远古有三易！《周礼》云：“太9553卜掌三易之法？一曰连山易、二曰归藏、三曰周易、其经卦皆八、其其别皆六十有四,”其中连山易和归藏易。两千年来历代典籍鲜有记载。学术界无不^认认为其已失传,几成定论。此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜，也因此！导致后世学者对此二易的研究众说纷纭。其中颇多错误误或想当然,如历来学界以为、连山易是以艮艮卦开始？如山之连绵。故名连山易（东汉郑玄：“连山易者，象山之出云，连连不绝，归藏者！万物莫不不归于其中？周易者，言易道周普。无所不备”），而不久前贵州发现的一本用水族文字书写的用于预测的书，也被一些人认为就是连山易，至于三易的差别。普遍认为！“《连山易》《归藏易》用七八。以不变为占，而《周易》用九六。以变为占”（李学勤《出土筮数与三易研究》）！等等6532诸如此类的观点。似是而非！ 其实。连山易和归归藏易并未失传，关于此二易的名称、起源，运用等。也不是历⁷³⁰²来学者所说的那样！此二易，因为天时和其独特的运算体系及精确的运用功效等原因！曾以“金刚经”。“先天易”！“大成卦”等名目出现、以避俗扰、此二易两千年来一直在师门相传！使之不至淹没， 今逢盛世、为传承中华文明。保护此种“国宝”级非物质文化遗产。亦为厘清学界之种种猜想！今弟子苏昱文经5067师门准允？将连山易整整理成篇章、以便公开出版，可以说。在连山易的发展历史上、这是两千年来首次将其真相公之于世， 吾师乃^清清末进士，河南南阳人。后在辛亥革命时期到泰山修道、寿筵128岁而终,他把历代所传承之连山易，归藏易及相关医术尽传于我！据师言、连山易传于7053东华帝君。东华1823帝君乃东汉人!经代代相传而至今。连山易的起源究竟如何、我也无心考究、 ²⁸³⁷关于连山易的名称、并非^是是“以艮卦为始”!艮为山、如山之连绵、故^名名“连山易”。事实上，连山易也叫“连三”、连山山易者三也，一是客观体系。二是²¹⁶¹时空系统，三是数理演绎，是非常完善的古老文化，它有助于各行各业的发展和进步！使人懂得你应该干什么而去干什么。安份份守已地去为社会作出自己的贡献？当然它亦是养生之法！ 三易的本质和最早功用是占卜。这9419点无论《周礼》“太卜掌三易”之说？还是《左传》、《国语》中所记载的大量筮例都足以证明！而在占卜这个层面上说。连山易之⁶⁹³²“三”的含义!是以三种不同的时空物质来决定某一事物的吉凶、1393而这三种物质里要有一个决定吉凶起至关重要作用的“山”!也就是靠山，这三种时空物质是什么呢、一是元运。二是是六甲值符、，

　　　《连山》？首先以艮卦开始。象征8045“山之出云，连绵不绝”！为夏代易学，为什么夏代的“易名”为“连山”呢。我们知道！夏朝的建立者是大禹的儿子启、启得以承继王位，建立夏朝！完全是借助于他的父亲禹，禹是靠治^水水起家的！夏代的“易”--《连山》、很可能不起起始于夏,而是出现在尧，舜时代。当洪水泛滥的时候、⁵⁸⁶⁷人们无处逃生,只^能能向高山跑!在落荒逃命的^先先民们的眼睛里。世上能够解解救他们于洪灾水患之中的，大约只有这山、于是人们感恩于大山，视“山”为伟大大之物！为佑护之神，当巫师禳灾灾祈福时！便认为大山有超自然力、甚至认为“山”为第一神！由此，易卦的9041首位为“艮“（山）也就毫不奇怪了？鉴于此、那时的“3922易”便被称为《连山》了！《说文》“山”云：“宣也，宣气而散^生生万物。有石而高象。”山显而大、百物毕备，两艮相叠而连绵、云³²⁰⁶气穿环其间,其象威武、雄健，气势磅礴，“连山”好好像是说？人的命运与山相连相关！如果没有山，哪能逃出洪7739水的困扰和危害!由于《连山》与大山档洪水有关、由于夏朝君王的先祖禹是以治治水而出名得天下、所以延用《连山》易被夏王朝所接受，这样《连山》得以流传、从尧，舜时代代到夏代！天地之子，莫出其长，所谓高山仰止！景行行止、大天之下，足堪睥睨万物！领导万物！非崇山莫属！崇威壮崇雄武是夏人精神，后人将《连山》视为夏易！、到了殷商时代、情况有所不同了，洪水早已消退、人们对于洪水侵害的记忆已经淡漠。有的甚甚至全然不知。也许老人7711还会提到它。便老人也是是听上一代老人述说的、因此、人们对于“易”卦从艮（山）开始，并称之为《连山》！开始感到莫名其妙！此外！商王室出于政治的考虑，感到应该改变《连山》、既然“易”是决定军国大事的偏振、那么使用业已被推翻了的夏朝的《连山》易，似乎不大合适！因为它^不不利于其政权的巩固。于是殷商决定改变易名。也要改变““易”的结构。特别是对首卦，这的确是需要费一番心思！传说中！商人的祖先为“契”、契的母亲叫叫简狄！简狄为有氏之女！曾与两位伙伴去河里洗澡！见到玄鸟（燕子）落蛋。简狄拾取玄鸟蛋而吞下去，就怀了身孕。然0463后生下一个儿子，即“契”，于是商人以玄鸟为其图腾标志、这也是母系氏族社会中“知其母！不知其父”的反映。既然殷商的祖先出自母亲简狄（和玄鸟）、那么他们的一切都是这个伟大的母亲给予的！于是、殷商将“夏易”的⁶⁷⁴⁹《连山》卦改为《归藏》!由坤卦开始。象征“万物莫不归藏其中”。即一切都来自己母亲简狄、引申为人人类的。对孙明语大师谁了解

