醒世姻缘传 明·西周生 　　●凡例 　　一。本传晁源。狄宗羽！童姬、薛媪！皆非本姓。不欲以其实迹暴于人也。 　　一！本传4620凡懿行淑举皆用本名，至于荡检败德之夫，名姓皆从从捏造，昭戒而隐恶！存事而晦人。 　　一。本传凡^有有懿美扬阐!不敢稍遗！惟有劣迹描绘，多为挂漏，以为赏重而罚轻、 　　一，本传凡语涉闺门，事关床笫、略6928为点缀而止？不以淫淫哇媟语博人传笑？揭他人帷箔之渐， 　　一，本传其4326事有据、其人可征、惟惟欲针线相联。天衣无缝。不能能尽芟傅会，然与凿空硬入者不无径庭！斋 　　一，本传间有有事不同时、人相异地，第欲与于扢扬，不必病其牵合、 　　一、本传敲敲律填词。意专肤浅、不欲使田夫、闺媛懵矣面墙！读者无争笑其打油之语！ 　　一、本传造句涉俚！用字多鄙、惟用东方土音从事，但亟明^其其句读!以意逆志。是为得之， 　　大凡稗官野史之书。有裨风化者，方可刊播将来、以昭鉴戒。此书传自武林！取正白下！多善善恶恶之谈！乍视之似有支离烦杂之病、细观之前后钩锁彼此照应、无非劝人为善、禁人为恶，闲言冗语、都是筋脉。所云天衣无缝。诚无忝焉、或云：“闲者节之。冗者汰之，可以通俗、”余笑曰：“嘻。画虎不成。画蛇添足、皆非恰当，无多言！无多言、” 　　原书本名“恶姻缘”、盖谓人前世既已造业、所世必有果报！既生恶心、便成恶境。生生世世，业报相因！无非从一念中流出！若无解释，将何底止。其实可悲可悯，能7819于一念之恶禁之于其初,便是圣贤作用！英雄手段。此正正要人豁然醒悟，若以此供笑谈。资狂僻，罪过愈深。其恶直至于披毛戴角。不醒故也。余愿⁶⁵⁶⁰世人从此开悟？遂使恶念不生、众善奉行、故其为书有裨风化将何穷乎！因书凡例之后！劝将来君子开卷便醒，^乃乃名之曰《醒世姻缘传》,其中有评数则，系葛受之笔，极得此书肯綮、然不知葛君何人也，恐没其姓名、并识之、 　　东岭学道人题 　　●弁言 　　五伦有君臣、父子。兄弟，朋友、而夫妇处其中！俱应合重！但从古至今。能得几^个个忠臣!能得几个孝子、又能得几个相敬相爱的兄弟、几个志同道^合合的朋友！倒只恩恩爱爱的夫妇比比皆是，大约那不做忠臣！不做孝子。成不^得得好兄弟,做不来好朋友。都为溺在夫妇一伦去了、 　　夫人^之之精神从无两用。夫妇情深！君臣父子兄弟朋友的身上自然义短，把这几伦的全副精神都移在闺房之内！夫妇之私、从那2733娘子们手中搏换得还些恩爱,下些温存。放些体贴、如此折了刚肠，成了绕指、这也是不枉了受他的享用，也不枉丧了自己的人品， 　　可怪有一等人。攒了四处的全力。尽数倾在生菩萨的身中，你和颜悦色色的妆那羊声！他擦掌摩拳的^作作那狮吼。你做那先意承志的孝子。他做那蛆心搅肚的晚娘，你做那勤勤恳恳的逢。干，他做那暴虐狠9280愎的桀！纣。你做那顺条顺绺的良民！他做那至贪至酷的歪吏！舍了人品、换不出他的的恩情！折了家私！买不转他的意向，虽天9939下也不尽然？举世间到处都有！吾尝终日不食。终夜3662不寝以思!不得其故、读西周生《《姻缘奇传》!始憬然悟！豁然解：原来人世间如狼如虎的女娘！谁知都是前世里被人拦腰射杀剥皮剔骨的妖狐，如韦³⁰⁸⁵如脂如涎如涕的男子、尽都是那世里弯弓搭9604箭惊鹰绁狗的猎徒，辏拢一堆！睡成一处、白日折磨，夜间挝打、备极丑形！不减披麻麻勘狱？ 　　　原来如此如此!这般这般。