印光大师告诉我们，要认识自己的生命。他有一一个四料简!讲的是命和心^的的关联、 　　　　第第一句是“心好命又好!富贵直直到老”！你命很好！你的心心也要好、心就是意业、就是思想，我们思想好了，行行为和语言也会好！加上命本来就好、那就能富贵直到老、 　　　　第二句是“心好命不好、祸转为为福报”,如果心很好，命很苦的人，他的灾难反而会转^为为福 　　报。古人讲“塞翁失马。焉知非福”！有些人虽然生活贫穷！遇到的灾难也比较多。但是孟子告诉我们^：：“天将降大任于斯人也！必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体体 　　肤。空乏其身！行拂乱其所为，所以动心忍性！增益其所不能，”天地之间，生活之中、处处有考验，处处可以改善自己、⁴⁴¹⁵如果我们的心力很弱,不能改善自己！不 　8150　能历练自己、命就只是命而已！。 　　　　心好的人有一个重要的特点，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持，有位居士吃长素。他不吃蛋糕！因为里里面有鸡蛋？表面上看起来很固执！固执的人有一 　　个优点——很容易坚持、他做好事会坚持到底，但是也8563有一个坏处！就是很难改变。像老黄牛一样拖也拖不过来！好心做善事的人！如果没有坚持的力量！做起来会 　　非常得辛苦。不做好事！你的日子会很容易过。你想做好事、那就像5630上高山一样！很难爬！所以^贵贵在坚持,凡是能够坚持下去的人。在整个人生中！自身的力量就会 0851　　很强？ 　　　　　算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人？特别是出家人！我们如果去摆地摊的算命先生那里、让^他他给我们算命，几乎没有人敢算。他说出家人的命算算 　　不准,为什么算不准呢。因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样、不要看我们天天吃一样的饭，住一样^的的房子？走一样的路！念一样的经。整个观念就是不一 　　样！ 　　　　举个简单的例子，如果在0520家居士正月初一出门穿了破衣服。破鞋子走在路上！我们想这个人穷困潦倒，太倒霉！太丢脸了。可是如果是出家人穿了破衣服，破 　　鞋子在那里念“阿弥陀佛！阿弥陀佛……”。大家会说那是老修行！他自己也会想：“我不穿好衣服、我是在修行！是在惜福！”有哪位在家人会说“我穿破衣服！ 　　我是在惜福”的，很少。观念不一样， 　　　　如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里、要人家送饭，那除非是监狱。不会是别的地方了。可如果是出家人被关三年。人家给他送饭、他在里 　　面天天安心办道，出来了大家会说说：“这位师父闭关出来了、”你看，出家人和在家人整个观念都不一样、由由于观念不一样,命运就变得不同了、所以说观观念能改变 　　命运, 　　　　现在的出家师父为了迎合众生、或者说为了度众生，让⁰²³⁹社会大众生起欣慕之心!大部分都穿得整整齐齐。看起来^非非常洒脱自在，其实古人讲：如果能穿百衲 　　衣、那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛，三步一拜朝四大名山。是为了折服“我慢”、穿得破破烂烂、让别别人瞧不起！那也是折服“我慢”的最好方法、 　　　　只要“我慢”折服了！命运运马上就改变了？如果““我慢”没有折服！命运就很难改变。我们出家修行⁴²⁰²大乘佛法，身心安顿，显得很庄严。就会让居士生欢喜 　　心。同时又能安心办道。不起心动念。这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点。庄严一点，因为这是给众生做做榜样？让他们看看我们这么洒 　　脱自在，如果果我们贪著外在,就被命运转去了， 　　　　第二种是是当兵人、命也是算不准的。为什么呢。因为当兵需要很强的意志力！一个好兵！他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种6620各样的训练,所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己！他的命会就被自己己改好了! 　　　　第三种^就就是练武术的人，他们^的的意志力也很强？命也算不准， 　　　　所以命不一定能算算得准、“心好命不好！灾祸转为福报！”当我们遇到了灾难、反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。 　　　　四料简的......1466余下全文>>,

