你是想写那个方面的。是古建筑和现代建筑在外形上的结合。还是理念上上的结合,不是很明确、给你一篇写风水的吧。不过真的用的话最好还是在加加减减，弄成自己的东西！给你推荐看看“中国古建筑演绎现代超设计 06上海双年展揭幕”！看了这个活动！找点灵感自己发挥吧~现成的东西不好弄啊 　　《 再谈中国古建筑及现代仿古建筑规划中的风水设计学理论与实践 》 　　前言——天地人失序，人生浮躁无归，心如弃儿、是社会追求过度的物欲的结果，现代建筑风水学的原则，也许能为社会找到一种和谐的秩序和安静、一种自得其所的人生享受—— 　　一． 中国风水学的基本架构： 　　整体上说，中国古建筑由三大理论系统构成。即中国古风水学，中国建筑营造学和中国造园学构成。其中6817中国古风水学是最重要的部份!体现着中国人灵魂深处的生活理想追求，直接影响着王朝兴衰、政治风云！家族繁衍。区域变迁，个人命运！富贵贫*。故此风水术士一直对中国社会有着神秘的影响！言者凿凿！闻者恭如、虽乞儿闻吉言而而雀跃！诚王侯听危词而动容！ 　　中国风水学学宣称其理论依据是易理易构。弘扬天人合一的思想、概论之。其由形法和理法构成，万法归宗，罗盘是这一庞杂理论体系的最后表征物！因此，不通罗盘即不谙风水。人们通常把不识罗盘的风水看法，当成街尾巷议，不会太认真对待、 　　梳理古风水学的内在结构，其理论架构主要为天。地、人三才的处理方法！天理中涉及季节变迁！灾情变化。气流风向。雷电。太阳。月亮、星辰和方位等对人间影响的规律、 　　在地理层面上，主主要研究山川？河流，树木。潮汐！地形！土壤等方方面对人居的直接,间接的影响、 　　在生命层次上。则主要关注人的生老病死的变化周期性和内在规律、 　　中国传统思想认为、生为寄居。死为永归！生于世上是一个暂时的旅程，因此、死的归宿^地地有时比生更重要？由此、中国风水术又分堪定阴宅和阳^宅宅二类！⁶³⁵⁶而且阴宅常常比阳宅工程更大!更辉煌！如如秦始皇陵等。 　　复杂的风水理论。都恪守天人合一、阴阳平衡。五行生克三大古典的原则！无论是千千尺为势。百尺尺为形的分类!还是以罗盘为导向的峦头法：觅龙，察砂！观水、点穴！取向。以及寻求整体上的内敛向心！围合调场的追求！可以明确地找到到其理论根据。无非是以下一组传统文化理论工具： 　　阴阳五行，相生相克，干支生肖！四时五方，河图洛书、八卦九宫。七曜九星。四季节令！星象分野。北斗七星。二十八宿、原始传说！ 　　理气法追求形以目观。气须理察！体用相顺！符镇法则分二类，一类为方位符镇、一类为时间符镇。前者对不吉处设置避邪物物趋利避害，后者多利用用文字符！对特定的的日子、特定的行为（如动土日，出行日之说）进行规避。 　　讲求藏风收水、天人合一的风水学思想！我们发现、其内在的价值追求，用现在时髦的语言可3393以概括为： 　　追求人文景观与自然景观的和谐统一、 　　追求人工环境与自然观境的和谐统一， 　　追求人于天地间的自然协调、同频共振， 　　例如对住宅的理想追求！要先察住宅的出入！当有自然的风口，明暗隐掩要适宜，最好水口要曲折有情。地地势宜前低后高？最好的住宅方位应背山，面水、向阳！ 　　居者当卜宅而居、择地而建、其地当土色坚厚。四面之风不冲！尤其没有地下风、追求山的深藏周纳。地势高燥、水当环流而不近浸、这是是风水的基本意义, 　　此外要追求整体建筑的和谐、2630用建筑的布局，空间分割，方位调整！色彩运用，图案选择种种风水学中特有的隐喻和象征、达到身心之和！ 　　中国古风水学的^内内在结构！剥开层层迷雾、可以简单概括为如下中国哲学意义上的追求，以及在住宅与建筑中的直接运用： 　　（1）人与自然的和和谐相处。 　　（2） 同天地的顺取逆避。 　　（3）人生短暂当生活至上。 　　（4）行止之中当身心诸安、 　　但令人遗遗憾的是，这种追求因为掩盖在几千年的历史尘埃中、被各种神秘的说法左右。