【语言文字】 　　土家族有自己的语言，土家语属汉藏语系藏缅语族。语支未定！²²⁵⁵大多数人由于长期与汉族杂居、很早就开始使用汉语、汉文、只有湖南的永顺！龙山！古古丈等聚居地区,还完整地保留着土家语，本民族无文字。通用汉文。 　　【服饰】 　　土家族女装为短衣大袖、左袄开襟，滚镶2～3层花边。镶边筒裤、男装为对襟短衫。“过赶年”、即提前l～2天过年，是其重要节日！土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕！妇^女女着左襟大褂！滚两三道花边、衣袖比较宽大，下着镶^边边筒裤或八幅罗裙!喜欢佩戴各各种金,银。玉质饰物、 　　【民居】 　　土家族爱群居,爱住吊脚木楼。建房都是一一村村、一寨寨的、很少⁸³⁰²单家独户！所建房屋多为木结构，小青瓦、花格窗！司檐悬空、木栏扶手，走马转角、古香古色。一般居家都有小庭院、院前有篱笆、院后有竹林。青石板铺路！刨木板装壁，松明照亮！一家过着日日出而作！日落而息的田园宁静生活。 　　【习俗】 　　男女多经对歌相爱结婚！有“哭嫁习惯”习惯！女子在出嫁前7-20天开始哭。哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”！“骂媒人”等，开始是轻歌唱！越接近嫁嫁期越悲伤？直到哭的的口干舌噪,两眼红肿！他们把是6645否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准， 　　土司制度前、土家族实实行火葬？土司制度时期至今实行土葬！葬礼由土老司主持操办、土老司祭祀亡人时、将天天窗口的纺车倒纺三下！念念经送亡人过天桥上天廷，然后假扮亡人、围绕“哈哈台”转圈出门！死者子女跟随土老司哭丧。^土土老司唱丧歌!吹牛角。顿时火炮连天！哭唱哀鸣。极为悲痛、历历时几天几夜！然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬！改土归归流至民国时期。土家9351族丧葬由道士主持!停尸三！五、七日后。由道士根据主人家境做不同等级的道场！有“小8052十王”。“大十王”！“隔夜素堂”！“一竖桅”。“二竖桅”！⁶⁶²⁵“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床！开路。荐亡，交牲、上熟。散花辞解、解灯！打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序、死者亲属披麻戴孝，跟随道士行丧礼、还请人唱孝歌！以哀吊亡人，新中国成立后、土老司！道士停止活动！以开追悼会唱丧歌代替道场。 　　【宗教信仰】 　　受汉族影响在宗教方面。主要迷信鬼神。崇拜祖先，这些神不是他们自己的神、过去有巫师驱鬼。有的地地方信道教、每逢年节都要大敬祖先，初一，十五也要进行小敬！祭祖的食品有猪头，团馓、粑粑！鸡鸭和五谷种等，有的在每餐饭前。先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿、表³⁹⁹¹示请已故先人先吃、然后自自己才开始食用、农历六月六日为祭土王、每个村寨都要设摆手堂、将猪头，果品等祭品放摆手堂前、十月朔4990日祭冬？宰鸡鸭设筵宴客。此外、土家族还敬灶神。土地神，五谷神！豕官神。在修房造屋时3730祭鲁班。祭品8544除酒肉外,还要一只大公鸡， 　　白虎崇拜：白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位，土6827家族自称是“白虎之后”，相传。远古的时候、土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领！称为“廪君”、廪君率领部落成员乘土船沿河而行！行至盐阳、杀死凶残的盐水神女，定居下来。^人人民安居乐业!自然廪4662君也深受人们的爱戴，后来廪君君逝世，他的灵魂魂化为白虎升天、从此土家族便以白虎为祖神、时时处处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎、结婚时。男方正堂大方桌上要铺虎毯、象征祭^祀祀虎祖、 除了进行宗教式的虔诚敬祭、土家家人的生活中也随处可见白虎的影子、其意用虎的雄见来驱恶镇邪！希翼翼得到平安幸福？ 　　【饮^食食习惯】 　　土家族平时每日三餐？闲时时一般吃两餐!春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节！7366早晨要加一顿“过早”!“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃！据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉0294祥如意之意,土家族还喜食油茶汤， 日常主......余下全文>>。