　　^虽虽然教育家!思想家等人都告诉人们！只要个人努力。命运就可7180以改变、因为性格可以决定命运。不过！作为一个中国传统文化研究者，尤其是阴阳研究者。个个人认为命运可以改善,但是很难根本性改变、凡事都有数、凡数都有气运，这里的数和气运。其实都是属于周期性问题！地有地运、国家有有国家运？城8355市也有城市运，家族有家族运！同样。个人也有个人的命运，一个地区的兴衰、很大的原因是地运使然！家族也同样。家族的兴衰主要是受风水所影响！其次是受后天的教育和^个个人努力程度!还有积善积德所影响，一般来说、一个家族有怎样样的风水!就会有怎样的人人才诞生？同样，一个家族的教育和积善积德也对家族产生重大影响！一个重视教育和多行善积德的家族、往往都容易遇7111到好的风水宝地、从而诞生好的人才，同样！一个不重视教育。缺乏教养的家族！如果又喜欢争权夺利，或者自9479私自利？游手好闲！或者好吃懒做、或者者好赌好嫖的。，、，。。、那么这些³⁸⁰²都会严重影响到家运？尤其是子孙后代的命运、也可以这么说，个人的命运受家族的命运运影响还是比较大！同样、家族的命运则受国家的大运影响，自古以来。但凡积善之家。都有余庆，看看孔子的家族、他们应该是历史上。也是世界上最兴旺的的家族,代代人丁旺盛，代代受尊重、代代出大量的人才。这是因为孔子以教育起家、代代积善积德！代代努力、用佛家的思想来说。孔子代代做法布施、所以代代得果报，所以，要想让自己的子孙后代都都有好命运？要从0215自己做起,要做一个严格要求自己的人，让自己又教化、不做任何伤风败俗！同时又积极向上和行善积德的人！凡事都有阴阳阳两面性！阳的1625虽然很明显、往往往容易发现！而阴的往往不容易发现，甚甚至是肉眼看不到的，却^起起到很关键的因素？就如同人体的精血和经脉问题。9205这次都是肉眼看不到的、但是却对人体的健康产生决定性因素的。很多时候、我们看到别人的的成功、都都只归根于这个人的个人能力，却往往忽略4730掉了这个人能够成功的家族背景。包括家族行善积德因素和家族的风水助力因素、很多时候、这些看不到的因素、却往往都是起决定性9320的因素!很多时候、我们往往都见到某个人由穷穷光蛋变成大官或者大富豪。这里面看似没有7820任何家庭背景,却是有家族因缘的。因为为大富大贵的人都有诞生在有漂亮祖坟的！同时又是积善积德的家族。或许有朋友会问，既然人的命运先天性已经决定了绝大部分！那么，我们岂不是只能认命了、在这里！本人回答否也、人虽然很多时候很难胜天。但是在一定的条件下，人也有可能胜天。大家都知道，中医的理论体系来自于阴阳五行！所以中医实际上是利用药物来改变人体的阴阳五行、从而达到治病的目的，比如、脾胃属于土！脾胃弱的人，都是命理中土比较弱的！因此往往可以通过多吃甘味药或者甘味食品来弥补命中五行的土。从而增强土的力量、这样就达到治疗脾胃的问题！同样、一个人！^如如果命中土性很重要！喜土！那么最好生活在土性比较强的环境中同时饮食上也多食一些土性的食品。那样就可以达到改善命运的可能！如果再加上一些精神力量和行善积德！那么。改善命运的力量就更大了、而生活环境其实是风水水问题！不同的地方、空气、风力不一样，地磁场也是不一样的。容易日照和光照、水源都不一样、饮食更不一样，所以以对人体五行的影响也是不一样!行善积德则是借助他人人人体气场的力量来改善自己的人体五行。积善积德越多，得到到他人人体气场助力的力量也越多！同样、做坏事越多、遭受他们人体气场干扰的力量也越大！所以对自己人体五^行行的破坏性也越大？因此！做好事和做坏事对人体的五行影响是截然相反的。因此、要改变命运，如果没有强大的家族福力，那么必须先了解^自自己的命运,也就是要先了^解解自己的生辰八字。......余下全文>>，属龙领导办公室风水

