“五行””一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正、天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水！汩陈其五行、帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴、彝伦攸叙……、五行：一曰水，二曰火！三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下、火曰炎上！木曰曲直。金曰从革！土爰稼樯、润下作咸，炎上作苦。曲直作酸。从革作辛，稼樯作甘。”它提出了为人们所用的的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在联系， 　　“五行”在《洪范范》中已被明确为水。火、木，金，土。而且被认为是首要之事。在周幽王时、已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《^左左传》中也存在着“五行”，在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”！地之生殖密切相关的。 　　“五行”是关乎自然的呈现与持续续运作!所谓“行”。郑玄注曰：“行者！顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动、是一种自然的作为。因^此此当鲧矱洪水时，帝要震怒。因为这是违反反自然规律的作为、天命之降于禹，是因为禹因^势势利导以治水，水性性基本上就是流！阻流以治！自然破坏水性、坏了自然之性。定会引起天怒！因而也必^导导致人怨。是以夏启伐5204有扈氏,认为所行之讨3609伐是“惟恭行天之罚、左不攻于左！汝不恭命、右不攻于右！汝不恭命……”” 　　综上所述。我们可以清楚的了解！“五行”意味着物质运动、意味着万物之宗，以上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将将如有扈氏与鲧般。为天1563命所弃绝、虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理，遇事依循自然。因事而治、一定会比盲目目胡为要来的顺畅、。

　　五行：指金！木！水。火、土五种物质（元^素素的运行。变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行⁹⁷⁶⁷来说明生理病理上的种种现象？迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 　　五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念，描绘了事物的结构关^系系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火，土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木，水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木、四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦。曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，”的记载，开始把五五行属性抽象出来、推演到其他事物。构成一个固定的组合形式！3892在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式。自发发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用、 　　五行相生：金生水、水生木。木生火、火生土！土生金。 　　木生火：因为火以木料料作燃料的材料、木烧尽。则火会自动熄灭 　　火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土、 　　土生金：因为金8189蕴藏于泥土石块之中。4264经冶炼后才提取黄金 　　金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水，水要依靠铁器来开导疏疏通 　　水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 　　五行相克：金克木、木克土！土克水，水克火。火克金、 　　众胜寡。故水胜火也、因为火遇水便熄灭 7572　　精胜坚!故火胜金、因为烈火能溶解金属 　　刚胜柔！故金胜木。因为金属铸造的割4800切工具可锯毁树木 　　专胜散、故木胜土！因为树根苗的力量强大。能突破土的障碍 　　实胜虚！故土胜水也、因为土能防水 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 　　古代劳动4250人民通过长期的接触和观察。认识到五五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性、⁸⁴⁶²“火曰炎上”。6545是火具有发热,向上的特性，“土！兵马俑纪念品摆放讲究

