十二生肖：子鼠!丑牛。寅虎！卯兔、辰龙！巳蛇！午马，未羊，申猴！酉鸡，戌狗，亥猪，！

　　古时候、为了让贫民百³²¹⁴姓也能记住自己出生的年号!⁰¹⁶⁴就使用了最简单的动物纪年法。后来称其为“生肖年”，（生肖：“生”出生，“肖”相似。相像9181） 　　十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名。干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法，占卜逻辑也与后3173世生肖相 　　类？由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是是后世十二生肖的雏形！十二生肖纪年始于^东东汉时期。《北史·宇宇文护传》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇”，表明当时民间已有12生肖的用法了。 　　我国古籍中记载。古^代代的中原地区！最初使用的是8467“干支纪年法”、即用10个2405天干符号!相配合来纪年！同时！也有采用地地支配合十二种动物来简单纪年、到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族、他们在历法的纪年上仅吸收了了十二种动物纪年法？因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年”，另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时。以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此、马年如此”，正像清代赵翼翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳”，这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可！ 　　另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说！12地支中中位居奇数者？以动物的指或蹄也为奇数相配！如子位居首位、与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪！叶世杰在《草木子》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，⁷⁰⁸²每肖各有不足之形焉？如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）、虎无脾。兔无唇。龙无耳。蛇无足，马无胆！羊无瞳、猴无臀，鸡无胃、犬无胰。猪无眉，人则无不足”、它们最大特点都看不到眉毛。 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠。耗虫也，于是夜尚未央。正鼠得令之候、故子属鼠。地辟于丑！而4740牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅、有生则有杀、杀人者！虎也，又寅者！畏也，可畏莫若虎。故寅属虎，犯者！日出之候、日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔！辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者。四月之卦，于时草茂。而蛇得其所，又。巳时蛇不上道，故属蛇。午者、阳极而一阴甫生、马者，至至健而不离地，阴类也！故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊！申时、日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数、将乱4232则狂作横行!故申属猴。本者！月出之时。月本坎体。而中含水量太^阳阳金鸡之精,故本属鸡！夜幕降临，是为戌时。狗正⁶⁶⁸⁸是守夜的家畜、也就与之^结结为戌狗,于核中，猪则饮食之外无一所知。故亥属猪，”文中明确指出：寅月为虎。是一月，辰月是龙、即三月等等！ 　　其它的说法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班、通过竞赛而选中¹⁸⁸⁴了鼠 、牛，虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按6856某次集会时各部落的强弱划分、12生肖可能是从7497天竺引进的,或28个星宿分布周天、以值12个时辰，每个星宿都以一种动物命名，从^每每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足， 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历！但因为它的通俗！方便又具有趣味性，所以一直沿用至今、成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 　　关于十二生肖的由来？历史上的记记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。 　　十二生肖最早见于世界上第一一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”，3058又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气”！ 　　十二生6072肖之说。究竟产生于于何时。有史料云6757：它最晚应形成于汉代！其依据1735是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅!木也、其禽。虎也。戌。土也、其禽！犬也”，又云：“午。马也、子、鼠也，酉，鸡也！……申！猴也”，共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越越春秋》中有“吴在辰。其位龙”，恰好补上了“辰龙”、而成全0819了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成、至8971于十二生肖的使用。至少在南北北朝时代就已经出现！ 　　但是。在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓！据考证葬葬于始皇帝三十年？即即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指指出“始于夏？流传于商周”，但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了！我国古代南北朝朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案。牛羊暮下来。虎啸坐空谷、兔月向窗开、龙阴远青翠，蛇柳近徘徊、马兰方远摘！羊负始春栽，猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每9234种动物的生性特点？起到画龙点睛之作用！明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名。4925而且一名一典、颇有情趣，诗云：鼷鼠饮河河不干。牛女长年相相见难！赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡！画蛇添足3552适为累、老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏！莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱、舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头！首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民6038间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙龙的一个种类!其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公公孙弘。当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支，它跟白羊，金牛。双子，巨蟹等十二星座有关[此处有误，据考证、十二星座最早于唐朝传入中国。有敦煌壁⁵¹⁵³画为证？至宋代方流传在宫廷和知识分子之间、见新版《中国古代文化常识》，]、最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时期发明了甲，乙。丙！丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为为天干。并使之与地支结合运用、如甲子、乙丑等。用于计年，月！日，时、相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个月令！是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的的《言毒篇》！他提到了了十二种动物的名称。用十二生肖来来计年、也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余1909从考》也指出这一史实、至于为什么要选定十二种动物作标志、最早可可能与图腾有关!古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志！ 　　2寓意编辑 　　中国的十二生肖两两相对,六道轮回、体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求， 　　第一组：鼠和牛、鼠代表智慧。牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳！就变成了小聪明！光是勤劳！不动脑筋！就变成了愚蠢！所以两两者一定要结合。这是我们祖先对中国人的第一组期望望和要求？也是最重要的一组！ 　　第二组：老虎和兔子！老^虎虎代表勇猛、兔兔子代表谨慎！两者一定要紧密的结0825合在一起,才能做3696到所谓的大胆心细、如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽。而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要。所以放在第二位、 　　第三组是龙和蛇，龙代表刚猛、蛇代表柔韧、所谓刚者易折！太刚了容易折断！但是如果只有柔的一面。就易失失去主见？所以刚柔并济是我们历代的祖训、 　　第四组是马和羊！马代表一往无前、直奔目标。羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标、不顾周围、必然会和周围⁹⁹⁶⁹不断磕碰。最后不见得能达到目标！但是一个人如果光顾着和周围和顺！之后他连方向都没有了、4956目标也失去了、所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起， 　　第五组是猴子和鸡、猴子代表灵活、鸡定时打鸣！代表恒定、灵活和恒定一定要紧紧结合起来、如果你你光灵活、没有恒定。再好的政策最后也得不到收获、但如果说你光是是恒定，一潭死水！一块铁板！那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合。一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序！另一方面又能能不断变通地前进。 　　最6974后是狗和猪、狗是代表忠诚。猪^是是代表随和、一个人如果太忠诚、不懂得随和。9174就会排斥他人!而反过来！一个人太随和，没有忠诚。这个个人就失去原则！所以无论是对一个民族国家的忠诚。对团⁸⁷⁵⁶队的忠诚!还是对自己理想的忠诚，一定要5034与随和紧紧结合在一起、这样才容易真正保持内心深处的忠诚！这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。 　　中国人每9637个人都有属于自己的生肖！有的人属猪，有的人属狗。这意义何在！实际上，我们的祖先期望我^们们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到5690对应面切入,比如属猪的人能够在他的随和本性中。也6894去追求忠诚、而属狗的人则在忠诚的本性中。去做到随和！ 　　3猪生肖^的的由来编辑 　　古时有个员外。家财万贯，良田万顷、只是膝下无子，谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺！员外更是大张宴席，庆祝后继有人， 　　宴庆之时、一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满。又白又胖。便断言这孩子必是大福大贵之人！ 　　这肥胖小子哈哈福里生！福里长，自小只知衣来伸手、饭来张口，不习文武、修农事！只是花天酒地、游手好闲！认认为命相已定。福贵无比！不必辛苦操劳！哪知这孩子长大成人之后。父母去世！家道衰落！田产典卖！家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活！直到最后饿死在房中、这胖小子死后后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状！说自己天生富贵这相。不能如此惨淡而亡、阎王将这阴魂带到天上玉帝面前！请玉帝公断，玉帝召来人间灶神！问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子^不不思学业,不务农事。挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一听大怒。令差官听旨。要胖小子听候发落！玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性。今罚你为猪、去吃粗糠1251”这段时间恰逢天宫在挑选生肖？这天天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”，当即把这胖3126小子带下人间,从此，胖小子成为一头猪。既吃粗糠，又当上了生肖、 　　生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天。玉帝帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二二种动物为生肖！猪自知体笨行走慢、便半夜起床赶去排队当生肖、由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活活才爬到南天门！但排生肖的时辰已过！但猪苦苦央求、其他五畜也为为之求情!最后终于感动了天神！把猪放进南天门。当上了最后一名生肖！这样，马。牛。羊。鸡，狗、猪“3071六畜”都成为了人间的生肖！、星座射手座每个月运势

