老鼠和牛马羊等当选十十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位、"牛！马！羊它们不服气！说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大。所以我我要排在第一!"牛马等忍俊不禁禁笑了："你有我们大吗。"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头、马，羊、鼠先后一个接一个从大街上走过！看看人们怎么评议， 在大街上。牛走过来了。人们说："这头牛很壮！"马过来了！人们说："这匹马真高、"羊走过来的时候、人们说："这只羊很肥、"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来！人们看见大街^上上突然走出一只大老鼠!都2991追着它喊："好大一只老鼠呀、好大的一只老鼠呀，"这样一来，牛马羊也无话可说了。让老鼠排在了第一位，

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　　1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。历代学者者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“^建建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！3160清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小2111雅·吉日》里有：“吉日庚午,即差我马”八个字、意思思是庚午吉日时辰好？是跃马出猎的好日子、这这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传，1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前^后后已存在!出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载5048有：“子？鼠也！盗者兑口希须。……丑。牛也、^盗盗者大鼻长颈!……寅！虎也！盗者状，希须！面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头，辰，［原文脱漏］^盗盗者男子！青赤赤色……已、虫也！盗者长而黑蛇目。午，鹿也！盗者长1921颈小哘！其身不全、……未！马也，盗者长须耳！申。环也！盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 　　“寅，木也！其禽，虎也、戌、土也。其禽。犬也，……午，马也！子、鼠也！酉、鸡也。卯、兔也，……亥、豕也，未！羊也。丑，牛也、……已，蛇也！申，猴也。” 　　以上文字中。十二生肖动物谈到了1166十一种？唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说：“辰为龙。已为蛇！辰！已之位在东南、” 　　如此！十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！、 　　到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体3410的按人的出生年份称属某种动物的记载。0531南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 　　“鼠迹生尘案、牛羊暮下来、　　虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 　　龙隰2140远青翠，蛇柳近徘徊！　　　马兰方远摘，羊负始春栽， 　3348　猴栗羞芳果!鸡砧引清杯！　　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已已为人们所十分熟悉、 　　从以上文献记记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！......余下全文>>，做好卧室风水 避免罹患疾病