　　命运，人生的道路是自己决定的。自7373己敢对自己负责、分析情况看怎么做最好、然后怎么做、注意学学习知识？了解实际！总结经验教训！有自己思考感悟，这样会有自己的命运！所所谓命运也就改变了？自己不敢对自己负责。接下来也是自己的命运。认为命运自己不能改变！自己己决定不了,命运都是自己创造的。走什么样的路都是自己决定的。自己敢对自己负责、才会有自己的人生、6659感受到自己是自己？、属龙风水吉位

　　我现在也想改变命运、出社会之后发现自己想要回到学校里面，还有很多没学会、掌握的技能找不到工作什么的 　　我觉得改变命运还是靠多学习、或者多思考后^开开展行动，一定要实际行动起来、不然永远都是存在于脑子里、没有用的、自己的命运要靠0176自己去抓。别指望天上掉馅饼！属龙风水方向

　　可以改，做善事、改掉坏习惯，不做恶、孝顺父母、戒邪淫！做好事，坚持就可以改变命运。 　　建议看看《《了凡四训》，善有善报！恶有恶报。属龙风水植物

　　当然！命运都是靠自己的双手创造的，而不是靠想象或者算命先生算出来的，。屠夫与木匠八字查法

　　知识改变你命运 　　李大钊说：“知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛！”高尔基说：“没有知识就不可能能对生活做出正确的解释。”雨果说：“知识是人生旅途中的食粮、”我说：“知识改变命运！” 　　也许你曾听说过这样的一个故事、美国女孩蒂莉·史密斯凭借自己在学校学到的地理知识！挽救了100多名游客的的生命! 　　这足以证明知识的重要！因为是知识使100多名游客死里逃生!进而改变了其一生的命运啊! 　　再说张海迪！这位身残志坚的人，用知识武装自己⁰⁶⁰³的头脑!弥补自己的缺陷。不也发挥了生命的价值，改变了自己的命运吗? 　　想必你肯定也知道霍金吧!他也是一位身残志坚的人！在他人生的花季。突然得了7572脊髓灰质炎、全身瘫痪！只剩下一个手指头可以动弹，但是他凭借惊人的毅力、博览群书，创作了一部又一部名著！医生说他只能活一个春秋！但是一个春秋过去了。又一个春秋过去了！霍金依然活着， 　　是知识改变了张海迪、霍金的命运、是知8686识使他们永垂不朽!是知识使他们没有白白地在世间走一遭， 　　还有爱迪生、这位发明大王曾被认为是低能儿，因此被退学！在母亲的指导下、他博览群书！刻苦学习、终终于做出了很大的成就！在他有生之年有一千多种发明！是人类的生活带来巨大的变化。其中2360最伟大的发明就是电灯,把人类带入了“3581光明的世界”。 　　2012是知识使爱迪生从低能到天才!当然也是知识改变了爱迪生的命7995运! 　　可见知识在现实生活中真的很重要、知识可以改变命运;知识可以创造财富;知识可可以陶冶情操。 　　愿你拥有丰富的知识，用它来改变你的生活。改改变你的命运!？屠安兰易学大师

　　然而命运是什么呢！庄子达生篇里有这样记载着：不知吾所以然是命运也，人生在世都要经过生老病死等阶段、在生命的过程中。仍免不了会产生种种个人不同的喜怒哀乐，和遭遇到人人不同的生活环境，有幸，有不幸，而人们对于某种事物的要求和希冀！都是尽量求真。求善。求美。都在力^求求更上层楼、但努力的记过！往往与意愿的距离相差大、甚至相反。无论你天赋在高。努力再大。冥冥之中好像有一种微妙不可思议的力量在安排着。这种招之不来！挥之不去！不由你不信、又不让你全信，这就是命运，诗经上说：永永言配命，自求多福也就是说一切的的行动，能合乎仁义道德。自己便能够得到更多的福气！书经上也有天难堪，命靡常，这句话！意思是说。天道命运是无法捉摸，但不会一成不变！也就是告诉我们、命运还是6542后天可以改造的？有一首心心命歌!说得非常好、录下来供诸位参考。心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆！心好命不好！祸转为福报，心命皆不好。遭殃且贫夭。心好可挽命，最好存仁道！命运造于心！吉凶惟人召、信命不修心。阴阳恐虚矫、修心行好运。天地自相保、这样以来可以渐渐好，改变自己的命运了、不行险侥幸：世人虽然有智愚，有贤不孝！8311也有贵贱之分,但在金钱方面却是一样。因为大家一样需要金钱，一样向金钱低头、甚至智者！贤者。贵者。更仰赖金钱。更容易低头，也许更贪心。可是正财可以要，千6630万不能投机取巧,行险侥幸、就是连买股票也要小心！