反而失⁰⁴⁵²去了明确的指引和形态！这不能不说是中国文化的一大遗憾、如果风水学有一个明确的框架跨越历朝历代的话。中国目前的村舍田畴就不致如此凌乱不堪了，现实的混乱正是理论混乱的具体表现！ 　　二，风水学理论的现代探索——理想的建筑景观不应成为建筑垃圾 　　风水学在科学昌明的今天已式微、一般的社会公众并不会把它当成一种认真的学问。然而！现在人们开开始从新的审视角度研究。完全是受西方当代社7552会思潮影响的结果，欧美经经过工业革命后！从独特的角度1081开始审视人与自然的关系！ 　　现代生活中的三P问题，即贫穷。人口和环境问题（Poverty / Pollution / Population）让西方的智者们认识到：住宅不仅是装满各种电线和设备的机器、建筑本身是有灵性的、有生命的， 　　学者们^在在此思想驱动下！发现的确存在一种“住宅病”。即人体30多种疾病直接同住宅有关、 　　城市市规划学者们也发现。城市内的热光声处理和绿化，水体！风向以及人聚环境和休闲环7285境设计？深刻地影响着人们的生活甚至城市的兴衰。 　　因此中中国严肃的建筑学者们也开始认真研究中国风水学问题、并由此逐渐形成了了关于理想景观研究的成果！这也是对当今社会变迁的一一种回应， 　　比较研究发现。西方建筑强调视线通畅，对制高点和视控点有偏好、而中国风水建筑中则强调隐藏及屏蔽性的空间结构， 　　如传统语言描述的好风水为：左青龙。右白虎！前朱雀、后玄武——要求玄武垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒。白虎驯俯，用现现代语言可翻译为：穴场于山脉止落处!背依绵延山峰、附临平原明堂。穴周清流屈曲曲有情,两侧护山环抱、眼前朝山，案山拱揖揖相迎！如北京十三陵为江西风水名师廖均卿费时二年堪定的皇陵选址、即按照这种思想原则、 　　好的风水、实实际上是在围护与屏蔽!界缘与依，隔离离与胎息几个因素中寻找协调。并注重豁口与走廊，利用小品与符7674镇来调节！如亭桥阁塔门和风水林等。籍此达到一种心理上的^满满足.因此，有学者把中国风水中的理想景观归纳为一种形象的比喻：山中或山边的葫芦，如昆仑山模式：高峻山上的孤岛、蓬莱模式：海海上的仙岛、壶天模式：小壶口式的入处加阔大壶腔！陶渊明明模式：曲折的走廊！出现豁口，内内里有一个盆地!以及山水画式的丘壑内营！ 这种理想模式隐含着着庇护！捍域！隔离！空间辨识的几重含义， 　　如风水亭、塔是关于领地的声明。门。牌坊，照壁可以避邪祛凶，风水林可以聚风藏气、四合院则强调自造理想居住环境、 　　应该说这种理想景观的研究，是传统风水学的极大进步。但是。对比古典风水学的内容而言！也有有明显的不够！即其所涉及的层次和范围远比传统风水学要小、要浅层次！尤其不能全面体8949现传统风水学的哲学层面及人生观的追求,对现实的指导性也不明确。无论如何、作为一个3384好的开端！这种研究9312开创了风水学的现代研究方向。 　　三，风水智慧的现代指导原则：天，人，物的统一和谐 　　——我因工作的关系。到过世界上十几个国家和地区。感触最深的莫过于欧洲的山区！感觉最强烈的是教堂建筑。作为社区的中心和致高点！它极2541好地实现了提纲契领！统领整个社区区的作用，从而成为整个社区的灵魂，当教堂的钟声响起时、社区被笼罩在一种安详的关照与抚慰之声中！ 　　　离开宗教信仰层次!教堂建筑作为社区之魂含义深刻：没有向心心点和核心的建筑群落就是一盘散沙。 　　但目前中国式社区建筑又不可能建设教堂式建筑。那么。这种社区凝聚力如何在中国社区中表现呢。这个问题促成重新思考中国古风水学的思想、 　　只有把中国古典风水学中的深刻思考、条理清晰^地地总结出来？剥除那些神秘的外衣！合理地发展对现代生活有用的原则。真正对现实生活有指导作用，方为上策、 　　归到根上、东西方对环境。