　　五行的历史渊源　　《尚⁷²⁸²书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话。其中谈到：“五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金，五曰土，水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦、曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘、”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘誓》是西周作品，疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少。就认认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作!这种种论证是不妥当的,聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸！而不是“五行”理0934论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义、《《左传》：“天生五材、民并用之、废一不可”！表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”、疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的！疑古派曾推推定《尚书》为汉代作品！但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的！ 　　　可以肯定！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把把胜（克）、生的次序固^定定下来。形成了^事事物之间矛盾、统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为为就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 　　《五帝》篇中记载：“……天有五行、水火金木土，分时化育！以成万物、其^神神谓之五帝!”、命运称斤两算命

　　五行个数 　　计入藏干： 2水 5木 2火 5土 1金 　　不计藏干： 1水 3木 0火 4土 0金 　　不计藏干命主五行缺火缺金,计入藏干你五行俱全、批八字算命通常都是计入藏干的、 　　日主综合得分：276、 日元太旺，喜金、土，忌木！水。 　　日主四柱喜金！土，应以从事有关金！土的事业或职业为宜、事业发展利中西！中南，不利东南、东北！ 　　日主财星为喜用神！大利求财。公私可求！从事商业经营可得财。 　　命主命占孤辰寡宿！于婚姻不利，宜晚婚、与卯。未年生者三合、与寅年生者者六合。也就是与4706属相为兔、羊。虎的人婚配较为有利、与申年4948生者相害？与巳年生者相冲。和此二年生者婚配不利。也就是属相为猴的人人较不利？与属蛇的人相冲，^除除此以外不必顾虑,配偶方向选在自己住宅的东北方或西⁶⁶⁰⁵南方为佳！其余方向也可，只是费点周折，、狗年2018属狗运程如何