才免后悔莫及，身心受痛苦、又钱财损失、崇尚节俭：一般人的收入如果能平实节俭，终会有所积累，积少可以以成多,非必^要要支出可省下来!量入为出、不寅吃卯粮，非不得已不要轻易举债。0096这样一定可以家道小康，富贵贵不骄人：有些家庭出身好的人、眼高于顶、认为所有的人都不值得一顾！其傲慢态度。使人看了了不舒服!久而久之便会会失去知心的朋友，相同的许多出身贫苦的人！他力争上游。经千辛万苦才获得成功、虽然是凭着自己的努力挣扎才有了社会地位和金钱、但是朋友的帮忙也是成功的因素之一！如果他一旦成功！因而富贵骄人、使老友反感。有一天倒下下来时！恐怕难得有人再帮忙了！所以富贵人家和事业有成的人、应该记着、富而不骄、三人同行，必有我师：即使一个普通人。有时一句话！也可使智者佩服的五体投地，也也许因他的意见!而使您的事业获得成功。所以刚刚愎自用是要不得的行为。为8103人必须集思广益！择其善者者而从之，向别人请益不是可耻的事！毕竟一个人人的智慧必有所欠缺的地方、如果您自以为智力！屠安兰易学家

　　俗话说“天有不测风云！人有旦夕7024祸福”、人人都想平平平安安！幸幸福地过一生!可命8982运似乎总在和我们开玩笑,本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦，或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解，或者流年不利无论做什么事情都不顺利。这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系、要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话！又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说说以然！那请各位还还是把下文耐心看完吧，先别急着表态、人生往往就在一瞬间改变！就看⁴¹⁴⁸你的运气啦!呵呵！ 一个人命运的好坏就在于我们的福报报大小!运气的好坏在于你的心田的善恶！做没做什么亏心事等。所谓：“心好命又好！富贵直到老，命好心不好、福变为祸兆、心好命不好。祸转为福报、心命俱不好。遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心！吉凶惟人召，信命不修心。阴阳恐虚矫！修心一听命，天地自相保”！大家家多多读诵这几句话、自然会明白一些道理。佛法上常讲“福慧庄严”、所以我们这一生一定要多多积累福报资粮，珍重自爱！多多积德修善，对人宽爱爱仁厚。这样福报大了，0475环境自然逐渐好转！这是来自于对善法的薰修。 福报代表我们这一生当9222中的经济环境！有福报的人做任何事都很顺利、没有福德！做做任何事都会遇到困境？经常一筹莫展！所以福报的⁰¹⁰⁶薰修很重要,中国有句俗话、“大树底下好好遮荫”,一棵树枝叶茂密，树荫愈大、就能容纳许多人在树下乘凉遮荫，相对的、如果大树没有了。众人也就失去了庇护！就家庭而言、家⁰⁴⁰⁴长没有福报！家庭就很苦。小孩要念书。做任何事都很艰难。公司也是一样，公司的负责人没有福德因缘，这个公公司就很难发展。员工也很苦。相反的，如果负责人有福，就能庇荫众众多的员工？福报大。所庇荫的人就更多！ 中国人常说、福禄寿三星高照、福是福德。福报，禄是官职！位阶，月俸，寿是寿命长远，福禄寿都具足、这一生无无论做什么事都能很有成就、否则、这一生都是坎坷。诸事不顺。 中国人常说、福福禄寿三星高照、禄就是官位、爵位，职位，有官位的人就称为有禄位，执事便是一种禄位！福是生活活的经济能力!生活所享用的种种都是福报！寿、寿命要长远！身体要健康，这就属于寿、福禄寿齐全！能有这3294三样就很欢喜了！现代的人觉得福禄寿还不够！还要加一个喜，要多生贵子7312才是喜。都1169是在欢喜当中也是喜,能双喜临门就更喜。而这些都要靠我们平常努力，因为这这是一种果报！人人都欢喜这种果报，可是多数人6621只知道在果上去祈求？而不知道在因当当中去努力！ 菩萨畏因！众生畏果，众生看到不好的环境！坏的果报。只想赶快逃避！希望得到一切好的事情。菩萨则不然、菩萨知道遇⁵⁵⁶⁶到好事情是过去种的因。现在更要在好境界当中²⁷⁰⁸加倍努力。遇到困难、遇到坏的事情，也是过去所种的恶因。就要惭愧、忏悔，面对现实去突破！