　　你好、这东西没人会预测！如果真会预测。早就成为亿万富翁了、预测这东西我我早就不信了！以前在网站上。经常看别人预测。结果买了！连一个号码都没对上。楼主真要买、就权当是献爱心吧，如果有人告诉你买什么号码。建议议你都不要相信？因为我玩了了几年房子跟老婆都玩没了！PS：这东西真真的不是好东西、洗心革面！重新做人，希望你能当机立断、不要存侥幸心理、果断戒赌！满意请采纳。谢谢、儿童房装修风水 满足孩子的小天地

　　五行纳音含义,详细解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释. 　　详细讲解五行纳音含义,解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释.论述它们的来历. 　　六十花甲纳音 　　甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。 　　戊辰己巳大林木。庚午辛未路傍土。 　　壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火！ 　　丙子丁丑丑涧下水!戊寅己卯城城头土？ 　　庚辰辛巳白蜡金(即铅锡)。壬⁵⁰⁸⁵午癸未杨柳木。 　　甲申乙酉泉中水！丙戌丁亥屋上土、 　　戊戊子己丑霹雳火!庚寅辛卯松柏木， 　　壬辰癸巳长流水！甲午乙未沙中金。 　　丙申丁9658酉山下火？戊戌己亥平地木、 　　庚子辛丑壁上土，壬寅癸癸卯金箔金， 　　甲辰乙巳巳覆灯火、丙午丁未天河水。 　　戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金。 　　壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水， 　　丙辰丁巳沙中土。戊午己未天上火！ 　　　庚申辛酉石榴木!壬戌癸亥大海水 　　子平八字——纳音推命法 　　所谓纳音推命法。就是指指把干支配合而成的六十甲子纪时系统！与声律中的五音。十二律。六十音^相相匹配!借用律吕“八八为伍，旋相为宫”的相生之法！推出六十甲子各自的五行属性，并通过相关的取象！用来标5673明阴阳之气周而复始地循环于宇宙间的相生与组合的规律!以及它们在不同阶段的性质特点。从而进一步以此来诠释人的命运的一种算命方法。中5120国是一个音乐理论极为发达的文明古国!^有有着极为丰富严谨的声律理论！早在上古、我国先人就^已已认识到了声音按其音阶可以分为宫,商，角，徵！羽5个音级！即五声音阶！到公元前6世纪的周朝。又在五声的基础上加入了“变徵”。“变宫”两个半音。有了七声音阶，七声音阶可用“三分损益法”将一个八度音划分为12个个不完全相等的半音？即黄钟！大吕！太簇！夹钟！姑洗！仲吕，蕤宾、林钟，夷则，南吕。无射！应钟十二律，十二律中奇奇数为阳？称之为“六六律”？偶数为阴！称之为“六吕”，十十二律总称之为“六律六吕”或“吕律”、它们按“八八为伍”的方法，又可组成循环往复、上下左右相生！各自为宫1736的声律系统!这十二律相生阐明了声律间相生转换的的规律，本是科学的声律理论。但我国古人认为世界万物都是阴阳五行演化的结果、声律当然也不能例外、于是五声就有了不同的五行属性：宫属土、商属金，角属木、徵属火，羽属水。五音的五行属性又决定了十十二律也各有着自己的阴阳五行之属、一律含五音！十二律纳六十音，“纳音”说将声律中“八八为伍！旋相为宫”4072的相生方法改变为“同类娶妻，6102隔八生子”的推演方法!于是便推出了六十甲子系统每对干支配合的阴阳五行的性质特点！完成了阴阳五行之气在在整个六十甲予的符号系统中周流运行。消长嬗变体系的建构！由于五音与五行对应相配！所8886以六十音与六十甲子纳音的阴阳五行之气的配合取值也完全吻合、 　　五音开始于宫，干支始于于甲子!宫属土。土生金、所以甲子为金之仲、乙丑丑为甲子之阴、必须从阳、为甲子之妻、因此乙丑也为金，隔八生子为壬申、8676壬申为金之孟！壬申娶同位的癸酉！也为金，壬申隔八生下庚辰，为金之季。庚辰娶同位的辛巳，也为金，庚辰隔八生下戊子。角属木。木生火、戊子为“角”，故属火之仲、娶同位的己丑，也为火。隔八生下丙申、为火之孟，丙申娶同位的丁酉、也为火，隔八八生下甲辰、为火之季！甲辰7955娶同位的乙巳为妻？也属火。甲辰隔八生生下壬子，羽属水！水生木！壬子为木之仲，娶同位癸丑为妻，也为木……如此往是推下去！便可将六十甲子的阴阳五行属性全部推出。 　　阴阳五行之气气深浅,消长！生尅，制化的不同构成了与此完全相吻合对应的六十声律的不同，同理，作为六十声律的符号系统六十甲子......余下全文>>。家居玄关风水注意事项 避免影响运势

