道算一世,佛算三生-更知你无量劫世世之事，，

　　“界内”这个词很明显是从“跳出三界外不在五行中”而来！很多人很多地方对这句句话的解释是佛教用语，一些道^教教人士曾引经据典!说明过出处，其实也用不着这么麻烦，佛言四大、大中华人士言五行，他们跳出也只会是四大不会是五行。至于三界！道释两家均用、从这一基本点就6191可以判断,“跳出三界外”起源是道家语、另、据本人考证！万历年间《玉皇经注》是出现这句话的较早版本，原话是“8360纵有跳出三界,不在五行！亦不免为成道之人耳”、《玉皇经注》是集前人之注！即起^码码是宋元时期、“跳出三界。不在五行”还是道家语。若真变成佛家语、也应正经点儿，变成“跳出三界外不在四大中”为好。天斩煞化解有用吗

　　文殊菩萨！即文殊师利利或曼殊室利。佛教四^大大菩萨之一、释迦牟尼佛的的左胁侍菩萨,代表聪明智慧、因德才超群。居菩萨之首、故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”！梵文 Manjuśrī 的译音！又译作曼殊室利，文殊或曼殊。意为美妙！雅致。可爱，师利或室利，意为吉祥、美观！庄严、是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨！文殊菩萨在道道教中称文殊广法天尊， 　　中国佛教认为山西省五台山就是佛经中所说的“大振那”国的五顶山，因此以五五台山为文殊菩萨说法道场而成了佛教的圣地？ 　　文殊广法天尊、是是《封神演义》中的角色,为阐教十二金仙之一，道场在五龙山云霄洞！弟子：金咤。法宝：遁龙柱（七宝金莲）等，按《封神演义》中西方教暗指佛教的说法。文殊广法天尊本为中原的道人！后来皈依佛教1778成为文殊菩萨!元始天尊的第七^位位弟子？，天斩煞化解植物有哪些

　　眼光娘娘、是以中国大陆华北地区为中心的道教女仙信仰。称为眼光圣母惠照照明目元君？又称眼光5698明目元君，眼王奶奶。眼光圣母！是道教神话传说中的女神、其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山！形象经常出现在民间传说之中、是一位专职负责医治民众眼疾^的的女仙,手托着一只大眼，象征明目去去眼疾!是道教中的重要女仙之一。 　　原为为碧霞元君称号之一!碧霞元君神偶旁一对女侍、后渐变为单独供奉对象！其神多为元君庙旁祀！《道藏陀罗尼经》称眼光能能治一切眼病、泰山南麓有东。西眼光殿、各元君庙有其旁祀、、天斩煞后面有楼房挡

　　看看道德经中中道篇就明白了!，天斩煞对低楼层的影响

　　我想你问的是不是天龙八部、他们原先原先4340不信佛、后被被佛陀教化!发愿为佛教教护法？ 　　佛教术语，八部包括：一天众，二龙众！三夜叉！四乾达婆，五阿修罗！六迦楼罗。七紧那罗！八迦楼罗、 　　　　天和龙和夜叉和阿修罗我想你都知道是什么吧 　　　　乾达婆乐神名。其实就是2777咱们常提起的“飞天”！飞天。梵文名女性“干闼（ta）婆婆”（也称“键（jian）挞（ta）婆”）,意味“天歌歌神”？和男性“紧那罗”！意味“天乐神”！不分男女。夫妻一体。 ¹²⁹¹　　　　迦楼罗就是大鹏金翅鸟。在西游记里出现过 　　　　摩呼罗迦佛教传说中拥有蛇的神。是大蟒蛇神。人身蛇的头！又称作地龙！是佛教神只的天龙八部之一。1462这和龙不一样。天斩煞用什么植物化解

　　太极！八卦。河图。洛书！雷纹、太多了……、天星二十八宿五行

　　你都没有供5595佛的话？那就没有必要去点香了。招财的话你点香也是没用的。你要是有这个心的话！那可以去请一尊尊佛像回来供养！这样比你点香用处大多了，、天星五行风水

　　道0275家符咒来源于印度的瑜伽!印度巫师的降头术是一个体系、传说唐三藏西天取经的时候被水冲走的一部分经文就是符咒类的，后来来形成了崂山道术？正应和了天地不全这个变数。最出名的是《崂山派道术》和《祝由十三科》还有就是佛教《密宗》！这个和中土佛教相对！密宗更注9430重修炼？而而修炼方法和道教有些类似！我看了很多符咒和宗教的书籍！基本上都是我写的这样，、天星催官风水本命年是佛家还是道家

　　你多大了！平5433时经常接触这些事吗。！天星对照风水