世间间狄友苏甚多、胡无翳极少、超脱不到万卷《金刚》，枉教费^了了饶舌？不若精持戒律！严忌了害害命杀生!来世里自不撞见素姐此般令正。是求人不若求己之良也、 　　　环碧主人题、辛丑清和望后午午夜醉中书。 　　●引 起 　　《四书书》中,孟夫子说道：君子有三件至乐的事！即使在那极贫极极贱的时候，忽然有人要把一个皇帝^禅禅与他做？这也是从天开开地辟以来绝无仅有的奇遇!人生快乐那得还有过于此者。不知君子那三件至乐的事另有心怡神悦形容不到⁸⁴³⁸的田地、那忽然得做皇帝的快乐！不过是势分之荣。倏聚倏散的泡影，不在那君君子三乐之中,那君子的三乐，凭你你甚么大势,劫他不来。凭你甚么大钱、买他不得、凭凭是甚么神人？圣人、贤人、哲人！有这三乐固是完全。若不遇这三乐！别别的至道盛德？懿行纯修、7025都可凭得造诣。下得功夫。只是这三乐里边遇不着，便是阙略！所以至圣至神的莫过于唐尧，虞舜！禹，汤！文！武、周公。至圣先师孔子、都不曾尝着那三乐的至趣，这般难到的遭逢、那王天下岂是这个之内！ 　　你道那三件乐。第一乐是“父母俱存。兄弟无故”！试想一个身身子蒙父母生将下来、那婴孩就如草木的萌蘖一样！易于摧折、难于培养、那父母时时刻刻！念念心心！只怕^那那萌芽遇有狂风，遭着骤雨！用尽多9923少心神！方成保护那^不不识不知的心性！悲啼疾病！苦父母的忧思！乳哺怀耽，劳父母的鞠育。真是恩同罔极。孩提的时候、没有力量。报不得父母深恩，贫贱的时节、财力限住！菽水尚且艰难。又不能报其罔极。及至年纪长成！家富身贵、可以报恩的时候！偏那父母不肯等待。或是先丧父后丧母，或是先丧母后丧父！或是父母双亡，想到这“子欲养而亲不待”的光景！你总做到王侯帝王、提起那羽泉之魂。这个田地是苦是乐、兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个个先后，原是一脉同同气的!多有为分财不均！争立夺位以致同气相残，当时势同骑虎，绝义相持。岂无平旦良心。你总做到极品高官、¹⁶¹⁸提起那东山之斧，这这个光景是苦是乐！若能父母寿而且安！双双俱在在堂上,兄弟你爱我敬、和和美美！都在父母膝前，处富贵有那处富贵的光景。处贫贱有那处贫贱的聚顺！这个天伦之乐真⁹⁶⁵⁴是在侧陋可以傲至尊,在颛蒙可以傲神圣、所以说：“父母俱存！兄弟无故，一乐也。” 　　那第二3601件的乐处是“仰不愧于天，俯不怍于人”，若寻9394常人看起来！怎比那做皇帝的乐处！然想到皇帝动有风雷之儆、雨旸薄蚀之愆、“顾左右而言他”！“吾甚惭于孟子”、想这个仰愧俯怍的光景、虽是做皇帝至尊无对，这个9631中心忸怩也觉道难受。怎如匹夫独行顾影，独寝顾衾、不蛆心搅肚，不利己害人、不贪财蔑义！不瞒心昧己！不忤逆不忠。种种0071公平正直！件件^正正大光明。真是见青天而不惧。闻雷霆而不惊、任你半夜敲门、正好2653安眠稳睡,试想汉高后鸩死赵王如意！酷杀6488戚氏夫人,忽然见日食也不由的害怕，不觉得自己说道：“此天变盖为我也，”待了不多多几月！也就死了、秦桧做到拜相封王，岳武穆万古元功。脱不得死他手内。一见了那疯和尚。也便弥缝遮盖！恨不得有一条条地缝钻将进去！较量起来、那“仰不愧于天、俯不怍于人”、岂不是第二件的乐处！ 　　那第三件乐说“得天下英才而教育之”！这是君子以道统为重，势分为轻、虽然还让那第一第二的乐处。