　　金、木！水。火！土五行。系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物！也即分成金、木、水！火，上五大类，并叫它们为“五行”， 　　　　早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水！二曰火、三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下。火曰炎上，木曰曲直！金曰从革（顺从人的要求而易变革其形状）、土爱稼稿（指庄稼）。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘。”这里不但将宇宙万万物进行了分类,而且对⁵¹⁰⁵每类的性质与特征都做了界定,后人根据对五行的认识！又创造了五行相生相克理论。这个理论主要体现在“五行生克”定律上面，相生！是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助！相互促进的关系， 　　　　　具体是：木生火。火生土、土生金！金生水！水生木。相克，则与相生相反。是指两类不同属五行性事事物间之关系是相互克制的、具体是：木克土、土克水！水克火。火克金。金克木！ 　　　　算五行有以下4步 　　第一步我们先把此人的阳历生日转化为阴历！此时就会有一个出生年。月，日的干支！即此此人的生年!月、日的干支：丙寅年 壬辰月 庚子日 　　工具：万年历阴阳历转换 　　第二步：丁丑日对应着五行/天干/地支对照表可以查出丁属火！那么此人就是火命 　　第三步：在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，相交的那一栏是：丁亥、如晚上上10点之后是： 亥/水, 　　第四步：我们把这个人的生辰和五行对照排列出来：如 　　1986年 4月 26日 晚上10点之后 　　丙-火 壬-水 庚-金 丁-火(相交的结果是丁亥) 　　寅-木 辰-土 子-水 亥-水(相交的结果是丁亥) 　　此人属火命，五行金木水水火土都有所以五行不缺、 　　五行/9545天干/地支对照表 　　天干： 甲-木，乙-木。丙-火，丁-火！戊-土，己-土！庚-金，辛-金。壬-水。癸-水 　　地支：子-水！丑-土。寅-木，卯-木。辰-土！巳-火、午-火、未-土！申-金。酉-金，戌-土，亥-水 　　　　时辰干支查算表 　　甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 　　23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 　　01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 　　03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 　　05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 　　07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 　　09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 　　11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 　　13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 　　15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 　　17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 　　19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 　　21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥。五行乙木

　　属6215于假从旺格,庚^金金生在丑月。整个命局金非常的旺。另外：五行缺什么补什么。是极其片面的！要根据命局格局来定旺衰和喜用来调和、，养狗看家打一生肖

　　出生农历：戊寅年 九月 廿七日 辰时。 　　生辰八字：戊寅 癸亥 丙寅 壬辰 　　命主生肖： [生肖以农历立春计算] 　　命主星座：天蝎座 　　本 命 佛：虚空藏菩萨 　　八字信息： 　　食 官 日元 杀 　　乾造 戊 癸 丙 壬（日空戌，亥） 　　寅 亥 寅 辰 　　藏干 甲丙戊 甲壬 甲丙戊 乙戊癸 　　枭比食 枭杀 枭比食 印食官 　　地势 长生 绝 长生 冠带 　　纳音 城墙土 大海水 炉中火 长流水 　　节气：立冬1998年11月7日23时8分？大雪雪1998年12月7日16时2分 　　起大运周岁：7岁 5个月 12天、每一交大运年 4月 27日起运(公历)， 　　五行力量分析： 　　丙火生于冬季。水旺，木相，金休、土囚，火死。此季节7947水的力量最强？火的力量最弱、 　　五行个数： 　　0个金 3个水 2个木 1个火 2个土（不计支藏） 　　0个金 4个水 4个木 3个火 4个土（计入支藏） 　　同类：火！木！