居所的追求！其实是一种最终的生活哲学的体现，它以物质形态的屋房为载体！以选0489择与规划社区思想为经纬!最后呈现给世界的是此世的理想生活的的追求， 　　杂乱无章的社区正显示其居民精神追求的贫乏、当即时的。浅层次的满足成为人们追逐^的的浮光时、追求神圣的宁静和感觉便被人们指斥为虚无8366和浪费，从而遇抛弃，物欲的过度追求其代价便是破坏人与自然的协定和最终的和谐， 　　当我们已失去了各种宗教信仰后，我们当如何塑造社区的中心和凝聚力呢！现在建筑似乎不再关心对永恒世界的叩向。包豪斯运动的结果、使房屋与建筑甚至城市都变成了速朽的消费品、像洋快餐一样由生产线生产！随随时可推倒重来？巴黎，罗马式的永恒都城和建筑已经过时了，尽管科学与宗教的争论并未停止。人人们对生命的追问比任何时代更迫切、也更迷惘！ 　　由是！如何为社区营造一种种向心力。一种安心的感觉呢， 　　其实这是一个没有答案的问题、但如果能够意识到这这一点，也许我们的建筑和规^划划会稍好一些！ 　　在德奥的山中沉思。通过东西文化的比较！我发现处理人与自然关系上，东西方两者均有有人对自然的核心原则： 　　——顺取逆舍？趋凶避害。倚重得当！身心诸安。 　　以⁴⁴⁸³此出发,对于现代理想的风水环境！便有如下的基本判断： 　　屋有所倚！眼有所望。闭合有有度 　　动静适宜？家有所养。心有所归！ 　　按现代人生活环境的特点。现代风水应该从简单的规则出发。能够让普罗大众把握和运用，在这个连爱因斯坦的相对论和霍金对时空的研究都能够科普化的时代，这是一门见得阳光的科学理应走的路。 　　顺顺乎自然？应该是风水判别景观的基本出发点和原则。在具体的场景观察中！应依依“辨七向一景”作为过入点？即： 辨七向：为山向、水向，风向。声向、光向 、路向！一景：是指周围景观及环境。按照阴阳燮理的原则、当七2231向明了时。自然环境中对人的影响的主要方面均已包罗无遗， 　　所以，把古典风水学思想现代生活化的思路。如果概括起来！可以用如下的原则表述： 　　光为向阳！声为和鸣。山为拱卫，水为致远。 　　风为除浊！树为聚气，家户有*！错落有致、 　　散乱有序、清浊有别！升降有道！动静有度！ 　　最是凝重！社区之心、全民之求。不可不慎、 　　念念在口、时时在眼，人神分明。礼法有规。 　　神神界人界、各得其居！安神养身、永保康宁，、

　　可以说有很大必要。但要在建筑风水学上冠以现代的定义。 　　确切地说，建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一。到现代已在其基础上发展^为为现代建筑风水学说－－时空环境学？传统的风水理论越来越被更多的人们7057认识和研究并取其精华地应用, 　　现代社会的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论－－即地球物理学、水文地质学、天文学，气象学。环境学、建筑学，生态学！人体生命命信息学。以及：美学，伦理学。宗教！民俗等等多种学科综合一体的科学理论， 　　建筑风^水水学中国古代建筑理论的灵魂、在中国建筑史上享有崇高地位。随着时代发展、建筑风水学由古代的朴素理论逐渐0630进入了系统化的现代阶段，融汇中外。现代与传统结合。形成了内涵丰富。综合性和系统性更强的独特理论体系、如西方科学界在盛赞中国建筑风水学的同时！也在大力研究建筑筑风水学！在全球建筑科学界的努力下，西方人文科学也逐渐结合在现代风水理论之中。 　　大师贝聿铭造就了众多不朽的作品！他就很重视风水理论！相关的有我们耳熟能详的如香港中银大厦等。。！，防止婚外情卧室风水

　　陈正松老师是我国华夏五千年著⁴⁵⁴⁷名的风水学大师？。能助孕卧室风水布置

