订鬼第一段原文及翻译 　　凡天地之间、有鬼！非人死精神为之也、皆人思念^存存想之所致也!致之何由，由于疾病。人病则忧惧、忧惧见鬼出、凡人不病则不畏惧。故得病寝衽、畏惧鬼至、畏惧则存想、存想则目虚见， 　　翻译:大凡天地之间，出现鬼！并不是人死后后的精神变成的？都是人们思念想象所造成的！是什么原因造成这种现象的呢，是由于疾病（的折磨），人生了病就会忧愁害怕。忧愁愁害怕就好象看见鬼出现了、凡是人无无病时就不会怕这怕那，所2003以得了病躺在床上？就害怕有有鬼到来？一害怕就会老是想！想久了就会使得视觉错乱，恍恍惚惚惚地看见鬼了, 　　订鬼第一段原文及翻译 　　何以效之、传曰：：“伯乐学相马？顾玩所见！无非马者、宋宋之庖丁学解牛。三年不见生牛！所见皆死牛也。”二者用精至矣！思念存想！自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马、庖丁^之之见牛也？伯乐！庖丁所见非马与牛！则亦知夫病者所见非鬼也！ 　　翻译:用什么来验证呢、古0479书上说：“伯乐学习鉴别马的时候。由于用心过度！看到的东西。没有不是马的，宋国庖丁练习解剖牛的本领、三年以后、在他的眼里。没有见过活牛、所看到的全是分解了的）死牛。”这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题、自然而然产生了错觉，看见异乎原物的东西了，人病了看见鬼、如同伯乐看看见马！庖丁看见牛一样！伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛、由此可见病人所看见的也不是什么鬼了、 　　订鬼第二段原文及翻译 　　病者困剧、身体痛，则谓鬼持*杖殴击之、若见鬼把7664椎锁绳纆，立守其旁。病痛恐惧。妄见之也，初疾畏惊，见鬼之来！疾困恐死！见鬼之怒！身自疾痛。见鬼之击、皆存想虚致，未必有其实也， 　　翻译:病人身体困²⁵⁸⁸倦极了!身体疼痛！就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他。好象看见鬼拿着锤子。锁链，绳索、站着守在他的身旁，（这是因为）病人身体疼痛！心里害怕。才虚幻地看见这些的啊、刚得病时心里惊慌害怕、（就好象）看见鬼来了、病重一些就就怕死,好象象看见鬼在发怒。身上因病感到疼痛，（就好象）看见鬼在打：这都是由于想得过多、产生虚幻的感觉造成的！并不是真有那样的事实。 　　订鬼第三段原文文及翻译 　　夫精念存想,或泄于目！或泄于口！或泄于耳。泄于目。目见其形、泄于耳，耳闻其声。泄于口、口言其事、昼日则鬼见！暮卧则梦闻。独卧⁶⁴⁵⁴空室之中!若有所畏惧。则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻！俱用精神！畏惧存想！同一实也。 　　翻译:专心想念事物8269（的结果）,5102有的表现在视觉上、有的7257表现在说话上。有的表现在听见的声音上，表现在在视觉上的!（好象）看见鬼^的的形状,表现在听觉上。（好象）听到了鬼的声音，表现在嘴上！（就会）说出鬼鬼的事情？（因此）白天会看到鬼的出现。夜夜里就会在梦中听到鬼的声音、独自睡在空房之中、如果感到有些害怕。就会梦见好象有人按住他的身体体哭泣呢，睡醒见到鬼形、躺下听到鬼声。都是由于精神作用引起的。害怕和想象，都出于同同样的情况！。

　　易经六十四卦详解 　　　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子），又象0568征纯粹的阳 　　和健!表明兴1233盛强健？乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨、利，贞”为卦辞，示 ³⁹⁸⁵　　吉祥如意,教导人遵守天道的德行、 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！7660适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌。 　　这个卦是同卦卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦相反）！顺从天。7183承载万 　　物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马马为象征！表明地道道生育抚养万物，而⁰⁵⁰³又依天顺时、性情 　　　温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把把握正确方向。遵 　　　循正道。获取吉利、 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动。坎为雨，喻险，雷雨交加。险象 　　丛生，环境恶劣、“屯”原指指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻！然而顺时应 　　运。必欣欣向荣！ 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之之运不高!婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 　　这个卦是异卦（（下坎上艮）相叠、艮是山的形象！喻止！坎是水的形象、喻险，卦 　　形为山下下有险？仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦、但因把握时机！行动切合时宜， 　　因此！具有启蒙和通达的卦象， 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深！无光光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然9647显露有重新、 　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意、上卦是坎、险陷之意！以以 　　刚逢险？宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变，所往一定成功、 　　第6卦天水讼（讼^卦卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让7987谁走一步。 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健、坎为险 6376　　陷，刚与险，健与险、彼此反对。定生争讼！争讼非善事、务务必慎重戒惧。 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去去得准！箭中金^钱钱喜气生。 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指指军队、坎为水，为险，坤为地，为顺。 　　喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之，⁰⁴⁸⁴但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 　　因为顺乎形势，师出有名。故能化凶为吉， 　　第8卦水地比（比卦）7055诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通、 　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水，水附大地！地纳河海、相互依 　　赖!亲密无间，此卦与师卦完完全相反。互为综卦，它阐6365述的是相亲相辅。宽宏无私。精 　　诚团结的道理， 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想想云浓雨不浇、农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风！喻风调雨顺，谷物滋长！故卦 　　名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定程度，才可大有作为！ 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山，去9181鸣几声出圣贤、天降文王开基业，富贵荣华八百年、 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽。以天喻君！以泽喻民，原文： 　　0933“履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此。结果吉利，君上民下。各得其位！兑兑柔遇乾 　　刚、所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 　　第11卦地天泰（泰卦）应时而变 　　中中卦 　　象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回！从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷！ 　　这个卦是异卦（下乾上坤）相叠！乾为天、为阳。坤为地！为阴！阴阳交感、上下 　　互通，天地相交。万物纷纭、反之则凶，万事万物。皆对立。转化！盛极必衰！衰而转 　　　盛,故应时时而变者泰（通）？ 　　第12卦天地否（否卦）不交不通 　　中中卦 　　象曰：虎落陷坑不堪言。进前容0826易退后难,谋望不遂自己便、疾病口舌事牵连。 　　这个卦是异卦（2111下坤上乾）相叠。其结构同泰卦相反、系阳气上升，阴气下降。天天 　　地不交？万物不通！它们彼此为“综卦”。表明泰极而否。否极泰来、互为因果！ 　　