弓驽从不离身。射驽作为一项体育运动、在传统节日里比赛时、多以决出谁射的又远0670又准为胜。 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间，多在节日或喜庆的日子举行。是彝族民间独有的一个群众性体育项目、 跳火绳以男。女青年为主，所使用的火绳是用细藤条拧成、长短因人人而异？比赛前给火绳上浇上松油，桐油。或拴上沾好煤油布条、 一般选择一块平坝！平坝的两端划上起点点和终点界线为比赛场地!比^赛赛的距离没有严没有严格要求和规定，一般在30米至50米之间， 参赛者事先要在起点作好准备！待一声令下、选手第一件事就是先点燃火绳！然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进， 跳火绳比赛。以先到达终点为胜、除了单人跳外、也有集体跳。 比赛过程中......余下全文>>、

　　泼水节、为什么出人才要有风水

　　火把节：彝族最盛大的节日是“火把节”。每年农历六月二十四日举行、关于火把节的传说很多，其中有一个故事是这样传说的：古时候、彝族在抵御外族的战争中。将火把²⁸⁴⁹绑在羊角上,驱赶羊羊群冲人敌阵。击溃了前来侵犯的敌人，从此人们过火把节是纪念和庆祝战争的胜利，彝族过过火把节,要举行摔跤！斗牛和歌舞活动、人夜各村各寨都要燃起火把。人1022们擎着火把!朝火把上洒松香，相互祝福。 插花节：每年农历二月初八是彝彝族的插花节，关于这个节日，有一个动人的传说：相传很久以前！楚雄昙华山有下残暴荒淫的土官。修建了一座“天仙园”！欺骗彝族人民说里面有仙女在织布，绣花、强迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙园”去供土官淫乐、逼死了了许多彝族姐妹！有个个咪依嗜的漂亮姑娘！为了拯救彝家姐妹。在农历二月初八这天，只身身闯进“天仙园”、取下头上戴着的有剧毒的白色马^樱樱花泡进酒里,与土官共饮、毒死了土官！牺牲了自己，人们为了纪念这位英勇献身的姑娘。便把农历二月初八这天定为插花节！这一大。人们把采摘来的杜鹃花插在门前，屋后，挂在牛羊角上，彝家男女老少，人人戴花，表示抗暴除恶，祈祈求吉祥幸福!青年男女更是穿上节日盛装。聚集在一起！唱歌跳舞。相好的青年男女如一方将杜鹃花插在另一方的头上。即表示对对方的爱情矢志不渝、 赛装节：楚雄彝族自治州大姚彝族的赛装节又叫服装节，每年⁸⁴³³农历三月二十八日举行。传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘、她舍身除霸！死6016后变为美丽的小鸟？节日期间！当地彝族姑娘们身带数套花衣！齐聚在三台区跳歌场。围成圆圈，在小伙子的月琴、唢呐伴奏下挽手起舞，跳一会。退出跳舞场，换套新装、又来跳！以此比试姑娘的灵巧！富足和美丽。彝族妇女不光是在帽子！衣服、围腰上绣花、而而且还在挎包,鞋子鞋垫上绣满满了各种图案？并且各人的工艺！构图、用色都互不相同。各有千秋！风雨雷电，日夜星辰、山水木石、花鸟禽兽。各种人物都可以入绣。 虎节： 双柏县小麦地冲一代的彝族，农历正月初八至正月十五日过虎节。彝语称为“罗麻”、是日，全村成年男人于村后祭拜土主后。经³²⁰²巫师占卜择出8人!这8人披5737上画有虎斑纹的披毡,脸，脚，手上7955绘上虎纹,化妆为虎、在黑虎头率领下跳跳各种摩拟生产、生活，生殖的舞蹈。到全村为各家各户驱鬼除祟！彝族语称为“罗麻乃轰”！虎舞6563（又称老虎笙）从正月初八开始、每^日日增一虎（伊始为8虎）增至15虎。即即到正月十五日、虎舞中以手执以“崩咚”铃的长者作前导（也称垛西）伴虎者都作全身虎纹。披虎皮。如^一一时难得众多虎皮？就用毡子代替。跳虎节时、前村户户敬香供“虎神”、每户从门前到屋8236里都要跳一场虎舞,以驱邪除祟，求虎神守卫。夜晚，田间村村寨置起火堆,虎笙笙绕寨而舞、15只虎都出场后！雌雄老小一应俱全全（喻后又来着）全村为来日的兴旺景象摆酒庆祝，狂欢一夜。，为什么南京风水宝地