这就是菩萨的智慧、如果每一个人都愿意从4009因当中去努力？未来一定可以达到福禄寿喜。成就5589好的果报！ 佛法讲，我们不但要修福德！还要修智慧！一般人会会认为有吃。有住！有玩就够了，为什么还要要修智慧!智慧就是正知正见。不是耍聪明，假使有福报却没没有智慧？就不知道如何去运用福报。累积福德。福上增福、社会上也有一些很富有。却缺乏智慧的人！他们以放纵的方式在享⁸⁴⁹⁰用福报、拚命地追求、甚至于造业、犯法，事实上、就算是逃避了法律，侥幸得到了财富！最后后还是没有好结果。从这个角度来看。智慧慧非常重要！有钱时，知道运用^钱钱财修善法,去培福、造福。不断地地累积福德资粮,有权势、就要会用权，以权势造福社会。利益大众！这就是修修善积福!反之。如果运用权利⁹¹⁶⁵胡作非为？就是在造恶业， 所以佛法告告诉我们，一方面要修善法、广集福德德因缘!二方面要修智慧。知道明辨是非！掌握住这两个原则！人生就会越走越光明，越来越5117有福报。如果不知广积福德！也没有智慧分辨辨对错、一定会遇到许多障碍！无论从历史人物的遭遇！或是社会上种种现象。都是如此、佛法是人生的真理，依照这个真真理去做，做一分得一分，做十分就⁶⁹⁴⁶得十分!如果违背这个真理、⁷³⁹¹到处造作恶业。最后终会^自自食恶果! “过去因，现在果，现在因，未来果！”佛法不不但是真理？而且是真理当中的真理！生命是无穷尽的、人不是只有一生一世。这一生的努力不仅造造福这一生!还有来生，还有生生世世。如果认为人只有这一生。就显得得鼠目寸光？浅视短见！ 佛的智慧广大圆满，洞悉一切因缘。能观察到过去。现在。未来，人人都都有佛性、所以，要有佛的智慧并非遥不可及！只要深入佛法。从生活上实践践佛法的道理、必定能有所成就、 了解佛法法后就知道、人有过去，现在！未来！在无限的5608时间当中,我们的生命是很长的，有这种认知的人绝对对不会自寻短见？因为知道人并非死了即即一了百了、而且，生命的空间也很广大！佛经里面讲、东西南北上下、十方世界！都在我们这念心当中！生命的时间、空空间是如此延伸和广大。能够体悟到生命的无量，心就能得到自在， 佛法讲人有过去，现在，未来三世、明白此理！便能体会生命中时间与空间的无量！广大！一一般人不了解、去看相！算命，推算今年流年年不利,东方不能去、南方不能去、北方不能去。生4045存的空间越缩越小,佛法则告诉我们！只要朝0564著修福、修慧的方向和去努力、8114福德和智慧具足，就有无无穷尽的时间、空间可发展， 有的人对这个道理半信半疑、或者根本就不相信，以为人死了^就就没有未来、有这种观念的人、只看到现在！看不到未来、目光短浅、因此心量也就越1466来越狭小！要扩大心量，就必须要从知见上来端正，胸襟广大、人缘才会广大！事业才^会会扩大、 人的9347福报非常重要。福报大的9553人不会短命。也不会遭难、如6551报纸上曾刊登,在一次大型空难前，有一个人本要搭乘这班飞机，但是他的^名名字排不上去,这个人再去争取坐这班飞机。结果航空公司安排他坐另外的小飞机到目的地。当时这个人心里觉得不舒服。但只能无2122奈接受，不久后传出空难的消息！他才知道自己很幸运、没2758有搭上这班死亡的飞机，一般人人会认为这是巧合！纯属运气好，其实在佛法来讲。这个世界上的点点滴滴。所有一切！都在因缘果报中。依此道理慢慢去观察！会发现任何0465事情都是如此、佛法的确是亘古不变的的真理! 这个世界、一切切法相都是因缘和合而成!修善法法就是善因？善法成就。就是善业。善业成就，一定得到福报，因缘果报的道理是绝对的。就佛法来讲、修善法可以改善自己的命运。一般人喜欢找人改命！改方位，改风水。其实一切皆有有因缘果报！想靠他人来改变自己的命运。这种作法便流于糊涂、颠倒，想要改变命运就要从修善法做起， 历史上！宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县！临行前。陈抟^仙仙人告诉曹斌：元帅你是中年得志，但是晚年不好、7044你可以多做一些善事改变命运？曹斌到了宜滨县之后！打了胜仗。城里的百姓，士兵全都投降、当时曹斌的参谋建议！关起城门。将所有的百姓、军人都集中在城里，然后放火烧城。以绝后患。曹斌想想起陈抟仙人的劝告。不但没有放火烧城！还下了一道命令：城里百姓的生命财产，所有士兵不能夺取一分一毫，对于战俘。