《易经新论》连载(五):归妹是哪个妹

有网友初学《易经》,看到“归妹”会问。这6287是哪个妹子哟 漂亮吗。

归妹是哪个妹子,漂亮吗!

哈哈!归妹不是妹子哦,归妹是《易经》六十四卦中的一个卦,

本节为大家讲述新卦序第十二卦:归妹卦的卦义新诠释

1,《易经》原文

卦名:归妹

卦象:

归妹卦象

卦辞:征、凶 无攸利

爻辞:初九:归妹以娣!跛能履?征。吉?

九二:眇能视!利幽人之贞!

六三:归妹以须!反归以娣。

九四:归妹愆期?迟归有时?

六五:帝乙归妹?其君之袂不如其娣之袂良!月几望!吉

上六:女承筐,无实 士刲羊、无血!无攸利,

2。本卦特征

震宫是新卦序中的第二宫!也是第二个中周期!归妹卦是这个中周期的第四卦,同时它也是整体大循环的第十二卦!归妹卦的数值为11 !新卦序为12、现代卦名是“嫁妹吉祥”,

图10.31.1

图10.31.1中的黑线显示了归妹卦在中周期,也就是在规律图形中的位置!

图10.31.2

图10.31.2中的黑点显示了归妹卦在大周期中的位置,

图10.31.3

图10.31.3中的黑线显示了归妹卦在立体中的位置与路径,这些位置与图形即表示归妹卦的卦序,路径等参数 又暗涵着5521它的实际运动意义、在诠释卦义时都是必须考虑的。

3,归妹卦的组合及名称

归妹卦是震宫重卦的组合:

归妹卦由震卦和兑卦祝贺而成。上震下兑!

图10.31.34

这里将归妹卦的组合单列出来如图10.31.4中虚线所示。按传统卦名归妹卦是上震与下兑的组合,其名称的“归妹”是少女出嫁的意思?这里仍然使用这个意思?

按本书的新诠释?上卦是客观的事物运动,处于从相对静止状态出发。开始稳步上升的阶段?这时也存在着矛盾、但未达到显现或激化的程度、因此对其它事物的运动基本没有影响!下卦是主体的运动?处于顺利发展阶段之后的较高峰阶段,这时客观事物状态也有利于个人的发展、单卦卦名是上吉与下盛的组合?根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容!本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”、

归妹!本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”

归妹!本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”

4 归妹卦的相互关系

图10.31.5

与归妹卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10.31.5中、其中包括相对卦象 相耦卦象与相合卦象!

图10.31.6

归妹卦的相互关系还可以表示在大循环图中、如图10.31.6所示?它们表现出严格的位置关系?归妹卦与中孚卦?小过卦与渐卦相对应、在同一宫中?是归妹卦9147与小过卦,中孚卦与渐卦的对应 这里面暗涵自然科学和社会科学的关系,

归妹卦在立体中的路径如图10.31.3所示?在内卦立体中兑7536卦是从坤点到兑点的一条直线段 再从兑点连接到外卦立体的震点,这是震宫在外卦立体上的顶点、这样形成了一条折线?这条折线就是归妹卦在立体中的路径!这条折线反映的是图10.31.1中归妹卦的具体运动!象这样的折线表示的卦象是《易经》中最主要的形式、也是下面内容中最经常遇到的卦象!有了震宫2175的基础,有了本卦的特征等?归妹卦卦义的新诠释才有了全部1764的必要条件!

5、卦辞新诠释

【原文】

征?凶!无攸利。

【译文】

出征?凶险!没有利处。

【位义分析

事物运动都不可能一帆风顺的发展,在一段快速发展之后总会有停止或迟滞的现象 归妹卦就是属于这种情况!它是在中周期离卦快速发展之后放慢速度的发展!从图10.31.1中可以看出、它的数字是3!斜率也是3,与前面的丰卦的5相比7719下降了很多、所以这时候不宜出征,如果强求必有凶险?

