忽雷听老师傅说过，不过过这个东西个人感觉 　　一是站桩。二是发力、 　　2240具体打什么没太大关系。 　　师傅教的时候先教的竞赛24.然后学其他的就容易了！。否则容易走样！

　　（一）阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳！下部为阴，体表为阳！ 　　体内内为阴,背部为阳，胸部为阴，四肢外侧为阳、内侧为阴！皮肤为阳。筋骨为阴，胆，小肠！胃、大肠。膀胱。三焦六腑属阳、肝、心。脾、肺。肾五脏属阴。 　　（二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否！决决定于阴阳的是否调和！如《内经》所说：“阴平阳秘。精神乃治”，人体摄取饮食后！经过脾、胃的腐熟运化。将营养物质运送送至全身各处？使肉体增长强壮。使生命活动力旺盛！食食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康， 　　　（三）阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳，血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质。它流行于全身各脏腑。经1753络等组织器官。无处不有、推动人体的各种生理活动！这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质！中医及养生保健学说认为、气为血之帅！血为气之母、气能生血。行血！摄血！气和0372血密不可分， 　　（四）阴阳与与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后!就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的的分类！也是用阴阳来代表和说明的。阳证。一般表现的症状是：发热！口渴。脉数（快）等！这类症状，古人又称为热（即阳）证，阴证，一般表现的症状是：不发热！口不渴！手足冷，脉迟（慢）等、这类症状。古人又称为为寒（即阴）证？这就是《内经》所说的：“阳胜则热，阴胜则寒”，，普通宝剑摆放位置图

