牛牛~~~！

　　你编吧、继续、泰国的民俗禁忌

　　老百姓习惯按春节来划分生肖，但是根据名俗专家的言论来分析！是按照立春划分的！ 　　1。干支纪年法：应从2月4日立春算起、 　　相对于民俗专家以及王思潮的说法、江苏省天^文文学会秘书长李旻认为、羊年就应该从立春开始算起，“现在起！就应该是羊年了、出生的应该是羊羊宝宝。”据介绍，生肖以立春为^标标准的方法起始于商周时代，当前黄历！传统的命理学。占卜学等民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据、 　　“现在人很少记得老黄历。也自然记不得得老派生肖算法。”李旻说。在中国古代！还用天天干地支来记录年月日！十二生生肖的说法!就^是是天干地支纪年法才有的!“不仅有十二生肖！还还有十二时辰、这套系统和农历不一样、”李旻说、干支纪年法是以太阳为参照！天干地支的交替以每年的立春为开始、^比比如马年是甲午年!⁴⁸⁶²而羊年是乙未年、而且按照干支纪年法，每一年的长度都在365.25天左右， 　　如果要看看一个人的生辰八字、李旻说：“这就^要要严格地从立春日算起,” 　　2。绝大多数人赞同从从年初一算起？ 　　究竟从0253哪一天算起，百度的万年历中是从“春节”开始算起的。而绝大多数年轻父母们则不知生肖还有从立春算起的说法。都认为应该是从春节算起、有趣的是。如果从春节算起，就出现了有的年份“无春”、^有有的年份“两头春”？！泰国的禁忌颜色

　　和家人吃团圆饭 吃月^饼饼 祭月 喝桂花酒 吃水果、泰国的风水人情

　　先说一下、在重重庆酉阳土家族苗族自治县,他们那的摆手舞很不错。！还有过几万人一起跳的、之隆重。你可以找酉阳的人发给你看一下图片或者SP、我的³²⁷⁵被我不小心删了, 　　苗族的服饰在各地各有其特点，黔西北！滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻7095布衣服,肩披织有几何图案的羊毛毡，其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣！下穿长裤、束大腰带、头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿！古代苗族男子^都都蓄长发！挽椎髻于头顶，插5440木梳或发针。戴耳环。手镯。项圈等饰物！至清代末期、他们已不再蓄发挽挽椎髻！有的改梳长辫子、各地区苗族妇女服饰差异较大、式样约⁰³¹⁸几十种之多！但大多数地区妇女穿大领对襟短衣衣和长短不同的百褶裙,有的长及脚面。有的短至腿根、仅七。八寸长，湘西、贵州松桃，凯里！广西大苗山！湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣，下着宽脚裤、湘7703西苗族的上衣无领，衣袖和裤脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈！手镯等饰物。苗族妇女的头饰式样繁多、挽髻于头顶。配上各种式样的包头帕、有的包成尖顶、圆顶。有的把头发绕在支架架上高竖于头顶上。别具风格，她们的盛装以黔东南独具特色！把银饰钉在衣服上成“银衣”！头2396上戴着形如牛角的银质头饰。高达尺余、 　　黔东南、湘西，海南岛和广西融水的苗族。主食大米，也有玉米。红薯、小米等杂粮，黔西北、川南、滇滇东北的苗族！则以玉米、土豆。荞子！燕麦等主食。黔东南地区的苗族把糯米饭和蔬菜一起封存坛内，一，二¹⁶⁷²个月后再取食的醅菜,是一种特具风味的酸腌菜！饮酒的嗜好十分普遍、凡遇婚丧。节日或亲友来访，都用酒^招招待宾客。 　　　　苗族的建筑在各地也有很很大差别！黔东南居民住木木制平房和楼房,楼房一般为两层。建筑形式多3788为“吊脚楼”(即按山坡斜度竖桩，在桩上建筑)！⁷¹⁵⁹屋顶为双斜面,顶棚上层贮藏粮食、杂物！吊脚楼下堆放杂物或圈养养牲畜、湘西^和和贵州松桃等地？⁷³³⁶采用木质结构,双斜面瓦顶或草顶平房、每幢3～5间！“偏厦”作灶房或牲口圈、过去。地主或富裕人家还筑有庭院！并砌高墙或石碉围护。云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用用竹条编织，外面糊上泥土的方法建造、屋顶为平形草顶，昭通地区的苗族居民多住“权权房”、即一种用几根树树干交叉搭糊，盖上茅草，用树枝或竹子编织！糊泥作墙的房屋，一般隔为两间。人畜各一。海南岛苗族族住的是长而窄的茅草房！三间一幢。屋檐较长，檐下7601走廊是休息的地方！川南和黔西北的苗族多住士墙草顶或瓦顶的房屋， 　　苗0635族一般是一夫一妻的小家庭,财产由男子继承、主妇在家庭中享有较多的权力和地位。