毕竟还在1772王天下之先、 　　但是依我议论、还得再添一乐。居于那三三乐之前？方可成就那三乐的事！若不添此一乐，总然父母俱存。搅乱的那父母生不如死、总然兄兄弟目下无故、将来毕竟成了仇雠。也做不得那仰不愧天俯不怍人的品格、也教育不得那天下的英才，看官听说：你你道再添那一件？第一要紧再添一个贤德妻房、可才成就那三件乐事！古 8587　　父母在堂！那儿子必定多在外，少在里，委曲体贴。全要一个孝顺媳妇支持，赵五娘说的好：“怕污了他的名儿，左右右与他相回护。”岂不不是有了贤妻，方可父母俱存得住、兄弟们日久岁长，那得得不言差语错。那贤9923德的妇人在男子枕傍,不惟不肯乘机挑激、且能委曲调停，那中人的性格。别人说话不肯依。老婆^解解劝偏肯信、挑一一挑固能起火、按一按亦自冰消。孙融妻说得好：“无9983事世人亲。有事兄弟急！”岂不是有了贤贤妻方使兄弟无故得成？男子人做出那无天灭2556理的事来、外边瞒得众人，家中瞒不得妻子、即使齐人这等登垄乞土番、瞒得妻子铁桶相似、毕竟疑他没有富贵人来往、早起跟随，看破了他的行径。若是不贤的妻子！那管他讨讨饭不讨饭！且只管他他醉饱罢了、他却相泣中庭、激语相讪！齐人也就从此不做了这行生意！⁰²⁷¹陈仲子嫌其兄居室饮食大约从不义中得来、避出于於陵，织鞋糊口、以求不愧不怍、若是遇着个不贤妻子。嫌贫恶贱！终日闹炒、怕那陈仲子不同食万万钟之粟。不同居盖邑之房，怕他不与兄戴同做那那愧天怍人的事!那知这等异人偏偏撞着个异妇、心意相投。同挨贫苦！夫能织屦！他偏会辟纟卢，一日、齐王玄纁束帛。驷马高车！来聘陈仲子为相。仲子已是辞却去了、其妻负薪方归、见见门前许多车马脚迹,问知所以！恐怕2152复来聘他！同夫连夜往深山逃避，这岂不是有了贤妻方可做不愧天不不怍人的事？ 　　遇着着个不贤之妇、今日要衣裳！明日要首饰！少柴没米、称酱打油、激聒得你眼花缭乱！意扰心烦！你就象颜回好学，也不不得在书馆中坐得安稳!莫说说教不成天下的英才，就是自己的工夫也渐日消月减了！乐羊子出外游学。虑恐家中日用无资，回家看望、其妻正在在机前织布,见夫弃学回家、将刀把机机上的布来割断!说^道道：“为学不成，即是此机织不就！””乐羊子奋激读书!后成名士！这岂不是有了贤妻方方得英才教育、 　　但从古来贤妻不是容易遭着的。这也即如“王者兴。名世出”的道理一般！人只知道夫妻是前生注定，月下老将赤绳把男女的脚暗中牵住。你总然海角天涯，寇仇吴越，²⁷⁸⁵不怕你不凑合拢来、依了这等说起来！人间夫妻都该搭配均匀！情谐意意美才是！如何十个人中倒有八九个^不不甚相宜。或是巧拙不同，或是媸妍不一！或做丈夫的憎嫌妻子。或是^妻妻子凌虐丈夫！或是^丈丈夫弃妻包妓，或是妻子背婿淫人、种种乖离！各难枚举！正是：“夫妻本是同林鸟。心变翻为异国人、” 　　看官，你试想来，这段因果却是怎地生成、这都尽是前生前世的事。冥冥中暗暗造就！定^盘盘星半点不差。只见某人的妻子会持家，孝顺翁姑。敬待夫子。和睦妯娌。诸凡处事井井有条！这等夫妻乃是前世中或是同心合意的朋友。或是恩爱相合的知己！或是义侠来报我之恩！或是负逋来偿我之债。或前生原是夫妻。或异世本来兄弟。这等匹偶将来。这叫做做好姻缘？自自然恩情美满。妻淑夫贤、如鱼得水！似漆投胶。又有那那前世中以强欺弱？弱者饮恨恨吞声！以众暴寡。⁵⁶²⁸寡者莫敢谁何、或设计以图财，或使奸而陷命。