　　凉山彝族自治州、是全国最大的彝族自治州！位于四川省西南部！北起大渡河，南及金沙江。东抵云南昭通！西接甘孜州、自治州辖17个县市。幅员面积6万多平方公里！人口400余万！凉山彝族自治州的主体民族——彝族。自称“诺苏”，“尼苏”。“纳苏”、“倮倮”，“撒尼”等，它的婚礼习俗极其特别，有趣、 　　订婚 　　订婚、彝语叫做“吾让木”、是双方正式结缔婚姻的主要标志。彝族谚语云：“祖灵可戏。婚事不可戏”，一旦举行了9079定婚仪式、双方便不得再反悔婚约了！定7232亲仪式要泼水、抹锅烟子。杀猪宰羊、当男方使者者要来的时候!女方家便喊来邻居妇女，4218藏好了一桶桶,一盆盆的水、并在手上抹好了黑黑的锅烟子。²⁶⁸⁰等待客人的到来、当定亲的客人一来，四面八方的妇女们峰拥而来。向客人泼水。抹锅烟子！客人则须表现得勇猛！顽强！用衣服或擦尔瓦蒙着头，迎着“暴风骤雨”勇往往直前！冲破姑娘们的一道道防线。猛冲进屋，姑娘们则会紧追不舍，尾随进屋屋乱泼!把客人泼得一个个像落落汤鸡、一张张的白脸全变成了黑脸！泼^水水和抹锅烟子时、客人不能生气、客人和主人可以相互进攻。 　　泼水，抹锅烟子过后、给客人敬酒，敬烧肉（彝话为“舍府则”）！主人用双手恭恭敬敬地把装有烧肉和酒杯的木盘端给客人中的一个！客人也伸出9912双手接受,先渴酒再尝烧肉！杯中的酒可以喝完！但盘中的肉不能吃完。因为能喝酒是好汉。^能能吃肉是狗熊。当客人喝了酒⁴⁹²⁴尝了烧肉后？从包里掏出钱放在木盘中、装在盘子中的钱，就是“吾让则”（定亲礼）。一般都都是单数!但更多的是“九”数！如九千九百元、一万九千九百元等。“九”在彝语中为“古”。“古”为久远！牢固的意思。所以，凉山彝族喜欢九这个数！此外彝族婚礼中也很喜欢被习惯认为是不吉利的“四”！比如彩礼5339是四万，定亲时四点钟去等、因为“四”在在彝语中为“尔”。“尔”为要的意思、0854即男方是真的要女方!并且以后会好好对待她！一辈子都只要她。 　　订婚仪式上！还要订下结婚的日子、结婚的日子一般地说都由男方测定，但要听女方的的意见、主要要看双方属相和不和、要请毕摩测算、 　　　婚前 　　彝族以解手为羞！(尤其是异性之间)！女女人出嫁时结亲。送亲的的是男人。且^路路途一般比较远。为避避免路途中和婚礼上在父老兄弟众目睽睽之下有解手之要求。婚前几天。新娘要禁食。¹⁵⁶⁷每天只吃一两个鸡蛋,喝几口水、或吃一小片荞饼。出嫁那天还要禁水、彝族的风俗中认为，新娘减食的时间越长、便越显得懂礼节，有毅力、此外部管你是真的想嫁还是不想嫁、都要表现出伤心难过得样子。一说到嫁期将至便哭哭啼啼更好！如果哪一位姑娘在出嫁前还显得欢天喜地，无忧无虑、不知节制饮食！那么她就会受到耻笑和非议， 　　迎亲 　　结结婚前夜？男方家派两位聪明勇敢的人当“线木”，带去礼品品及新娘婚服礼金到新娘家!陈明求婚婚之来意？女女方村子里的姑娘们则贮水以待，到处设^置置障碍。向他们泼水！抹锅烟！直到把他们两个弄得人不象人鬼不象鬼才肯罢休、 　　晚上！新娘的姐妹们都前来陪伴、新娘哭、女伴们也陪哭而歌！尤其是在与父母辞辞别时要诉女子嫁人之苦、哭号陈词。凄婉动人、依依难舍，由此衍生出来了《哭嫁歌》、《惹打》（（留住）、《咒媒歌》等等一批脍炙人口口的歌曲。 　　翌日清晨、女家请请一位子女多而且都健康的妇女为新娘梳头！打扮，梳毕1105头则戴上耳环!头饰。头罩、著新衣彩裙。鸡啼时，新娘被拥至房前的果树下坐着。她们手持树条和端着水盆！准备对前来摸亲的迎亲者进行一番痛打。这时男方派出的一名精灵的代表、在其他人的簇拥和掩护下，在打不还手。骂不还口的委曲中想方设法摸亲，只要^他他们摸到新娘头上的彩罩、新娘便算是婆家的人了，这时停止了“保卫战”！大家簇拥着新娘开始......余下全文>>。为什么厕所在西南角