年老父母一般由幼子供养、有的地区，有父^子子连名的习惯、子名在前，父名在后！平时都只呼本名！不连父名，由于受汉族宗法封建的影响，有的制定字辈。建立宗祠。修纂家谱，苗族青年男女婚姻比较自由！男女青年通过“游方”(黔东南)！“坐寨”(广西融水)、“踩月亮”(云南文山、楚雄)。“跳花”(黔中、黔西)。“会姑娘”(湘西)等社交活动。自由对歌，恋爱成婚。云南楚9731雄等地有“姑娘房”制度。以4490便择配良偶，也有父母包办婚姻的、一般通2472过亲友撮合？讲门当户对、苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗、特别在黔东南至今仍有保留！有的地区苗族还有“还姑娘”，“转房”。“妻姊妹婚”等习俗、。泰国著名佛牌大师

　　中国传统节日――春节 　　　　每年农历的正月初一，是中7764国农历的新年。在中国的传统节日中、这是一4745个最重要？最热闹的的节日,因为过农历新年的时候！正是冬末春初。所以人们也把这个节日叫“春节”！ 　　　　中国人过春节有很多传统习俗！从腊月二十三起。人们就开始准备过年了。在这段时时间里!家家户户要大扫除，买年货，贴窗花、挂年画。写春联！蒸年糕。做做好各种食品!准备辞辞旧迎新。 　　　　春节的前夜叫“除夕”，除夕之夜、是家人人团聚的时候。一家人围^坐坐在一起？吃一顿丰盛的年夜饭。说说笑笑！直到天亮，这叫守岁！除夕零点的钟声一响，人们5047还要吃饺子,古时候候叫零点为“子时”。除夕的子子时正是新旧年交替的时候!人们在这时吃饺子。是取“更岁交子”的意思、这也是“饺子”名称的由来， 　　过了除夕就是大年初一，从初一开始。人们要走亲戚，看朋友。互相拜年！拜年。是春节的重要习俗。拜年时、大家都要说一些祝愿幸福！健^康康的吉祥话！ 　　　　春节习俗——放爆竹 　　　　当午夜交正子时，²⁷³⁶新年钟声敲响。整个中华大地上空。爆竹声震响天宇。在这“岁之元，月之元。时之元”的“三元”时刻！有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围！孩^子子们放爆竹？高兴地活蹦乱跳，这时、屋内是通明^的的灯火、庭前前是灿烂的火花。屋外是震天的响声，把除夕的热5213闹气氛推向了最高潮。 　　　　爆竹声响是是辞旧迎新的标志？喜庆心情的流露！经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利，不过！据旧习认为，敬8388财神要争先。放0658爆竹要殿后,传说、要想发大财者！炮仗要响到最后才算心诚。旧时！从春节子夜开财门起。⁵²⁸⁵就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人。为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人、送财神的口中！当然总免不了要说些吉利话，例如：“金银财宝滚进来”啦。“左边有对金狮子。右边有对金凤凰”啦！等等之2168类的口彩！另外还有一种就是装扮成财神爷的模样。身穿红袍。头戴纱帽、嘴上挂着假胡子。身上背着一个收⁴¹⁷³钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的、挨家挨挨户地去散发财神爷像、以便讨赏钱！每到人家门口。就唱起：“左厢堆满金银库。右边财宝满屋堆、”一大堆讨吉利的话！不绝于口、直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像。给他们些钱！扮财神的这些人，连声道谢之后！就起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。 　　　　大家放完爆竹回到屋里后的第一件事！就是拜天地！迎神，祭祀祖先，古时！这种礼俗俗很盛,因各各地礼俗的不同，祭祖形式也各异！有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖、而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅、陈列供品、然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜！南方人还在祭祖之后。查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把、提壶挈酒，奉香鸣爆竹、开门出行、迎接喜神、称“出天方”或“出行”。浙江叫““出寻”!上海叫“兜喜神方”！此俗为趋吉。祈求神灵保佑一年年百事顺遂!除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的、是夜，主妇们忙着挂灯结彩、张贴春联，剪窗花、贴年画！