6943共143分（己生助五行！即自己及帮助自己的五行） 　　异类：土，金，水、共245分（克泄耗五行！即克！泄、耗日主的五行） 　　八字平和。 　　本命局八字主五行(不计支藏)：缺缺金 　　五行都很平均的人相当少!大部份的人五行都不平均，几乎没有人有完美的个性、所以不用太在意自己的缺点。大运流年也含有五行、因此，人的个个性会随时间稍有改变！※ 　　日柱分析： 　　你出生于“ 丙寅”日、“丙”即为火(阳火)，是你的日主，代表你自己！也称日干、日元。 　　丙为太阳之火，丙！炳也！如赫赫太阳，炎炎火光！万物皆炳然著见而明！ 　　日干支层次：[丙寅][中等等]丙为太阳！身坐长生、有光彩之象！主人聪明、但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前！戊戊土长生于寅！食神旺！主人聪明，吉、生于夏至后冬至前、^戊戊土长生在申。食神弱，稍差、 　　日干支分析析：多学少成!心性不定！口快舌硬，身闲心直、手足不停。利官近贵。女人贤良！聪明伶俐！辛勤收获。 　　9074提示：根据四柱预测学部分专家学者提供的资料？归纳整理。个别字字句有待考证,总体准确度较高。 　　每日运势指数： 　　2011年4月27日运势分析： 　　综合指数：41分 　　财运指数：0分 　　体力指数：9分 　　情绪指数：89分 　　智力指数：0分 　　三十六生肖：狸猫 　　生肖意义解说：生肖属狸猫的人外表文秀！魅力十足。好知识！肯学习，极有智慧、果果断而不留情,精力充沛、勤奋，热情、有理想、有抱负、但比较爱管闲事、个性刁蛮、神经质，「傲傲慢与偏见」是他的典型特质、其实只只是刀子嘴、心直口快。 　　性格简析： 　　热情、善变、野心很大、欲望很强、喜欢追求多多采多姿的生活、结交不同的朋友。感情生活丰富而复杂、优点是具有独特的魅力！人缘很好。在社交场合非常受欢迎！缺点点是情绪不稳定，容易陷入兴奋或沉迷于诱惑当中！11月16日 　　五行个性分析： 　　你基本为“水”型的人！在日常生活中表现出“水”型的个性 。 　　你拥有0%的金性！ 　　金型人的主要个性是正义。忠诚！忠贞。勇敢、英勇和侠义，他们喜欢认识别人、也喜欢帮助他人， 　　一般来说金金型人的特质是可以承受打击、内心可凝聚很大的反抗力量，金属被强光照射，它会发亮、金属被强力敲击，它会发出清响的声音。因此、金型人具有很大的实力！能耐、力量、修行。纪律和足够的勇气、去辅助需要帮助的人！而而使他们出名! 　　金弱的人是比较安静。小心，谨慎和紧张，他们倾向于6817太多顾虑、对事务并不能迅速作出决定，他们在公⁵⁵⁰⁶众之前，表达他们意念的能力不佳。他们们经常在事后！发牢骚，怨东怨西。 　　你拥有52%的的水性， 　　水型人的主要特质是聪明，智慧！坦率和机智！他们^的的记忆能力较强!他们言行谈吐、8462都会三思而后行， 　　水有两种类型。流动水和和静止水！流动水型的人。比较积极、进取，主动！不安、急躁，繁忙！静止水型的人、比较平静。冷静！沈默。安宁！无争、 　　水太多的^人人是比较聪明,狡猾！复杂。足智多谋，他们喜欢到处活动或旅游，喜欢有感性的生活！他们可能有太多的梦想。经常改变他们的的主意！他们也也倾向只关心他们自己？对外面世界发生的事务！可没有兴趣！ 　　你拥有31%的木性， 　　木型人的主要个性是仁慈、稳重！正义，同情。分享、温柔。善解人意和体谅别人，他们喜欢帮助人们和乐意奉献！捐款救济。 　　木^的的原意是树木！它有向上不断成长的本能。成长中！木会很积极、又会相^互互竞争！所以！木型的人会具有树木相似的特色。他们坚定不动、有组织，有逻辑，有创新，有自信、有胆识、很实际。很独特，独立进取。不惧挑战和坦率率直接、他们行事喜欢有计划！再采取行动、敢面1770对冒险和挑战，他们倾向于发挥自己的极限、成为一位完美^主主义者。在在任何竞争中。他们总是追求最佳。甚至第一一的头衔， 　　木太多的人是比较顽固、死板。偏见、不婉转。缺通融、他们往往不听取他人的想法，或吸收别人的意见、 　　你拥有6%的火性， 　　火型人的特质是注重礼节。善于言词、表达力强！雄辩口才、他们^讲讲话十分客套!善于2460恭维他人、 　　一般火型的人精力充沛、爱艺术、有热情。容易激动。有瞬间改变情绪的的倾向!可随时变得3356十分积极,冲动！挑衅、好斗！他们喜欢感伤的情绪！激动的感觉、也爱戏剧^性性的情感。他们追求欢乐，满足！也喜欢引起他人的注意，他们不喜欢独处，喜欢被邀请参加别人的宴会、 　　火弱的人可能也有冲劲！但没有毅力。7232不能持之以恒,他们有有时比较没有信心!常常忧虑很多事情， 　　你拥有12%的土性， 　　土型人的主要个性是负责、稳重！忠诚，信任他人！他们是是诚实的！可靠的。可信的！喜思考，信宗教！