　　说^到到十二生肖的由来，要从天干地支和二十八宿说起！早在六千年前！我国古代人民 就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次、每次会合7811的位置不同。所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份！即十二宫，以"子丑寅卯"等代表一年的十二个月，周而复始。并以"甲乙丙丁"等与"子丑寅卯"等相配使用！用以纪年，纪日！这便是"天干地支"的由来！天干地支在古代被人们用在很多地方，人们用天干和地支的组合来计年、由于十天干和十二地支的最小公倍倍数是六十。5021所以天干地支计年每六十年一个轮回、称为六十花甲子、地地支也被古人用来计方位？子为正北，卯为正东，午为正南、酉为正西！当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时。其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎、卯位上是房日兔！辰位上是亢金龙、巳位上是翼火蛇！午8702位上是星日马、未位上是鬼金羊、申位上是觜火猴！酉位上是卯日鸡、戌位上是是娄金狗。亥位上上是室火猪，这里先说一下二十八宿的命名方法！二十八宿名称都是由三个字组成的。第一个字为宿名、第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行。最后一个字是象征动物。现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物、我们会发现。他们正好是十二生肖中的十二个动物、再加上他们所处的地支支方位,就有了我们常说的"子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪"He时！今已难于细考。长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的的文献。《论衡》是^东东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：："寅、木也。其禽、虎也。戌，土也、其禽。犬也！……午。马也。子，鼠也。酉。鸡也，卯、兔也，……亥、豕也。未、羊也、丑，牛也，……巳！蛇也、申，猴也、"以上引文，只有十一种生肖、所缺者为龙！该书《言毒篇》又说："辰为龙。巳为蛇、辰，巳之位位在东南!"这样、十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的的配属如此完整！且与与现今相同。沉默寡言的生肖