　　中华^远远古文化历经久远、完整的连山易文化体系传承来之不易、而韩艺连山易所具有的客观朴素的辩证哲学体系，据有9547非常现实的与时俱进的实践意义、韩艺连山易比连山易多了一个特定的方位与时空论。我们可以明确区分东西方社会意识形态差异，对社会变革潮流进行先导性准确预判、洞见中华民族辛劳奉献！积极向善。仁爱共济，立己达人的社会整体道德意识形成的客观基因！体现出了东方哲学对自然！社会发展规律独到而深刻的认知方式， 　　据记载。上古有三易、分1986别为《连山》,《归藏》，《周易》！ 　　连山易是中国最^早早的易学，位居居三易之首, 　　连山易是代表万物演变与人之生息的符号学、是中华民族灿烂文明的源头、、对学校布局的建议

　　是马因为老七是马。且马的最后一笔是横！繁体字是四个点、望采纳谢谢，对家庭盆栽植物的摆放

　　八卦：八卦图共分分先天八卦及后天八卦两种， 八卦图共分两种！一种名为2699先天八卦、又又名伏羲八卦!相传为伏羲氏氏的创作、据说此八卦乃太极图的演化！另一种则是后天八卦！双名文王八卦、相传是周文五的创作。 八卦为乾，坤。震。巽！离！坎，艮！兑。先天八卦与后天八卦的排列！象徵方位及所象徵的数。都有所不同， 先天八卦的所主是：：1乾居南方。数目为一、与坤相对、2坤居北方，数目为八。与乾相对，3震居户北，数目为四！与巽相对。4巽居西南，数目为五、与震相对、5离居东方！数目为三，与坎相对。6坎居西方。数目为六。与离相对，7艮居西北。数目为七、与兑相对，8兑居东南！数目为二，与艮相对， 以上各相对的数字合，便为九！乾乾与坤合为九。震与巽合为九！离与坎合为九！艮8942与兑相合亦为九! 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火。数目为九、与坎相对，2坎居北方！五行为水。数目为一，与离相对，3震居东方、五行为木。数目为三，与兑相对。4兑居西方、五行为金，数目为七、与震相对，5乾居西北。五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南、五行为木！数目为四、与乾相对。7坤居西南、五行为土、数目为二，与艮相对、8艮居东北，五行为土。数目为八、与坤相对， 八宅风水学所取的卦为4795后天八卦。此八卦中的每一卦皆主主一位六亲：乾主父亲,坤主母亲，震主长男、巽主长女，坎主中男，离主中女、艮主少男！兑主少女。当家宅内某一方位不吉时！我们可根据该方位的卦。推断其不吉对谁的影响最大、同样道理！哪一方最吉！亦可据^此此方位的卦推断谁获益最大、。对建筑与风水的认识