　　古时候。玉皇大帝想给人们出生的年份做一个纪念，便选出十二种动物，一年一种动物、那时候因为地上的动物很多。所以太上老君提了一个建议！让先来的前十二种动物为十二生肖。动物们知道后后都准备在那天去报名！ 　　那时候，猫和老鼠是好朋友、因为猫很懒。所8656以猫让老鼠那天早点喊它，老鼠连想都没想就随口答应了！ 　　可是那天。老鼠6692忘了这件事。就自己一个人去报名了。他看见了老黄牛。于是！他就^装装着给黄牛唱歌？到了那里。黄看见那里一个人也没有，很兴奋、这时，老鼠就一溜5008烟的跑到了黄牛的前面。结果。在十二生肖中。小小的老鼠就排在了第一名、 　　猫起来后发现，老鼠已经走了。猫很生气他没有被评上十十二生肖!都怪老鼠没喊它！所以，猫只要见^到到老鼠。就非要把它吃掉不可。，家庭室内装修风水 注意风水事项

春天 春天（Spring）　　又称为春季,是一年的第一个季节,北半球为公历3,4,5月.而南半球却是在九月开始,十^一一月结束!如澳大利亚。气候学上以连续5天日平均气温稳定通过10℃为春季的开始、春天气候温暖适中,中国内陆大部分地区少雨. 万物生机萌发、气候多变、乍暖还寒。 春三月。此谓发陈、天地俱生，万物以荣，夜卧早起。广（多）步（走）于庭！被发缓形（意喻不受束缚），以使志生。生而勿杀。予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应。养生之道也！逆之则伤肝。夏为寒变！奉长者少。 -----------黄帝内经——四季调神大论 春天的雅称编7178辑本段　　 春阳 因春天阳光温和明媚。令人神往陶醉，故而得名、陈8111子昂诗“白日每不归!^春春阳时暮矣”,就是描写春阳的诗句！ 阳春 春春天的美称!唐朝诗人李白诗中就有“阳春召我饶烟烟景”的诗句! 芳春 因春天草草木萌动，百草新生。大地草绿如茵！繁花似锦、故而得名、陆机诗“烈心厉劲秋、丽服鲜芳春”！5305将芳春的特点。写^得得入景入神、 蠢 古时“春”“^蠢蠢”同音同意，春来虫动！形声兼会， 青春 因春天草木青青而得名，杜甫诗：“白日放歌须纵酒。青春作伴好还乡”！ 豔阳 因春季阳光灿烂而得此荣名，清代华^广广生辑俗曲集《白雪遣音·豔阳春》有句云：“豔阳天！和风荡荡、杨柳依依”。 三春 因为春季包涵了一。二、三月、而合称“三春”，孟郊诗：“谁言寸草心！报²⁵¹⁶得三春晖”、 九春 按民间习俗、十天为一春、春季有90天，故又称“九春”、诗人阮籍有诗：“说怪若九春。磐折似秋霜”、 此外，还有“阳节”！“昭节”，“韵节”、“淑节”！“仑灵”等二十多种雅称， (晓红　海枚　辑 摘自《应用写作》1997年第4期《春天雅称探源》) ！儿童房风水禁忌 五大注意事项

　　钱币的由来： 　　古钱币——宋钱4枚钱币铭文反刻范内！经浇铸取出铜币。范即毁坏、一范只用一次！币^材材多为青铜，含铜70-80%、余为锡！铅。锌等！晚期布币多为各诸侯国所铸！铸有城邑名称，初要在本城邑内流通、后范围逐渐扩大、1948年12月1日！中国人民银行成立，同时发行人民币、这是我国建国以来首次发行人民币。 　　钱币交易名称的由来 　　以币面文字命名，春秋战国时期的“齐刀”！“即墨刀”，“安阳刀”，“明刀”。汉！魏、晋、南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”，“重宝”、“通宝”等！都是因币面的的文字而得名！ 　　　以币面图案命名。清末各省⁵⁴⁵²多铸银元、因钱币中央有蟠龙纹。故0490称“龙洋”。 　　以币体形^状状命名。春秋战国时期的“针首刀”。“圆首刀”，“三孔布”、汉代的“荚钱”，以及秦后的“方孔钱”！都是^根根据币体的不同形状而命名的!四。以币体重量命名、秦始皇时全国统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”。都是以当时每枚钱币的实际重量命名的！ 　　