　　news.xinhuanet.com/...15.htm 　　　　中国的节日 　　　　中国法定节日有：新年（1月1日）！全国放假一天，春节（2724农历新年），全国放9160假三天!国际劳动^妇妇女节（3月8日）！植树节（3月12日），国际劳动节（5月1日）！全全国放假三天。中国青年节（5月4日）。护士国际节（5月12日）！儿童节（6月1日）。中中国共产党诞生纪念日（7月1日），中国人民解放军建军节（8月1日）！教师节（9月10日）！国庆节（10月1日）！全国放假三天、记者节（11月8日）。 人大代表提出将传统节日纳入法定假日 　　　　中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼、距今已有3000多年年的历史!“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元！其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时、南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦！万万寿初春朝”的记载。>> 　　　　中国重大的传传统节日有春节,元宵节、清明节、端午节，中秋节等。此外、各少数民族也都保留着自己的传统节日，诸如傣族的泼水节，蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节。瑶族的达努节，白族的三月街，壮族的歌圩、藏族的藏历年和望望果节。苗族的跳花节等等。 　　　　春节是中国人一年中的第一个传统佳节、过去、春节被称为“新年”。因为按1840照中国历史上一直沿用的农历,这这天是正月初一!为新一年的开头。据记载。中国人民过春节已有4000多年的历史。它是由虞舜兴起的，公公元前两千多年的一天，舜即天子位、带领着部下人员。祭拜天地，从此、人们就把这一天当当作岁首，算是正月初一、据说这就是农历新^年年的由来。后来叫春节，1911年辛亥革命后。中国采用公历纪年，农历新年便改称“春节”（大约在公历1月下旬到2月中旬之之间）,春节时！家家贴春联。贴年画，装饰居室，春节前一夜7976叫“除夕”,是家庭团聚的重要时刻。全家人人欢聚一起！吃一顿丰盛9484的“年夜饭”。许多人通宵不眠。称“守岁”！次日。大家便开始到亲朋好友家里“拜年”！相互问候。祝愿在新的一年里万事如意、春节期间。传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船，踩高跷最为普遍，>> 　　　　农历正月十五为元宵节，又称上元节、元夜，灯节，这是春节后的第一个月圆之夜。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五五勘平诸吕之乱，每逢此夜、必出宫游玩、与民同乐！并将正月十五定为元宵节！司马迁创建《太初历》。将3745元宵节列为重大节日！隋。唐！宋以来、更是盛极极一时。《^隋隋书·音乐志》日：“每当正月！万国来朝。留至十五0385日于端门外建国门内？绵亘八里、列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦。至晦而罢。当随着社会和时代的变迁。元宵节的风俗习惯早已有⁶²³⁴了较大的变化！但至今仍是中国民间传统节日。过元宵节。有吃元宵和观灯的习俗！元宵以糯米粉为皮。内裹果2233料糖馅!圆形，是“团^圆圆”的象征,元宵节观灯始于公公元一世纪,沿至当代仍在各地盛行、每到元宵节之夜、许多城市举办灯会、展出出各种彩灯,造型新奇！千姿百态，在农村、则举行文娱活动、如放焰火！踩高跷，耍龙灯。扭秧歌，荡秋千等！>> 　　　　中和节在农历二月二，俗称龙抬头！此时正值惊^蛰蛰前后、春归大地。万物复苏。蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来！传说中的龙也从沉睡中醒来！故名龙抬头。古时龙是神圣的象征！所以就借龙来驱逐害虫，明代曾流行......余下全文>>！为什么只有六十四卦