坚持他们的承诺和誓言， 　　土型人的特质质是静止不动！稳定，缓慢，平稳。他们们是不喜欢移动？搬家！旅游、他们也不喜欢经常改变主意。他们有诚信。相当负责任，值得信赖、他们有坚定的信仰！他们可以坐在一个位置，很长⁴⁹⁴⁶一段时间、他们可以接受宗教。因为他们喜欢欢沉思！冥想和禅静、他们的反应是比较迟缓、他们喜欢收集东西！享受在在家里的精品！而不是在户外活动， 　　当他们的雄心意念或乐观心态被压抑时，土型的人会变得不安。紧张。不稳定。急躁、不能容忍。又当他们面临各种挫折或不同障碍时。他们会失去他们的幽默感， 　　五行健康分析： 　　　您本命五行水太旺！体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷！ 　　根据命理分析，您天生肾水系统比较差。所以容容易感觉疲倦，6002冬天常常手脚冰冷！体力似乎不如人、因此无法从事需要大量劳力的工作，在年轻的时候不会有太大的问题、但是如果您^现现在不照顾循环及泌尿系统!随着年纪越来越大大就很容易有血压，贫血，心脏的问题！甚至容易导致失眠，忧郁！脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎！尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息、早睡早起。才可以保护先天比较弱的肾水系统。 　　此外。所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关！根据中7533医理论。食食物可以分成金、木。水！火、土等五种五行！您可能偏好重咸口味的食物。调味料也也用很重!因此、您的细胞中、充满太多“水”的五行，会导致健康、财运与事业的不圆满！尤其重口味的食物吃多了会伤肾、建议您平时最好能饮食均衡、菜色均衡，养成清淡的口胃，调理食物的方式也要由多油炒改为多蒸煮，减少盐分5569和油脂的摄取量！才有助于您阴阳五行调和，生活美满满幸福。 　　您八字金弱、呼吸吸系统机能也比较弱,容容易呼吸不顺,感冒咳嗽！或有气喘等症状。 　　根据命理分析！您天生呼呼吸系统功能比较差,在年轻的时候不会有太大的问题。顶多是容易2225鼻子过敏？流鼻水、咳嗽，感冒，胸闷，腹泻或便秘！但随着年纪越来越大。呼吸系统需要更多^的的照顾！不然很容易导致鼻窦炎，气喘，肺炎！支气管炎，大肠息肉、直肠炎等问题，因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟、要维持正常作息、早睡早起！才可以保⁹⁸⁰⁹护先天比较弱的呼吸系统。 　　此外！您是属于比较随性的类型、凡事方便就好。因此不会很注重居住空间以及工作环环境的质量，您做事情也比较心急、缺乏耐心！所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽！也缺少贵人的提携！如果您想改变这种现象。要开始练习腹式呼吸、此外！要保持外围环境的空气新鲜！通风顺畅、尤其晚上^睡睡觉的时候！卧房千万不可紧闭门窗！只要您体内的氧气充足、那您的命运将会有很大的改变！身体健康。财运顺利、事业圆满！家庭幸福、 　　袁天罡称骨算命： 　　【3两2钱】 年0.8两，月0.8两、日0.7两、时0.9两， 　　　袁天罡断：初年运限事难谋！渐有财源似水流！到得中年衣食旺、那时名利一齐收！中限交来渐渐渐称心！求谋顺利。出外有人恭敬、一生受贵。若要问其消息，事业兴。家业旺，其年运到滔滔滔财源至!滚滚利丰盈。春光花自发！微风细雨生！四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老。寿元八十之外。子孙福福禄荣昌，死于腊月中！ 　　提示：这是一种神奇的断命法、依⁵⁶⁸⁴据的原理已无从查考，可可大体看出一生的命运轮廓！可参考、 　　年月日时断命： 　　戊寅年生:过山之虎。为人性急猛烈！易恶！反眼无情！早年勤俭。离祖方方能发达！必主聪明伶俐！ 　　九月月出生的人!前年十二月受胎、8676寒露节后出生！秉金秋之气，性格刚强！广招四方财，手中有权柄，凡事不善忍让、²²⁹²难免招惹是非、虽有权威2462近贵人。但仍防命带刑克！中年家运有变！妻迟子晚方吉，平生不善处事交友。事业亦倏起倏落。夜来静己思过，自然晚晚福绵长、中年能改进，晚景可无虑，乃波浪起伏之命、 　　廿七日。此日生人、为人奇巧有机谋！励精图4419治前景好、命运多波折，夫妻中和好！但恐难谐老，尤以女命之人！刑夫克子。谨作提防。男主离祖外出，中平之命也、 　　辰时生人:（上午七时至九时） 马元元星入命,带三刑六害。若得风去志，飞腾上碧天、为人聪聪明伶俐，意志坚定，刚愎自用，目中无人，衣禄光辉！