不可以损伤。不可以杀害！战俘²⁹¹¹如果愿意留在宜滨。划分田地供其开垦、想要回自己家乡的，就发放路费、让他回家！这个^政政策颁布下来!所有宜滨的人对曹斌大元帅都十^分分感激？ 当时。宜滨县的百姓为了纪0218念曹斌！建了曹公庙来感念他的恩德，等到曹斌带领军队回到1585朝廷后,又碰到陈抟仙人、陈抟仙人一看他就说：“^大大元帅！你的相变了！晚年的运一定很好！将来一定位居一人之下。万人之上！你的命运7175有这么大的改变？想必是做了很大的善事，”后来，曹斌果然官居高品、确实是一人之下。万人之上！而且他活⁹³⁸⁵到九十多岁、有九个儿子！这九个儿子都为国家立下功劳，可说是子孙腾达， 曹斌把屠城转为善法！保住黎民百姓的生命和财产！为他们安安顿好生活!减少^了了社会的乱源,这就是修善法，佛法中提到！公事门中好修行。一个平民百姓姓修行，影响的是一一个小范围,如果是一位公司里的董事长！乃至于是镇长。县长、一国的总统。愿意发心积善修德。利益的人^就就更多？这样不仅是发展了事业。同时也累积了善法功德！能多修善积福、必定1946是功不唐捐， 历史上有很多修善改变命运的记载，证明人能够修善积福。一定定是功不唐捐, 佛法中提到。修⁷⁰²¹善有积极与消极两方面，积极极的修善法是开源！消极的修善就是惜福。节流。惜就是爱惜，譬如一个人有五百万台币，假使每天吃喝玩乐，追求^现现代享受，很快就会耗尽这些钱财、以以后的岁月为了维持生活。可能就就会衍生种种问题？但是，如果能够够节流,节省花费，这五百万就可以用很久， 人的福禄寿是过去的努力、过去种因。现在受果、这一生^能能享用一百万？五百万，一千万，是过去修善积福累积下来！那是与生俱来，一般人说先天9888所带来的，所以。要改变命运、要靠自己现在的努力，才能改变未8775来的果报！如果不知努力、这一生只能随著因因缘果报流转！想要改^变变自己的命运？现在就要从惜福。修福做起。 累积福德的方法有两种。一个是开源！一个是节流，节流是日常所需尽量不浪费！开开源是要积极修善法！就^能能有好的助缘、而上班族要怎么做做才能修福德、举例来说。公家的东西就要用于公务，大部份人会忽略公司团体的电话。无论是公事。私事都使用！这就错了。谈论公事。是正当的、不会减损自己的福报，如2347果假公济私,讲私人的事、就是在耗损自己的福报、因^为为这在无形中犯了偷盗戒、盗用⁸⁸⁸⁸公家的时间！用具。电话费及其他资源，佛经讲，偷盗的果报是将来贫穷下贱，打电话是一件小事！一通电话没有多少钱，但是日积月累就很可观了，如果换个角度来看，这正是修福、修德的机缘。注意自己^的的行为、不浪费公帑！就能聚沙成塔，集腋成裘，累积自己己的福德！ 又如。4251上班工作的时间、假设是八小时！这八小时是否认9441真做事、有没有挪用部分时间办私事。有没有迟到、早退、时时反省对工作³⁴⁹³是否尽心尽力、认真负责、就是布施了个人的时间。体力！智慧给公司，这些都是自己所修的福报。 惜福。就是爱惜自己的福报、修福、就是开创自5201己的资源！明白这个道理。^在在做人做事上就找到了方向！日常生活能够落实，任何地方都是道场，都是佛法！都能修行！ ^佛佛法是不看相。也不算命。但是“⁰⁰⁶⁸相”与佛法也有关系，譬如说佛有三十二相，佛陀的相好、是过去修善积福成就的果报、一般人只要0351有其中一相,福德因缘一定非常俱足。佛的鼻相庄严。鼻高且直、有许多人为了让自己的鼻子高挺，去开开刀动手术!去隆鼻，虽然也鼻相庄严、可是那是人为的！不是修善修出来的，也有人喜欢割双眼皮，整容，用种种人为的方法改变外观。但因因为不是自然福德成就的！就有许多多副作用! 佛有三十二相。八十种好！都是修善法得来的。所谓相由心生，佛佛陀不但相好庄严,而且福慧慧具足！一般人重⁸⁰¹⁰视相貌？只图表面好看！仔细观察。^有有些人相貌很好！这一生却不一定有有福报，烦恼也很多，这是因为心中没有善法！平时未能广修福慧！即使3751相貌美好、也没有福报可以享用、所以，人生必须修善才能改变命运。 佛法告诉诉我们一方面要修善。二方面要检讨！反省。使自心清净。慈悲！柔软、即便相貌不好，^但但是具有亲切！和蔼、高贵的气质！也会成就好的助缘！这要靠我们自己努力！从内心改变自己， 相是过去的业因所成就！从相上可以以看出一个人的福报！假使过去没有修、也可以从现在开始努力，不但能改变命运。