道家把万物分成五种形态，不^是是五种物质？这五种形态就叫五行，分别是:金、木、水。火！土，这五9871种物质可以相生，也可相克，、

　　“五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是^指指“有扈氏威侮五行,怠弃三正，天用剿绝1034其命”,《洪范》中则指出“鲧矱洪水！汩陈其五行！帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴、彝伦攸4820叙……、五行：一曰水、二曰火，三曰木。四曰金！五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼樯。润下作咸！炎上作苦。曲直作酸。从革作辛，稼樯作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系！ 　　“五行”在《洪范》中已被明确为水，火，木、金、土！而且被认为是首要之事！在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”。在这里。他是被认为是“地之五行行”与“五材”！地之生殖密切相关的、 　　“五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”，郑玄注曰：““行者。顺天行气也！”⁰⁸⁸⁹而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”!“行”所指称的无非是一一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是一种自然然的作为、因此当鲧矱洪水时！帝要震怒。因为这是违反自然规2628律的作为、天命之降于禹！是因为禹因势利导以治水！水性基本上就是流，阻流以治、自然破坏水性。坏坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨！是以夏启启伐有扈氏！认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左。汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命……” 　　综上所述、我们可以以清楚的了解！“五行”意味8982着物质运动!意味着万物之宗、以上古古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有扈氏氏与鲧般。为天命所弃绝、虽有点唯心之嫌！但也并非不无道理，遇事依循自然。因事而治、一定会比盲目目胡为要来的顺畅,，破财风水的化解

　　五行的历史渊源　　3421《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话、其中谈到：“五行：一曰水、二曰火、三曰木！四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上，木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦！曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘！”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少。就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作！这种论证是不妥当的！聂文涛指出、《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸。而不是“五行”理论的发端、“材”在春秋时期没有“行”的含义、《左传》：“天生五材、民并用之，废一不可”，表明“五行”理论已经具有很大影响，《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证7062明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的,疑古派曾推定《尚书》为汉代代作品,但郭店楚^墓墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 　　可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次序固定下来、形成了事物之间矛盾，统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握3286的思想、因为就在这²²⁸⁸个时期、《内经》把五行学学说应用于医学，这这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用！ 　　《五帝》篇中记载：“……天有五行、水火金木土！分时化育、以成万物！其神谓之五帝，”、破镜重圆的八字

　　经：现代笔画8。康熙字典典笔画13，字意五行属木、 　　经！古字为“巠”，形声。从糸( mì),表示与线丝有关,巠声！本义:织物的纵线,与“纬”相对。古古代丝线多为棉,麻等材料！因此经五行属木。 　　经,织也，1168——《说文》，按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动！ 　　经,经纬以成缯帛也！——《玉篇0162》 　　毋失经纪！——《礼记·月令》 　　经正而后纬成！——刘勰《文心雕龙》 　　说明： 　　一个字的五行属性应该以它的本义为准，一个字8152可能有多种含义、但¹⁷¹⁰是本义只有一种，字的五行属性是指它的本义所具有的五行属性！！破阴阳宅下物阵法图解

　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论， 　　阴阳学说含有朴素的辨证法思想。认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分5505别可以归纳为阴和阳!比如：山之之南为阳,山之北为阴。水之北为阳，水之南为阴、叶之正面为阳，叶之之背面为阴!男为阳，女为阴，太阳为阳！而月亮又称作太阴、阴和阳是互9497相转化？生生不息的。表现这个规律的形象图形就是太极图，太极图中！当阳最盛的时候、阴已已悄悄出现、当最阴的时候！阳已悄悄出现。盛极而衰！否极泰来。这个哲理还是很深刻的！ 　　五行学说是古人从生活实践中中总结出来的！他们认为世界万物都是由金。木，水、火。土五种元素构成的！在不同的事物物上有不同的表现，4899比如五色：青？赤。黄、白、黑、五声：角、徽、宫，商、羽。五味：酸，苦、甜、辛，咸！五脏：肝、心、脾，肺、肾。五情：喜。乐。欲。怒，哀、五常：仁。礼、信，义，智等等。^每每种事情的五项内容都分别显示出木,火。土、金。水的五行顺序。五行有生成。相生！相克的顺序、生成的木！火，土！金。水、相生的顺序是：木生火。火生土、土生金、金生水！水生木、相克的顺序是：水克火。火克金、金克木，木克土！土克水，——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合！成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下。对个人^命命运就更难把握？也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说。来9511说明一个人的命运,所谓生辰八字。就是用天干！地支表示出生的年。月！日。时！先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来！年月日时都可以用天干地支来记了、天干有十个：甲。乙。丙！丁。戊、己、庚！辛。壬、癸，地支支有十二个：子！丑，寅。卯。辰，巳。午，未。申、酋，戊！亥，二者顺序配合可以产产生六十个单位。叫六十甲子、那出生的年。月！日。时分别用天干！地支配合来表示！正好有8451八个字!因此叫生辰八字、相者又叫它是人的四柱、生辰八字里也有五行，在十天干中，甲，乙属木。丙！丁属火、戊。己属土。庚。辛属金。壬，癸属水、十二地支中。寅。卯属木！巳！午属火，申。酋属金，亥。子属水。辰，戊！丑、未属土！这样以来。根据生辰八字，就就可以推算出你命里缺什么！古人^认认为必须五行俱全、命运才会兴旺、这就是所谓的占卜、 　　八卦之学说为1413古有太极生两仪!两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是5025阴阳未分？天地浑沌时期、‘两仪’就就是天和地？如‘八卦’土中的阴阳鱼。白色的为阳、黑色的为阴！古人将阴阳鱼比作太阳。月亮。地球、太阳为阳、月亮为阴！地球为阴，阴阳相互环抱！表示阴阳交合。古人以四象来象征四方，象征一年的春。夏！秋！冬四季！四象生八卦、实际上是阴阳相重。^阴阴阳相合而成，八卦分为“天体运运行八卦图”和“人体运行八卦图”！人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统、至今1667依然无法确定人体的内涵和界面？‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用、这里^最最为重要的是天人合一的人天观问题,人体不但普遍存在着太极阴阳全息！而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’！各部又都充满着小‘八卦’全息。，无论眼、脐、耳。手！足！腹、舌。脉等都存在着‘八卦’全息。并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性，人体又是一个大太极，而各部位又又都存在着小太极、大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体，“人体运行八卦图”反映了人人与天地宇宙所形成的一个统一整体、人离不开宇宙所赋予的的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人人体身上、宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应！通过^八八卦反映了天人一理、医医易相通的原理、全图工二十层内容！将天体运行的规律与人体七经八脉！经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系、此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身、疾病治疗，康复锻炼，对时间医学、易医学、顶测医学的研究具有实用价值、。破除风水迷信