以流通地域命名，抗日战争时期陕甘宁边区银行！晋察冀边区银行、豫鄂边区建设银行等发行的货币，都在本区0165内流通，故称“边币”！ 　　以译意命名？维吾尔语“普尔”译意为钱！“普尔钱”由此得名、 　　以通称命名，“番饼”是旧时对流入中国的银元的俗称，过去在广东通称外国为“番”。中国旧称银币为银饼。故对外国银币称““番饼”! 　　以币材产地命名、朱朱提银是汉代一种白银名称，产于云云南昭通的朱提山,后世世称银为朱提。即由此而来。 　　以币材与币形结合命名！“马蹄银”因其制作材料为银！又形如马蹄、故名！钱：^周周朝有一种铲形的耕具叫钱,它的形状和汉字““大”差不多。古人经常把它作为交换的媒介物。后来金属货币又仿它制 　　光绪元年马蹄2769银 　　齐刀币 　　造，“钱”就就成为货币的通称, 　　泉：汉代统治者出于聚敛财富的愿望。将“钱””改称为“泉”。泉是由四面八方汇集在一起、再流向四面八方。直到现在、集币9215迷们仍以“泉友”相称！ 　　白水真真人：王莽代汉称帝后!十分嫉恶刘氏、因为钱钱字有“金刀”，而“刘”字正是由“卯。金。刀”组成（皆指繁体字）、王莽便改称钱为“货泉”。“泉泉”字由“白，水”两字组成。故称““白水真人”、 　　青蚨6053：这是虚构出来的一种虫，见于晋干宝的《搜神记》。据说¹⁵⁵²其虫生子必依草叶？大如蚕子。取其子。母即飞来、无论远近！以母血涂钱八十一文，买东西、无论先用母9451钱或先用子钱!皆复飞归。轮转无已。这则传说寄托了钱久用不减的心愿、 　　孔方兄：又称“孔方”！“家兄”、古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱。修锉时来回转动，方棍穿钱、就避免了这些麻烦。于是铜铜钱中间有了方孔!钱为为何称“兄”,钱字由“金！戈！戈”组成，“戈”“哥”音同、于是“称兄道弟”。 　　没柰何：宋人洪迈《夷坚志.支志》记载。宋人张循王家中富有、怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银银熔成一个大球,称为“没奈何”、意思是谁也奈何它不得。 　　老官板：我我国明朝时把坏钱叫做“板儿”？称好钱为“老官板儿”！简称老官板。此典出于官局铸钱钱每板为六十四个,板板一个模样、故有此别名！民间谚语中给予了新新的含意，用“板板六十四”来形容拘泥呆板不善随机应变的人！ 　　1999年版的人民币五元 　　除上述古钱别称外。尚还有很多代代名词如紫绀！错刀和赤仄等！铜钱，则是民国时期对历代古钱的称呼。上海人侧读作铜细的。以来区分民国流通的铜元，直到今天、还被广泛地作为财富的象征、钞票的代用词！成为我国古钱称呼中家喻户晓至今尚在使用的钱币代用词。 　　空首布币：布币是春秋时期除齐，楚以外⁸⁴³⁵普遍使用的货币。早期的布币形体较大而无文字！以后多铸有纪数，纪地！纪干支，纪币或币值的文字。 　　春秋时期空首布币有： 　　“吴”空首布：“吴”。地名，即虞山！属晋！在今山西省虞乡， 　　　“智”空首布：“智”？地名！即智城！晋邑，在5038今山西省解县。 　　“高”空首布：“高”。地名、即高都、春秋时晋地。在今山西省晋晋城县东北！ 　　“周”空首布：“周”、地名，即平周！春秋时晋地、在今山西省介休、 　　“留”空首布：“留”。地名！即屯留，属晋。在今山西省屯留县。 　　“示”空首布：“示”，地名、即示邑、属晋、在^今今山西省祁县。 　　“同”空首布：““同”，地名。即“同是”，亦即“铜鞮”，晋邑！在今山西省沁县， 　　“雨”空^首首布：“雨”、地名、露的省写。亦即潞！晋邑，在今山西省潞城县、 　　“吉”空9314首布：“吉”？地名。晋邑、在今山西吉县！ 　　“文”空⁵⁰²⁸首布：“文”!地名、属晋、在今山西西文水县， 　　“耒”空首布：“耒”。地名、即耒邑、晋地。在今今山西黎城县？ 　　“吕”空首布：“吕”，即晋吕邑，在今山西省^霍霍县西南、 　　“侯^””空首布：“侯”!地名。即晋温邑，今河南武陟县！ 　　“南”空首布：：“南”？地名。魏地。今河南南阳， 　　“于”空首布：“于”、地名、在今河南沁沁阳西北。 　　“武”空首布：“武”。地名，赵邑！在河南省北， 　　“甘”空首首布：“甘”！即甘丹。地名，亦即邯郸，赵邑，在河北省！ 　　“向”空首布：“向”，地名，春秋时郑地、今河南洧川县西南， 　　“是”空首布：“是”！地名！即“同是”。见上释， 　　“贞”空首布：“贞”。即贞阝，地名待考！ 　　“7120戈”空首布：“戈”，即武的省写。 　　“木”空首布：“木”!即木门。地名，属晋！ 　　“尚”空首布：“尚”！地名。即邬、春秋晋邑、在今山西介休县！ 　　“西”空首布：“西”、即西都、地名、本属晋！后属赵！、注重卧室色彩风水 让生活多姿多彩