第13卦天火同人（同人卦）上下和同 　　中上卦 　　象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实、幸遇明人人来指引，诸般忧闷自消之。 　　这个卦是异卦（下离上乾乾）相叠。乾为天，为君！离为火！为臣民百姓！上天⁴⁵⁸⁷下 　　火！火性上升、同于天！上下和同，同舟共济！人际关系和谐、天下大同。 　　第14卦火天大有（大有卦）顺天依时 　　上上卦 　　象曰：砍树摸雀作事牢。是非口舌3624自然消、婚姻合⁰³⁹⁵伙来费力,若问走失未逃脱、 　　这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离。为火！下卦为乾、为天，火在天上、 　　普照万物！万民归顺、顺天依时、大有所成。 　　第15卦地山谦（谦卦）内高外低 　　中中卦 　　象曰：天赐贫人一封金！不争不抢两平分。彼此分得金到手。^一一切谋望皆遂心, 　　这个卦是异卦（下艮上坤）相叠！艮为山，坤为地。地面有山。地卑（低））而山 　　高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉。位高不自傲、这就是谦， 　　第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势 　　中中卦 　　象曰：太公插下杏黄旗、收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦5037谋望百事宜! 　　这个卦是异卦（下坤上震）相叠、坤为地，为顺、震为雷、为动，雷依时出！预示 　　大地回春，因顺而动！和乐之源！此卦与谦卦互为综卦！交互作用！ 　　第17卦泽雷随（随卦）随时变通 　　中中卦 　　象曰：泥里步踏9152这几年!推车靠崖在眼前、目下就该²³⁴⁷再使力！扒上崖去发财源、 　　这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动。兑为悦、动而悦就是“随”，随 　　指相互顺从，己有随物！物能随己、彼此沟通。随必依依时顺势，有原则和条件，以坚贞 　　为前提、 　　第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 　　中中卦 　　象曰：卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸、心中有益且迟迟。凡事尽从忙处错！ 　　　这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦、蛊（gu）本意为事！引申为多 　　事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”。喻天下久安而因循！腐败、必须革革新创造！治 　　理整顿，挽救危机！重振事业。 　　第19卦地泽临（临卦）教民保民 　　中上卦 　　象曰：君王无道民倒悬。常想拨云见青天、幸逢明主施仁政！重又⁶⁵⁷⁸安居乐自然， 　　这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地、兑为泽、地高于泽。泽容于地、喻君主主 　　亲临天下。治国安邦！上下融洽！ 　　第20卦风地观（观卦）观下瞻上 　　中上卦 　　象曰：卦遇蓬花旱逢河、生意买卖利息多、婚姻自有人来助！出门永不受受折磨， 　　这个卦是异卦（下坤上巽）相叠。风行地上，喻德教遍施、观卦与临卦互为综卦、 　　交相使用，在上者以道义观天下。在下者者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 　　第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 　　上上卦 　　象曰：运拙如同身受饥！幸得送饭又送食、适口充腹心欢喜！忧愁从此渐消移！ 　　这个卦是异卦（下震上离）相叠！离为阴卦。震为阳卦，阴阳相交！咬碎硬物、喻 　　恩威并施，宽严结合、刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合。咀嚼！ 　　第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质 　　中上卦 　　象象曰：近来运转锐气周？窈窕6242淑女君子求!钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 　　　这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明。艮为山为止、文明而有节制！贲 　　（bi）卦论述文与质的关系、以质为主、以文调节，贲！文饰！修饰！ 　　第23卦山地剥（剥卦）顺势而止 　　中下卦 　　象曰：鹊遇天晚宿林中。不知林内先有鹰，虽1503然同处心生恶、卦若逢之是非轻。 　　这个卦是异卦（下坤上艮）相叠、五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤。高山附于 　　地、二者者都是剥落象！故为“剥卦”、此卦阴盛阳衰。喻小人得势、君子困顿。事业败 　　坏。 　　第24卦地雷复（复卦）寓动于顺 　　中中卦 　　象曰：马氏太公不相合、世人占之8171忧疑多,恩人无无义反为怨！4040是非平地起风波, 　　这0432个卦是异卦（下震上坤）相叠，震为雷，为动！坤为地，为顺、动则顺，顺其自 　　然。动在顺中、内阳外阴、循序运动。进退自如，利于前进、 　　第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 　　下下卦 　　象曰：飞鸟失机落笼中，纵1204然奋飞不能腾、目下只宜守本分。妄想想扒高万不能。 　　这个卦是异卦（下震^上上乾）相叠,6384乾为天为刚为健,震为雷为刚为动、动而健、刚 　　阳盛，人心振奋、必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获、必可致福、 　　第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止 　　中上卦 　　象曰：忧愁常锁两眉头。千头万绪挂心间、从今以后防开阵。任意行而不相干、 　　这个卦是异卦（下乾上艮）相叠！乾为天。刚健、艮为山、笃实、畜者积聚，大畜 　　意为大积蓄，为此不畏严重的艰难险阻！努力修身养性以丰富德业， 　　第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养 　　上上卦 　　象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多、时来又遇文王访。自此永不受折磨， 　　这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷、艮为山！山在上而雷在下！外实内虚。 　　春暖暖万物养育,依8723时养贤育民，阳实阴虚、实者养人！虚者为人养、自食其力、 　　第28卦泽泽风大过（大过卦）非常行动 　　中下卦 　　象曰：夜晚梦里梦金银？醒来仍不见一文，目目下只宜求本分!思想络是空劳神。 　　这个卦是异卦（下巽上兑）相叠，兑为泽、为悦、巽为木，为顺，泽水淹舟、遂成 　　大错！阴阳爻相反！阳大阴小。行动非常！有过度形象！内刚外柔！ 　　第29卦坎为水（坎卦）行险用险 　　下下卦 　　象曰：一轮明月照水中，只³⁹⁵⁷见影儿不见踪，愚8089夫当财下去取!摸来摸去一场空， 　　这个卦是同卦（下坎上坎）相叠，坎为水。为险，两坎相重。险上加险！险阻重 　　重、一阳陷二阴、所幸阴虚阳实、诚诚信可豁然贯通。虽险难重重！却方能能显人性光彩, 　　第30卦离为火（离卦）附和依托 　　中上卦 　　象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增。生意买卖利息厚、匠艺^占占之大亨通？ 　　这个卦是同卦（下离上离）相叠！离者丽也、附着之意、一阴附丽、上下二阳，该 　　卦卦象征火，内空外明、离为火。为明！太阳反复升落。运行不息！柔顺为心， 　　第31卦泽山咸（咸卦）相互感应 　　中上卦 　　象曰：运去黄金失色。时来棒槌发芽、月令极好无差，且喜心宽意大！ 　　这个卦是异卦（下艮上兑）相叠，艮为山！泽为水、兑柔在上！艮刚在下。水向下 　　渗、柔上而刚下、交相感应，感则成， 　　第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成 　　中上卦 　　象曰：渔翁寻鱼运气好、鱼来撞网跑不了！别人使本挣不来。谁想一到就凑合。 　　这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男！为雷、巽为女。为风！震刚在上！巽柔 　　在下、刚上柔下！造化有常、相互助长，阴阳相应！常情！故称为恒！ 　　第33卦天山遁（遁卦）遁世救世 　　下下卦 　　象曰：浓云蔽日不光明！劝君君且莫出远行！婚姻求财皆不利、^提提防口舌到门庭。 　　这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天。艮为山，天下有山。山高天退，阴长阳 　　消！小人得势，君子退隐、明哲保身，伺机救天下。 　　第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 　　中上卦 　　象曰：卦占工师得大木！眼前该着着走上路。时⁴³⁹⁰来运转多顺当,有有事自管放心宽。 　　这个卦是异卦（下乾上震）相叠，震为雷！乾为天！乾刚震动！天鸣雷，云雷滚！ 　　声势宏大！阳气盛壮，万物生长，刚壮壮有力故曰壮？大而且壮。故名大壮，四阳壮盛。 　　积极而有所作为。上正下正！