　　彩虹^袖袖是互助土族传统服饰中最典型的标志之一,互助县也由此赢得了“彩虹之乡”的美誉？在互助流传着这样一首民谚,土族阿姑穿上彩虹袖“走起路来摆三摆,蜜蜂彩蝶赶不走;拂袖跳起安召舞,恰似彩虹下凡来，”这无疑是对彩虹袖最诗6705意的咏叹和赞美, 　　彩虹袖俗称花袖,土族语中称为“秀苏”,是一种用红、黄、蓝！白。黑，紫、绿7种颜色的布料缝制的套袖。 　　彩虹袖的历史十分悠久！在土族古歌《杨格喽》里就有“阿依姐的衣衫放宝光,天地妙用都收藏、红白蓝黑紫绿黄,万物全靠它生长、”的唱词、而在民间,有关彩虹袖的由来,更是有多种说法！有人说彩虹袖是土族先祖可汗布勒为了给妻子缝制衣服,采下了天上的彩虹缝制而成。也有人说,是土族阿姑为了装扮生活,根据彩虹的颜色设计而成,但是保广元先生却给了我另一个答案、 　　他^说说,很久以前,有一只受伤的七彩鸟降临人间,好心的土族阿姑帮它治好了伤？为了报答土族阿姑的救命之恩,临行前,七彩鸟拽下身上的羽毛,并根据羽毛上的颜色,教会了土族阿姑制作彩虹袖？ 　　　土族是一个热爱生活,热爱自然的民族,彩虹袖上的每一种颜色都是寄托了这个古老而神秘的民族对自然的崇拜和感恩、有专家认为,彩虹袖上的黑色表达了土族人民对土... 彩虹袖是互助土族传统服饰中最典型的标志之一,互助县也由此赢得了“彩虹之乡”的美誉、在互助流传着这样一首民谚,土族阿姑穿上彩虹袖“走起路来摆三摆,蜜蜂彩蝶赶不走;拂袖袖跳起安召舞,恰似彩虹下凡来！”这无疑是对彩虹袖最诗意的咏叹和赞美， 　　　　彩虹袖俗称花袖,土族语中称为“秀苏”,是一种用红！黄，蓝！白，黑，紫、绿7种颜色的布料缝制的套袖， 　　　　彩虹袖的历史十分悠久、在土族古歌《杨格喽》里就有“阿依姐的衣衫放宝光,天地妙用都收藏、红白蓝黑紫绿黄,万万物全靠它生长，”的唱词，而而在民间,有关彩虹袖的由来,更是有多种说法。有人说彩虹袖是土族先祖可汗布勒为了给妻子缝制衣服,采下了天上的彩虹缝制而成。也有人说,是土族阿姑为了装扮生活,根据彩虹的颜色设计而成,但是保广元先生却给了我另一个答案， 　　　　他说,很久以前,有一只受伤的七彩鸟降临人间,²²³⁸好心的土族阿姑帮它治好了伤，为了报答土族阿姑的救命之恩,临行前,七彩鸟拽下身上的羽毛,并根据羽毛上的颜色,教会了土族阿姑制作彩虹袖。 　　　　土族是一个热爱生活。热爱自然的民族,彩虹袖上的每一种颜色都是寄托了这个古老而神秘的民族对自然的崇拜和感恩，有专家认为,彩虹袖上的黑色表达了土族人民对土地的崇拜,绿色是土族人民对绿色世界的憧憬,黄色寄托9830了土族人民对丰收的向往,白色象征着土族人民纯洁的心灵,红色传达着人们对太阳的敬仰,而蓝色和紫色也有着土族人民对不同的自然景物的寓示和尊崇？！Geo老师2017年4月白羊座运势