红红绿绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛，孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了！压岁钱是由长辈发给晚辈的、有的家里是吃完年夜饭后，人^人人坐在桌旁不许走，等大家都都吃完了、由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进！好好做人。有的人家是父母在0098夜晚待子女睡熟后、放^在在他们的枕头下！更多的人家是小孩子子们齐集正厅、高8271呼爷爷奶奶。爸爸妈妈新年快乐、列队跪拜。而而后伸手要红包,甚而追讨到爷爷妈妈的卧房、一齐跑到床沿、大嚷特嚷：“压岁钱。压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气、由讨^价价还价到围攻摸索。最后把老祖......余下全文>>、泰国象神佛牌禁忌

　　在历史长河中。土家族人对白虎文化的认识²¹⁹⁶产生了分歧！这种分歧最典型的表0045现就是：鄂渝土家族敬白虎。湘西土家5677族赶白虎，但是在民族认同上！无论是湘西土家族还是鄂渝土家族都承认自己是土家族，学术界因此得出了土家族的祖先是同源异支的结论、 　　土家族对白虎文化不同认识的两种表现 　　白虎是中国古代的一个文化符号。中国古代对白虎文化相当重视，白³³²²虎所涉及的领域也相当广泛,无论是天文地理！民间习俗！还是族群信信仰等都有白虎的身影!比如。人们把白虎同天上的星宿联系在一起，将二十八星宿中的“奎，娄。胃、昂！毕。嘴，参”归结为西方^白白虎七宿，汉朝时！朝廷建造了一座白虎观。是供诸儒谈论五经之所、东汉的历史学家班固还²³⁷³把诸儒在白虎观议事的观点辑录成了《白虎观通义》流传于世？可见当时对白虎文化的重视！ 　　虎文化在古籍中不断出现，《周易易》中说：“大人虎变，其文炳也、君子豹变、其文蔚也！小人革面、顺从君也。”意思是说、圣人的变革就像老虎一样，雷厉风行。变化多样，具有生气。社会上优秀之人的变革就像豹子一样！比较平静！而平民百姓的变革只是在表面顺从、没有自己的主见。《礼记·曲礼》中有“行！左青龙右白虎”的说法！其中的“行”、就是指行军打仗时的队形。也就是说。行军的队形都要像青龙白虎的阵式、东汉应劭在《风俗通义》中记载：“‘武王戎车三百辆、虎贲三千人。擒纣于牧野！’言猛怒如虎之奔赴也、”其中的“虎贲”！形容周武王的战斗队伍勇猛。像虎一样奔赴战场！后来，人们又把白虎7695文化与风水联系在一起！如中国古代^的的堪舆学认为，选择住房或坟墓时！就要选择左青龙。右白虎的地形， 　　随着社会的发展、人们的认识不断深化、对虎文化的认识也出现了分歧！人们对对白虎文化的不同认识！也影影响到一些民族对虎的认识，比如。土家族先民对虎的认识就分“赶白虎1318”和“敬白虎”两大派！一派^认认为白虎是恶神、对人有害。必须坚决除之、这一派主要分布在大湘西（含今湘西土家族苗族自治州！张家界市，常德市和怀化市）的土家族聚居区（下面简称湘西土家族）！另一派认为白虎是家神、是9516敬奉的对象？这一派主要是分布在鄂西！渝东等地的土家族聚居区（下面简称鄂渝土家族）。“赶白虎”和“敬白虎”长期以来在土家族研究的学术领域也一直是争论的焦点，对这两种截然不同的观点。民族学家根据民间资料作了一些解释、他们把二者归为“坐堂白虎”和“过堂白虎”、如《土家族传统文化化小百科》中说！湘西土家族的白虎是“坐堂白虎”、“白虎当堂坐！无灾灾便有祸”？因此必须得赶、鄂渝土家族的白虎是“过堂白白虎”？“过堂白5229虎是家神”，必须得敬奉。 　　湘西土家族族的“赶白虎” 　　古时候!在大湘西的土家族中“赶白虎”特别盛行。这可能是⁵⁹²⁰受前面提到的五神中白虎是恶神观点的影响、认为9668白虎对人有害？人们还把这种认识扩大化！认为白虎无处处不在。会给人们带来灾难、比如，小孩在在婴儿时期，其父母就要叫梯玛（巫师）在家里“按白虎””（又叫“钉白虎”），具体做法是：梯玛把白纸剪³³³⁷成虎状？对剪纸白虎念一番咒语后！再^用用铁钉把剪纸白虎钉在堂屋的中柱上!待小孩子长到12岁后、梯玛把钉在堂屋中柱上的白虎剪纸取下来。拿到野外烧掉或扔掉！这叫“烧白虎”（或者叫“放白虎”）、意思是把白虎烧死或放到野外。再不会来侵扰小孩子了！不过、湘西土家族认为、钉了白虎或烧死了白虎并不能一劳永逸，小孩子在成长过程中还会经常遇到白虎骚扰。日常生活中，小孩孩子发了高烧、就认为是白虎作祟。要请梯玛来驱赶白虎！除小孩子外，就是大人也会遇到白虎的侵害。比如中暑时口吐白沫！得请梯玛做法事驱赶白虎、 　　湘西土家族中的梯玛法事是最具权威性的宗教仪式、要做好梯玛法......余下全文>>、泰国风水大师刘嘉玲