　　因为没有必要了 　　其实首先应该反过来问。既然已经经有了名、为什么古代人还要取个字。 　　一大作用就是避讳 　　比如某人过世的祖父叫姓王名渊，可是新皇帝叫李渊！平0556时写书也好，什么也好。就要改称这个人祖父的字，又或者这个人9291姓王名坤!但周围同辈、同级的人处于当时的礼仪是不能知乎其名的，只能能称呼他的字， 　　现在没这套礼法了!当然大家也不会那么麻烦再去取个根本用不到的字！剩女的卧室风水

　　不管是哪个流派的风水！ 　　都是以先天八卦为体， 　　后天八卦为用的 　　所以影响中国古建筑的是八卦 　　风水学、造园学，营造学构成了中国古代建筑理论的三大支柱 　　你可以到我空间找相关文章 　　会对你有所帮助的 　　祝你学业进步。、不利于巩固爱情的卧室风水布局

　　天运风水的自然科学观 　　中国天运风水之所以说博大精深、是因为她除了吸取各家所长，理顺正宗风水脉络和还原风水学科的本来面目之外！还吸纳了现代自然科学和天体物理的科研成果， 　　在西方人的眼中，^《《易经》是部神秘智慧之书!是唯一一部和《圣经》》同样古老而影响深远的书!近代学者受《《易经》启示获得诺贝尔奖金者有四人、德国汉森堡论文《测不2349准原理》。丹丹麦玻尔教授！其论文为《相生相克原理》、华裔杨振宁、李政道其论文为《不对等定律》！都自1060称得之易经启示！18世纪德国著名数学家莱布尼兹通过对太极图图及64卦阴阳排列顺序的研究？在完成二进制理论的基础上。才有划时代的计算机问世，更令人惊奇的是地球所有生命的秘诀和易经十分相似。64个卦象严格地对应着遗传密码64个DNA密码？日本2200多所大学^其其中110多所大学有专业的周易风水课!定期有专业的易学月刊。在易学的象数基础上，创造了五剖象格法姓名学，4302二战后建立的韩国！以太极八卦图为国旗、易学思想深深影响着韩国的政治，经济，教育等。 　　据专家研究表明。风水实际上就是宇宙星象学。地理物理学，水文地质学。环境景观学。建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的自然科学。众所周知、地球是一个大磁场、磁性有多种功能，其中有记录功能、传播功能！也有有转化为电功能，如先辈骨骸葬在某个地方！地磁场可以记录周围山水种类信息、在自然转化中产生一种骨骸信号的电磁波，而子孙与先辈具备同类遗传基因，其生物电磁波之间具有同位信息！能够感应沟通、就如电台广播和电视发射信号。必须具备同频道和赫磁的收音机和电视机才能接收，好的风水！人体接收后起物理化学反应！能起到加强人体器官功能和思维维功能及调控心理情绪功能？时间与空间的一体性！是风水学推测吉凶的基础。以太阳系最大行星木星土星交会一次为20年为一运。木星土星公³³⁷⁵转最小公倍数60年为一甲子一元？木星绕太阳一周12^年年配12生肖、太阳系行星的电磁辐射深深影响地球引力磁场。所以堪察风水必须用罗盘分辨地球引力和磁偏角！根据周围时间空间环⁴⁵⁸⁴境元运变化推测! 　　但是！要使得先人骸骨干爽黄净，不入木根虫蚁。这便是一件很不容⁹⁰⁹⁸易做到的事情!中国天运风水学理认为、要使骸骨干黄、墓穴首先要做到造葬合时运、4413峦头与理气统一，择吉与立线统一！其次穴地还要有适合1501的土质结构和正确的岩层走向，一个好的穴场。表面应该是细密光润的黄泥粘土！粘土底下是疏松干爽的变土层。变土层土质不但新鲜光润，自成五色，不含生物存存活的养分、而且且空气不易穿透，雨水不易渗入、能聚地热！就墓地的岩岩层走向课题！天运风水创始人李李兰辉先生。在数十年的勘宅实践中总结出：岩层只有入山走向的穴地才适宜造葬。岩层出山走向的穴地不适宜造葬，为什么会^得得出这样的结论呢。我们从自然科学的角度去分析就不难发现！岩层入山结构走向的穴地、地热气流容易顺着岩层纹路上升，在变土层中聚积、另一方面，地层的积水容易顺着岩层纹路向深处渗透流走、使变土层温热热干爽。而变土层表面覆盖的黄泥粘土就像塑料胶纸一样。不让地热能量流失。不让雨水和空气渗入。安葬在这里的骸骨自然变得干黄而带光泽，可岩层出山走向的的穴地却恰恰相反！地热气流无法法上升聚积。地层的积水无法法向深处流走！变地层寒冷潮湿！安葬在这种穴地地的骸骨往往容易腐烂, 　　所以，中国天运风水水学理强调,选择坟宅不仅要要求形局景观佳美、而且要求地质层次佳美、在安坟之时还要注意不破坏金井顶部土层结构、使雨水和空气不易渗入！使地热不易散失，以自然科学指导造葬！削除迷迷信外衣，令风水实践有章可循。有据可考，卧室衣柜摆放的禁忌与重要性