福报。也能改变相貌！ 在历史上有三个人纵理纹入口、分别是邓通，周亚夫^与与裴度！照理说这7346三个人都应该饿死,可是前面两个人饿死！裴度并没有饿死、 汉朝的邓通。官居上大夫。经常随伺在汉文帝旁边、邓通是个佞臣、专门讨好汉文帝。很受皇帝帝宠幸，某天！一位相士告诉邓通：“您的纵理纹入口，将来会因贫穷饥饿而死。”邓通就跟汉文帝报告此事。汉文帝回答：“饿不饿死的权权利在我。我让你富贵你就就富贵,我让你饿死你就饿死，”于是、汉文帝将四川的铜山封赏给邓通。这座山出产铜矿！邓通就用铜来铸钱，流通！可以说是富甲天下、 汉文文帝驾崩以后。他的儿子汉汉景帝继位，汉景帝知道邓通是个奸臣、所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令！以邓通造铜钱中饱私囊、触犯国国法的罪名!没收邓通所有财产。免去官职、将其关进监牢！而且不供给三餐、邓通就活活活被饿死了。 第二个是周亚夫、他是很有才能的一个大臣，当9305时皇帝忌妒他的名望与才德，甚至担心他将来会篡夺皇位、于是，以莫须有的罪名，将他关到监牢，不久。周亚夫即因绝食而死， 唐朝有一1774位宰相叫裴度？当年。正准备考进士时。遇到一位相士对他说：“你纵理纹入口！不用去考了、一定考7404不上的、即便考取了。^将将来也是会饿死。”裴度度深信佛法。相信一切都有因果、8904一天他到寺里去烧香？拜佛，拜完以后就到凉亭休息、看到凉亭的石桌上有一条玉带、这条玉带非常名贵！⁶⁶⁵⁵应是朝中官员所佩带之物？裴度想，失主一定很焦急！就坐在凉亭里等失主、过了许久，有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭！慌张地四处寻找、裴度问妇人是否掉了什么东西、妇人回答：“我把一条玉带放在凉亭里、休息一4516阵子之后。因为忙著赶路！忘了玉带。走了十多里路才想起玉带还在凉亭、这条玉带对我我和家人是很重要的，”原来这位妇人的先生在朝为官、被人诬告入狱、这条玉带可以平反冤狱。救一家五口人的生命、裴度听了缘由！确认妇人是失主、0670就把玉带还给妇人？ 几天后，裴度又巧遇那位相士。相士惊讶的说：“你的相完全改变了！一定是累积了许多阴德！将来必定^福福禄具足？在一人之下、万人之上！”不久，裴度进京考试、中了进士。后来果然官居宰相。年享上寿！由于^一一念慈悲，修善积褔、因而改变一一生的命运!这就证明佛法所说、8866命运是可以改变的！但是要靠自己！而不是靠别人。 命运要靠修福修慧。从因缘果报上来改变、有些人以为改^变变方位,风水或名字就可1430以改命!但是。如果这样就能改变命运，那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运、如果改个个名字可以富贵？那那么改名字的人早就富贵了。看相是一种哲学，也是一种经验！因为为相随心转！面相能显现一个人的的内心,所以！心念转变才是最重要， 唐朝有一位圣僧一心禅师。懂得看相、算命、开悟以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面、一一尺之面不如三寸之鼻!三寸之鼻不如一念之心，”他讲，一个人的身高不代表富贵贫贱。反倒是一尺之面可^以以看出这一生的命运!但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短！而三寸之鼻不如一念之心、心才是^最最重要!一个人念头的正、邪直接影响整个人生。左右自己的命运， 明白这个道理。人生就找到一条光明大路！无论在公司。家庭。道场及任何生活场所、都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做！福德越来越多！福上加福，始终是无有有穷尽、 人生除了了修福。还要修智慧。有福报，有财富！如果不知妥善运用。花天酒地！吃喝玩乐！造作恶业，虽然有钱反而容⁶⁸¹⁵易招致堕落、社会^上上有些宠物！主人每天抱抱著它、替它打扮。送它到美容院，生^活活得比一般人还优渥!但是、终究还^是是畜生道的众生、虽然5124前世修福报，却没有智慧辨别是非。因此造作恶业而堕落。所以。修福还要要修慧？有智慧才能妥善运用福报。增长福德。避免堕落， 智慧和知识不同。