　　民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧！^基基于某些经验，观念和情感而形成的行为指向和行⁶⁷⁴⁴为方式上的自我限制？ 春节禁忌也称“过年禁忌”，指十二月十六六日至正月十五日一个月的禁忌! 　　春节本来出³¹⁴⁴于对“年”的禁忌，邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字、按古文文的写法？是一个象形字！有头有尾 、脚向四面伸开！像一个大壁虎！据说是一种很可怕的爬虫、一岁之中。人家不遇到它。最好了。便平安无事度过了。因此烧一堆火、弄了一些好东西大家家好好吃一顿？以示庆祝。这就叫做“过年”，后来，欢庆除旧迎^新新的岁首，就变成现在的“新年”和“过年”。在传承过程中、春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取，俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩！禁打碎器皿！禁禁讲粗话恶语、张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话话骂人!也少人出门，若使在初一早晨碰到好好的事情,听到好的话、就作为系一年的好兆头。作为今年会利市！所以碰到人。就互相恭贺。讲各各样的好话”,忌忌用不吉利的字眼,如病。死、苦，贫！灾！乱！荒。杀等，初三日忌出门访友。初三各家都习惯扫倒垃圾。送出屋外空地或河边去。喊做送穷鬼，因此这日少人出门，忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活、 客家民间有“六月六！伯劳掰伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母。故有所禁忌！中国民间旧有“忌举五月子”的说法！ 《史记·孟尝尝君传》记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”，《宋书·王镇恶列传》亦记：5743“镇恶以五月五日生,家人以俗忌！故令出继疎宗！猛（镇恶祖父）奇之，曰：‘此非非常儿，昔孟尝君恶^月月生而相齐、是儿亦将兴吾门矣、’故名为镇恶”！客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的！ 　　民间旧时还还有“胎神”之说!广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”！ 客家民间的孕妇禁忌！有的同“胎神””之说有关？有的却是有益的经验，7186客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝！鲤鱼。狗肉。兔肉，雀肉，山羊肉、虾蟆、黄蟮等、据说这类食品将引起灾！病因包括破相如“兔唇”等）！忌跨牛！马绳。据说牛马皆怀胎12月而产！孕妇跨过牛马缰绳！将引起难产！忌坐“木马”，木马即木⁵⁵⁴⁹匠工作时常用的木架！据说孕妇坐了木架、木匠盖的房子就不吉利、这这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟。忌孕7449妇并排而坐!据说这样会影响胎气。 衣服忌反着穿！反穿衣服如穿穿孝服!表示家中服丧事，食饭饭挟菜忌用筷敲击盘碗。用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号！同时忌将筷子竖插在饭菜碗上！这是祭死人的方式！住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。认为横梁压顶预凶、且易生恶梦。床位不可直向房门，也不宜脚8102朝门口睡觉。这是丧事象征。出门办事忌逢“三煞日”、“空亡时”、生了小孩孩不直呼生了!称“供”了或“轻”了、“产”了、老人年老了不宜直呼“^老老”了！“老^””了是死的代名词、宜呼年岁多了或年岁高了。探病时间忌在下午、晚上和农历初一。十五日，下午谕日已过昼、晚上谕日落西天、初一！十五日是敬神神祭鬼的日子!问讯病人忌直呼病字、宜问“那那时不自在，””“那里不自然。”称小儿病9715了叫“不乖”？ 死人忌逢农历初一，十一，二十一，死后七天逢七叫“撞死”。认为家中会闹“风煞”！逢七的当天。全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”、午后才能回来来忌用猪,猫无偿赠亲友、客家俗谚“猪来穷、狗来富。