标正影直， 　　第35卦火地晋（晋卦）求进发展 　　中上卦 　　象曰：锄地锄去苗里草。谁^想想财帛将人找！一锄锄出^银银子来,这个运气气也算好！ 　　这个卦卦是异卦（下坤上离）相叠、离为日、为光明！坤为地！太阳高悬。普³⁷³⁹照大 　　地？大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行、喻事业蒸蒸日上！ 　　第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 　　中下卦 　　象曰：时乖运拙走不着！急忙过河拆了桥、恩人人无义反为怨!凡事无功枉受劳、 　　这个卦是异卦（下离上坤）相叠！离为明！坤为顺！离为日。坤为地、日没入地， 7891　　光明受损、前途不明。环境困难。宜遵时养晦，坚守正道。外愚内慧。韬光养晦、 　　第37卦风火家人（家人卦）诚威治业 　　下下卦 　　象曰：一朵鲜花镜中开，看着着极好取不来，劝劝君休把镜花恋!卦若逢之主可怪！ 　　这个卦卦是异卦（下离上巽）相叠!离为火。巽为风、火使热气气上升！成为风，一切 　　事物皆应以内在为本，然后伸延到外！发生于内！形成于外。喻先治家而后治天下，家 　　道正，天下安乐、 　　第38卦火泽睽（睽卦）异中求同 　　下下卦 　　象曰：此卦占来运气歹。如同太太公作买卖!贩猪牛快贩羊迟。猪^羊羊齐贩断了宰！ 　　这个卦9489是异卦（下兑上离）相叠，离为火！兑为泽！上火下泽，相违不相济！克则 　　生！往复无空，万物0081有所不同，必有所异。相互矛盾，睽即矛盾。 　　第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 　　下下卦 　　象曰：大雨倾地雪满天，路路上行人苦又寒！拖泥带水费尽力。事不遂心且耐烦！ 　　这个卦是异卦（下艮上坎）相叠、坎为水、艮为山。山高水深！困难重重。人生险 　　阻。见险而止，明哲保身，可谓智慧、蹇，跋行艰难、 　　第40卦雷水解（解卦）柔道致治 　　中上卦 　　象曰：目下月令如过关、千辛万苦受熬煎、时来恰³⁰²²相有人救！任意所为不相干！ 　　这个卦是异卦（下坎上震）相叠、震为雷、为动。坎为水，为险、险在内、动在 　　外、严冬天地闭塞、静极而动，万象更新。冬去春来。一切消除！是为解， 　　第41卦山泽损损（损卦）损益制衡 　　下下卦 　　象曰：时动不至费心多!比作推车受折磨、山路崎岖吊下耳、做插右按按不着！ 　　这个卦是异卦（下兑上艮）相叠，艮为山，兑为泽，上山下泽。大泽浸蚀山根！损 　　　益相间、损中有益。益中有损！二者之间。不可不慎重对待。损下益上。治理国家、过 　　0327度会损伤国基、应损则损，但必量力。适度。少少损而益最佳, 　　第42卦风雷益（益卦）损上益下 　　上上卦 　　象曰：时来运转吉气发、多年枯木又开花。枝枝叶重生多茂盛、几人见了几人夸。 　　这个卦是异卦（下震上巽巽）相叠！巽为风，震为雷，风雷激荡。其势愈强！雷愈 　　响，风雷相助互长，交相助益！此卦与损卦相反。它是损上上以益下！后者是损下以益 　　上，二卦阐述的是损益的原则！ 　　第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 　　上上卦 　　象曰：蜘蛛脱网赛天军。粘住住游蜂翅翎毛、幸有大风吹破网、脱离灾难又逍遥。 　　这个卦是异卦（下乾上兑）相叠！乾为天为健，兑为泽为悦。泽气上升，决注成 　　雨。雨施大地！滋润万物、五阳去一阴。去之不难、决（去之意^））即可！故名为夬（guà 　　i）！夬即决， 　　第44卦天风姤（姤姤卦） 天下有风 　　上卦 　　象曰：他乡遇友喜气欢!须知运运气福重添!自自今交了顺当运！向后管保不相干。 　　这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天、巽为风，天下有风，吹遍大地、阴阳交 　　合！万物茂盛、姤（gǒu）卦卦与夬卦相反，互为““综卦”，姤即遘！阴阳相遇，但五阳一 　　阴、不能长久相处！ 　　　第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 　　中上卦 　　象曰：游鱼戏水被网惊。跳跳过龙门身化龙!三尺杨柳2399垂金钱、万朵桃花显你能、 　　这个卦是异卦相叠（下坤上兑）、坤为地。为顺、兑为泽，为水、泽泛滥淹没大 　　地！人众多相互斗争。危机必四伏！务必顺天任贤！未雨绸缪、柔顺而^又又和悦、彼此相 　　　得益彰！安居乐业、萃。聚集。团结。 　　第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚 　　上上卦 　　象曰：士人来占必得名。生意买卖也兴隆！匠1319艺逢之交易好，农间庄稼亦收成！ 　　这个卦卦是异卦相叠（下巽上坤），坤为地！为顺，巽为木、为逊，大地生长树木、 　　逐的成长。日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大、故名“升”！ 　　第47卦泽水困（困卦）困境求通 　　中上卦 　　象曰：时运不来好伤怀。撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手！转了了上去下不来， 　　这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦，坎为阳为水水喻险!泽水困、陷 　　入困境，才智难以施展、仍坚守正道。自得其乐、必可成事。摆脱困境。 　　第48卦水风井（井卦）求贤若渴 　　上上卦 　　象曰：枯井破费已多年！一朝流泉出出来鲜！资生济渴人称羡！时来运转喜自然， 　　这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水，巽为木，树木得水而蓬勃生长，人靠水 　　井生活、水井由人挖掘而成，相互为养、井以水养人！经久不竭、人应取此德而勤劳自 　　勉！ 　　第49卦泽火革革（革卦）顺天应人 　　上上卦 　　象曰：苗逢旱天渐渐衰。幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化。求谋干事遂心怀、 　　这个卦是异卦（下离上兑）相叠、离为火。兑为泽！泽内有水！水在上而下浇。火 　　在下而而上升,火旺水干、水大火熄，二者相生亦相克，必然出现变革，变革是宇宙的基 　　本规律， 　　第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 　　中下卦 4251　　象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇、渔人进前双得利！失走行人却自在！ 　　这个卦是异卦（^下下巽上离）相叠，燃木煮食！化生为熟！除旧布新的意思！鼎为重重 　　宝大器？三足稳重之象、煮食！喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革。 　　发展事业。 　　第51卦震为雷（震卦卦）临危不乱 　　中上卦 　　象曰：一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石、忽然一日钟悬起。响亮一声声天下知？ 9206　　这个卦是同卦（下震上震）相叠？震为雷，两震相叠，反响巨大！可消除沉闷之 　　气、亨通畅达。平日应居安安思危，怀恐惧心理、不敢有所怠慢、遇到突发事变、也能安 　　然自若！谈笑如常。 　　第52卦艮为山（艮卦）动静适时 　　中下卦 　　象曰：财帛常打心头走！可惜眼前难难到手！不如意意时且忍耐？逢2923着闲事休开口, 　　这这个卦是同卦（下艮上艮）相叠？艮为山，二山相重、喻静止，它和震卦相反、高 　　潮过后，必然出现低潮！进入事物的相对静止阶段、静止如山、宜止则止！宜行则行， 　5099　行止即动和静,都不可失机、应恰到好处、动静得宜！适可而止。 　　第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 　　上上卦 　　象曰：俊鸟幸得出笼中、脱离灾灾难显威风,一朝得得意福力至、东西南北任意行， 　　这个卦是异卦（下艮上巽）相叠、艮为山！巽为木、山上有木、逐渐成长！山也随 　　着增高！这是逐渐进5917步的过程!所以称渐。渐即进、渐渐前进而不急速。 　　第54卦雷泽归妹（归妹妹卦）立家兴业 　　下下卦 　　象曰：求鱼须当向水中,树树上求之不顺情,受尽爬揭难随意！劳而无功运平平！ 　　这个卦是异卦（下兑上震）相叠！震为动，为长男、兑为悦！为少女，以少女从长 　　男，产生爱慕之情！有婚姻之动！有嫁女之象。故称归妹，男婚女嫁！天地大义。人的 　　开始始和终结？上卦与渐卦为综卦。交互为用， 　　第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 　　上上卦 　　象曰：古镜昏暗好几年、一朝磨明似月圆，君子谋事^逢逢此卦，近2270来运转喜自然， 　　这个卦是异卦（下离上震）相叠、电闪雷鸣！成就巨大，喻达到顶峰。如日中天、 　　告诫，务必注意事物向相反方面发展。治乱相因。盛衰无常！不可不警惕， 　　第56卦火山旅（旅卦）依义顺时 　　下下卦 　　象曰：飞鸟树上垒窝巢！小人使计举火烧！君占此卦为不吉。一^切切谋望枉徒劳。 　　这个卦是异卦（下艮上离）相叠、此卦与2016丰卦相反,互为“¹⁹⁷⁸综卦”、山中燃火。烧 　　而不止、火^势势不停地向前蔓延。如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦， 　　第575475卦巽为风（巽卦）谦逊受益 　　中上卦 　　象曰：一叶孤舟落沙滩、有篙无9213水进退难！时逢大雨江湖溢、不用费8869力任往返， 　　这个卦是同同卦（下巽上巽）相叠？巽（xùn）为风、两风相重！长风不绝！无孔孔不 　　入。