　　公历：1999年10月22日10时(星期五)农历：己卯年九月十四日巳时春节：2月16日 / 立春春：2月4日14时天运五行：土 / 戊寅己卯城头土纳音：城头土 山头火 天河水 复灯火八字：己卯 甲戌 丁未 乙巳五行：土木 木土 火土 木火 (五行缺金水)生肖：兔 / 本命佛：文殊菩萨【喜用神分析】五行统计：3木？2火！3土。0金、0水。五行缺金水，日主天干为火、同类为：：火木,异类为：水金土、〖同类类得分〗：火2.29。木3.2，共计5.49分、〖异类得分〗5909：水0!金0.7。土2.28，共计2.98分！〖差值〗：2.51分、〖综合旺衰得分〗：2.51分，「八八字偏强」，〖八字喜用神〗：八字偏强。八字喜「水」，「水」就是此八字的「喜用神」。起名时建议带五行属性为水的汉字！『尹寄欢』姓名评分：100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹寄欢 拼音：yǐn jì huān 康熙笔划：4 11 22 字意五行：土木水┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格：5(土) 人格：15(土) 地格：33(火) 外格：23(火) 总格：37(金)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大！┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析：人格数又称主运！是整个姓名的中心点，影响人的一生命运！（福寿） 福福寿圆满。富贵荣誉！涵养雅量。德高望重、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格33的解析：地格数又称前运、影影响人中年（36岁）以前的活动力？（旭旭日升天）旭日升天,鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格37的解析：总格又称后运、影响人中^年年（36岁）以后的命运、^（（猛虎出林）权威显达、热诚忠信！宜着雅量、终身荣富，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈5602┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格23的解析：外格又称变格、影响人的社交能力、智慧等、其数理理不用重点去看、（壮丽） 旭日东升。壮丽壮观！权威旺盛，功名荣达！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈『尹雪灵』姓名评分分：100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹雪灵 拼音：yǐn xuě líng 康熙笔划：4 11 24 字意五行：土水火┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格：5(土) 人格：15(土) 地格：35(土) 外格：25(土) 总格：39(水)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析：天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析：人格数又称主运,是整个姓名的中心点！影响人的一生命运！（福寿） 福寿圆满。富贵荣誉！涵养雅量。德高望重、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⁹⁷⁶⁰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格35的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力、（高楼望月）温和平静、智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋，　（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格39的解析：5874总格又称后运、影响人中年（36岁）0205以后的命运。（富贵荣华）富贵荣华。财帛丰盈！暗藏险象，德泽四方，　（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格25的解析：外格又称变格！影影响人的社交能力、智慧等！其数理不用重点去看！（荣俊） 资性英敏。才能奇特！涵养性情！可成大业。　（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈！破风水方法