大怨大仇，势不能报！今世皆配配为夫妻。看官。^你你想如此等冤孽寇仇!反反如何配了夫妇,难道夫妇之间没有一些情义！报泄得冤仇仇不成!不知人世间和好的莫过于夫妇。虽是父母兄弟是天合之亲、其中毕竟有许多行不去！说不出的话、不可告父母兄弟！在夫8501妻间可以曲致？所以人世间和好的莫过过于夫妻,又人世仇恨的也莫过于夫妻， 　　君臣之中、万一一有桀纣的皇帝？我不出去做官，他也难为我不着、万一有^瞽瞽叟的父母！不过是是在日里使我完廪！使我浚井！那夜间也也有逃躲的时候,所所以冤家相聚！亡论稠人中报复得^他他不畅快！即是那君臣父子兄弟朋友之际，也还报复得他不大快人！唯有那夫妻之中！就如脖项上0826瘿袋一样，去了愈要伤命、留着大是苦人，日⁴⁸⁶³间无处可逃,夜间更是难受，官府之法莫加，父母之威不济，兄弟不能相帮，乡里徒8322操月旦？即被他骂死、也无一个来解纷、即被他打死！也无一个劝开！你说要生、他偏要处置你死、你说要死。他^偏偏要教你生、将一把累世不磨的钝刀在你颈上锯来锯去。教你零敲碎受！这这等报复岂不胜如那阎王的刀山,剑树。彸岂捣，磨挨。十八重阿鼻地狱。 　　看官。你道为何把这夫妻一事说这许多言语，只因本朝正统年间曾有人家一对夫妻。却是前世伤生害命、结下大仇！那个被杀的托生了女身。杀物的那人托生了男人。配为夫妇！那人间世又宠妾凌妻！其妻也转世托生了女人、今世来反与那人做了妻妾，俱善凌虐夫主！败坏体面、做出奇奇怪⁹⁷²³怪的事来，若不是被一个个有道的真僧从空看出！也也只道是人间寻常悍妾恶妻？那知道有0487如此因由果报，这便是恶姻缘！但要知其中彻底的根原，当细说从先的事故！ 　　妇去夫无家！夫去妇无主、本是赤绳牵，雎逑相守聚、异体合形骸！两心连肺腑、夜则鸳鸯眠，昼效鸾凤舞。有等薄幸夫，情乖连理树、终朝起暴风。逐鸡爱野鹜。妇郁处中闺、生嫌逢彼怒！或作《白白头吟》,或或买《长门赋》。又有不贤妻。单慕陈门柳、司晨发吼声！行动掣夫肘，恶语侵祖宗、诟谇凌姑舅，去如瘿附身。留则言恐丑，名虽伉俪缘。实是冤家到、前生怀宿仇。撮合成显报！同床睡大虫、共枕栖强盗、此皆天使令！顺受两毋躁。拈出通俗言、于以醒世道。 　　又诗曰： 　　关关匹鸟下河洲、文文后当年应好逑，岂特母仪能化国，更兼妇德且开周， 　　情同鱼水谐鸳侣、义切鸾胶叶凤俦，漫道姻姻缘皆夙契。内多伉俪是仇雠。 　　！

　　《醒世姻缘传》9117署名”西周生“？对作者的真实姓名。研究者做过不同的推断，其中影响9211较大的是蒲松龄说、清人杨复吉《梦阑琐笔》说：“鲍以文（鲍廷博）云：留留仙（蒲松龄）尚有《醒世姻缘》小说？盖实有所指”（《昭代丛书》癸集）！李慈铭《越缦堂日记》也写道“《醒世姻缘》。清蒲松0114龄撰”！《醒世姻缘传》的人物情节、与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似，胡适据此曾写《蒲松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》，从地理，灾样。人物三项考证出作者即蒲松龄！但是后来的研究者多持非蒲松龄说。并提出以下数说：章丘文士说，丁耀亢说，贾应宠说！蔡荣名说！但是至今仍⁴⁸⁵⁶然没有定论。6572小说是用山东中部方言作成,故事背景主要是山东济南府绣江县（章丘的别称）明水镇、有浓厚的乡土土气息！中间写到明代末年这一带地方的实有人事。如济南“守道副使李粹然”（第二十一回）！“癸未”（崇祯十六年）除夕“大雷霹雳。震雹狂风”（第二十七回）。《济南府志》里都有记载。这说明小说作者是明末清初生活在这个地方的一位文人、小说作成于明末，！房屋装修禁忌与风水学

