这不风水太硬！而是整栋楼宅宅体太弱.这个必须找出影响宅体的原因…!

　　风水解决大问题一般有二种.一搬家. 　　二.如是命好运好又在命命中刚好正南需求要楼亥就正合用. 　　　　别的解决不了问题、住宅的大门朝向风水

　　让他他们风机上装个消音器和减震器就行了呗，农村院子的风水禁忌

　　关于风水学的性质：风水学是否就是科学！这个问题回答应是否定的。现今的风水学许多论点，经不起科学检验、是否就是迷信，回答^也也应是否定的！风水学中混杂有迷信的成分不假、但不能代表风水学整体体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信、迷信4347是对一些事物不懂和无知？但又盲从，或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定、那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢、回答是：风水学即不不是科学？也不是迷信，是实实证学或叫经验学。是一些不成熟的经验之谈、风水学是用已经经历的人生，地形的某些特性或特征！通过地形。时间！运用特定的风水学方法！去推演其其它地形使用、变化，走向。趋势的一种方法，这门学问，有待于进一步加强，加深和科学系统化。有待于更进一步研究、 　　风水学与迷信是完全不同的两回事，风水^学学和数学一样!具有一定定的公式演算和推演方法!熟悉和掌握推演方法、任何人都可以^演演译运用！推演得对，错、深，浅。完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性。也不需需要用迷信来“呼弄”、风水学中引引进迷信。特别是引进迷^信信“呼弄”!有其历史原因和风水学研究局限性的原因，到是迷信夹杂于风水学中。反而局限了风水学的发展， 　　　　什么叫风水！。多用科学头脑思维。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条^件件和规律,符合必须、合理，舒服，实用。方便！有利、安全。美观，卫生的要点！合乎力学。科学原理，合乎常识，逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水， 　　用必须。合理、舒服，实用，方便、有利。安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合必须、合理，舒服、实用、方便，有利。安全。美观！卫生。就是好风水、相反，就会坏事。就是坏风水，风水再好、谈不上必须、合理，舒服！实用、方便，有利、安全。美观。卫生等条件！那只能认为是怪论，风水再好。核心必须要适合人类的居住和生活活动， 　　必须：是指这些结构和设置必须要、不可缺少、不是可要可不要，有，实质8848意义不大！没有对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置、是人类必须！服务于人类！把这些设置换位置也不适合、也就说！必须是这样， 　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水、放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功！完全失去意义！因此打井必须首首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦！五帝铜钱钱好吗？————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不^解解决问题。在在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。 　　方便：比如门进出要顺畅！方便、如果不方便，就是再合^风风水方位理气规范要件！也只能加重出入活动负担、其实也就是坏风水。 　　安全：房屋周围修水池虽好、但小孩掉入5541的情况不在少数、只要有小孩孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑、不修鱼池照照过好日子,修了鱼带来麻烦，得不赏失！又如：榕抱石盆景摆放的地方，3305不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全。不便于观赏和管理。妨碍正常活动。只能是引发多灾，多难！又如^：：泰山石！放大门不妨碍进出的那一边那最好、不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。 　　关于“创造。选择具有更优越的^生生存条件、生存优势”、古代以正确合理选择，1363利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步！创造更优优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人²⁷³⁶类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水可能！人为风水更优于自然风水......余下全文>>，能招财运的风水知识