　　八卦太极拳是一门出现较晚！及八卦掌。杨氏太极拳。形意拳特点为一身的奇奇特拳术、清末时期武学昌盛，武武术门派林立？其中号称为内家派的太极拳！八卦掌！形意拳拳更是绽放耀眼光彩！正因内家派拳术的兴起。在当时武林中广为流传着『八卦^转转」圈」。太极9918画」圆」？形意触」点」』这首歌谣，叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后！迫于当时武林^环环境与此拳的习练难度甚高。一一直未曾公开，但董海川与杨露禅二人。深知此拳的武术价值，但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础！所以董海海川秘传刘德宽！经获传艺者、大⁰²¹⁷多将此拳视为私房武术!从不轻易示人！亦可视为当时7885武林风气使然,但在武学的领域内！并无任何一门拳术是十全十美！当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏。于是实²⁸⁸⁹验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲，试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径，于是八卦掌的太极行功法就此诞生！^名名曰八卦太极掌，此基础建立后、起初只是做为八卦掌的辅助练习方法，主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧，并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动动作修炼内息,强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼！小部分攻式则采取形意发劲法、杨露禅得知后。视为内家派武学观念的大突破！于是与0088董海川先生交流研究！试图位内家拳融合寻找可行的道路、在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲、开始将此功法视为综合合八卦掌,太极拳、形意拳三家拳法的一种修炼方式。至此雏形建立！并称之为『八9762卦太极』!当此拳基础架构建立后。却面临了现实问题。在当时的的武林中、门户之见颇重。各派门规森严，例如太极不习八卦！八卦不不习形意等现象普遍存在！并2553形成了约定俗成的制式条件，然而董海川。杨露禅等人深知自家拳法的优劣！论发劲刚猛阴狠。则首推形意拳，论身步法轻灵奇诡，首推八卦掌。论论周身松柔走化!则首推太极拳、三家拳种^各各有所长也各有所短!董海川、杨露禅又各以自家绝技闻名江湖！迫于客观环境、无^法法对自家拳法进行结构性的大改革、故将心愿寄望在在连手密创的拳术『八卦太极』上,期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术、董海川与杨杨露禅。深知「八卦太极」、最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现、更是传统武林破除门户之见、连手合作的创举！所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传。期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究！将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术。后来历代传承者、皆穷其一生心力。尽力修整验证。将拳法！心法由历代代口传心授传承延续？却也形成不立4117文字的现象？导致现今缺乏数据左证。形成⁹⁴⁵²考证困难!所以形成八卦太极拳深藏不漏，秘密传承！未广泛流传的特点， 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色。当时虽然只是八卦掌，太极拳的辅助练习套路！主要是想从理论4586与技术方面。尝试为太极、八卦、形意三门合一、寻找出可行的途径，试图建构出内家拳学基本技术体系！二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分、经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义、夏国勋，程廷华，李魁元。张占魁等人结为金兰之交、²⁹⁷⁹彼此武艺交流甚勤！且皆名重一方,尽献生平所学，刘德宽先生并倡议八卦！形意、太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子，并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形。进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生、此版八卦太极拳修正后。更显完整、可谓集太极！八卦。形意三家拳术概念之大成，在功架外型上。以走八卦步。行太极架！拳发形意为主要外观。与当时的的普遍流传的太极拳术大异其趣。并正9094名曰「八卦太极拳」？以上所述为八卦太极拳第二代代表人物、以刘德宽，夏国勋，程廷华为主，此版八卦太极拳特色、强⁸⁹⁶¹调招式有形有意，以肢带躯。劲走稍节！步走八卦步等独特行功法，套路中以单招习练为主。招式间更重视实际技击的应用层面！刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中，因为程廷华于中年时期。于1900年八国国联军战争中壮烈牺牲!夏国勋为人低调谦逊，不掠杨1099家之风、故在传承第三代上。是以刘德宽扮演着传承主轴、刘德宽再传李元智(中央国国术馆专家教授)。吴俊山(中央国术馆专家教授)！夏国勋则悯于于故人之情。传授程海亭八卦太极拳。直到到民国17年中央国术馆成立后！由于李元智先生与吴俊山先生！同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召，决心贡献献一己所学。破除除武林藏技恶习。力图振兴中国武术！避免绝技失传！于是开始对自家数门门武技进行标准化。系统化教学编撰！其中一门正是八卦太极拳。李元智、吴俊山二人，喜于八卦太极拳的武术健身。技击价值，另思、善此技者寥寥无几，且向来秘藏，更遑论公开推广，于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三三代更细微的修正？并精编成八卦太极拳的标准套路。至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』。并将此体系定名曰『八卦太极』。第三代八卦太极拳套路路确立后、中央国术馆深知此拳法的武术价值！于是将⁷⁹²⁴八卦太极拳列为馆内学生必修科目,并只限于馆内传授。由李元智先生负责馆内教学、订于每日早上为学生必练项目、后因此拳难度颇高、李元智在每天带拳时，发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象！根本无法习得该拳的精华，于是退而求其次、将原套路招式。次序不变情形下。将高难度动作做大幅度简化，再次改编为为145式简易八卦太极!虽名简易、难度亦是甚高、 5240至于另一支脉陈海亭？对于此拳想法保守！从不轻易示人，所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式。