　　经常有人聊到关于风水命理的问题!有的是求助,有的是学习,有的是挑衅,有的是污蔑......不管是哪种,其中提到的最多的问题,就在下边. 　　问:风水是迷信,你说是么? 　　笔者答:不是迷信,不过吹虚神化了的就成了迷信.那么人说风水是迷信,大家了解风水的含义么?风水是指什么? 那么迷信是什么? 科学又是什么?自己怎么界定的?自己认识客观世界到什么深度和广度?自己不知道的就认为是迷信?自己了解的才叫科学? 　　问:那么风水到底是什么?怎样运用才能解释出其科学性? 　　笔者答:风水者天,地,人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈,上有大气圈,下水圈,岩石圈.在一定的时期内,组成的空间恒定,个天体按自己的轨道有规律的运行,时间上四季更替,光,热,气,水,磁场,风等组成恒定适合的能量场,生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说,风水就是环境能量场,谁如果说风水是迷信,那么让他长期住在厕所里,或者火山中,或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何!这就是风水,只是比较典型的风水类型,大家都容易察觉的而已!其实很多环境中,隐性的能量场,不是经过专业学习的或者通过仪器测量,一般人是看不到的,所以大家说是迷信.但是虽然看不见,如果在其中生活久了,很多信息却能被感应到,这就同磁场,细菌等一样,肉眼看不见,但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信,道理就在这里. 　　问:那为什么风水不能给人一明确的解释,让大家比较的了解呢? 　　笔者答:不是因为不给解释,而是很多人根本就先在心里把其定位为迷信,已经排斥,根本不会真正愿意去学习或研究.再说这门传统的学问,没有多年的潜心研究和好师傅实地传授,自己大量的考察,扎实的历史,天文,地理功底是难得皮毛的.因为这是综合的学问,天文是根基然后是地理和历史.我再打个比方,中医把脉断病,大家都接受它是科学,所以怎么说大家都比较相信,但是我反问一句,医生当时给你详细解释过,脉象如何,会是什么病,为什么脉象会导致对应的病,怎么看出来的,具体如何分沉,生,死,虚脉么? 即使真的说了,病人有几个能真正理解的?大家为什么不怀疑---脉搏不都是差不多的跳动么,为什么会有这么大的差别(外行),是迷信!其实呢,为什么外行感觉是一样的跳动无大差别,而医生能断出问题?原因在与自己没有系统学过,自己不是医生.风水也是一样,大家不懂是因为大家没有人教,没有去真的研究过.风水师能断,能调整是因为他系统的学习过,考察检验过,自然也有完备的理论体系,只是外行不知道而已. 　　问:大家说的:一命二运三风水对么?如何理解? 　　笔者答:这个本质错,表面对.为什么要这么说呢?因为很多人只论后天定型了的表面现象,而没有去找本质,所以说一命二运三风水--后天出生后八字(所载时空信息)已经定了,无法根本改变,所以一生的大运趋势也是定的,其后天风水(环境)只是小影响和促进而已.这个从表面看有其合理部分,但是深究其源,此为颠倒之表里也!命又是什么定的?运又是如何综合影响的?