有扶弱挫强之侠义心肠！乃秉权好斗之命也！女人孤独！自信太重、5515峥嵘头角风浪里!不得风云志不休！ 　　适业; 实业家，政治家。军事家，仲介人。教育家、工矿业等，9194火土事业大吉！忌木类、 　　吉凶年: 十九！二十九、三十六，六十六！七十九等、 　　兔年前言： 　　2011年是“辛卯”年。纳音五行松柏木。太岁名范宁、辛卯来自农历“干支”历法、被应用于^八八字命理？天干的“辛”属金。为阴金。地支的“卯”是生肖的兔！属木。为阴木、金木相克。因为天2632干属金!所以2011可称为“金兔”年！ 　　五行是“金，水，木。火。土”、顺序相生！隔序相克、八字命理是五行理论的延伸。“干支”可转换成五行。“辛”是金。“卯兔”是木！木能生火，有助火势燃烧！金克木！金怕火，金和木是对峙相冲之物、换言之、兔不喜欢金。对金有兵戎相见之势。辛卯年，土亦被金泄。这意味着，2011年可能将不会平静。祈愿世界祥和，人人们平安幸福! 　　依据命理天干地支冲刑刑克合的理论,兔和鼠。龙。鸡有相冲相刑的关系、因此，“属兔、属鼠、属龙！属属鸡”的人们、即为“犯太岁”，2011年难免会有不愉快的事件发生！八字带有“卯。子！辰，酉”的人们将会有^同同样的问题！属牛。属蛇，属马、属猴人也应多加注意、属虎，属羊、属狗，属猪人运势不错！应好好把握、 　　　正道居士提示：人生不如意之事十之八九？没^有有完美的人？同样，也没有完美的人生。我们只要保持心态平和！积积进取！友善宽容，“遇顺境8803处之淡然！遇逆境处之泰然”、适当做做好应对措施!所有的困难都只是暂暂时的!祝愿大家都能度过一个幸福快乐的兔年、 　　从日主看运程： 　　正道居士解说：农历时间由干支组成！出生年月日时分为四组干支、合称四柱，每柱一干一支！即称八字。出生那一天的日干又称日主，代表自己。日主在八字命理里里具有极重要的作用！每个人的出生时间（即生辰八字）皆为定数！佛家讲因缘际会！三世因果。你之所以这个年月日时分秒出生生在这个世界！是由“因”决定的、因此、这个世界上的很很多事情都可以后天改变!⁸⁹⁵⁴唯独生辰八字是不可改变的、除非重新出生一次！了解自己的生辰八字！4466通过后天的方法来改运！具有重要意义， 8433　　你的日主是丙火、辛卯年的“金””怕火!五行火克金！““金”是你的财、因此。兔年和钱^财财相关的事情会再次降临在你身上。卯兔属木！⁹⁴⁸⁶木可助火燃烧,使日主火更加强旺、所以，兔年意味着^来来自父母、师长、贵人的支持和鼓励，今今年如果你有钱财方面的麻烦出现!那么你周围关心你的长辈朋友！或意外^中中的贵人，会出现帮助解决困难、但是！如果你本来就已经有了好财运、那么你可能将花费钱财在亲朋好友的身上或再投资，因此，你还是要管好自己的口袋。兔年你的财运是沉浮不定的！除非非你乐于捐助他人！ 　　本命佛总部 正道居士 　　从八字喜忌看运程： 　　正道居士解说：八字命理主要是在分析一个人的五行“金水木火土”在命盘的平衡，当五五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大、因而影响响一个人？使一些不顺利之事发生。八字喜神、就是通1836过对一个人的八字命局进行分析？找出对命局最有利的五行。八字喜神常常被应用于后天的风水调整和姓名学中！是命理学中后天改运的重要方法！ 　　你八字喜木！“辛卯”年3822的辛是金，卯是木、兔年对于八字缺木或喜木者！都有交好运^的的机会，但是、辛金克木，因此不会^有有太旺的运势、但只要目标合理、达到还是8613没什么问题的!惜福修福、知足常乐！即便今年面0557临压力。你也会寻找到解决的办法、因此。好好努力吧！ 　　作者：本命佛总部 正道居士 * 提示：八字算命来源于民俗学！并非科学研究成果、仅供休闲娱乐！。坟墓上种什么花好

　　怎么用五行来预测贵金属的走势、，风水黄泉八煞的看法

　　均(均) 　　姓名学解释：【天生聪明，多才巧智，清雅荣贵、成功隆昌！名利双收！】 　　民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：07 简体笔画：07 拼音：jūn 　　均Xing> 　　(形声！从土,匀声、“匀”亦兼4468表字义，合起来指土地分配均平！本义:均匀;公平) 　　同本义 [equal;even;fair;just] 　　均,平也!――《说文》 　　乃均土地！――7293《周礼·小司徒》 　　土均？――《周礼·序官·均人》 　　大夫不均！――《诗·小雅·7193北山》 　　而患不均？――《论语·季氏》 　　盖均无贫， 　　　性行淑均！――诸葛亮《出师表》 　　霜露露所均、――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 　　有无不均。