　　钱币的由来： 　　古钱币——宋钱4枚钱币铭文反刻范内。经浇铸取出铜币。范即毁坏，一范只用一次！币材多为为青铜。含铜70-80%、余为锡！铅。锌等、晚期布币多为各诸侯国所铸，铸有城邑名称。初要在本城邑内流通！2455后范围逐渐扩大、1948年12月1日！中国人民银行成立！⁷⁶⁶⁰同时发行人民币，这是我国建国以来首次发行人民币、 　　钱币交易名称的由来 　　以币面文字命名。春秋战国时期的“齐刀”，“即墨刀”。“安阳刀”，“明刀”。汉、魏、晋，南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”，“重宝”、“通宝”等！都8478是因币面的文字而得名？ 　　以币面图案命名。清末各省多铸银元。因钱币中央有有蟠龙纹，故称“龙洋”， 　　以币体形状命名，春秋战国时期的“针首刀”！“圆首刀”！“三孔布”！汉代的“荚钱”。以及秦后的“方孔钱”，都是根据币体的不同形状而命名的！四、以币体重量命名！秦始皇时全国统统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”，都是以当时每枚钱币的实际重量命名的、 　　以流通地域命名、抗日日战争时期陕甘宁边区银行，晋察冀边区银行、豫鄂边区建设银行等发行的货币，都在本区4517内流通,故称“边币”。 　　以译意命名！维吾尔语“普尔”译意为钱，“普普尔钱”由此得名、 　　以通称命名，“番饼”是旧时对流入中国的银元的俗称、过去在广东通称外国为“番”、中国旧称银币^为为银饼？故对外国银币称“番饼”。 　　以币材产地命名！朱提银是汉代一种白银名称。产于云南昭通的朱提山！后世称银为为朱提、即由此而来、 　　以币材与币形结合命名,“马蹄银””因其制作材料为银,又形如马蹄、故名、钱：周朝有一种9261铲形的耕具叫钱。它的形状状和汉字“大”差不多？古人经经常把它作为交换的媒介物！后来金属货币又仿它制 　　光绪元年马马蹄银 　　齐刀币 　　造？“钱”就1422成为货币的通称、 　　泉：汉代统治者出于聚敛财富的愿望、将“钱”改称9361为“泉”、泉是由四面八方汇集在一起！再流向四面八方、直到现在、集币迷们仍以“泉友”相称。 　　白水真人：王莽代汉称帝后、十分嫉恶刘氏，因为钱字有“金刀”。而而“刘”字正是由“卯？金、刀刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”、“²⁷⁷⁰泉”字由“白,水”两字组成、故称^““白水真人”, 　　青蚨：这是虚构出来的一种虫、见于晋干宝的《搜神记》。据说其虫生子3230必依草叶，大如蚕子！取其子。母即飞来、无论远近。以母血涂钱5590八十一文、买东西！无论先用母钱或先用子钱。皆复飞归！轮转无已。这则传说寄托了钱久用不减的心愿、 　　孔方兄：又称“孔方”，“家兄”。古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿、圆棍穿钱，修锉时来回转动！方棍穿钱，就避免了这些麻烦、于是铜钱中间有了方孔、钱为何称“兄”！钱字由“金、戈、戈”组成！“戈”“哥”音同、于是是“称兄道弟”， 　　没柰何：宋人洪迈《夷坚志.支志》记载，宋人张循王家中富有！怕人盗取、为此，他让8510人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没⁰⁹⁹⁹奈何”、意思是谁也奈何它不得， 　　老官板：我国明明朝时把坏钱叫做“板儿”！称好钱为“老官板儿”，简称老官板！此典出于官局铸钱每板为六十四个、板板一个模样，故有此别名。民间谚语中给予了新的含意。用“板板六十四”来来形容拘泥呆板不善随机应变的人、 　　1999年版的人民币五元 　　除上述古钱别称外、尚还有很多代名词如紫绀，错刀和赤仄等！铜钱！则是民国时期对历代古钱钱的称呼，^上上海人侧读作铜细的，以来区分民国流通的铜元。直到今天。还被广泛地作作为财富的象征、钞票的的代用词!成为我国9256古钱称呼中家喻户晓至今尚在使用的钱币代用词？ 　　空4142首布币：布币是春秋时期除齐,^楚楚以外普遍使用的货币？早期的布币形体较大而无文字。以后多铸有纪数，纪地、纪干支。纪币或币值的文字！ 　　春秋时期空首布币有： 　　“吴”空首布：“吴”，地名。即虞山。属晋。在今^山山西省虞乡, 　　“智”空首布：“智”、地名、即智城。晋邑、在今山西省解县。 　　“高”空首布：^““高”，地名，即高都，春秋时晋地。在今山西省晋城县东北， 　　“周”空首布：“周”！地名。即平周。春秋时晋地。在今山西省介休！ 　　“留”空首布：“留”，地名。即屯留，属晋！在今山西省屯留县、 　　“示”空首布：“示”！地名，即示邑、属晋！在今山西省祁县！ 　　“同”空首布：“同”。地名，即“同是”，亦即“铜鞮”！晋邑！在今山西省沁县， 　　“雨”空首布：“雨”，地名！露的省写！亦即潞，晋邑、在今山西省潞城县！ 　　“吉”空首布：“吉”，地名、晋邑。在今山西吉县。 　　“文”^空空首布：“文”,地名，属晋。在今山西文水县！ 　　“耒”空首布：“耒”。地名，即耒邑，晋地，在今山西黎城县！ 　　　“吕”空首布：“吕”、即晋吕邑！在今山西省霍县西南。 　　“侯”空首布：“侯”！地名！即晋温邑！今河南武陟县。 　　“南”空首布：“南”、地名！魏地！今河南南阳、 　　“于”空首布：““于”!地名！在今河南沁阳西北！ 　　“武”空首布：“武”、地名。赵邑，在河南省北！ 　　“甘”空首布：“甘”。即甘丹。地名！亦即邯郸，赵邑。在河北省， 　　“向”空首布：“向”！地名。春秋时郑地，今河南洧川县西南、 　　“是”空首布：“是”。地名，即“同是”。见上释。 　　　“贞”空首布：“贞”、即贞阝！地名待考。 　　“戈”6736空首布：“戈”！即武的省写！ 　　“木”空9506首布：“木”！即木门。地名！属晋、 　　“尚”空首布：8364“尚”!地名，即邬、春秋晋邑！在今山西介休县、 　　“西”空首布：“西”、即西都。地名、本属晋，后属赵！，生肖配对姻缘查询结果