风水又分几层各起何用?其实命是先天风水定(家族祖坟),坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭,发男发女是绝,应什么属相的人发何年月,发哪门等.然后其家族必定在相应的年月降生与此符合的命理格局(贵富寿夭贫)的人,所以八字自然表现出来这样的.然后其大运趋势定已.这就是谁决定谁的本质和表象问题. 　　问:那么如果没有祖坟的呢?也会这样么? 　　笔者答:风水分先天(祖坟),后天(住房生存环境)两方面.如果论比例坟定一家族长期的几代整体情况;而住处只管一家的一个时期的情况;自己的命理格局只反映影响自己一个人的情况.作用比:6:3:1;如果没有祖坟的都由住处环境来承担更多影响,但是要注意--地有地运,有的坟地或者房子180年,140年,120年,140年,100......到几年具体不一(有推算方法).你说的没有祖坟多半是一上代的某一代人的坟找不到了而已!真正的没有祖坟的界定--假如一家上四代的坟都是只有60年地运,而且刚好上边最后一代的坟发挥作用开始到40年后(发挥作用不等与葬下的时间开始),其家家长辈再没有人下葬,那么从这开始的后代才算是没有祖坟影响的.如果是上边几代人的坟有地运长的,中间隔两代没有人下葬的,那么依然算有祖坟,因为上上几代的坟还在发挥作用. 　　问:那么风水定了人,后天不就是很多人说的不能改变了么? 　　笔者答:非也!风水定先天而已(大格局).后天居住环境和个人努力还起到那么大的比重作用的.所谓"贵在天,富在地."道理就是说人生的大格局是先天定了,但是后天的求财还是可以通过住的环境和努力来改善的.很多人不理解这句话.命理反映的是一生的大趋势而已,是整个一生的整体,如果把一生看成是排列组合,那么具体阶段的风水和努力结合的调整就好理解了,就是把整个一生中的具体阶段给重新排列组合而已.也就是调整环境场以影响人身--转运(某年段或者阶段性的) 　　问:那么做风水的人是不是就无病无灾都大富贵呢? 　　笔者答:这个道理更简单.你问问医生能帮人看病治病,那么医生会生病么?医生都长生不老么?做建筑设计的人是否自己家里住的都是最经典最新潮的别墅?医生的使命是在病者出现的时候救人,不是为了自己长生不了.如果都没有病人了,那么也就没有医生的存在必要了.风水师一样,使命是帮别人调整不合理的生活环境的能量场.不是为了自己大贵大富,世间各行业都有其存在的必要和使命.不能以自己的局限去理解. 　　问:如果一个人风水很好自己不努力结果还会好么? 　　笔者答:你这个问题是假设的.大量的考察资料得出,如果真的好的先后天风水,那么自然的能量会刺激其人积极向上,而且做事情事半功倍,想让其不努力都不行!这也是大家都要生活在好的风水环境中的原因. 　　问:如果不懂或者不信这的人,办事情会如何? 　　笔者答:要具体而论,信与不信是另外的事,客观存在的规律是不会转移的.如果一个人的先后天风水好即使他不信,办事情总是步步走运事半功倍;如果一个人风水不好,信不信都是一样事倍功半,举步艰难.其实你想想啊,如果有大风(客观存在),两人行船与江上,一人逆风,一人顺风.不管他们在乎不在乎风的客观存在,但是都会受到风的影响,两人的结果如何,大家都知道了! 　　问:为什么很多人咨询风水具体问题的时候,你们又不愿意当时给具体解决方法呢? 　　笔者答:你说的这类多是远程的一个电话或者网上简单的描述个图或者坐向的.其他的什么资料都没有的多,此多为外行的问法.比如经常会有人突然一个电话问,我家对着路,或者对着河如何化解?这个问题怎么能简单的给其方法呢!周围八方情况不知道,其他水,路不清楚,什么时间住不清楚,几层不清楚,主人不清楚,内部的分布不知道.根本不是个完整的能量场组合,如何去给评定?只论一点怎么谈风水?再说了对路,对水冲的也有大发贵财,也有大发凶祸的,也有前几年旺后几年大败的,这些要综合其和多因素以实地看为准.