巽义为顺、谦逊的态度和行为可无往不利， 　　第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔柔外 　　上上卦 　　象曰：这个卦象真可取。觉着做事事不费力。休要错过这机关、5554事事觉得随心意, 　　这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连！两水交流、上下相和！团结结 　　一致，朋友相助！欢欣喜悦、兑为悦也、同同秉刚健之德！2256外抱柔和之姿!坚行正道。导 　　民向上、 　　第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散 　　下下卦 　　象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深、指望资财难到手，尽夜资财枉费心， 　　这个卦是异卦（下坎上巽）相叠，风在水上行、推波助澜。四方流溢、涣。水流流 　　散之意！象征组织和人心涣散！必用积极的手段和方方法克服,战胜弊端。挽救涣散。转 　　危为安、 　　第60卦水泽节（节卦）万物有节 　　上上卦 　　象曰：时来运转喜气生、登台封神姜太公！到此诸神皆退位！纵然有祸不成凶， 　　这个卦是异卦（下兑上坎）相叠，兑为泽！坎为水。泽有水而流有限！多必溢溢于泽 　　外！因此要要有节度。故称节！节卦与6121涣卦相反！互为综卦、交相使用，天地有节度才能 　　常新，国家有节度才能安稳！个人有节度才能完美！ 　　第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 　　下下卦 　　象曰：路上行人色匆匆！急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去、一步错了了落水中！ 　　这个卦是异卦2875（下兑上巽）相叠,孚（fú）本义孵。孵卵出1234壳的日期非常准确。有 　　信的意义、卦形外实内虚！喻心中诚信。所以称中孚卦、这是立身处世的根本， 　　第62卦雷山小过（小过卦）行动有度 　　中上卦 　　象曰：行人路过独木桥。心内惶恐⁰⁶¹⁰眼里瞧。爽利保保过得去，慢行一定不安牢， 　　这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山。震为雷、过山雷鸣、不可不畏惧，阳为 　　大。阴为小，卦外四阴超过中二阳、故称称“小过”!小有越过， 　　第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰 　　中上卦 　　象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功、人逢此卦名吉庆。一切谋望大亨通， 　　这个卦是异卦（下离离上坎）相叠。坎为水。离为火、水火相交，水在火上！水¹³²¹势压 　　倒火势。6130救火大功告成!既，已经、济，成也，既济就是事情已经成功、但终将发生变 　　故。 　　第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 　　中下卦 　　象曰：离地着人几丈深、是防偷营劫寨人、后封太岁为凶煞、时加谨^慎慎祸不侵! 　　这个卦是异卦（下坎上离）相叠、离为火、坎为水。火上水下、火势压倒倒水势！救 　　火大功未成。故称未济。《周易》以乾坤二卦为始、以既济！未济二卦为终，充分反映 　　了变化发展的思想！！做梦请人看风水

　　易经全文 　　　　第1卦 　　乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，5703向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上上乾）相叠！象征天！喻龙0629（德才的君子）,又象征征纯粹的阳和健!表明兴盛强健！乾卦是根根据万物变通的道理!以“元。亨，利、贞”为卦辞，示吉祥如意。教导人遵守天道道的德行？ 　　　　第2卦 　　坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大大吉昌,这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天、承载万物，伸展无无穷无尽!坤卦以^雌雌马为象征!表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向。遵循正道、获取吉利！ 　　　　第3卦 　　水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头！颠三三倒四犯忧愁？慢从款来左顺遂。急促反惹不不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动，坎为雨！喻险。雷雨交加。险象丛生、环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难难险阻!然而顺时应运，必欣欣向荣， 　　　　第4卦 　　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗。君子占占之运不高,婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象！喻止、坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险、0748仍不停止前进!是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机，行动切合时宜、因此！具有启蒙和通达的卦象、 　　　　第5卦 　　水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今！9714忽然大风吹土去,自然显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意！上卦是坎、险陷之意，以刚逢险！宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变。所往^一一定成功， 　　　　第6卦 　　天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让谁走走一步、这个卦卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健。坎为险陷、刚与险，健与险。彼此反对、定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧！ 　　　　第7卦 　　地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下^坎坎上坤）相叠？“师”指军队，坎为水！为险！坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因⁰⁶⁷¹为顺乎形势，师出有名，故能化5542凶为吉！ 　　　　第8卦 　　水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　　象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风！不用费力逍遥去！任意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地、坎为水！水附大地。地纳河海、相互依赖，亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦、它^阐阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理、 　　　　第9卦 　　风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想想云浓雨不浇，农人仰面长长吁气,是从款^来来莫心高,这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天！巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长，⁵⁰⁰⁷故卦名小畜（蓄）？力量有限、须待发展到一定程度、才可^大大有作为， 　　　　第10卦 　　天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤。天降文王2239开基业!富贵荣华八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天、兑为泽，以天喻君，以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人！”因此、结果吉利、君上民下！各得其位，兑柔遇乾刚。所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 　　　　第11卦 　　地天泰（泰卦）应时而变 　　中中卦 　　象曰曰......余下全文>>、做梦选坟地