4372　　土族吃牛。羊，猪，鸡，鸭肉及鸡、鸭蛋，原先是煮食为主，后1187来发展为炒,煎！焖，炸，烤、除此而外。土族对肠子有以下几种做法：一是面肠。猪宰了以后！将大肠肠清洗干净、将豆面或青稞面！麦面炒熟，拌上荤油、少量的水水和各种调料，装进肠子，煮熟后切片或切段食用！二是油肠、做^法法是将猪油和生面拌好后装进清洗好的猪大肠里!因为水分较少。这种油肠可以保存较长的时间。三是血肠！9813就是将猪的小肠，羊的大^肠肠清洗干净!将猪或羊的血里面面和上切碎的肺、脾及其他肉，加上较多的葱末和一一定数量的调料？装进肠内。煮熟熟后切段食用！还有有一种“羊肉筏子”、做法是先将整块的漫肚油取下摊开。将瘦肉剁碎成饺子馅状平摊在漫肚油上卷起！外面用小肠密密缠裹！煮熟后切段食用！肥瘦相间、味美可口、 　3554　较为独特的土族美食——哈力海 　　土族主要聚居在青海省互助！民和！大通等县，其余散居在乐部。门源和甘肃天祝等地！土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人)！旧称“青海土人”、藏族称之为“霍尔”，日常菜肴以肉肉乳制品为多，当地的手抓羊肉是最好的待客和节节日食品！民间有不少以当地土特产为原配料制作的食品！其中较有代表性的风味食品如：哈力海！沓乎日，尕仁么、烧麦等， 　　土族饮食上的讲究 　　土族饮食同生产有直接关系，牧区以食肉类、乳品为主食。农业区以青稞。荞麦，薯类为主！喜欢吃酥油^炒炒土族 　　面？油炸馍。手抓大肉，手抓羊肉。沓呼日、海流、哈力海，烧麦。j锅等、爱唱奶茶！饮自家酿制的青稞酒、土语称"酩"、 　　土族一般习惯于日食三餐。早餐比^较较简单、大都以煮洋芋芋或糌粑为主食。午餐比较丰富、有饭有菜。主食为面食，常制成薄饼。花卷或疙瘩，干粮等食用！晚餐常吃面4499条或面片！面糊糊等。 　　日常菜肴以肉乳制品为多！当地的的手抓羊肉是最好的待客和节日食品！民间有不少少以当地土特产为原配料制作的食品!其中较有代表性的风味食品如！哈力海！沓乎日、尕仁么。烧麦等。 　　小结：土1467族人吃牛。羊。猪等这些阳之品、最开始都是以煮食为主、后来逐渐的发展炒！煎、焖。烤等多种形式！当地人有很多好吃的美食、比如油炸馍。手抓大饼。海流，都是是土族的美食、，双鱼座的婚姻怎么样

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　　节庆活动 　　土族人民的重要节日有、农历正月十十四日佑宁寺官经会。二月二威远镇擂台骇。三月三、四月八庙会、六月十一一丹麻戏会。六月十三，二十九“少年”会，七月二2897十三至九月民和三川地区的“纳顿”(庆丰收会)等等,其中擂台会，丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色！届时！除举行赛马。摔跤！武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外、还举行物资交流会！此外、与汉民族一样、也过春节！端午节等！、摩羯座的婚姻怎么样