　　20110120老梁看电视：生肖传奇 兔8371露新事，如何化解夫妻属相相害

　　在希腊文化里。希腊人相信人人都有一个精灵保护。精灵在人出生时已在旁侍候。并且看顾他的一生、这个精灵跟某某个神有神秘的关系、 而精灵所看顾的人正是在这个神的生辰出生的，罗马人也有同样的看法、这个观念一直流传下来、 至今还可见于有关守护神。仙仙母和主保圣人的信仰里、 　　在蛋糕上点燃蜡烛的习俗源于希腊人，希腊人在圆月般的蜜饼饼上点燃小蜡烛！然后放在阿耳特弥斯神的庙坛上，^以以供奉这个月神？根据民间的6965传统信仰,在生日点燃的蜡烛具有有神奇的力量!能够使愿望实现，自自人类开始设坛祭神以来？点着小1414蜡烛或燃起祭火已有神秘的特殊意义,点燃生日蜡烛是向过生日的小孩表示敬意。^能能为小孩带来好运,道贺和祝福都是不可或缺的环节！这个习俗来源于魔法！生日贺词能够给人带来好运或厄运。因为在生日日这一天人跟恶魔比较近, 　　今天与庆祝生日有关的各种习俗源远流长！都起起源于魔法和宗教，在古代！祝贺。送礼、庆祝。点点燃蜡烛等习俗! 旨在保护当天满周岁的人不致被邪灵伤害！并确保他在未来的一年安康、 　　4075直到公元4世纪。基督徒都没有庆祝生日。因为他们认为庆祝生日是异教习俗， 　　几千年来。中国人的生日记录方法跟西方大相迳庭！中国人新的一岁开始于农历新年的大年初一，也就是说除夕过后，每个人就长了一岁。所以新年“辞旧迎新”的意味里面还有岁数的一定含义。而一般过生日还是习惯使用农历、所以自民国以来每个人可以有两个生日，一个农历一个公历。因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历。与月亮的公转周期有关、所以每一年农历生日对应的公历日期皆不相同，一般来说。每个人的19，38。57。76和95岁的生日中，总有几次阳历和阴历是和出生那一年相吻合，但并不是每个人的19岁生日都是阳历阴历同一天！而是在¹⁸⁴⁷前后一天，更有可能一生也也不会重叠,。门庭风水