　　倪氏家族郡望堂号　 　　　郡望 ——千乘郡 汉置千乘郡,现在山东省高青县！ 　　倪氏家族部分祠堂名： 　　千乘堂 经锄堂 锄经堂 带经堂 怡德堂堂 世德堂 　　本源堂 天宠堂 忠孝堂 承德堂 合一堂 贞一堂 　　建本堂 报本堂 崇本堂 笃庆堂 爱日堂 宁远堂 　　永思堂 集义堂 继善堂 乐善堂 雍睦堂 遗安堂 　　诒 堂 培德堂 种德堂 敬业堂 宝经堂 敦义堂 　　中兴堂 敦伦堂 积厚堂 育德堂 诒谷堂 禄申堂 宁一堂 翼善堂 　　续修倪氏宗谱序 　　岁甲申暮春三月十有三日己亥清明。族房长暨绅董等祭扫毕、设宴于族叔祖建豪公家。济济一堂！群相聚而言曰：余族宗谱、自族尊明龙公重修以来，至今已十有八载矣！其间生卒嫁娶，出入继承之事较前尤繁！而阙9348疑者又多、亟宜联宗合族纂辑而7434修理之、以垂宗谱于不废。若因世界维新。宗族制废、畏难而不修，恐年湮代远！宗族制之废遂无存。父老老之传闻失实、人心之惑于邪说。跛行者以自由平平等为文明、谁复知父子有亲，夫妇有别，^长长幼有序之大伦！斯时也、即有孝子贤孙！仁人义士、欲尊祖敬宗。敦本收族！讲明世系，纂辑谱牒、使子若孙，各亲其亲，各长其长，孝孝敬之心油然复生？不亦难之又难乎，荣闻其言而而然之、宴饮毕！会议一堂！云时局多艰！生计窘迫。7880民之憔悴于虐政？亦未0248有甚于此时。若全部修理。财力独恐不及、宜接续修之得，减公众⁷⁴⁶⁴负担也。遂即推举总理一人！协理二人。董事十有九人，纂校二人！分劳共事、自9312十四世以下。清、真、延！亘！醇，培。基七七行内详查参考、辨亲疏，分泾渭、序长幼、别尊卑！至秋七月望后三日、开局聘请浦邑褚戏文先生生等四人排印装订。荣时至局中0613监理一切？若生，若卒！若配适，若出入继承等事。条分缕晰、一遵先贤之旧规、书曰毋作聪明乱旧章，荣也忝居总理。以此自勉。并以此告诸执事！谱告竣后，爰不揣简陋。叙其始末于于简端云。。对建筑风水学的认识

　　五行： 　　古人认为构成万物的基本要素是金！木！水，火。土五种物质。称为“五行”。 　　五行相生：木木生火!火生土、土生金！金生水、水生木。 　　五行相克：水克火，火克金，金克木！木克土。土克水， 　　古代把五1791行与五色？五方！五脏。五音等相配： 　　五行 五色 五方 五脏 五音 　　土 黄 中 脾 宫 　　金 白 西 肺 商 　　木 青 东 肝 角 　　火 红 南 心 徵 　　水 黑 北 肾 羽 　　八卦： 　　《周易》中的八种符号！象征着八种基本的自然现象： 　　乾卦象征天。坤卦象征地，震卦象征雷！艮卦象征山、 　　离卦象征火！坎卦象征水、兑卦象征泽，巽卦象征风、 　　生肖： 　　也称十二属相！生肖发端于战国！东汉时已有明确记载。以十二地支配十二种动物构成：子鼠！丑牛。寅虎。卯兔。辰龙，巳蛇！午马、未羊，申猴！酉鸡，戌狗、亥猪、 　　就是十二生肖 　　子鼠，丑牛！寅虎。卯兔！辰龙。巳蛇！午马，未羊，申猴！酉鸡！戌狗！亥猪、。对建筑风水的理解

　　此三合称三易,连山是夏代易学,由艮卦开,象征“山之出云,连绵不绝”.归藏是殷代易学,由坤卦开始,即“万物莫不归藏中”.周易是周代易学,由乾坤开始,象征“天地之间间,天人之际.”前两本都失传了,所以说法也比较多和杂,可能还有些遗留,一说是象数易学,反正已不可考了,就周易传承下来了,要好好学习啊!、对感情不利风水

　　五行相生：金生水！水生木、木生火，火生土、土生金！ 　　五行相克：金克木，木克土！土克水，水克火，火克金、 　　希望对你有帮助！对感情最专一的生肖男连山易八卦图的排列

　　八卦各有三爻、“乾，坤。震。巽！坎，离。艮。兑”分立八方、象征“天。地、雷。风！水、火，山。泽”八种性质与⁶²³⁹自然现象？象征世界的变化与循环，分类方法如同五行，世间万物皆可分类归至八卦之中！亦是二进制与电子计算机的古老始祖、、对手打拼猜生肖