　　雨霖铃.柳永 　　寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇，都门门帐饮无绪。留留恋处,兰舟催发！执手相看泪眼。竟无语凝噎。^念念去去,千里烟波、暮霭沉沉楚天阔、 8292多情自古伤离别、更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处、杨柳岸！晓风残月。此去经年。应是是良辰好景虚设。便纵有千种风情、更与何人说? 　　译文： 秋后的知了叫得是那样地凄凉悲切！面对着和亭！正是傍晚时候。一阵阵急雨刚住？在汴京城门外饯行的帐蓬里喝着酒。没有好心绪、正在依依不舍的时候。船上人已催着出发，握着手互相瞧着！满眼泪花、直^到到最后也无言相对,千言万^语语都噎在喉间说不出来。想6544到这回去南方!这一程又一程！千里迢迢、一片烟波。那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。 　　自古以来多情的人最最伤心的是离别!更何况又逢这冷落凄凉的秋天、这离愁哪能经受得了、谁知我今夜酒醒时身在何处，怕是只有杨杨柳岸边。凄0400厉的晨风和黎明的残月了、这一去长年相别！（相爱的人不在一起！）我料想即使遇到好天气！好风景。也如同虚设！就纵然有有满腹的情意！又再同谁去诉说呢，！做棺材有什么禁忌

　　狮子妈妈生下了两只小狮子。 　　一只小狮子整天练习滚！扑稜撕，咬。非常刻苦、另一只却懒洋洋地晒太阳！什么也不干！ 　　一棵小树问懒狮子：“你怎么不学点儿本领啊。” 　　懒狮子抬起头来。慢吞吞地说：“我才不去吃那苦头呢、” 　　^小小树说：“那你以后怎样生活呢!” 　　懒狮子说：“我爸爸和妈妈是林中0388的大王。凭着他他们的地位,我会会生活得很好,” 　　3170这话被狮子妈妈听到了,她对懒狮子说：“孩子、将来我们老了。不在了！你靠呢、你也应该学会生活的本领、做一只真正的的狮子、”、做生基风水害人实例

　　狗·猫·鼠 　　从去年起，仿佛听得6698有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》。这是自画招供。当然无话可说！——但倒也毫不介意！一到今年！我可很有点担心了！我是常不免于弄弄笔墨的！写了下来。印了出去。对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少。碰碰着痛处的时候多、万一不谨、甚而至于得得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就^危危险已极!为什么呢。因为这些大脚色是“不好惹”的，怎地9971“不好惹”呢！就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上。广告^道道：“看哪，狗不是仇猫的么。鲁鲁迅先生却自己承认是仇猫的、而他还说要打‘落水狗’，”①这“逻辑”的奥义。即在用我的话！来证明我倒是狗，于是3172而凡有言说、全都根本推翻。即使我说二二得四，三三见九、也没有一字字不错,这些既然都错、则绅士口头的二二得七、三三见千等等，自然就不错了、 　　我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”、这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦！不过想给自己预先洗刷洗刷、据我想，这在动物心理学家，是用不着费什么力气的、可惜我没有这学问、后来。在覃哈特博士（Dr. O. Dahmhardt）的《自然史底国民童话》里，总算发现了那原因了，据说、是这么一回事：动物们因^为为要商议要事!开了一个会议，鸟！鱼。兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它！拈到了当这差使的阄的就是狗，“我怎么找到那象呢，我没有见过它，也和^它它不认识？”它问！“那容易、”大众说！^““它是驼背的！”狗去了、遇见一匹猫！立刻弓弓起脊梁来？它便招待，同行。将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里、”但是大家都嗤4197笑它了！从此以后、狗和猫便成了仇家。 　　日尔曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢！玩具的工致、也无不令人心爱。独有这一篇童话却实在不漂亮。结怨也也结得没有意思？猫的2436弓起脊梁!并不是希图冒充。故意摆架子的，其咎却在狗的自己没眼力，然而原因也总可以算作一个原因、我的仇猫、是^和和这大大两样的、 　　其^实实人禽之辨，本不必这样严，在动物界、虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由！可是噜苏做作的事总比人间少，它们适性任情。对就对，错就错，不说一句分辩话，虫蛆也许是不干净的，但它们并⁰⁴⁸³没有自命清高!鸷禽^猛猛兽以较弱的动物为饵。不妨说是凶凶残的罢！但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了。自然是一大大进步，能说话了！自然又是一大进步。能写字字作文了！自然又是一大进步。然而也就堕落、因为那⁵⁷²⁸时也开始了说空话，说空话尚无不可！甚至于连9446自己也不知道说着违心之论!则对于只能嗥叫的动物。实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有有一位一视同仁的造物主！高高在上。那么。对于人类的这些小聪明、也许倒以4863为多事！正如我们在万生园里！看见猴子翻筋斗，母象请安。7823虽然往往破颜一笑、但同时也9746觉得不舒服!甚至于感到悲哀！以为这些多余的聪明！倒倒不如没有的好罢!然而。既经为人、便也只好“党同伐异”，学着人们的的说话!随俗来谈一谈、———辩一辩了, 　　现在说起我5150仇猫的原因来，自己觉得是是理由充足，而且光明7588正大的、一、它的性情就和别的猛兽不同。凡捕食雀、鼠！总不肯一口咬死！定要尽情玩弄！放走！又捉住，捉住、又放走、直待自己玩厌了。这才吃下去、颇与人们的幸灾乐祸。慢慢地折磨弱者的坏脾气相同、二、它不是和狮虎同族的么。可是有这9297么一副媚态，但这也许是限于天分之故罢！假使它的身材比现在大十倍。那就真不知道它所取的是怎么一种态度！然而，这些口实，仿佛又是现在在提起笔来的时候添出来的，虽^然然也象是当时涌上心来的理由！要说得可靠一点，或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫！手续竟有这么繁重，闹得别人心烦、尤其是夜间要看书、睡觉的时候，当这些时候，我便要用长竹竿去^攻攻击它们、狗们在大道上上配合时!常有闲汉拿了木棍痛打，我曾见大勃吕该尔（P. Bruegeld. A）的一张铜版画Allegorie der Woll ust上，也画⁵⁸⁸⁸着这回事，可见这样的举动，是是中外古今一致的。自从那执拗的奥国学者弗罗特（S. Freud）提倡了精神分析说——psychoanalysis！听说章士士钊先生是译作“心解”的。虽然简古，可是实在难解得很——以来、我们的名人名教授也颇有隐隐隐约约，检来应7741用的了！这些事便不免又要归宿到性欲上去！打狗的事我不管、至于我的打猫！却只因为它们嚷嚷、此外并无恶意。我自信我的嫉妒心还没有这么博大、当现下“动辄获咎”之秋、这是不可可不预先声明的!例7171如人们当配合之前!也也很有些手续、新的是写情书，少则一束。多则一捆，旧的是什么“问名”“纳采”。磕头作揖、去年海昌蒋氏在北京举行婚礼。拜来拜去，就十足拜了三天、还印有一本红面子的《婚礼节文》。《序论》里大发议论道：“平心论之！既名为礼！当必繁重，专图简易，何用礼为、……然则世之有志于礼者，可以兴矣，不可退居于礼所不下之庶人矣、”然而我毫不生气！这是因为无须我到场、因此也^可可见我的仇猫!理7187由实在简简单单,只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故！人⁷⁴⁸¹们的各种礼式、局外人可以不见不闻、我就满不管、但如果当我正要看书或睡觉的的时候，有人来勒令朗诵情书，奉陪作揖。那^是是为自卫起见？还要用长竹竿来抵御的。还有。平素不大交往的人！忽而寄给我一个红帖子、上面印着“为舍妹出阁”、““小儿完姻 ”,“敬请观礼”或“阖第光光临”这些含有“阴险的暗示”的句子,使我不花钱便总觉得有些过意不去的、我也不十分高兴， 　　但是，这都是近时的话，再一回忆。我的仇猫却远在能够说出这些理由之前！也许是还在十岁上下的时候了，至今还分明记得、那原因是极其简简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠！ 　　听说西洋是不很^喜喜欢黑猫的!不知道可确，但Edgar Allan Poe的小说里的黑猫、却实在有点骇人！日本的猫善于成精、传说中的“猫婆”、那食人的惨酷确是更更可怕、中国8025古时候虽然曾有“猫鬼”、近来却很少听到猫的兴妖作怪、似乎古法已经失传、老实起来了！只是我在童年！总觉得它有点妖气，没1027有什么好感。那是一个我的幼时的夏夜、我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁，给我猜谜、讲古事。忽然、桂4471树上沙沙地有趾爪的爬搔声？一对对闪闪的眼睛在暗中随声而下？使我吃惊！也将祖母讲着的话打断。另另讲猫的故事了—— 　　“你知道么、猫是老虎虎的先生！”她说！“小孩子怎么会知道呢。猫是老虎的师父！老虎本来是是什么也不会的,就投到猫的门下来、猫就教给它扑的的方法，捉的方法，吃的方法！象自己的捉^老老鼠一样？这些教完了、老虎想，本领都学到了。谁也也比不过它了、只有老师的猫还比自己强。要是杀掉猫。自己便是最强的脚色了，它打定主意。就上前去扑猫！猫是早知道它的来意的、一跳！便上了树、老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着、它还没有将一切本领传授完、还没有教给它上树，” 　　这是侥幸的。我想，幸而老虎很性急！否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人、我要进屋子里睡4187觉去了？夜色更加黯然！桂叶叶瑟瑟地作响,微风也吹动了，想想来草席定已微凉。躺着也不至于烦得翻来复去了。 　　