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  鸡   到了南北朝!生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!又如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信!信中说:“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇!”此即可证明、   南朝·7361陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:   “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、   虎哺坐空谷,兔月向窗开,   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊!   马兰方远摘,羊负始春栽!   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯,   狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉!   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅,则曰虎年!”另外。《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时、以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此。马年如此。”以后,在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合!形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”这种关于12生肖5883来历的解释,已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地![2]   讲生肖的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随1999着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了、用于纪年,一方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)?   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大0131同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有“亥”,“豕”、近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想!十二支是0570否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混?民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号,与地支相配!成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的。倘若在造字之时!地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述!生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理?。

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