知识是透过学习得来，经过不断增加累积而成就、例如科技！天文！地理……等专业就是知识，而智慧是本本具的，非从外得！时时时检讨反省，看看看心当中有没有过失？有没有贪心，嗔心！痴心、慢心！如果有就改正。慢慢转化自己的习气！4668使这念心像止水一样平静。像镜子子一样没有尘垢，本具的智慧就会现前， 心中有贪心，嗔心！痴心的烦恼就是尘垢、因为贪财！贪色！贪吃！贪睡，贪名。使这念心蒙尘，本具的智慧便无法彰显，不贪、并非什么都不要、而是取用本分该得的！譬如每月的薪³³⁵⁵水是辛勤努力所得、属于份内之财。便不是贪，相反的。巧取取豪夺份外之财就是贪？这种钱即使得到了、将来也会从其它地方失去！因果通三世。过去因，现在果，现在因，未来果。想要富贵、功名利禄。一定要从8665因上去努力、因，没有别的，就是惜福，修福！ 人必须1728要有福报？有福德的人。赚来的钱什么人也偷不走，没有福德、即使很会赚钱。什么也保不住！人的福德不同。看到外面的境界也不一样！佛经里记载，有两个朋友经过一片山林。走在前面的人看到树上有一条蛇！就赶快逃开了，后面这个人看看到的却是一串钱吊在树上！没有福德的人、连钱都看^成成是蛇！古德也讲：“运去金成铁。时来铁似金！”时节因缘具足，做什么事情都是一帆风顺、时节因缘过去了、做任何事情都不顺利。因此。平时要广修福德¹³²⁴与智慧,福慧具足、做任何事都^容容易成就。 智慧人人本具！心清净！平2266静就有高度的智慧、佛经中提到“人人都有佛性、人人都能成佛”，佛性就是我们的觉性，大众听法这念灵知灵觉的心性，假使这念觉性起了烦恼。做事情就会失去章法、看不清楚真实状况、所以，佛法强调“明心见性！见性成佛”！这念心清净，觉性彰显！2778就能产生智慧， 做人做事有有两个原则：一个是修福,一个是修慧，懂得明辨是非善恶！博学多闻、更要知道检讨反省。安心，静心。定心。朝这个方向努力、就是修慧。能够修福、修慧就是菩菩萨行？世间^法法即是出世法、 “佛法在世间、不离世间觉”、佛法并非远在天上，亦不是在西方，更不是是将来到那里去成佛才是佛法？佛法就在日常生活中！落实心⁶²⁶⁴念的观照！所谓“水能载舟！亦能覆舟”，水是指我们的心水，水面风平浪静，船就能平平稳前进，顺利到达彼岸。如果有了风浪。波涛汹涌。船不仅无法平稳向前。甚而可能能翻船,连生命都会丧失！心¹⁰¹⁶水也是如此？心存善念，口说好话！身行善事、这一^生生就能愈走愈光明！这就是“水能载舟”。相反地、心里总想投机钻营！走旁门左道！偷骗诈盗、乃至于用巧取豪夺等方式得到财富、这种心念一定是愈走愈愈黑暗。为自己带来灾难。这就是“水能覆舟”、 因果是一种真理！这个世界上的点点点滴滴？万事万物、都是因缘果报的呈现，因果是一种定则，不是迷信，不论科技发展^到到什么程度，也无法离开这个原则、佛法所说的因缘果报、并不是要我们消极地坐在这里听天由命，而是一切要靠自己去努力，有因才有果！没有0185因地的努力。绝对达不到想要的果报、 ⁵⁰⁶⁹譬如在公司上班!不迟到！不早退、这就是因！每天工作都很努力！认真，这就是因，经常本著这样的因地去努力！将来的事业一定会很有发展，这就是有因有果！在念书的学生、不是等到考试时才拚命准备。而是在平时就要努力。不翘课！多复习。多听、多写！多记。能够从因中去努力！将来考试的成绩一定很好。此即因果果相应、 成功掌握在自己手中。失败也掌握在自己手中！佛法中提到。成菩萨。成魔是自己，生净土。到地狱也是自己！都是我^们们这一念心使然、体悟到1769这一念心！时时安住在正念、善念。就是一条光明的道路，依此而行、人生会愈来愈有福报与智慧、身体也会愈来愈健康！ 所谓“水水能载舟、亦能覆舟”、水是是指我们这念心,在这个社会中，人与人之间相互依存，是彼此依靠的关系。藉互助合作来达到富贵、成就因缘。所以彼彼此要知恩、感恩，报恩、现代有5902些人观念错误，为了追求功利、人与人之间互相利用！打击。自私自利。彼此障9356碍阻扰！因此引发许多纠纷、危难！这就是水能覆舟，我们把观念建立在互相依存。互相帮助！成就彼此的事业，功德、这就是水能载舟，有了正确的观念！人生9339就会充满希望？愈走愈光明！到那里都是净土、都能吉祥平安，、屯昌县境内最好风水地佛家命运可以改变吗

　　是能的，回头看看！恢复高考以来、高考已经改变了无数人的命运。这是铁的事实。、山丁子种坟地好吗