就像人看病,为什么要医生去看,不是一个电话告诉医生,凭病人自己的推断是某某病,问医生怎么开药,用什么药?医生不看病人具体病情阶段程度和自己的诊断会根据外行的臆段,给开方子么?就刑很多人一个电话什么都不描述,而是听别人说的某某不好,就直接问我怎么解决.这个问题的关键是,真的是好是坏我不知道,是问者听人说的或者自己臆断的,推断的正确否?如果我依照问者说的问题给了方法,但是由于他们自己的推断错误,那么结果不但没有效果还会误了他们自己.最后他们会埋怨或者骂我,说我给的什么方法没有效果什么的.其实他们自己也受其害,我也被冤枉!因为具体好坏是他们自己没有根据推断的,硬问我要方法.所以多会有这样的危险.本着负责的态度,所以一般不实地看,或者是详细准确的数据,不给乱指点! 　　问:看你们做咨询的时候,为什么有的人你们给很好的解答,而有的却不给解答? 　　笔者答:这个问题只在问者:1:有人是不会的而真心实在的问者,他们会客观的描述要素而真心的问;2:有人是半会不会的,不是咨询而是"贼",因为自己又不想请人正规的给看,自己在设计而有很多问题自己不敢定论,所以就这一问,那一争.归纳起来这类人的心里是"自私",为什么呢?自己又想偷学,所以争来论去还要给原理清晰,而且又不想请别人给设计而付费,所以只想好事情--别人又要教会他迷惑的,又要免费帮他做设计.想想这类人就知道为什么我们不愿意回答了.因为帮他们改正部分东西后,他们一再还要把详细的他不懂的原理给他!反来想想,如果自己真的学的够好了有把握了还来问什么别人,自己设计就是了!再说了,别人为什么要免费为你服务?又为什么要免费教你! 3:还有类人是只知道"得",不知道有"舍",只想到自己,不知有他人的.这类人呢也很多,他们遇到什么问题多是想,别人该为他们服务,或者其他人都有义务,喊别人像使唤下人一样的心理.根本没有想过别人是职业,就像他们自己的上班工作一样的道理;或者他们把天下做技术类工作的人,都看成不是工作,他们看来很简单,不应该得到什么劳酬.不就是靠设计或者指导方案么,又没有去付出很大的体力劳动.所以他们这类人请别人帮自己做事情的时候,口气和思维都是命令也从来没有想过别人该收劳酬.他们也从来不理解祖先造词为什么是"舍得"还是舍字在前而得在后!所以这类人来问,当然不给多解答! 　　问:为什么很多人都说,易学这个行业不该收费或者收费就不对呢? 　　笔者答:那么为什么会有人这样说呢?那么易学到底该怎么做呢?如果说义务帮人,那么中国那么多人,为什么幸运的就是你,就非要义务帮你,或者排队也未必就排到你啊!再想别人付出精力财力等等学出的技术为什么不可以得回报呢?大家自己上班要工资,别人的职业就等于自己的上班为什么自己要拿工资,别人去不能?还有比如读书吧,要教学费,吃饭要钱......别人提供了服务付出了劳动为什么不该有回报!问问自己上班要工资么?还有都知道老师是人类灵魂的工程师这一说法,可是老师要工资否?医生救人要医疗费用否? 这些是收费了,但是谁能说这不好事?救人,教育人虽然得点自己的劳酬,但是总比见死不救好吧(虽然没有让你付出费用).为什么非要把好人好事者拔高到不食人间烟火的地步?再问菩萨要香火么?雷峰要吃饭否?易学职业服务者为什么收费就不对了呢?再说不收费的给的不负责的指点,你敢相信么? 　　问:为什么很多人都说,风水的多是骗子? 　　笔者答:这个要辨证的看:首先是易界水平良莠不齐,有真有假混饭的点火,这是事实,所以很多人受过其害才这样说.但是要辨证的看,哪个行业不是这样,有真有假?不能因为一人看到的或者遇到的就否定一个行业!比如教育界有师德高尚者也有人品低劣者;医学界有名医妙手也有更多的庸医.如果自己没有遇到过名医,就说天下无名医,那么是不是太过武断了!分辨真假,要看自己的实际技能和认识! 　　