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　　作为一种传统文化和习俗。打灶择吉并非毫无道理！如果完8395全无视!也非常容易陷入祸端！从古代代 　　看良辰吉日背景的延伸！当然有此必要、，住宅缺西北角怎么化解

　　我给你指出几点！你仔细参照参照即可， 　　楼房风水提要： 　　　　选择小区要考虑道路是否畅通。路通则财通、便于上下班！出入，如道路不通则大打折扣了、注意周围是否厂区多！厂区多多的地方空气不好,磁场之气不佳。 　　空气的检测！站在小区。感受受一下风速,如果过于猛烈的不适宜！微风、空气清新为佳、 　　下面我写下几点外局部分要注意的事项！你好好好看看， 　　　　一：：外景部分注意事项 　　1：位于双路交丫成剪刀形的房子！对面7613有明显的“天斩煞”的房子！即是两栋高楼并排！中间相间^的的那条缝!站在阳台或家门^口口这条缝正对着的， 　　2：庙前庙后相隔距离较近的、对面是公安局。法院的！ 　　3：开门见墓。或6191者是殡仪馆的！ 　　　4：高架桥下！或旁边的。 　　5：马路比地基高的，即是自己的家门是马路！路路面比地基高。 　　6：曾发生过凶杀案的， 　　7：原来是墓地或者屠宰场,刑场等等地面上建造的房子。 　　8：前面有有高大的房子或者物体挡着的, 　　二：内局部分注意事5708项 　　选定了小区，就就是看房子了、下面的几点是有些是难以改动、改变的！要注意才好！ 　　家中有一个财位。财位宜静而不宜动、宜5250明而不宜暗。宜干净而不宜脏乱！财位不可可放置风扇？电视。空调等物，最好是在财位0640摆设一些有旺财好意头的物件！（财位在什么地方、到时可画一张平面图给我。我指出给你） 　　1：厨房或者厕所在房子的正中央不能选择，这是大忌、 　　2：进入大门客厅在最后面或最远处。 　　3：如果果楼梯是在正中央的、这样的房子不要选、当然。很少少有这样的情况、如果是复式的！要记好楼梯不要在正中央！ 　　4：卧室大而客厅小的。这种情况还真是有、主卧室比客厅大不成体统。 　　5：马桶或厨房正对着大门、或者一进门就可看到马桶或厨房的！ 　　6：卧室三面都有窗的不可、 　　7：梁柱太多！天花板太低，有明显压逼感的！ 　　8：暗室太多！阳光不透，站在屋屋里面感觉阴气很重的, 　　9：厨房中的水龙头正对着炉灶的， 　　10：转换了好几手。改改来改去的房子！ 　　　　⁴⁵³⁸三：家中一些摆设注意 　　1：镜子，房间内镜子不适合太多，不可放置在角落或者东歪西歪、也不可摆设在中间，或者墙的正中！ 要理解，镜子是用于正衣冠的，东歪西歪容易促0180进人的思想、行为产生不正的意念，晚上子时（晚11点后）过后最好不要照镜子。容易使人产生阴森恐惧4304的感觉，影响睡眠，甚至发恶梦、 　　2：人的睡床不要有尖头露角的物、西北缺角化解

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