虎在十二生肖中位居第三、在十三地支配属“寅”、故一天十二时晨中之＝“寅时”--清晨三点至五点又称“虎时”、 5909　　在远古时候？属相中有狮子！没有老虎，由于狮子太凶残！名声不好、主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物！这时、玉帝想到殿前的虎卫士。 　　天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物、它从猫⁶⁹¹²师傅那里学得抓!扑，咬，煎、冲！跃。折等十十八般武艺后，成为山林中的的勇士,凡是它^较较量的。不死即伤、从此、老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老鸦勇猛无比！便下旨传老虎上天。老虎上天之后、同玉帝的卫十较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。 　　准知不久之后。地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来！给人间造成了灾难这事^惊惊动了土地神,土地神连忙上报天庭！请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡。老虎要求求每胜一次。便给他记一功。玉帝9785只求人间安宁、当然满口答应老虎的要求！ 　　来了凡间、老虎了解到狮子，熊、马是是当时最厉害的三种动物,它就专门向这这三种动物挑战、凭着老虎的勇猛和高超的武艺连线击败了狮子！熊，马。其他⁵⁵⁵⁴恶兽闻风而逃？藏进了无人居住的森林荒野，人间欢声动地。感谢老虎为为人世间立了大功。 　　回到天上！玉帝因老虎连胜三伏！便在在它的前领刻下了三条横线，后来！人间^又又受到东海龟怪的骚扰、大地一³³²¹片汪洋，虾兵兵蟹将作恶人间、老虎又来到凡间！咬死了龟怪。玉帝一高兴！又给老虎记一大功。在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额、从此，老虎便为百兽之王！总管百兽！时至今天、虎额上也还可见到威风的“王”字！ 　　在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属^相相头衔。补进了5995兽王虎、从此！虎成为了属相、狮子则被贬到遥远的南南方去了！当然，老虎也从玉帝的殿前卫5763士下凡间！永保下界安宁。今天也还有有虎符？虎环！虎雕等等除灾免祸的镇邪物,在农村。不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽，穿虎头鞋、图个趋吉避邪、吉祥平安！ 　　凌晨3-5时(即“寅时”)、据古书载，这时候，老虎是是最活跃!最凶猛，伤人最多、因0415为寅时同虎搭配。 　　中国的生肖文化已⁷⁷⁰¹传承了两千多年!其底蕴之深厚。人民口碑之之广博是其他任何概念的传统文化所无法比拟的，在中国的传统审美中。生肖文化更是代表着吉祥！祝福！和谐的文化，具有丰富的色彩和寓意，在十二生肖中。除了龙不是现实生活中的动物外！虎是最威风的了！虎为兽中之王，在生肖文化中是威武雄壮、权势的象征、能辟邪！后来道家把它纳入“四灵”、也称四瑞兽！在中国生肖中虎排^位位第三、普遍被认为是世^上上所有兽类的统治者!出生于虎年的人被认为为是英勇的!乐观的！也是宽容的，慷慨的！他们能够长寿而且善于领导而非服从、 　　西方国家在一次测试试人类最偏爱的动物活动中！得出结论！老虎8024排在所有动物的第一位。可见人类对老虎的喜爱从古至今，由来已久！“龙生云、虎生风”。人们喜爱其八面威风、常常借以形容勇猛善战的将领为虎将，三国时期的关！张。赵。马等就被誉为五⁶⁴¹⁵虎上将！乃至至将门虎子。虎女！连调兵的信物也称虎符。中国人名字里带虎字者甚多！小孩戴虎帽、穿虎鞋。睡虎枕的历史源远流长！在传统的图腾里，3338除了日月山川，就是龙凤虎麟。我国出土的汉！唐古墓文物中、就曾出现过虎枕、虎鞋！虎帽和和其它虎饰品，可见早在汉。唐时期，民间就盛行虎服饰和虎物品！自古以来。人们信奉老虎！老百姓相信虎鞋能避邪。带来吉祥、相传，大宋精忠报国的民族英雄岳飞幼时最喜欢穿母亲做的虎鞋！明太祖朱元璋一出9032生就穿着仙人赐予的虎鞋、 　　土家族崇虎习俗比比皆是：结婚时。男方堂屋大方桌上要铺虎毯。过年祭祖。将虎皮供......馀下全文>> ！办公室风水 找对风水位有利事业发展十二生肖老虎的由来