为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本，李元智为简易套路版本）、此为八卦太极拳第三代代表人物、以吴俊山。李元智。程海亭为主。【说明】此版（中央国术馆版）的特色。^在在于吴俊山先生精于八卦掌，于是将直趟练法，调整为八卦方位练法、使得八卦味更浓。而李元智先生则精于擒拿,摔摔跤,八极拳与八卦掌、亦^强强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用!此版更为强调八卦方位转折！招式合应用，【注释】吴俊山先生曾言收藏^了了武当太极八卦归一剑谱，此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)！以八卦八宗：推。托，代！领，搬。扣、刁。钻为主，根据此剑谱！另创八卦归一剑法！程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士、何福生先生！张文广先生、李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生。程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生（蒋先生授徒颇众、^其其衣钵在津另有传承。至今。天津市区尚存正宗八卦太极）。八卦太极⁸⁰⁶³拳至此已历经三代的修润、体系发8708展完备！可惜当时环境、0853正值国家动荡不安？许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠！无法持续不辍！加上此拳动动作复杂,难学难精！行拳过程程艰辛。若是中断⁹⁴⁹¹习练则难以再恢复!另善此此技者寡、也难以寻找对象交流研习。所以一一经荒废,形同遗忘！八卦太极拳在近代武术史上、自1972年李元智先生过世后、就被认定失传^（（天津地区、蒋馨山一脉八卦太极尚有流传）、大陆地区历经长时间的重7541大浩劫。中国武术遭受严重摧残打压，致使武术传承残缺不全或失传者众、虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过、但6551经过长时间的空白？目前所传套路脱节严重或是零零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳，山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉、郭铸山为程海2078亭学生。因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师！被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活！对郭铸山感恩於是教他八⁰⁵²⁷卦掌和八卦太极拳？清4106政府灭亡後？程^海海亭的案子不了了之!程海亭出於对郭的感激、带他到父亲的坟前磕头拜师、从此郭铸山成为程廷华的学生。郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津、因在北京击败孙禄堂一举成名，後一直在济南教拳、并在山东国术馆担任武术顾问、尤其49年以後学徒众多？一直到67年去世。郭铸山精通形意拳。八卦掌，太极拳等各种内家拳、但尤其推崇八卦太极拳。他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显！是个连起势都打人的拳法，郭铸山传张万英、乔洪儒、辛学儒！张万英传^王王明星！现在八卦太极拳在济^南南地区汉族民间有多处练习。皆5015由郭铸山所传!济南地区现^以以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗、2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访、可见其对八卦太极拳十分推崇、吴俊山先先生高徒！傅淑云女士在台湾期间！向来秘藏八卦太极拳并无教授，更不轻易易示人完整套路，另李元智先生高徒。赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳、导致八卦太4381极拳一直被相关单位认定已经失传、期间。傅淑云女士基于私谊交好。仅与赵福林先生彼此切磋交流、共同深研八卦太极拳精义，当国术有关单位进进行武术调查时，遍寻不着八卦3170太极拳的标准套路传承者？或有寻到曾经习练过但却已遗忘者，甚至有更多以八八卦太极拳为名,自行天马行空、别出心裁、杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传。直到接触傅淑云女士后方知。八卦太极拳尚有传人存世，经过严谨验证后！证实八卦太极拳的标^准准套路!心法与练法、尚完整流传于台湾。于是中央国术馆60周年庆时，曾发^表表书面说明！证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传、唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士、八卦太极拳另一位传传人赵福林先生!艺出少林、协同傅淑2596云女士、对八卦⁶¹⁷¹太极拳进行第四代的修整,将用法特质相同的招式进0352行研修整合而集成，更正为四十八式版本并另创2582八卦太极枪。特特色在套路招式行进，无一动作重复，第四代八卦太极拳的代代表性人物、以傅淑云。赵福林，郭铸山为主，【说明】此版特色除了招式更正为48式外。更强化了太极拳成分的比重、【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后、有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路，后因事务繁忙延宕，不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝、令人扼腕。2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 ，3.傅淑云女士、（唯一获颁爵位的东方武术家、美国终生成就奖，进军奥运成就奖、国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广！学生众多！在八卦太极第五代传承者以景国华！谢早金、6234李维平(李元智之女)、赤川裕实、栗崎佳子，木村则行！禚执政、李奕贤、许轩纶等人为主。而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英！乔鸿儒，以上为八卦太极第五代传人，景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌！包民业，徐亮等弟子！谭桂昌是乔鸿儒的入室3518大弟子!谭桂昌再^传传众弟子！主要有田道新！刘邦垚（中国台湾），金地、王祖梅梅（女）！郭福禄、孙明皓，杨克！刘一霖、高嘉鑫、包立鹏、陈留稳，刘华！李豪男，闫虹（女）。孙延坊！孙泽艺。高继钊！郭彧！陈金华（女）。王少杰。宋永涛、安昕羽（女）等人、习练八卦太极拳，可以强身健体、延年益寿！美容美体、八卦太极拳讲究呼吸的引导！吐纳！注重精⁵⁵⁴⁵气神的修炼!一7606方面锻炼肌肉！舒筋活络。另一方面通过呼吸与肢体的相互配合！起到对内脏的按摩与锻炼。达到强身健体的作用。张万英传王明星星王明星弟子较多,包括陈茂林。薄汉奇！杨名。翟讯！黄明、金鹏等！，普通平原农村看坟地