几百年的老屋中的豆油灯的微光下？是6407老鼠跳梁的世界！飘忽地走着！吱吱地叫着、那态态度往往比“名人名教授”还轩昂？猫是饲养着的，然而吃饭不管事，祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜！偷吃了东西！我^却却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干！况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动。只有拇指那那么大？也不很畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”、与专住在屋上的伟⁹²¹⁸大者是两种。我的床前就帖着两张花纸。一是“ 八戒招赘”。满纸0283长嘴大耳、我以为不甚雅观，别的一张“老鼠成亲”却可爱。自新郎。新妇以⁷²⁶⁰至傧相。宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的。但穿的都是红衫绿裤，我想。能举举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在是是粗俗了！¹⁶⁷⁸在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看！不甚留心。但那时的想看“老鼠成亲””的仪式？却极其神往！即使象海昌蒋氏似的连拜三夜！怕怕也未必会看得心烦？正^月月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜、然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行。不象正在办着喜事！直到我^敖敖不住了、怏怏睡去！一睁眼却已经天明，到了灯节了、也许许鼠族的婚仪、不但不分请帖。来收罗贺礼、虽是真的“观礼”！也绝对不欢迎的罢！我想！这是它们向来的习惯，无法抗议的， 　　老鼠的大敌其实并不是猫！春后。你听到它它“咋、咋咋咋咋，”地叫着。大家称为“老鼠数铜钱”的、便知道它的可怕怕的屠伯已经光临了。这声音是表现绝望的惊恐的、虽然遇见猫！还不至于这样叫。^猫猫自然也可怕？但老鼠只要窜进一一个小洞去。它也就奈何不得。逃命的机会还很多，独有那可怕的屠伯——蛇，^身身体是细长的！圆径和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方、它也能到、追逐的时间也格外长，而且万难幸免。当“数钱”的时候。大概是已经没有第二步^办办法的了， 　　有一回。我就听得一间空屋里有1789着这种“数钱”的声音，推门进去、一条蛇伏在横梁上、看地上、躺着一匹隐鼠。口角流血、但两胁还是一起一落的，取来给躺在一个纸盒子里、大半天、竟醒过来了。渐渐地地能够饮食！行走！到第二日、似乎就复了原、但是不逃走、放在地上、也时时跑到人面前来、而且缘腿而上！一直爬到膝髁，给放放在饭桌上,便7540检吃些菜渣，舔舔碗沿。放在我的书桌上、则从容地游行。看见砚台便舔吃了研着3866的墨汁,这使我非常惊喜了，我听父亲亲说过的、中国有一种墨猴、只只有拇指一般大！全身的毛是漆黑而且发亮的、它睡在笔筒里、一听到磨墨！便跳出来，等着。等到5855人写完字,套上笔，就舔尽了砚上的余墨，仍旧跳进笔筒里去了、我就极愿意有这样的一个墨猴。可是得不到，问那里有。那里买的呢！谁也不知道！“慰情聊胜无”！这隐鼠总可以算是我的墨猴了罢！虽虽然它舔吃墨汁、并不一定肯等到我写完字、 　　现在已经记不分明。这样样地大约有一两月，有一天。我1310忽然感到寂寞了！真所谓“若有所失”、我的隐鼠，是3784常在眼前游行的!或桌上、或地上、而这一日却大半天没有见！大家吃午饭了、也⁵⁴⁶³不见它走出来!平时。是一定出现的，我再等着！再等它^一一半天,然而仍然没有见、 　　长妈妈、一个一向带领领着我的女工。也许是以为我等得太苦了罢、轻轻地来告诉我一句话、这即刻使我愤怒而且悲哀、决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃吃去了？ 　　当我失掉了所爱的。心中有着空虚时！我要充填以报仇的恶念！ 　　我的报仇、就从家里饲养着的一匹花⁹⁴³⁴猫起手？逐渐推广、至于凡所遇见的诸猫。最先不过是追赶、袭击、后来却愈加巧妙了，能飞石石击中它们的头！或诱诱入空屋里面!打得它垂头丧气。这作战继续得颇长久！此后似乎猫都不来近我了！但对对于它们纵使怎样战胜,大约也算不得一个英雄。况且中国毕生和猫打仗的人也未必多！所以一一切韬略、战绩，还是全部省略了罢， 　　但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害！倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去。被她一脚踏死了！ 　　这确是先前所没有料想到的、现在我已经记不清当时是怎样一个感想、但和猫的感情却终于没有融和，到了北京，还因为它伤害了兔的儿女们，便旧隙隙夹新嫌!使出更辣的辣手，“仇仇猫”的话柄？也从此传扬开来、然而在现在！这些早已是过去的事了，我已经改变态度！对猫颇为客气。倘其万不得已。则赶走而已。决不打伤伤它们、更何况杀害！这是我近几年的进步。经验既多，一旦大悟、知知道猫的偷鱼肉,拖小鸡。深夜大叫！人人们自然十之九是憎恶的。而这憎恶是在猫身上、假如我出而为人们驱除这憎恶，⁰⁵⁶⁵打伤或杀害了它！它便立刻变^为为可怜？那憎恶倒移在我身上了、所以，目下的办法、是凡遇猫们捣乱。至于有人讨厌时、我便站出去！在门口大声叱曰：：“嘘,滚、”小小平静！即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格！其实这方法，中国的官兵就常在实做的！他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人、因为这么一来、就要要不被重视？甚至于因失其用处而被裁汰、我想，如果能将这方法推广应用。我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前^辈辈”的罢、但现下^也也还未决心实践!正在研究而而且推敲！ 　　一九二六年二月二十一日！做生意 讲究

　　do you always have dreams at night? 　　what do I have in my hands? 　　do they have to leave in the proformance? 　　I had a headache that night.、做生意人大早上禁忌

　　* 　　《易经》的原文是     　　　　乾（一） 　　（乾下乾上）乾：元亨。利贞， 　　初九九：潜龙！勿用！ 　　九二：见龙在田。利见大人。 　　九三：君子终日乾乾。夕惕若！厉。无咎！ 　　九四：或跃在渊、无咎， 　　九五：飞龙龙在天！利见大人！ 　　上九：亢龙？有悔， 　　用九：见群龙无首，吉、 　　坤（二） 　　（坤下坤上）坤：元亨！利牝马之贞！君子有攸往！先迷后得主，利西南。得朋！东北丧朋、安贞吉， 　　初六：履霜、坚冰至、 　　　六二：直方大，不习、无不利， 　　⁹¹⁵²六三：含章!可贞，或从王事！无成有终、 　　六四：括囊、无咎无誉、 　　六五：黄裳，元吉， 　　上六：龙战于野。其血玄黄， ⁰⁵⁴⁰　　用六：利永贞, 　　屯（三） 　　（震下坎上）屯：元亨，利贞。勿用有攸往、利建侯， 　　初九：磐桓，利居贞。利建侯！ 　　六二二：屯如。邅如、乘马班如、匪寇。婚媾！女子贞不字！十年乃字！ 　　^六六三：即鹿无虞!惟入于林中、君子几，不如舍，往吝、 　　六四：乘马班如、求婚媾、往吉、无不利， 　　九五：屯其膏，小贞吉！大贞凶！ 　　上六：乘马班如！泣血涟如， 　　蒙（四） 　　（坎坎下艮上）蒙：亨！匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告。再三渎、渎则不告。利贞。 　　初六：发蒙，利用刑人！用说桎梏，以往吝！ 　　九二：包蒙，吉。纳妇、吉！子克家。 　　六三：勿用取女、见金夫、不有躬！无攸利。 　　六四：困蒙、吝。 　　六五：童蒙！吉， 　　上九：击蒙，不利为寇、利御寇。 　　需（五） 　　（乾下坎上）需：有孚？光亨！贞吉！利涉大川。 　　初九九：需于郊!利用恒，无咎， 　　九二：需于沙，小有言！终吉。 　　九三：需于泥，致寇至。 　　六四：需需于血，出自穴！ 　　九五：需于酒、食贞吉、 　　上六：入于穴！有不速之客三人来，敬之、终吉！ 　　讼（六） 　　（坎下乾上）讼：有孚。窒惕、中吉，终凶、利见大人。不利涉大川、 　　初六：不永所事！小有言。终吉！ 　　九二二：不克讼。归而逋其邑人三百户！无眚， 　　六三：食旧德！贞厉、终吉，或从王事、无成、 　　九四：不克讼、复即命渝，安贞吉！ 　　　九五：讼。元吉、 　　上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。 　　师（七） 　　（坎下坤上）师：贞丈人吉、无咎、 　　初六：：师出以律？否臧。凶， ⁴³²⁰　　九二：在师、中吉，无咎，王三锡命！ 　　六三：师或舆尸、凶。 　　3284六四：师左次，无咎！ 　　六五：田有禽，利执言。无咎。长子帅师。弟子舆尸。贞凶、 　　上上六：大君有命！开国承家。小人勿用。 　　（坤下坎上）比：吉。原筮、元永贞！无咎、不宁方来、后夫凶。 　　初六：有孚！比之、无咎。有孚。盈缶！终来有它！吉！ 　　六二：比之自内、贞吉。 　　六三：比之匪人。 　　六四：外比之，贞吉。 　　九五：显比、王用三驱。失前禽。邑人不诫！吉， 　　上上六：比之无首。凶！ 　　小畜（九） 　　（乾下下巽上）小畜：亨、密云不雨，自我西郊、 　　初九：复自道，何其咎！