问:为什么名师总是难遇呢? 　　笔者答:不是难遇,而是相对的来说少而已,所以感觉难遇.尤其是现在社会人心浮躁,对很多传统的文化,根本没有那个心思花费大量的时间和精力去数十年的研究,并到处跟师实地考察验证.试问有多少人坚持过10年一样的用心学习和得真正的好师傅传教,以及家庭几代人的积累传教?很多人根本没有花过大量的时间去各地区考察古今案例,多是培训班出来的理论多,或者几年的学习而已!很多人问到基础的天文知识的时候几乎是文盲,更别说深层次的运用了;再则是真的名师不喜欢玩虚花的,所以话不很多,不以话取悦主家,多是说话比较直不好听.因为他相信的是技术和效果,而相反的人恰恰多表演性的话和模糊断,但是就是不敢说做的结果和应期效果.人呢多喜欢好听的话,或者花里的表演,所以多错名师. 　　问:为什么人都说高人多是怪或者难求? 　　笔者答:不是怪,多是原则问题吧.真正的师传严格的,都是发誓的师训的不能违背,所以对主家要求高,尤其是人品的.所以多在看东西前,考察主人之品行,才决定给不给做,或者到几分的程度.所以多是劝戒主家多行善,尤其是在为主家做风水后的过程中多是要求主家谨记善行.如果主人家有人半疑或者是心有偷巧,先生多不给看,或者有其应对之法以制之.为什么许多记录里有该出几代富贵的家,先生考证主家就立约待主家几年发后正修其地,可是主家人发后有变的贪婪而背约,先生也只小使手脚让其只富贵这一代或者几年而已(这一代的富贵还是因为其家上代老人的善德).怪与不怪是表象而已,理解本质为何就不觉得怪了!所以说人要求发,善德为先.不然就应了"福德不存衰师进门"这句话了,遇到的多是混混.、卧室床头朝向有哪些禁忌

　　风水是我们选择住房的重要性。农村阳宅风水与城市住宅风水一样。在选择房屋住宅以及进行室内布局设计时都要先了解风水布局知识和农村阳宅风水禁忌、只有这样才能使住宅建立在一个和谐平衡的地方！那么农村建房房怎样看风水,应^该该注意哪些事项、 1，农村住宅风水学房屋方位的选择：选择有财气和文昌的方位、房屋朝东偏三十度方位为朝气位！在风水学上这是住宅的上上位、这个方1870位祥和、利于人和、　2。下地基日期的选择：下地基的日期一般要选择风和日丽。且不要在月首或者月尾，有鸡头凤尾之意！日期最^好好是晴天，不要下雨。天晴6140可以人和!下雨会带走财运！3。房门方位的选择：不要对着走廊，不利居家。有穿心煞之局，有损人丁、窗户不宜开在走廊外、免的家家庭财运外泄,门与门不要相冲！农村住宅风水比较注重方位与大门和窗户的的方位。需要开在见光的方位。4，农村住宅风水学房屋选址很很重要？倘若位置6431好一生富贵，如果不好。一生难难走好运、农村住宅风水学中选址需要注意的事项如下： (1)农村里的住宅最好不要比周围的建筑高、要2300不然会钱财不保的？从现实来说、这样的住宅也有好多危险的。如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件、阳盛阴衰，阴阳⁶⁰⁰³不调等都会影响家人的健康、(2)农村房住宅不可建在山脊上。或山谷5305的出入口!否则不但不不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病？对人不利， 以上关于风水相关事项就介绍到这！因此在设计农村房屋时一定要考虑到这些农村阳宅风水禁忌。这样才能5044拥有一个舒适的生活环境哦!有人认认为风水是一种封建迷信。其实风水是一门环境学！也是是一门教人如何与自身？与环境和谐健康相处的学问！、卧室养花风水讲究与禁忌

　　喻意是大吉（鸡）大利、。卧室带卫生间如何摆设及注意事项中国现代建筑风水

　　现代生活节奏快、每个人的资金流，人脉流越来越庞大复杂、所以首要^提提防小人？所以风^水水的首要任务就是化解小人，如果还有什么疑问、可以给我^发发私信，！卧室风水布局有何宜忌