猫来带麻布”之说、带麻布是是指要穿孝服。不吉利，即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利、路遇不认识的中，青年妇女问讯。忌称“大嫂”、“大婶”。“伯母”。“叔娘”之类称！宜称“大姐”或“细妹”、否则易错称得罪人。“胞衣”保密！胞衣。即婴儿胎盘，在梅州客家地区、人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）！历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗！每当婴儿出生后，婴儿胞衣　只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在，则由父亲处理、）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣的地点是永2326远保密的。 　　旧时紫金民间多8878忌讳：乌鸦叫。乌鸦为鬼马，叫了必有人死。忌黄昏鸡啼。有一更（啼）火（失火）！二更（啼）贼（失窃）之说。忌母鸡打鸣。谓母鸡啼啼为阴阳颠倒、阴盛阳衰。主祸事，家门不吉，忌耳朵发烧。有“左耳烧财（破财）”，“右耳烧事（祸事）”，“两耳烧没点事”之说，有人耳烧时，撕纸一张！中间挖空。套套于发烧之耳,谓之“戴纸枷”。说是可“避邪”、忌眼皮跳。说是“眼皮跳！^有有路跑”（指有事要跑路）、忌尸体入屋！4237认为“冷尸入屋败到笃（底）”！故3199身死异地者!只只能停尸于屋檐下？孕妇忌看怪相听怪声、看了！听了怪相，怪声，会产怪婴、有“^看看猴生猴、看伯公生伯公”（指泥菩菩萨）之说，忌说“^血血”字？“血”！“黑”同音。故猪血称为猪红、做屋忌忌说上梁，客家话话中“上？丧”谐间、故上梁称“升梁”、忌大年初三作客，大年初初三为“穷鬼日”,此日有客上门。则客为“穷鬼”。主人一年不吉， 　　佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住。但仍然保留许多6029传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”！常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴，因为这句话侮辱了人的母亲。太令人难忍，忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）、因为那一行座位要让给主家长者坐的、忌新生儿安的名与^长长辈同一名！特别是不能跟直属长辈同一名。 　　揭西的客家地区。孕妇若遇亲亲人逝世。送葬戴孝时腰身不缚麻皮。凡办各种大小喜事或其它它工作都不要见到孕妇！认为被孕妇遇着或看了会不吉利。小孩不能让孕妇抱。认为抱后小孩会多灾疾，酿洒！蒸各种糕、蒸米干！制米干粮（米干⁵⁹⁶⁹是用糯蒸熟！晒干后炒！加白糖、麦芽等制成米枋糖块：称米干、河婆、五云。上砂，下砂等乡镇！每年过春节！都有制米干糖的习俗）等。也不能让1636孕妇到场？认为被她看了，米干糖会松松散不成块？母猪！母牛产子或啼后不满月！也不能让孕妇看到！否则！猪、牛子会多病。新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿、孕孕妇不可乱坐？坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾，孕妇睡床^上上的被席，枕套。蚊帐等、洗时不用沸水烫！怕烫伤了“胎神”、 　　揭西有些姓氏与某种动物^的的名称同音,这一^姓姓氏的人。就会给这种动物3302另起一名称,以免犯讳、揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓！但也不下七八十姓之多！其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳！例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”，5964把宰羊说成是“宰幼毛”！把^山山羊称作“黄京”！黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛！马姓人就把马说成“四脚”。朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外、姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”、姓谢人就不喜欢人对他们们说“感谢”。而应说“多谢”，因为客家话“感”与“减”同音、姓刘5887的人就不说“割瘤”！姓古的人就不说““打鼓”？姓壮的人就不喜欢听“装9063死”一词？姓罗的人也不4501喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称, 因此在与揭西人交往时！如不懂这些忌讳、就会引起误会并因此而带来不愉快、 　　！泰国风水大师吴健耀