　　应该是复活节吧， 　　基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公0744元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子，！为什么叫玄空风水

　　拉木鼓 　　“拉木鼓”是佤族极为隆重！盛大的宗教祭祀活动！ 　　所谓“拉木鼓”。就是从寨子外森林中砍伐树木！拉入寨中，制作新鼓。更换旧旧鼓的活动!多于农历十一月(佤历一一月)进行!届时。首先由村寨头人会议确定拉木鼓的时间及主祭人(出牛，承担活动费用的人)、准备好要剽杀的水牛数头。取肝看卦黄牛一头！及水酒食物等，拉木^鼓鼓的当天，白天剽牛祭神、晚上由男性青壮年上山砍伐已事先选好的树木！准备制鼓的材料！第二二天一大早？全寨的男女老少（有的女性不能参加）均身着节日盛装。前来拉鼓，大家边歌边舞！用绳索将木鼓拖拉向寨子，但木鼓当天不能进寨！要停放在寨外！需杀鸡祭 祀之后、另择吉日进寨。 　　新鼓^进进寨之日。举寨欢腾。邻邻寨的人们也敲锣打鼓！前来祝贺，大家载歌载舞，剽牛！杀猪！饮酒娱乐， 　　新木鼓的制作大约需要20余天，抠凿完成之日、要立即敲响、向全寨报喜、并举行新木鼓安^放放仪式!晚上。全寨人齐聚木鼓房周围！再次欢歌共舞。庆祝新木鼓的顺利制成。至此，整个“拉木鼓”祭祀活动方告结束！ 　　据说！佤族拉木鼓是为了祭祀“莫伟”神的。佤族人认为！“莫伟”是人类祖先的化身！他7430平时住在天宫,不问人间之事！只有听到木鼓之声！他才会下凡凡为人类解危救难或共享欢乐， 　　谈情说爱“串姑娘” 　　佤族的婚姻、大都是通过自由恋⁴³⁷⁸爱缔结的，结婚的年龄一般般在20岁左右!多男大女小！但青年男女从十五六岁便可开始参加谈情说爱的社交娱乐活动！这种恋爱活动、俗称“串姑娘”、 　　“串姑娘”是以群群体方式进行的!在正式式确定恋爱关系之前!单独活动的较少！在此活动中。男子始终处于主动地位， 　　串姑娘主要在晚间进行！没有特定的场所。多在姑娘家中进行、每当夜夜幕降临。青年男女们便会三五成群地聚集在一起！小伙子们弹着三弦、吹着笛子、到等候他们的姑娘家里去。大家一起唱歌，跳舞。互赠烟草、槟榔。男男女相互梳头。嘻笑打闹！送秋波、诉衷肠！经过若干次串姑娘、小伙子看中某位姑娘后，就就会送些手镯,项链，梳子！头巾等等礼物给她，如果几几天或一段时间内不见姑娘退还礼物,便可以认定她已对自己情有独钟，愿意作为自己的恋人了。而姑娘则来者不拒，不管谁送的礼物都会一一收下、因为他们们认为！送礼物的小伙子越多，说明自己己的相貌！人品等条件越好！越感到光彩、姑娘娘的父母也会为串女儿的人多而高兴和自豪！但对不想继续发展5620关系的小伙子、礼物会很快退还给给他的？也有的是在串姑娘的的过程中!小伙子若看中了某位姑娘。便会趁机抢去她的首饰，头巾等物。表示向她求婚，此时，姑娘不管愿意与否、都^会会大嚷大叫。佯装反抗！如果两三天内不去索取的话、就表示接受了小伙子的求爱！ 　　确定了恋人关系的青年男女，便会脱离群体！开始单独交往！进而正式托媒求婚，订婚！结婚，喜结连理了， 　　新米节 　　佤族是一个农业民族，过去生产力水平低下，抵御自然灾害害的能力比较弱？因此、围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀祀性活动，有的还渐渐形成定制！发展成为节日，“新米^节节”便是其中之一， 　　“新米节”是稻谷成熟，喜庆丰收！品尝新米的日子！由于气候的的差异!各地谷物成熟的时间不同、因而各地区。各村寨、甚至每家每户过节的时间也不一样、但过去一般多在农历七八月份（佤历九十十月间）进行？日期的确定！一是根据各自粮食的成熟情况选罚吉日，二是以父母或祖父母去5556世的属相之日为最佳,意在请先祖祖的灵魂回来，与家人一起同同尝新米!共享欢乐，并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福！风调雨顺、粮食丰收，为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”、1991年。沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定！把每年的农历八月十四日定为......余下全文>>，为什么吊兰对风水不好