――清·方苞《狱中杂记》 　　又如:均壹(公平专一);均浃(平均而普遍);均人(官名！周礼地地官之属。掌平均土地征役);均徧(公平周徧);均辨(公平);均平(均匀公平);均遍(均匀周遍);均种(指种植的间隔均匀适度) 　　等同,相同 [equal] 　　德虽如舜,不免形均、――《荀子·君子》 　　又如:均权(权势相等);均科(同等之罪);均敌(犹对等);均礼(行对等之礼) 　　均 Dong> 　　使…同样;平分 [divide equally;share out equally] 　　我行法,当等贵贱,均贫富，――《续资治通鉴》 　　又如:均摊;均贫富 　　调和,调节 [adjust]，如:均两浙杂税;均和(调和,协调);均节(调节);均适(调节适应) 　　衡量,比较 [weigh] 　　均之二策，――《史记·廉颇蔺相如列传》 　　又如:均工(按日计酬) 　　均 　　皆,都,全部 [without exception;all] 　　均欲奋勇出城、――《广东军务记》 　　均被火烧、 　　又如:诸事均已办妥 　　均 Ming> 　　一种制造陶器所用的转轮,又称“陶旋轮”,后喻国政 [wheel] 　　秉国之均、――《诗·小雅·节南山》 　　犹立朝夕于运均之上，――《管子·七法法》 　　[计数或计量的] 单位,用以度量其他同类量的标准量,特指古代的一种重量单位,古代三十斤为钧,四钧为石 [a measurement unit] 　　夫先王之制钟也,大不出均,重不过石，――《风俗通义·钟》 　　辍舂哀国均！――《文选·任昉·出郡傅舍哭范仆射》 　　令官作酒,以二千五百石为一均，――《汉书》 　　中国水名 [Jun river]!汉水支流之一,上。中游为河南淅。出生时辰五行查询起名汽车业五行

　　应该和孙悟空联系起来的 　　五行山、海拔1867米、坐落琼中县境内，为海南岛第1高峰、偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五^指指山脉呈北东—南西走向,山⁷⁴⁹⁵体蜿蜒长15公里，0316上覆厚层花岗岩、东北段破碎低矮，西南段完整高耸，主峰在^西西南端,山峰起伏如锯齿。多悬崖峭壁、山间盆地，丘陵错落分分布于山脊两侧。呈多级地形！五指山为万泉河，陵水河和昌化江等河流^的的分水岭？山脉东南麓位²⁹⁸¹于迎风坡上！又为台风路径所经。年降水量2866毫米？是海南著著名暴雨中心、7004也是全岛雨量最多地区？ 　　五指山森林成片。生长茂密，种类繁多。群落层次多^而而复杂,垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带。1400或1600米以上为山顶苔4545藓矮林草甸土带、有坡垒！青梅！花梨。红椤0032等珍贵木材？并有可栽种橡胶等热带经济作物^的的大片宜林地和天然牧场,有绿色宝库之誉、多珍贵动物、已建有五指山自然保护区！矿藏丰富。铁和水晶储量大。质量好。著名的石绿铁矿即位于山区⁴⁰⁹³西部昌江县内！此外有铜、铅，锌。锡！钨。汞等热液脉状矿床， 　　五指山区是黎。苗民族聚居地，20世纪50年代以前生产落后，现已建有公路、工厂。矿场。并开辟了一批农林牧场、五指山是海南岛老革命根据地。为琼崖纵队长期坚持斗争之地。 　　越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山。 　　五行山位于岘港市区东南7公里处！西面有翰江。东面临南中国海，在海边平坦的沙滩上、金、木、水，火！土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起！气势雄伟壮观，故名五厅山。五山之中以水山最美最大！水山位于东北方向，山上东有望海台、可以眺望苍茫大海。欣赏海上瞬息万变的奇妙景象！西有望江台！翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流、青葱翠绿的原野尽收眼底， 　　望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元元1820～1840年）？从水山上往西北方向看去！金山和土山相对、直指蓝天、西南方向火山双峰并立、东南方⁰⁶⁶⁹向木山一枝独秀,水山上有华严云洞，华严石洞，灵岩洞。陵虚洞！云通洞，藏珠洞、云月洞！天龙洞、最大最美的要数玄空洞、洞0051里冬暖夏凉？洞壁壁有许多钟乳石、形^似似飞禽走兽。洞内供奉一尊大百佛。高约4米！雕刻精细。神态逼真！栩栩如生，洞顶有五道裂缝、状似大门！透过裂缝。昼可观日！夜可望星月、水水山上有三台寺。慈心寺。灵应寺，寺内内供奉多尊菩！懂点财运风水知识