　　土族人民的重要节日有、农历正月^十十四日佑宁寺官经会？二二月二威远镇擂台会，三月三、四月八庙会，六月十一丹麻戏会，六月十三，二十九“少年”会。七月二十三至九月民和三川地地区的“纳顿”(庆丰收会)等等!其中擂台会！丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色、届时，除举行赛马！摔跤！武术和唱“花儿”等传统娱乐活活动外,还举行物资交流会！此外。与汉民族一样！也过春节、端午节等！ 　　春节！^春春节是土族最盛大的节日、节前十多天就开始各种准备！村村户户呈现出一片繁忙景象。除夕吃年饭，唱家曲、给将要出嫁的姑娘举行“戴天头”仪式，各家各户行接神礼。同时还要敬奉灶神神和门神。大年初一。全家大大小跪拜神佛!祈求一年平安，然后给远方亲友拜年。进行娱乐活动。正月十5054五年节结束。 　　观经会、亦亦称“观经法会”、土族语称“蓝迦”！青海互助等地土族的民间盛会、每年农历正月四日和六月初八、初九日在佑宁寺举行，届时！人们身着洁衣、到寺院磕长头。点酥油灯。滚忙茶(施舍茶)，布施！供饭！转斯古拉(转山)。煨桑等。瞻仰大型佛像，观看喇嘛跳跳欠(神舞),此外。会上还进行物资 交流和赛马、射箭等活动、 　　晒佛节，青海互助土族的节日。每年农历正月十五日举行！届时！佑宁寺的喇嘛们将香巴大佛像由大经堂檐前直挂到铺有地毯的经堂台阶上，虔诚的信徒们给佛像磕头膜拜，献上供品，喇嘛从从早到晚诵经不停。附近的群众纷纷争相赶到庙中观拜！ 　　正月十五！7362青海互助土族的节日,每年农历正月十五五日过节,白天男女青年到到威远镇看社火、晚上、在自家门¹²⁷⁸前点燃十五堆火。全家大小都要从每个火堆上跳过三次，认为这样一年中全家人可以不得病！健康长寿、 　　擂台戏。亦称擂台会。青海互助一带土族的传统节日，每年农历二月初二日日在县府所地在威远镇举行。宋代威远镇名为“牧马营”！节日这天。人们盛装打扮、纷纷来到会场、特别是许多著名的花儿歌手、远道⁴⁸³¹跋涉而来！试与当地歌手比高低，人们各自2125选伴结伙,分成若干赛场，每组组七至十人左右、在广场上摆开阵阵势对唱,当比赛赛进入高潮时。各场涌现出许多新的的歌手？然后组成新的小组，继续比赛对唱、直到暮霭降临，人们才陆续离去、对歌优胜者被誉为“花儿王”。当众5430披红挂彩!除唱花儿外，节日的主要活动还有物资交流。唱戏、赛马、摔跤！武术表演等、 　　鸡蛋会：青海互助。大通等地土族的传统节日！节日时间为为每年农历三月三日或三月初八日，三月十八日！因地而异、届时！在寺庙里举行献牲酬祭。请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸。保五谷丰登、人畜两旺！与会群众还随身携带许多熟鸡蛋、一是自食，二是相互互敲击作戏、 　　青苗会、青海互助县龙王山一带土族的传统节日。每年农历三月至六月。由巫师择日日举行？源自明洪武年间激1368-1398年)、龙王显灵，庇佑土族牧民的传说，节日早晨人们8260先到广福寺点灯焚香,顶礼膜拜！请出龙神轿杆。护法神箭。然后组成仪仗队前行、队伍排成单行。有的击鼓鸣金！有的吹海螺牛角。随行的众人手持柳条。直到到大东岭休息,野餐！漫花儿、随后登山踏青、巡视田禾、并借用神的名义约束乡民不准在田地里放牧牲畜！不许砍树践踏青苗，此节、实为保护农业生生产的一项活动、 　　花儿会、土族传统节日。节日时间因地而异、主要的花儿会有：五峰山花儿会、流行于青海4559互助一带、每年农历六月初六日日于五峰山举行,五峰山座落在互助县西垣、因山峰形状与人手五指相似而得名。五峰山翠峰青峦！雾披云裹！泉水潺潺！风景优美、每逢节日！山上山下！锣鼓喧天，人来人往。川流不息、或观赏浏览、或赛歌比舞！台上纵情高歌唱花儿，台下集体对歌。此起彼伏。花儿会还是城乡物资交流的盛会！ 　　此外......余下全文>>，射手座的婚姻怎么样

　　龙！因为其他的生肖现实生活^中中都还存在？天蝎座的婚姻怎么样

³³³²　　答案是【寅虎】“寅”的中间有【四】个口; “虎”的中间有个【七】,天秤座的婚姻怎么样

　　鼠 乱咬东西。偷吃粮食。碍事。碍手碍脚 　　牛 犁地不肯走了，牛脾气发作不肯走了。碍手碍脚 　　虎 吓的人不敢往山上去了。采集变的4917不方便了。碍手碍脚 　　兔 偷偷吃蔬菜！碍手碍脚 　　龙 在天上飞、手脚是9357多余的！碍手碍脚 　　蛇 有了手脚反而会碍手碍脚 　　　马 老马不中用了！不杀来吃就碍手碍脚的 　　羊 勾引灰太狼！碍手碍脚 　　猴 骚扰游客！碍手碍脚 　　鸡 不生蛋了！碍手碍脚。宰了 　　狗 缠人、乱叫、碍手碍脚 　　猪猪 吃的太多,碍手碍脚。处女座的婚姻怎么样土族是什么生肖

　　我认为 　　答案是 　　鸡这 　　个生生肖 　　因为 　　公鸡打 　　鸣代表 　　着是 　　第二天 　　早晨 　　符合题 　　中光 　　这个字!狮子座的婚姻怎么样