　　莫氏之起源、许多典籍如如《中国姓氏汇编》，《中国古姓氏词词典》！《百家姓》、《万姓统谱谱》等俱有记叙？然而众说不一！归纳起来。主要有以下几种说法： 　　1。上古圣帝颛顼造“莫阳城”！后人去邑为莫。以地名为姓姓（莫阳城!今河河北省任丘县。平乡县，古钜鹿郡地）！ 　　2、春秋时，楚国莫敖（官名）的后代。以官名为姓！莫敖在楚国是一种世袭袭的官职！古诗人屈原的家家族便世居此官职!故莫氏氏也有一部分是屈氏的分支改姓！ 　　3、《通志·氏族略》文！莫即幕省文、望出钜鹿，江陵！乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代，也就是说、莫和幕同源。莫只是幕的省略书写文字，此说法可能是1和2说法的综合， 　　4，南北朝时期。北魏少数民族邢莫氏、莫那娄娄氏改姓莫, 　　5。广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一一章《分姓》记叙：远古之时！壮族人无名无姓、彼此相称十分不便！布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄！7522纷纷送礼物给他！卜黄由此便生出安姓的的办法来!凡送李子的、就安他姓李”。牵牛来探病的。就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）。送篮子的，就 　　安他姓“蓝”………！从此、壮7016族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有 莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米。被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年。电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司， 　　6。唐五代后建立西夏王朝的党顼人、也有姓莫氏者。 　　7。北方满^族族人那莫氏？其汉姓也有以莫为姓的、 　　8！西南少数民族布依族、侗族！瑶族也^有有以莫为姓者、专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤尤部族的后裔？如此则西南少数民族原居中原。与中原6704各大姓氏实是同根、。招财进宝图片手机壁纸

　　你好，这东西没人会预测！如果²²⁵⁹真会预测!早就成为亿亿万富翁了，预测这东西我早就不信了、以前在网站上、经常看别人预测。结果买了。连一个号码都没对上、楼主真要买，就权当是献爱爱心吧。如果有人告诉你买什么号码。建议你都不要相信！因为我玩了几年房子跟老婆都玩没了。PS：这东西真的不是好东西，洗心革面！重新做人、希望你能当机立断！不要存存侥幸心理？果断戒赌、满意请采纳！谢谢！文王自测吉凶

　　立春。是二十四节气之一！又称“打春”、“立”是“开始”的意思、中国以立春为春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春！《月令七十二候集解》：“正月节。立！建始也，立夏秋冬同、”古代“四立”，指春、夏！秋！冬四季开始。其农业意0430义为“春种，夏长！秋收。冬藏”！概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。 古代说法 　　中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二二候蜇虫始振、三三候鱼陟负冰”？说的是^东东风送暖？大大地开始解冻!立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒！再过五立春贴春联(6张)日!河里的冰开始始溶化!鱼开始到水面上上游动？此时水面上还有6426没完全溶解的碎冰片！如同被鱼负着一般浮在水面，[3] 自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始，立春是从天文上来划分的！而在自然界！在人们的心目中、春是温暖。鸟语花香、春是生长。耕耘播种！在气候学中。春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段！，各类风水策划讲十二生肖的由来

　　预测及预测学 ““最原始。最笨拙、但是也最持持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录!”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程。自然变化和其他^的的信息,中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题！现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的、Joseph Needham的研究认定如此。 　　抽签这可^以以用木棍!骨头，石头。豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来！ 　　Augury. 是^提提供预测的占卜？可以是定性的（如形状、接近某事等）！探矿（用棍子占卜）由此发展而来，古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy）。僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜！ 　　自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占⁵⁵⁹⁴卜方法的衍生？启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西！一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》^卦卦来占卜、他们问7587一个问题。抢夺圣书。或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水、像直觉和道符. 梗 　　最为普遍的还是占星术、一般般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术、除了这三个派系！许多文明还有他们自己的占星法、三合风水讲座