　　春9589节舞龙,舞狮 　　春节舞龙、舞狮！在惠州的历史已十分悠久，自古以来！从正月初一至正月半（即正月十五）。龙队。狮班穿街过巷。天天天热闹非凡!颇有惠州的地方特色、 　　传统的舞龙！舞狮活动由民间自发组成！多为一街一龙！武班！乡村舞狮、 　　民间的舞龙具有典型的广东风格！所舞的龙自己扎造！龙头主骨架由竹料扎成。外表糊纸上漆。彩布作龙身、整条龙长达13丈。约合42米，舞龙时，最前面由由日月牌！匾额！宫灯、扮色队（化装成历代的民间故事人物），鳌鱼、凤。狮，杂水（由人扮装的鱼虾蟹蟹蚌等）在前面引路！最后才是活灵灵活现的龙!一路鼓乐不断、 一路鼓乐不断!人数从多。浩浩荡荡、穿街过巷，满城轰动、龙过之处、不时有长者带子！孙在龙的肚子下钻来钻去，谓“钻龙架”， 意思是望子成龙。舞龙时的“钻龙架”！“猎龙公”、“派龙贴””等民俗！颇有的地方方特色？ 　　民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点、把狮扎好后，偿偿到元妙观“开眼”,并进行“抢青”活动，新春的第一天清晨。各路狮队由师爷携匣领路、狮子、锣鼓镲钹。手持各种冷兵器的武术队伍依序表演！所到之处、店家，住户鞭炮相迎！并封红包！热热闹闹，一直延续到正月十五才告一段落， 　　　　端午节龙舟竞渡 　　端午节，民间称之为^““五月节”！赛龙舟！惠州民间称之为“扒龙船五月节”、节，扒龙船！^龙龙每年的农历五月初一至初六！都^举举行传统的赛龙舟活动，历经千年！常盛不衰、 　　每年农历“五月节”！多为河水涨满。“龙^舟舟水”使各街（村）的龙船队兴趣倍增！以往4671的五月节。在东江河畔。完成了赛前仪式的龙船队沿江江分批举行龙舟赛？参赛龙舟先是顺水而下，而后逆水而上，最后冲刺决出输赢。奖品多为为花江（用竹串吊整幅衣布！上面贴满纸巾）！设奖者也多为地方的殷商巨贾。得者把“花江”插在船头。沿江而上。以为荣耀， 　　中秋赏月 　　每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节。 　　民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日、 　　为了能过好中秋节、民民间从节羊一个月就着手节日的筹备,购^买买月光饼（一种用白糯米粉加白糖做成的白饼）!风粟，菱角。表榄。红柿、芋头，柚子。花生等吃物，当然，每家必不可少少的是月饼和灯笼、 　　中秋节当天？远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭、向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步⁸⁰⁵⁸的目标！长年当家的人则多讲一些好话（激励的话），当月光光初升时!合家一起开月饼！点灯笼。开始一年一度的赏月、 　　随着时代的发展，民间间的赏月活动正在由庭走公共场所。目前，已具规模的有平湖赏月和汤泉赏月两个场所！ 　　重阳节登高！放风筝 　　每年农历九月初九为重阳节。民间重阳节有登高和放风筝的习俗、 　　据民间传说。重阳节登高能给登高者带来好运。连续三年登高则能时来运转！从锻炼身体的意义上来盾！重阳节登高高确实有其独到的益处,重⁹⁷³²阳节时值初秋？秋高所爽、此时登高！身心收益非平时可比，既能锻炼身体！增强体质、到高山这巅，举目远眺。山河秀色尽收眼底，令人精神振奋，心情舒畅、 　　现在、每年重阳节登高最为壮观的是^罗罗浮山!九龙峰、象头山，市区的高榜山。丰山等！尤其是位于博^罗罗的罗浮山、每年重阳节前夜（农历九月初八）十多万来自本市各县和东莞。增城，广州！深圳的登高者陆续登上罗浮山的顶峰飞去顶。通宵等待日出的人们在山顶围坐。互相祝福，日出时，烟花！炮竹响彻去霄。与初升的太阳8936交融在一起，颇为壮观、据有有关部门统计！近年到罗浮山登高的人数每年都有十多万最多时有三十多万，使罗浮山重阳登高成为岭南重阳^节节的盛事. 　　重阳节放纸鹞则是较为独特的习俗、民谣中唱道：九月九，是重阳！放纸鹞。线爱长、按我国传统习惯，放风筝一般多多在清时时候、由于气候......余下全文>>、泰国风水大师排名生肖之说是民俗