归妹卦的宏观卦义是吉与盛?上卦的吉适合6200主体的发展,下卦的盛也适合主体的发展,并且是较顺意的发展,归妹卦处于本质属性为阳的阶段,它的运动应该是上升的 前进的、但这时的发展速度5204出现了下降,所以应该做一些调整 可以2506做一些延缓?可以顺着主体良好的发展势头!做喜庆的婚嫁之事!即解决了发展速度的问题!又进行了另外形式的发展!

6,爻辞新诠释

【原文】

初九:归妹以娣① 跛能履、征 吉,

九二:眇②能视?利幽③人之贞

六三:归妹以须④ 反归以娣!

九四:归妹愆期⑤?迟归有时

六五:帝乙归妹,其君之袂⑥不如其娣之袂良,月几望⑦,吉!

上六:女承⑧筐!无实,士刲⑨羊,无血!无攸利

【注释】

①娣:古代妇女出嫁时随嫁的女子?妾?

②眇:瞎了一只眼

③幽:隐蔽的!沉静的!

④须:须要!等待!必须!

⑤愆期:延误日期,

⑥袂:袖子!

⑦月几望:月亮即将圆的时候!

⑧承:托着,⑨刲:割!

【译文】

初九:以妾的名义出嫁 脚瘸但能走路!出征 吉利?

九二:坏了一只眼睛但另一只还能看见东西!适合隐士的生活?

六三:婚嫁4457本应该都是夫妻关系?现在反而嫁为妾

九四:婚嫁延1812误了日期、但延误的时间2924不会长?

六五:商纣王之父嫁女!君王的衣袖不如妻妾的衣袖好!月亮几乎快圆了!吉利!

上六:女子捧着筐!筐里没有东西!男士用刀杀羊 无血?没有利处。

【新诠释】

初九:因为脚有残疾。但可以走路。所以以妾的名义出嫁?能够出嫁还是吉利的,

九二:一只眼睛不好但另一只还能看见东西,作为隐士来生活还是圆满的?

六三:7771婚嫁本应该都是夫妻关系。都是平等的。可因为身有残疾 原想嫁为妻子只能嫁为妾室了?

九四:婚嫁延误了日期。但延误的时间并不会长!很快就是运动的最高峰,就8132是圆满吉利的状态,所以不会有很长时间的延误,

六五:商纣王之父嫁女 君王的服饰不如妻妾的服饰好。无伤大雅!君王在于国政而不在于装饰、妻妾在于美丽而不在于国事。这就象月亮圆缺那样是事物规律。所以吉利!

上六:女子捧着容器。容器里没有东西?男士用刀杀羊。没有血出来!应该出现的都没有出现!违背了规律、行事没有利处

【位义分析

在丰卦的快速上升和实力扩展之后 在本周期最高峰之前!产生归妹卦稍微暂缓的运动,这是必要的调整,事物不能一味地快速前进!弓弦不能绷的太紧、否9596则就会断裂!因此趁机做一些辅助的事情?放松一下精神?积攒一下前进的力量。是很好7542的选择!由此产生2093归妹卦。

读者应该记得!本书此前已经3646出现过一次帝乙归妹的爻辞?那是在泰卦的第五爻!是在稳定运动巅峰中的巅峰出现的、通过联合的方法得到社会的福祉!足见此爻辞的重要 此爻辞又在本卦的巅峰出现,本卦又是最邻近本宫最高峰的卦象?可以看出是帝王之家办喜事。可以得到最高层次的社会和谐与福祉、但这里的位置不能与泰卦中的位置相比?所以这里有美中不足

归妹卦的内在卦义重点阐述了对美中不足的辩证认识

1。有缺欠但能够实现完3621整运动是吉利的,

2!有缺欠适合过相适应的生活!

3。好事也不都是理想的结果

4,好事可能会延迟但最终会实现?

5?美中不足但符合规律总体吉利。

6?违反规律没有好处?

归妹结束了?哈哈,归妹是哪个妹、意思明白了吗,

原创声明:

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《易经新论》连载系列

已发表的部分:

1、目录和大纲:《易经新论》连载(一)

2?《易经新论》连载(二)综论与结论

3!《易经新论》连载(三)周期及周期理论

4,《易经新论》连载(四)“道”的新诠

下节预告:

《易经新论》连载(六):大壮

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