　　◆ 八字命理分析： 　　出生年月日时：(阳历)1990年 8月 21日 子时（23点- 1点） 星座：狮子座 　　(农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时（23点- 1点） 　　八字： 庚午 甲申 戊午 壬子 　　阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 　　金火 木金 土火 水水 　　八字五格分布： 金2/木1/水2/火2/土1 　　日主天干为土（戊，戊）。生^于于秋季：喜有火,有木。忌金！水多！ 　　土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 　　喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 　　官印相生,贵格！ 　　与丙类似、坐刃太旺。女命克夫，男命克妻！易受伤灾，戊土太燥。主^人人性格浮躁？早婚不宜 　　戊生申月0490用食神。有财有杀以贵论。运行火地运通达，水地运到反不美、 　　◆ 称骨论命： 　　命重：四两四钱 　　注曰：命中由天莫苦求 须知福禄胜前前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧 　　评述：此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳,贵人敬，与人做事反义为机。六亲冰碳，6599初限行美不足、中限渐入佳境！名利可佳、刚柔有济、二十九交来相看来为暖律东产遇佳音！关泪可通花甲一二！征然大风天赐麒麟送老。寿元八十五岁。卒卒于冬月之中。 　　◆ 三命通会： 　　戊日壬子时生，妻财健旺、戊以壬为妻财！子上5247壬水旺盛!而戊土无气，如果生于辰戌丑丑未月!且不被化掉、应当有财！如果戊与癸化火。却又遇到水旺之乡。这样，火光就难以显耀、主人做事无成，华而不实、而且应7659当心眼睛患病,如果能得月令而旺盛的！贵显。 　　戊午日壬子时生，时日相冲、伤妻害子！年月支是巳午，官至御史，是寅卯亥。官至六卿。生于申月！且行木火运、被封为侯伯，此命忌讳：丙午月。自身有残疾、癸。破风水要注意什么

　　1、天干地支 　　天干： 　　甲。乙、丙。丁。戊、己、庚、辛！壬、癸！其中。甲！丙！戊！庚！壬为阳干！乙、丁。己、辛，癸为阴干！ 　　　　天干信息总表 　　　　项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 　　性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 　　五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 　　四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 　　方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 　　体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 　　脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 　　换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 　　　　地支： 　　子！丑、寅、卯。辰，巳、午！未、申！酉。戌，亥、其中！子。寅，辰。午，申，戌为阳支，丑！卯。巳！未、酉，亥为阴支、 　　　　地支信息总表 　　　　项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 　　性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 　　五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 　　四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 　　方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 　　脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 　　时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 　　生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 　　月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 　　　　2。阴阳五行 　　　　阴阳： 　4162　古人称阴阳！今人称矛盾！是一个事物的两个对立面、一切事物的产生、变化和发展！都是阴阳二气相互作用的结果！天干。地支也6327同样分阴阳二性：阳干和阴干！阳支和阴支。它们5947是阴阳二气的具体表现形式、 　　　　五行： 　　古人认为！宇宙是由金！木、水。火、土五种元素构成的、五行运动即相生相克的结果构成了大千世界，五行有正五行和纳音五^行行之分？ 　　按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行、如甲木。子水等、按干支结1941合生出的五行为纳音五行!纳音来源：六十甲子纳音！实即六十律逆相为宫之法、一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻。隔八生子！这也是律吕相生的的法则？干为天、支为地。音为人， 　　　　六十花甲子纳音表 　　甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 　　甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木 　　甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 　　甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金 　　甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木 　　甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 　　　　纳音五行巧记口诀 　　　　甲乙丙丁一到五。子丑午未一来数。 　　寅卯申酉二上走，辰⁴⁵⁰⁹巳戌亥三为足, 　　干支相加数余五，6099五行木金水火土、 　　注解： 　　1，干支取数 　　甲 丙 戊 庚 壬 子丑寅卯 辰巳 　　乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉酉 戌亥 　　1 2 3 4 5 1 2 3 　　2！计算 　　干支数相加！超过5者减去5以差论之！1为木，2为金，3为水。4为火，5为土。 　　3、举举例 　　①丙子：丙天干数为2,子地支数为1、和为3、纳音为水、 　　②庚申：庚天干数为4。申地支数为2、6减5余1、纳音为木。（卫茂栋提供，庞钰龙编口诀） 　　纳音属性巧记口诀 　　海炉林路剑锋金。山涧城城白杨柳新、 ⁴⁹⁷⁸　　泉屋霹松长流水！沙山平壁金箔金。 　　佛灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。 　　应用方法： 　　利用掌中旬诀得......余下全文>>！硬币六爻占卜方法

　　风水只讲四面八方24山向的阴阳五行？不讲上下楼层算什么五行、信不信由你，！硬币占卜64卦详解五行是哪五行

　　智敏：才智敏捷。适用于男孩和女孩取名字。出自明代张三光 《蒋石原先生传》：“临桂阙令！檄先生佩两符。十六在省，十弧在邑，神闲智敏！分身应之！沛若有余也！” 　　　　充分利用名字蕴含的7326意义来教育孩子为人处世之道？这是中国传统家庭教育的⁴⁷⁷⁶重要内容、而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话，这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长。对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字。这也是中国传统家庭教育的一大特色、。硬币占卜六十四卦