9356　　韩国风水源自中国！韩国从前都用汉字的。看风水、找中国的！韩国棒子！懂啥风水呀，、

　　风水术又^称称为堪舆学、相地术！地理，相宅术。青乌，青囊术，形法等！是中中国古代方术重要的组成部份!也是中国传统文化的重要内容！ 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向。布局！营建。择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数！ 堪舆：堪为天道，舆为地道！风风水一开始就与天文历法？地理结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理、这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地^理理形势？ 青乌：得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九九卷而著的相地术经典《青囊经》， 但在我国民间。多称为“风水”！而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也，经曰：气乘风则散。界水则止。聚之使不散、行之使有止、故谓之风水、故后人尊郭璞为风水水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解解救百姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流！ 气：地气与空中肉眼眼看不见的些子之气， 另外还有龙！砂，穴。水、坐向等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精通风水！纵观历史、先秦是风水学的孕孕育时期、魏晋南北朝！风水学得到传播。宋代是盛行时期，明清是⁰⁶²³泛滥时期,近代历史中。风水学在7456旧中国十分盛行,在解解放后与文革时期？我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来！随着建筑行业与生态环境学的发展！国际3710上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先先贤云：卜筮不精。条于一事，医药不精。害于一人。地理不精、倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以！风水术9286其实是一种传统文化观？一种广泛流传的民俗，一种趋吉吉避凶的术数！一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学！从现代科学理论来看。风水学是地球物理学，地质学、环境景观学。自然1105生态建筑学？天体运行方位学等的一门综合类科学， 　　麻烦采纳！谢谢!。厕所放什么风水植物好

　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真！穴才真、2; 藏风纳水、山水有情！山水才为我所用！3; 山龙水龙必须交会、这样明堂才正！明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配。这样才能能合局、合^局局天地人才一体、只^有有通过这几点综合考虑？才能找到真正的风水宝地、不过要真9084懂这几点!可真不容易，藏风纳水、山水有情就是上等等好地方的描述，山水为我所用、就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸夸奇谈，是本人实践心得！外行无法体会。寻龙、硝砂。纳水只为穴！好龙、好砂，好水，要得好穴才真，所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴，好龙好砂好水水如同废物，千里江山一向间。虽得好穴！无无得吉向也是空！七十二龙、每龙五度。过了三度为另一龙。因此！或以向差而不得富贵！或以向差而丢进火坑、所以葬地8242风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗！墓地地风水是很复杂的！在网上是无法准确判定的。只能有水平的风水师实地勘察断定， 　　^住住宅风水考察！ 　　第一步！考察远方山水，第二步，考1188察近处砂水,第三步、考察庭院布局。第四步、考察中堂大门、第五步，考察房间太极！通过这五步考察出房子的风水好坏！厕所装修风水讲究

　　人的运程有三种因素而定！一！空间、二。时间，三，人定！！，！家居养宠物风水

　　赣州杨派风水文化传播有限9769公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　11 　　寻龙是一种境界、要把身2768心融入其中、要意随气行。心随势动。 　　从起祖星辰！龙行起伏。开帐过峡，峡中留情、星峰变化，出脚1194力度 　　和延伸范围。 　　　砂水护卫, 　　落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 　　化的规律！ 　　探明龙行途中有无自然劫杀。 　　有无人为断脉泄气的情况发 　　生。根据掌掌握的情况来确认此龙的规格和价值!为立向。择日、下葬 　　提供真实可靠的资料！了解清楚所有的环境信信息和源气运行变化规 　　律！对点穴和下葬，起着至关重要的指导和相互印证的作用。 　　　　堂气 　　　　堂气就是明堂之气！ 　　堂气的大小与来龙的源气相匹配、 　　来龙的源 　　气小！堂局与堂气则小，来龙的源气大。堂局与堂堂气则大！如果来龙 　　之规格是^帝帝王的规格、 　　护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局！ 　　源气的凝 　　聚力和向心力。 　　使穴前方的大小山头有规2631律的呈弧形排列。 　　层层环抱 　　于穴前，穴前能看见的环抱之地都是明堂、明堂有9264内外明堂之分，堂 　　气是一种低于人体温度的恒温气体！ 　　其五行属性与穴中源气的五行属 　　　性相同! 　　而阴阳属属性则与之相反, 　　堂气的稳定性取决于堂局的周密程 　　度、堂局周密则堂气稳定！如果某方空缺泄气。在与之相应的时间， 　　事主家中必有^灾灾祸相伴， 　　　　生气 　　　　风风水生气是经穴心制化后的源气？ 　　与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 　　气在棺中或在阳宅中交融、而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 　　福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量、而易学中所讲的生气， 　　是由正五行与四季五行的生克关系！ 　　衍生⁰²⁸¹的一种五行——旺， 　　相、 　　休！ 　　囚！绝的生气理论！它只是论运择日的一种方法。五行不是物质！只 　　是一种属性、 　4005　而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量! 　　二者有 　　天壤之别。岂可混为一谈，此理⁵⁴¹³不明何以言风水？ 　　　　杨筠松云 　　: 　　“地脉锺山川之秀！佳期夺日月之精、迎交生^之之旺气！ 　　应应缠度之明星!代天工之巧夺。转造化之宏声”、精辟的论述了迎交 　　生之气要应缠度之星、 　　才有造化之机。 　　这里的交生之4040旺气就是源气与 　　堂气姣融而生成的生气,生气的温度取决于立向和葬法！立向精准！ 　　葬合法度， 　　生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度！ 　　而且四季 　　恒温不变！直至龙运衰败、如果立向有误、葬不合法度！棺中尸骨的 　　温度就会高于或低于人体的正常温度，如如果立向精准,葬合法度。葬 　　后一年半载，生气就会在棺中逐渐形成气压，挤压棺周棺顶之泥土、 　　直到泥土与棺周棺顶彻底分离、形成一个稳定的气压场。固于棺周。 　　这就是生气固棺。 　　古人称此现象为气棺， 　　在穴中下葬。 　¹⁴⁵¹　只要立向精准! 　　葬合法度。葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象！只要生气固棺。定 　　　是灵光聚顶,生气盎然，泥水不入。百虫不生。荣华富贵必随当应之 　　期而来！如果立向有误，不明葬法、葬时无论远，近，深！浅及朝向 　　　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　12 　　有分寸之差、 　　源气与堂气入棺发发生微小的量变, 　　都会改改变生气的温度、 　　如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度、 　　无论是高于或低于人 　　体的正常体温，生气3257就会变成杀气!灾祸必然随之而来！杨杨筠松云： 　　“葬不得法， 　　葬......余下全文>>,洞房布置风水要领

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　　风通过烟囱进内致使室内寒冷！定要0634堵住烟囱!这无风水禁忌。请放心，。电视背景的墙风水

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