　　　要掌握不少东西，脑子也得灵活，风水对孩子的学业有何影响

　　有啊、有家这种挺多的、有利于孩子的学业风水

　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　11 　　寻龙是一种境界。要把身心融入其中、要意随气行。心随势动！ 　　从起祖星辰。龙行起伏。开帐过峡、峡中留情。星峰变化。出脚力度 　　和延伸范围！ 　　砂水护卫！ 　　落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 　　化的规律、 　　探明龙行途中有无自然劫杀、 　　有无人为断脉泄气的情况发 　　生！根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值、为立向，择日。下葬 　　提供真实可靠的资料！了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 　　律！对点穴^和和下葬!起着至关重要的指导和相互印证的作用， 　　　　堂气 　　　　堂气就是明堂之气， 　　堂气的大小与来龙的源气⁰⁰⁴³相匹配！ 　　　来龙的源 　　气小,堂局与堂气则小！来龙的的源气大！堂局与9694堂气则大、如果来龙 　　之规1473格是帝王的规格。 　　护卫之之砂和朝拜之砂就会合成垣局, 　　源气的凝 　　聚聚力和向心力？ 　　使穴前方的大小山头有有规律的呈弧形排列、 　　层层环抱 　　于穴前！穴前能看见的环抱之地都是明堂，明堂有^内内外明堂之分!堂 　　气是一种低于人体温度的恒温气体！ 　　其五行属性与穴中源气的五行属 　　性相同、 　　而阴阳属性则与之相反。 　　堂气的稳定性取决于堂局的周密程 　　度！堂局周9386密则堂气稳定。如如果某方空缺泄气,在7231与之相应的时间, 　　事主家中必有灾祸相伴！ 　　　　生气 　　　　风水生气是经穴心制化后的源气！ 　　与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 　　气在棺中或在阳宅中交融、而生成的一一种能将地理风水中的吉凶祸 　　福,富贵贵贫贱感应在人生中的一种气体能量,而易^学学中所讲的生气。 　　是由正五行与四季五行的生克关系。 　　衍生的一种五行——旺， 　　相、 　　休。 　　囚、绝的8130生气理论!它只是论运择日日的一种方法？五行不是物质！只 　　是一种属性！ 　　而风水生气是风水中客观观存在的一种物质能量， 　　二者有 　　天壤之别，岂可混为一谈，此理不明何以言风水， 　　　　杨筠松云 　　: 　　“地脉锺^山山川之秀、佳期夺日月月之精，迎交生生之旺气! 　　应缠度之明星、代天工之巧夺，转造化化之宏声”、精辟的论述了迎交 　　生之气要应缠度之星、 　　才有造化之机。 　　这里的交生之旺气就是源气与 　　堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法，立向精准， 　　葬合法度！ 　　生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度， 　　而且四季 　　恒温不变！直至至龙运衰败。如果立向有误，葬不合法度！棺中尸骨的 　　温度就会高于或低于人体的正常温度，如果果立向精准？葬合法度！葬 　　后一年半载，生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺周棺顶之泥土， 　　直到泥土与棺周棺顶彻底分离。形成一个稳定的气压场。固于棺周！ 　　这就是生气固棺！ 　　古人称此现象为气棺。 　　在穴中下葬、 　　只要要立向精准！ 　　葬合法度！葬后泥土就不会出现半点塌陷0727的迹象，⁵⁵¹⁸只要生气固棺，定 　　　是灵光聚顶，生气盎然。泥水不入、百虫不生！荣华富贵必随当应之 　　期而来！如果立向有误，不明葬法，葬时无论远！近！深、浅及朝向 　　　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　12 　　有分寸之差、 　　源气与堂气入棺发生微小的量变！ 　　都会改变生气的温度， 　　如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。 　　无论是高于或低于人 　　体的正常体温！生气就会变成杀气，灾祸必然随之而来。杨筠松云： 　　“葬不得法。 　　葬......余下全文>>、教你买楼房如何看风水

　　选风水坟墓要注意如下几点; 　　1; 龙真，穴才真、2; 藏风纳水、山水有情，山水才为我所用！3; 山龙水龙必^须须交会、这样明堂才正，明堂正穴才正，4; 龙水向必须合配！8772这样才能合局。合局9955天地人才一体，只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点！可真不容易、藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述、山水为我所用！就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈、是本人实践心得。外行无法体会、寻龙，硝砂、纳水只为穴！好龙！好砂、好水。要得好穴才真！所以要寻穴、³⁹³³穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴！好龙好砂好水如同废物，千里江山一向间、虽得好穴。1084无得吉向也是空!七十二龙、每龙五度，过了三度为另一龙、因此！¹³⁴⁷或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑！所以以葬地风水的原则精华在寻穴和立向，看了我这^段段看墓地风水的论述!你能领悟吗！墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘勘察断定， 　　　　住宅风水考察。 　　第一步！考察远方山水，第二步。考察近处处砂水？第三步、考察察庭院布局？第四步，考察中堂大门！第五步！考察房房间太极,通过这五步考察出房子子的风水好坏，，房屋的风水禁忌有哪些