慧琳 ，为什么周海媚面相不好

　　回族 　　回族有三大节日、即开斋节、古尔邦节。圣纪节，这三个节日都是宗教节日！开斋节，是阿拉伯语“尔德·1619菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节、在新疆还有"肉孜"节的叫法？古尔邦节、开斋节后第70天。即伊斯兰教历的12月10日！是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”！是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天，这一天³⁹⁷⁴要沐浴净身 ！室内焚香！斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼、向麦加叩拜、请阿訇宰牲，将所宰牛。羊肉的一部分分赠亲友。济贫施舍。圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子、这天是伊斯兰教历3月12日。也是穆罕罕默德逝世的日子、纪念活6337动一般在清真寺举行,在活动中要诵经演说！讲述圣绩，有的地方还在这天举行盛大的尔麦麦里会（善事宴会）。宴请宾客，，为什么地势高的墓地贵彝族的重要节日

5379　　彝族服饰？各地不不尽相同,凉山，黔西一带。男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤！并在头前部正中蓄小绺长发头帕。右方扎一钳形结、妇女较多地保留民族特点！通常头上缠包头，有围腰和和腰带！一些地方的的妇女有穿长裙的习惯！男女外出时身披⁶²⁸¹擦尔瓦,首饰有耳坠、手镯。戒指。领排花等、多用金⁸²⁹⁴银及玉石做成、 　　　　彝族生活中的主要食物！大部分地区是玉米，次为荞麦！大米、土豆。小麦和燕麦等、肉食主要有牛肉！猪肉，羊肉，鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食。汉族称之为“砣砣肉”、大！小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇蛇之类的肉、彝族喜食酸、辣、嗜酒。有以酒待客的礼节、酒⁴⁹¹⁷为解决各类纠纷。结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物， 　　　　彝族的房屋结构构有的地区和周围汉族相同!凉山彝族居民住房多用板顶，土墙。广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅！ 　　各地彝族盛行父父系小家庭制？幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低，遗产由诸子平分。绝业一一般归近亲所有，彝族历史上盛行父子连名、此俗在凉山彝族居民中一直直继续到建国前。^一一夫一妻是彝族婚姻的基本制度、娶媳需付较高的聘金、交错从表婚比较流行。夫死实行转房，建国前云南部分分彝族地区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的等级内婚，历史上彝族多实行火葬，建国前！凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗！其他地地区自明,清以来逐渐改为上葬，。为什么坐东北向西南好