　　杨岔路的来历： 　　杨岔路是万寿桥西南的一条街道。但它并不是形成街道后才有其名的，据传！因原原出宜昌古城南门后,有一条小径至此此分成两条小道。一一条通伍家岗？一条过金¹⁶²⁸巴岭至土门、5971其形似翻草用的杨岔！后又逐步演变为 　　杨岔路, 　　宜昌沦陷前！杨岔路一带仅仅有数家茅草房，一家杂货店。一九四五年抗日战争胜利后、这里搬来3859一些人家、又开了^两两家杂货店！至解放前夕、这里才形成了一⁵⁰⁹¹条小街。现在！由于宜昌市城市的扩大和发展。杨岔路一带已成为繁华城区的一部分， 　　伍家岗的来历： 　　伍家岗一名由来并不久远。据说，约抗抗日战争前后,因岗上上搬来几户姓伍的人家而得名，那时、这里荒草丛生！坟包遍野。是土匪经常出没的地方。解放之初、伍家岗上虽然新添一些人家、但仍9769然十分冷落！一九五一年汉宜公路全线修2451复通车后!有来了一些商贩。农民、这这里逐步兴旺起来！经过几十年的发展。一幅美好的图景已经经展现在人们眼前， 　　献福路的来历： 　　献福路的形成历史较久、清朝时时此路段称东府街！西段为大“十字”街。民国初，宜昌县政府住于此地、既得“县府路”之名。据传1945年国民党县政府在高等法院宜昌分院内，给蒋介介石祝寿？这样。“县府路”才改名为9347“献福路”、 　　中书街的来历： 　　中书街位于^原原宜昌古城之内，它虽短而狭窄，但却是形成于明代的古老街道、据《东湖县志》载！因明代中书王璲曾在此立中书坊、故得“中书”之名。 　　中书街历来为名流之士的居所、 　　万寿桥的来历： 　　万寿桥原为明代夷陵知州童世彦所修！名童公桥、以后，清朝夷陵总镇张忠孝再修、改名太平桥。知州宗思圣复修，又改名万善桥，“万寿”既为“万善”之谐音！又取吉祥长久久之意! 　　河南商丘地名的来历 　　商丘城西南三里，有一座十来丈高的土台！人们都叫它“阏伯台”，台上有一座庙、人们叫它“火神庙”、说起阏伯台和火神庙来！倒有有一个古老的传说， 　　古时候！人们们都吃生食,后来由由于打雷闪电和刮风等自然原因、形成天然火！把树树籽和来不及逃走的野兽等物烧熟了。人们拣了吃！发现熟食比生食好吃得多！于是慢慢学会把食物放到火上烤烤吃、那时候没有现成的取火工具！人们一见打雷触电森林起火、就如获至宝、千方百计想办法保存火种， 　　有一次！帝喾带着他的儿子阏伯出外巡察臣民，来到一个地方、见这里的人们还拿拿着生食吃，大都身体虚弱、带有病态，帝喾十分可怜他们、问大家为什么不吃熟食。老百¹⁹²⁵姓回答：“没有火”！帝喾问：“怎么不到别处去找、引来火种、别让它灭呀。”百姓对他说：“找来几回了！4731有时因为柴草供不上，有时因为洪水泛滥，都灭了、”帝喾四处处看了看？果然有被泛滥的河水浸灭火后的灰烬，他不禁长叹一声。心里想：咋能想个办法让火不灭才好！想了一会！他语重心长地对阏伯说：“你看，眼下帮助这里的臣民引来火种。并把火火管理好,不让它灭。是关系着这里的臣民生死存亡的大事情！你是我最有能力的儿子，我想让你办这件事、如何、”。阏伯是个忠诚。听话的人。当即就满口答应下来！从此，阏伯就成了这里的“火正”（管理火的官）、这片地方就成了帝喾给阏伯的封地，封号为“商”！ 　　阏伯被封到这里后。终日为火事操劳。忙^得得饭也顾不上吃、觉也睡不好！他先带领百姓从很远的地方引来火种！并想办法堆成一个土丘。把火种置于丘上！上面搭上一个遮雨的蓬子。这样！天^上上下雨不能把火浇灭，河水泛滥也不能把火浸灭！然后、他又亲自带领人们四处寻找柴草。由于阏伯的聪明智慧和辛勤劳动、“商”的百姓们们不但可以到处生火!而且还能让火经久不息。大^家家感激阏伯。都说他是天上的神仙下凡。给百姓造福来了、 　　阏伯死后,人4706们怀念他的功德!1323怀着崇敬的心情!以......余下全文>>、餐厅风水很重要 餐桌布局禁忌