　　　中国玄学的起源早于文字？以河图洛书书为最基本原点,后来演生出八卦、到了战国2126时代五行论也发展成熟!于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统，称为系统肯定有^不不少内容。玄学发展中出现过无数学科、但可以高度总结为五种，古称“中华五术”！分别是：山，医！命。卜！相。山是指个人潜能的修行！现在最直接的表现是气功。因为学科分化已经没有人当气功是玄学、医是指中医，基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科、中医是否^承承认自己是玄学也摆脱不了干系、不过这也不是您问及的内容、命是2180指命理学。是用出生时间推演一生的方法！命1588理学曾有很多门派、经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简简单好用的还有紫微斗数！还有神秘的铁板神数，听说至今还有口传秘诀，卜是指占卜、是针对一件事情起卦预测的方法、和命学不同、卜^占占术一般只会一件事情起一个卦,下一件事情就要起另一个卦。³⁴⁴²占卜的方法多如牛毛,最著名的当然是周易！但六壬。奇门遁甲也是占卜术中的高明学科、实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜，相是指相学。就是通过表面现象分析推演过去未来的方法！古代分人相学和地相学、还有狗相学和马相学的。基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法。人相学就是平常说的看相、好象没有形成什么流派，不过还是有些书书可以学习的,常见书藉是3799麻衣神相和柳庄相法？地相学就是风水学了！所谓看风水就是看地相、这话题一一会再说、《《易经》号称群经之首绝非浪得虚名！1692尽管看不懂的地方不能死嗑!但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查、易经本质的作用是占卜。易经的^思思想却指导了整个玄学系统，如想深入学习占卜的话、可以看另一本《梅花易数》、这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中！而不会盘停在理论和古文上！对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持、在在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦,到时可以从《卜筮正宗》看起、除了以易经为玄学基础、还要通晓五^行行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合）。万年历的应用，这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。命理学是对命运的诊断，风水学是对^命命运的治疗、要学风水有必要先学命理，和风水扣得最紧紧的命理学的子平八字！如果学习者以学风水为最终目的！有必要专攻八字算命，在前面说过的前提下。就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》。如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法！^一一样可以算得很准!有了以上的基础再学习风水，就可以事半功倍，现在大家⁴⁵⁸⁴也发现了！其实风水不是玄学的基本功，而是玄学的中高级技术！学风水没有入门、应该要有一定玄学基础再^开开始学习？如果感到基础不不是很好，可是又想快速学习一些实用风水、您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居！也精于计计算流年事件，只要努力几个月就可以开始实践应用！可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》、如果立心要成成为真正风水专家？那么就要从形派风水开始始学习！风风水以相地为先？只会掐掐指计算看罗经，却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师。学相地之法可以看杨筠松著著的《撼龙经》!还可以参看《雪心赋》。这两书的文笔雄浑不失优雅，不当风水书看也是很好的文学作品、学过形派风水就可以进修理气风水了、前面说过的玄空飞星可以结合形派使用、也可以学习三合派和三元派古风水，如果学习者精于八字命学。我建议学习三合风水！如果9539精于文王卦六爻易卜,我建议学^习习三元风水，还有其他的风水术您也可^以以参考学习？比如《过路阴阳》也是民间常用技！不9606提倡大家学习八宅派风水,这派技术记^载载在《八宅明镜》、八......余下全文>>，现代的房屋风水如何看家属楼风水

　　风水学！本为相地之术。即临场校察地理的方法、叫地相。中国古代称堪舆术！目的是用来选择宫殿！村落选址、墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远。在古代。风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来！6231由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址。^还还有宫殿建设。后来来发展至寻找丧葬地形！ 　　堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法。生态修复技术。环境生态科科学因素！那就是骗子的乐土。 　　天文学！地理学和人体科学是中国风风水学的三大科学支柱？天！地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身！远取诸物。经上下五千年的实践！研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风风水学! 　　宇宙万事万物有信息就有能量！就有它它们的存在态势！同理！有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙宙万事万物的存在？正是气。数和象的不可分性、才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气””依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”9752为基础。 　　数、气，象即信息、能量。态势！也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置，无所在！亦无所不在、易经和和佛经所说的精！气，神、孔子说：“精气为物，游魂为变”，游魂就是神，就是构象。 　　精，中国古代先圣又称玄。道、元，一！水！称精、是因³²⁸⁸为人体信息来源于父精母卵、称玄。是因为信息难以以观测？（怀玄！玄具难测。太玄无形容）、称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元！是2621因为信息在有形质宇宙之始？称一！是因为一为自然数之始、“道生一！一生二。二生三。三生万物”（抱一、守一。归一、真一。太一）、称水。是因为地球生物发源于水， 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变。所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式！简称构象！或称能场、有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科7024学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 　　演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围、人通1246过象认识,房屋的摆设的风水知识