　　春节早晨？开门大吉！先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后。碎红满地！灿若云锦！称为“满满堂红”,这时满街瑞气、喜气洋洋！ 　　　　春节习俗——贴窗花 　　　　新春佳节时、许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花！窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛。而且也为人们带来了美的享受、集装饰性，欣赏性和实用性于一体。 　　　　剪纸是一种非常普及⁸²⁹⁷的民间艺术、千百年来深0307受人们的喜爱！因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"， 　　　　剪纸是一种非常普及的民间艺术、千百年来来深受人们的喜爱,因它大9500多是贴在窗户上的！所以人们一般^称称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物！美好愿望表现得淋漓尽致、将²⁹¹⁴节日装点得红火富丽！喜气洋洋、 　　　　春节习俗——贴福字 　　　　　每逢新春佳节？家家户户都要在屋门上，墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字！春节贴贴“福”字！是我³⁰²⁶国民间由来已久的风俗,据《梦梁录》记记载：“岁旦在迩。席铺百货！画门神桃符、迎春牌儿……”！“士庶家不论大小，俱洒扫门闾！去尘秽！净庭户、换门神、挂钟旭、钉桃符！贴春牌、祭把祖宗”！^文文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字 　　　　“福”字现在的解释是“幸福”？而在过去则指“福气”、“福运”！春节贴“福”字、无论是现在还是过去！都寄托了人们对幸福生活活的向往！也是对美好未来的祝愿、民间为了更充分地地体现这种向往和祝愿！干脆将"福"6781字倒过来贴？表示"幸福已倒""福气已到"！"福"字倒贴在民民间还有一则传说,明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人，好心的马皇后为消除这场灾祸！令全城大小人家必^须须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字！马皇后的旨意自然没人敢违抗、于是家家门上都贴了“福”字、其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了，第二天！皇帝派人上街查看，发现家家都贴了"福"字，还有一家把“福”字贴倒了，皇帝听了禀报大怒、立即命令御林军把那家满门抄斩！马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您^今今日来访、故意把福字贴倒了，这不是"福到"的意思吗。”皇帝一听有道理、便下令放人，一场大祸终于消除了！从此人们便将福字倒贴起来。一求吉利、二为纪念马皇后！ 　　　　民间还有将“福”字精描细做成各种图案的。图案有寿星。寿桃，鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等！过去民间有“腊月二十四、家家写大字”的说法、“福”字以前多为手写！现在市场、商店中均中出售。 　　　　春节习俗——守岁 　　　　我国民间在除夕有守岁的习惯！守岁从吃年夜饭开始。这顿年夜饭0660要慢慢地吃，从从掌灯时分入席、有的人家一直要吃到深夜！根据7036宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 　　　　年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢！民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传！在在远古的洪荒时代！有一种凶恶的怪兽。人们叫他"年"，每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜。毁坏田园，降灾于辛苦了一年的的人们,人们4187为了躲避年兽？腊月三十晚上。天不黑就早早关紧大门！不敢睡觉、坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆！他们就喝酒、等年初一早晨年兽不再出来。才敢出门。人们见面互相拱手作揖。祝贺道喜！庆幸没被年兽吃掉，这样过了了好多年,没出什么事情！人们对年兽放松了警惕、就在有一年三十晚上、年兽突然窜到江南的一个村子里、一村子人几乎被年兽3655吃光了？只有一家^挂挂红布帘、穿红衣的......余下全文>>！泰国风水大师李丰源