　　1042就像筷子和碗，相互辅助！普通房间家具摆设

　　五脏与五行有着对于关系，分^别别为肝属木！心属火、脾属土，肺属金，肾属水！而五行行能够与季节相对，所以我们看到很多食疗讲求分季节进行滋补！木对应春季，火对应夏季，土对应长夏、金对应秋季。水对应冬季、在在各个季节里！对应的脏负担较重！而所4230相生的脏得到补益，，普通房间摆设

　　太极图以黑(阴)白(阳)两鱼的环抱,演绎了天地万物阴阳7729之间对立制约!互根互用、消长平衡。相^互互转化等方面的规律。由太极而衍生出的八卦,更是以阴阳为9577其基础!结合八卦太极图分析一^年年二十四节气的阴阳消长变化,不仅可以解释二十四节气的命名,更可将医易相结合指导养生,彰显中医预防医学的优势、 　　“不治已病,治未病”是中医非常重视的一个思想！“天人相应”。“4992天人合一”的观点早在《周易》、《黄帝内经》中就有详细论述[1]。《易传》载“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,由此可知太极源于易,衍生八卦，八卦以阴阳二爻,描述世间万物阴阳变化的规律。唐代名医药王孙思邈说“不知易,不足以言太医”、明代张介宾也明确指出“医不可无易,易不可以无医,设能兼而有之,则易之变化出乎天,医之运用由乎我”、《素问·四气调神大论》说“故阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也,逆者则灾害生,从之苛疾不起”，《素问·宝命全形论》也说“天覆地载,万物悉备,莫贵于人、人以天地之气生,四时0581之法成”？由此可见,若要做到“治未病”,若要“顺时养生”,必定要首先知晓一年四季气候变化的规律。从二十四气气节在太极图上对应的位置和卦形入手,分析全年阴阳变化,不失为一个既形象又易懂的好方法,。普通房间摆设图片

　　主要是是地理环境！普通碗可以当风水碗吗

　　如果你们不是同事关系的话！那就说明她想以单身的身份生活，如果是同事！那有可能确确实不希望别人议论！普通租房摆设图

　　八卦本来是没有有内卦和外卦的!而八卦衍生出来的！六十四卦才有内卦和外卦，六爻就是含内卦和外卦，分内卦三爻外卦三爻！都都是从八卦衍生而来!所谓谓无极生太极！太极生两仪两仪生四象，四象生八卦。八卦生六十四卦！普陀山有好的算命的吗太极拳于八卦人体的关系

　　十天干干：甲,乙，丙，丁。戊！己。庚、辛，壬、癸 　　十天干配五行：甲，乙属木、丙！丁属火！戊。己属土！庚！辛属金！壬、癸属水 　　十二地支：子。丑。寅。卯！辰，巳。午！未！申！酉！戌，亥。 　　十二地支配五行：？寅，卯属木！巳、耿属火！申。酉属金亥，子属水，丑，戌，未。辰属土， 　　八卦：乾！坤。震！巽，坎、离，艮，兑 　　五行，八卦。天干地支在命相学来说是两个并行的学说。可以说是相互独立的、联系比较少，而天干地支可以表示不同的时辰。而不不同的时辰能配五行，这样就可以把天干地6532支跟五行联系起来。普陀山有风水大师吗