吉。 　　九二：牵复!吉， 　　九三：舆说辐？夫妻反目， 　　　六四：有孚!血去惕出、无咎！ 　　九五：有孚、挛如、富以其邻！ 　　上^九九：既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望、君子征！凶， 　　履（（十） 　　（兑下乾上）：履虎尾、不咥人，亨！ 　　初九：素履，往无咎， 　　九二：履道坦坦、幽人贞吉。 　　六三：眇能视！跛能履，履虎尾，咥人。凶。武人²¹⁷⁰为于大君！ 　　九四：履虎尾！愬愬！终吉、 　　九五：：夬履。贞厉， 　　上九：视履，考祥其旋、元吉！ 　　泰泰（十一） 　　（乾下坤上）泰：小往大来!吉、亨。 　　初九：拔茅^茹茹以其汇、征吉！ 　　九二：包荒！用冯河。不遐遗！朋亡！得尚于中行。 　　九三：无平不陂！无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚、于食有福， 　　六四：翩翩！不富以其邻，不戒以孚， 　　六六五：帝乙归妹。以祉！元吉。 　　　上六：城复于隍？勿用师，自邑告命、贞吝！ 　　　否（十二） 　　（坤下乾上）：否之匪人,不利君子贞，大往小来、 　　　初六：拔茅茹以其汇。贞吉！亨。 　　六二：包承,小人吉！大人否！亨！ 　　六三：包羞。 　　九四：有命、无咎，畴离祉、 　　九五：休否！大人吉。其亡其亡。系于苞桑！ 　　上九：倾否！先否后喜、 　　同同人（十三） 　　（离下乾上）：同人于野。亨。利涉大川，利君子贞， 　　初九：同人于门，无咎！ 　　六二：同人于宗！吝、 　　九三²²¹⁶：伏戎于莽？升其高陵！三岁不兴， 　　九四：乘其墉！弗克攻！吉。 　　九五：同人，先号啕而后笑！大师克相遇、 　　上九：同人于郊。无悔！ 　　大有（十四^）） 　　（乾下离上）大有：元亨! 　　初九：无交害、匪咎！艰则无咎， 　　九二：：大车以载，有攸往。无咎。 　　九三：公用亨于天子！小人弗克。 　　　九四：匪其彭，无咎， 　　六五：厥孚交如如威如，吉、 　　上九：自天祐之！吉、无不利， 　　谦（十五） 　　（艮下坤上）谦：亨。君子有终、 　　初六六：谦谦君子，用涉大川。吉。 　　六二：鸣谦、贞吉！ 　　九三：劳谦。君子有终。吉、 　　六四：：无不利，撝谦！ 　　六五：不富以其邻！利用侵伐！无不利。 　　上六：鸣谦。利用行师征邑国、 　　豫（十六） 　　（坤下震上）豫：利建侯行师。 　　初六：鸣豫，凶、 　　六二0770：介于石，不终日。贞吉， 0168　　六三：盱豫,悔、迟，有悔。 　　九九四：由豫。大有得、勿疑。朋盍簪！ 　　六五：贞疾！恒不死。 　　上六：：冥豫，成有渝！无咎、 　　随（十七） 　　（震下兑上）随：元亨、利贞！无咎。 　　初九：官有渝，贞吉，出门交有功， 5902　　六二：系小子？失丈夫！ 　　六三：系丈夫、失小子、随有求得！利居贞、 　　　九四：随有获。贞凶、有孚在道、以明。何咎、 1347　　九五：孚于嘉!吉。 　　上六^：：拘系之、乃从维之，王0849用亨于西山、 　2337　蛊（十八） 　　（巽下艮上）蛊：元亨！利涉大川！先甲三日，后甲三日！ 　　初六：干父之蛊、有子考、无咎！厉。终吉、 　　九二：^干干母之蛊。不可贞、 　　九三：干父之蛊，小有悔，无大咎！ 　　六四：裕父之蛊、往见。吝、 　　六五：干父之蛊，用誉， 　　上九：不事王侯、高尚其事， 　　临（十九） 　　（兑下坤上）临：元亨！利贞。至于八月有凶， 　　初九：咸临，贞吉， 　　九二：咸临！吉，无不利！ 　　六三：甘临!无攸利！既忧之。无咎。 　　六四：至临，无咎。 　　六五：知临。大君之宜！吉！ 　　上六：敦临、吉，无咎、 　　观（二十） 　　（坤下巽上）观：盥而不荐！有孚颙若， 　　初六：童观、小人无咎、君子吝、 　　六二：闚观，利女贞、 　　六三^：：观我生。进退， 　　六四：观国之光。利用宾于王。 　　九五：观我生、君子无咎。 　　　上九：观其生！君子无咎， 　　噬嗑（二十一） 　　（震下离上）噬嗑：亨！利用狱， 　　初九：屦校灭趾、无咎。 　　六二：噬肤灭鼻！无咎！ 　　六三：噬腊肉，遇毒、小吝！无咎。 　　九四：噬噬干胏！得金矢，利艰贞、吉， 　　六五：噬干肉，得黄金！贞厉。无咎， 　　上九：何校灭耳，凶！ 　　贲（二十二） 　　　（离下艮上）贲：亨？小利有攸往。 　　初九：贲其趾。舍车而徒， 　　六二：贲其须、 　　九三^：：贲如！濡如、永贞吉， 　　六5369四：贲如、皤如、白马翰如。匪寇、婚媾！ 　　六五：贲于丘园！束帛戋戋、吝、终吉、 　　上九：白贲。无咎， 　　剥（二十三） 　　（坤下艮上）剥：不利有攸往。 　　初六：剥床以足。蔑贞凶！ 　　六二：剥床以辨，蔑贞凶、 　　六三：剥之、无咎， 　　2180六四：剥床以肤，凶、 　　六五：^贯贯鱼以宫人，宠！无不利、 　　上上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐、 　　复（二十四） 　　（震下坤上）复：亨，出入无疾。朋来无咎！反复其道！七日来复、利有攸往！ 　2605　初九：不远复，无祗悔。元吉！ 　　六二：休复！吉、 　　六三：频复，厉、无咎、 　　六四：中行独复、 　　六五：敦复、无悔。 　　　上六：迷复！凶。有灾眚，用行师，终有大败。以其国君、凶，至于十年不克征！ 　　无妄（二十五） 　　（震下乾上）无妄：元亨、利贞，其匪正。有眚、不利有攸往、 　　初九：无妄！往吉， 　　六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。 　　六三：无妄之灾、或系之牛！行人之得！邑人之灾。 　　九四：可贞，无咎、 　　九五：无妄之疾。勿药有喜、 　　上九：：无妄行？有眚，无攸利。 　　大畜（二二十六） 　　（乾下艮上）大畜：利贞。不家食。吉，利涉大川、 　　初初九：有厉？利巳， 　　九二：舆说輹， 　　九三：良马逐！利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往， 　　六四：童牛之牿！元吉， 　　六五：豮豕之牙、吉。 　　上九：何天之衢。亨、 　　颐（二十七） 　　（震下艮上）颐：贞吉，观颐！自求口实 ！ 　　初九：：舍尔灵龟！观我朵颐。凶！ 　　六二：颠颐、拂经、于丘颐，征凶， 　　六三：拂颐！贞凶。十年勿用，无攸利！ 　　六四：颠颐！吉，虎视视眈眈（耽耽）、其欲逐逐！无咎、 　　六五：拂经！居贞吉。不可涉大川。 　　^上上九：由颐，厉！吉。利涉大川！ 　　大过（二十八） 　　（巽下兑上）大过：栋挠！利有攸往，亨！ 　　初六：藉用白茅、无咎。 　　九二：枯杨生稊，老夫得8115其女妻、无不利！ 　　九三：栋桡，凶。 　　九四：栋隆！吉。有它，吝、 　　九五：枯杨生华。老妇得其士夫！无咎无誉， 　　上六：过涉灭顶！凶，无咎！ 　　坎（二十九） 　　（坎下坎上）习坎：有孚维心、亨，行有尚。 　　初六：习坎，入于坎窞。凶， 　　九二：坎有险。求小得、 　　六三：来之坎。坎险且枕。入于坎窞！勿用、 　　六四：樽酒，簋贰、用缶！纳约自牖，终无咎。 　　九五：坎不盈，祗既平。无咎。 　　上六：系用徽纆！寘于丛棘！三岁不得、凶、 　　离（三十） 　　（离下离上）离：利贞。亨、畜牝牛！吉， 　　初^九九：履错然!敬之、无咎， 　　六二：黄离,元吉。 　　　九三：日昃之离、不鼓缶而歌、则大耋之嗟、凶、 　　九四：突如！其来如，焚如。死如。弃如！ 　　六五：出涕沱若，戚嗟若！吉、 　　上九：王用出征、有嘉折首！获匪其丑！无咎、 　　下经 　　咸（三十一） 　　（艮下兑上）咸：亨。利贞，取女！吉， 　　初六：咸其拇。 　　六二：咸其腓！凶、居吉， 　　九三：咸其股。执其随、往吝！ 　　九四：贞吉！悔亡。憧憧往来，朋从尔思、 　　九⁵¹⁹⁶五：咸其脢!无悔， 　　上六：咸其辅颊舌！??????????????? 　　恒（三十二） 　　　（巽下震上）恒：亨。无咎！利贞，利有攸往， 　　初六：浚恒！贞凶！无攸利！ 　　九二：悔亡、 　　九三：不恒其德、或承之羞、贞吝， 　　九四：田无禽、 　　六五：恒其德、贞妇人吉、夫子凶、 　　上六六：振恒!凶， 　　遯（三十三） 　　（艮下乾上）遯：亨，小利贞！ 　　　初六：遯尾、厉、勿用有攸往。 　　六二：执之用黄牛之革！莫之胜说， 　　九三：系遯，有疾，厉！畜臣妾。吉。 　　九四：好遯，君子吉，小人否。 　　九五：嘉遯，贞吉， 　　上九：肥遯。无不利！ 　　大壮（三十四） 　　（乾下震上）大壮：利贞。 　　初九：壮于趾！征凶。有孚、 　　九二：贞吉！ 　　九三：小人用壮、君子用罔！贞厉、羝羊触藩，羸其角， 　　九四：贞吉。悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹！ 　　六五：丧羊于易，无悔、 　　上六：羝羊触藩、不能退。不能遂、无攸利！艰则吉， 　1158　晋（三十五） 　　（坤下离上）晋：康侯用锡马。蕃庶、昼日三接。 　　⁴⁶⁵³初六：晋如,摧如。贞吉，罔孚裕。无咎！ 　　六二：晋如！愁如、贞吉，受兹介福。于其王母。 　　六三：众允。悔亡， 　　九四：晋如！鼫鼠！贞厉！ 　　六五：悔亡！失得勿恤、往吉，无不利！ 　　上上九：晋其角、维用伐邑、厉，吉。无咎，贞吝， 　　明夷（三十六） 　　（离下坤上）明夷：利艰贞、 　　初九：明夷于飞、垂其翼、君子于行、三日不食。有攸往。主人有言。 　　六二二：明夷夷于左股!用拯马壮！吉！ 　　九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。 　　　六四：入于左腹？获明夷之心。于出门庭， 　　六五：箕子之明夷、利贞。 　　上六：：不明!晦！初登于天。后入于地， 　　家人（三十七） 　　（离下巽上）家人：利女贞！ 　　初九：闲有家!悔亡。 3571　　六二：无攸遂！在中馈、贞吉。 　　九三：家人嗃嗃、悔！厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。 　　　六四：富家,大吉、 　　九五：王假有家。勿恤，吉！ 　　上九：有孚威如！终吉！ 　　　睽（三十八） 　　（兑下离上）睽：小事吉， 　　初九：悔亡、丧马。勿逐！自复、见恶人！无咎！ 　　九二：遇主于巷！无咎。 　　六三三：见舆曳，其牛掣、其人天且劓、无初有终、 　　九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。 　　六五：悔亡、厥宗噬肤、往何咎， 　　上九：睽孤，见豕负涂。载鬼一车！先张之弧，后说之弧！匪寇、婚媾、往遇雨则吉。 　　蹇（三十九） 　　（艮下坎上）蹇：利西南，不利东北！利见大人，贞吉、 　　初六：往蹇、来誉。 　　六二：：王臣蹇蹇，匪躬之故、 　　九三：往蹇！来反、 　　¹⁷³³六四：往蹇!来连。 　　九五：大蹇。朋来， 　　上六：往蹇、来硕。吉、利见大人， 　　解（四十） 　　（坎下震上）解：利西南,无所往、其来复！吉。有攸往。夙吉！ 　　初初六：无咎， 　　九二：田获三狐，得黄矢。贞吉。 　　六三：负且乘。致寇至、贞吝！ 　　九四：解而拇！朋至斯孚， 　　六五：君子⁷⁴⁹³维有解，吉、有孚于小人， 　　上六：公用射隼于高墉之上。获之、无不利， 　　损（四十一） 　　（^兑兑下艮上）损：有孚、元吉、无咎，可贞。利有攸往！曷之用二簋，可用享、 　　初九：巳事遄往、无咎、酌损之、 　　九二：利贞！征凶、弗损。益之， 　　六三：三人行！则损一人！一人行，则得其友、 　　六四：损其疾！使遄、有喜！无咎！ 　　六五：或益之十朋之龟！弗克违，元吉。 　　上九：弗损，益之、无咎！贞吉！利有攸往。得臣无家， 　　益（四十二） 　　（震下巽上）益：利有攸往，利涉大川， 　　初九：利用为大作。元吉、无咎！ 　　六二：或益之十朋之龟。弗克违。永贞吉。王用享于帝！吉， 　　六三：益之用凶事。无咎。有孚。中行告公用圭。 　　六四：中行告公从。利用为依迁国。 　　九五：有孚、惠心，勿问，元吉，有孚！惠我德， 　　上九：莫益之，或击之，立心勿恒。凶， 　　夬（四十三） 　　（乾下兑上）夬：扬于王庭、孚号。有厉！告自邑，不利即戎、利有攸往， 　　初九：壮于前趾，往不胜！为咎！ 　　九二：惕号，莫夜有戎，勿恤， 　　九三：壮于頄。有凶，君子夬夬独行，遇雨若濡！有愠、无咎、 　　九四：臀无肤，其行次且，牵羊！悔亡、闻言不信， 　　九五：苋陆夬夬中行，无咎！ 　　上六：无号！终有凶， 　　姤（四十四） 　　（巽下乾上）姤：女壮！勿用取女， 　　初六六：系于金柅？贞吉、有攸往。见凶。羸豕孚。蹢躅！ 　　九二：包有鱼、无咎。不利宾！ 　　九三：臀无肤。其行次且。厉！无大咎。 　　⁵⁶⁶⁸九四：包无鱼。起凶。 　　九五：以杞包瓜。含章、有陨自天、 　　上九：姤其角，吝。无咎！ 　　萃（四十五） 　　（坤下兑上）萃：亨？王假有庙。利见大人！亨！利贞、用大牲、吉，利有攸往。 　　初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号、一握为笑。勿恤、往无咎！ 　　　六二：引吉。无咎、孚乃利用禴， 　　六三：萃如！嗟如！无攸利！往无咎！小吝、 　　九四：大吉、无咎！ 　　九五：萃有位！无咎、匪孚。元永贞。悔亡， 　　上六：齎咨涕洟！无咎。 　　升（四十六） 　　（巽下坤上）升：元亨。用见大人，勿恤、南征吉、 　　初六：允升！大吉、 　　九二：孚乃利用禴、无咎、 　　九三：升虚邑！ 　　六四：王用用亨于岐山！吉。无咎， 　　六五：贞吉！升阶！ 　　上六：冥升，利于不不息之贞! 　　困（四十七） 　　（坎下兑上）困：亨。贞大人吉。无咎！有言不信， 　　初六：臀困于株木，入于幽谷！三岁不觌、 　　九二：困于酒食！朱绂方来。利用享祀！征凶。无咎、 　　六三：困于石，据于蒺蔾、入于其宫，不见其妻！凶、 　　九四四：来徐徐？困于金车、吝！有终！ 　　　九五：劓刖,困于赤绂。乃徐有说，利用祭祀。 　　上六：困于葛藟！于臲卼、曰动悔有悔，征吉、 　　井（四十八） 　　（巽下坎上）井：改邑不改井。无丧无得、往来井！井汔至，亦未繘井、羸其瓶、凶、 　　初六：井泥不食、旧井无禽、 　　　九二：井谷射鲋！瓮敝漏！ 　　九三：井渫不食，为我心恻！可用汲、王明、并受其福！ 　　六四：井甃。无咎！ 　　九五：井洌寒泉、食。 　　上六：井收勿幕！有孚。元吉！ 　　革（四十九） 　　（离下兑上）革：巳日乃孚、元亨！利贞、悔亡、 　　初九：巩用黄牛之革。 　　六二：巳日乃革之！征吉、无咎。 　　九三：征凶。贞厉，革言三就！有孚！ 　　九四：悔亡！有孚改命。吉、 　　九五：大人虎变，未占有孚。 　　　上六：君子豹变、小人革面、征凶、居贞吉， 　　鼎（五十） 　　（巽下离上））鼎：元吉。亨， 　　³⁸³¹初六：鼎颠趾!利出否。得妾以其子，无咎， 　　九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即。吉、 　　九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食。方雨亏。悔、终吉！ 　　九四：鼎折足，覆公餗！其形渥。凶！ 　　六五：鼎黄^耳耳金铉。利贞， 　　上九：鼎玉铉。大吉。无不利， 　　震（五十一） 　　（震下震上）震：亨！震来虩虩，笑言哑哑 。震惊百里，不丧匕鬯。 　　初九：震来虩虩、后笑言哑哑、吉。 　　六二：：震来,厉。亿丧贝，跻于九陵，勿逐、七日得， 　　六三：震苏苏。震行，无眚。 　　九四：震遂泥， 　　六五：震往来，厉、意无丧，有事、 　　上六：震索索。视矍矍！征凶，震不于其躬。于其邻。无咎！婚媾有言， 　　艮（五十二） 　　（艮下艮上）：艮其背、不获其身、行其庭！不见其人，无咎、 　　初六：艮其趾。无咎、利永贞， 　　六二^：：艮其腓！不拯其随！其心不快。 　　九三：艮其限？列其夤、厉！薰心！ 　　六四：艮其身、无咎、 　　六五：艮其辅、言有序、悔亡！ 　　上九：敦艮、吉！ 　　渐（五十三） 　　（艮下巽上）渐：女归，吉、利贞！ 　　初4821六：鸿渐于干！小子厉，有言，无咎， 　　六二：：鸿渐于磐!饮食衎衎、吉， 　　九三：鸿渐于陆，夫征不复。妇孕不育、凶、利御寇。 　　六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 　　　九五：鸿渐于陵！妇三岁不孕，终莫之胜、吉。 　　上九：鸿渐于陆！其羽可用为仪，吉。 　　归妹（五十四） 　　（兑下震上）归妹：征凶、无攸利。 　　初九：归妹以娣！跛能履，征吉、 　　九二：眇能视，利幽人之贞， 　　六三：归归妹以须？反归以娣， 　　　九四：归妹愆期。迟归有时。 　　六五：帝乙归妹。其君之袂不如其娣之袂良、月几望！吉， 　　上六：女承筐。无实，士刲羊！无血。无攸利， 　　丰（五十五） 　　（离下震上）丰：亨。王假之。勿忧！宜日中， 　　初九：遇其配主，虽旬！无咎。往有尚！ 　　六二：：丰其蔀、日中见斗。往得疑疾。有孚、发若！吉、 　　九九三：丰其沛。日中见沬。折其右肱，无咎！ 　　九四：丰其蔀！日中见斗！遇其夷主、吉， 　　六五：：来章,有庆誉、吉、 　　上六：丰其屋，蔀其家，闚其户。阒其无人。三岁不觌、凶、 　　旅（五十六） 　　（艮下离上）旅：小亨!旅贞吉！ 　　初六：旅琐琐。斯其所取灾。 　　六二：旅即次！怀其资、得童仆、贞、 　　7974九三：旅焚其次。丧其童仆。贞厉。 　　　九四：旅于处,得其资斧、我心不快， 　　六^五五：射雉。一矢亡！终以誉命， 　　上九：鸟焚其巢、旅人人先笑后号啕。丧牛于易！凶、 　　巽（五十七） 　　（巽下巽上）巽：小亨，利有攸往、利见大人， 　　初六：进退！利武人之贞， 　　九^二二：巽在床下，用史巫、纷若。吉、无咎、 　　九三：频巽、吝， 　　六四：悔亡！田获三品。 　　九五：贞吉，悔亡、无不利，无初有终。先庚三日。后庚三日，吉， 　　上九：巽在床下。丧其资斧、贞凶，????????? 　　兑（五十八） 　　（兑下兑上）兑：亨。利贞！ 　　初九：和兑、吉、 　　九二：孚兑，吉。悔亡。 　　六三：来兑。凶、 　　九四：商兑！未宁，介疾有喜、 　　九五：孚于剥！有厉！ 　　上六：引兑， 　　涣（五十九） 　　（坎坎下巽上）涣：亨，王假有庙。利涉大川，利贞， 　　初六：用拯马壮!吉， 　　九九二：涣奔其机！悔亡！ 　　5220六三：涣其躬、无悔。 　　六四：：涣其群。元吉。涣有丘！匪夷所思、 　　九五：涣汗其。大号。涣王居。无咎。 　　上九：涣其血去！逖出，无咎。 　　节（六十） 　　（兑下坎上）节：亨、苦节。不可贞、 　　初九8450：不出户庭!无咎、 　　九5923二：不出门庭？凶！ 　　六三：不节若。则嗟若，无咎。 　　六四：安节。亨， 　　九五：甘节,吉。往有尚、 　　上六：苦节！贞凶。悔亡。 　　中孚（六十一） 　　（兑下巽上）中孚：豚鱼、吉。利涉大川、利贞！ 　　初九：虞吉，有它不燕。 　　　九二：鹤鸣在阴？其子和之、我有好爵、吾与尔靡之、 　　　六三：得敌。或鼓或罢，或泣或歌、 　　六四：月几望。马匹亡。无咎， 　9141　九五：有孚!挛如。无咎！ 　　上九：6462翰音登于天，贞凶， 　　小过（六十二） 　　（艮下震上）小过：亨。利贞，可小事！不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下！大吉， 　　初六：飞鸟以凶， 　　六二：过其祖,遇其妣。不及其君，遇其臣、无咎、 　　九三：弗过。防之！从或戕之。凶！ 　　九四：无咎，弗过、遇之！往厉、必戒。勿用永贞。 　　六五：密^云云不雨、自我西郊。公弋，取彼在穴、 　　3793上六：弗遇,过之，飞鸟离之。凶，是谓灾眚， 　　既济（六十三）） 　　（离下坎上）既济：亨、小利贞！初吉终乱！ 　　初九：^曳曳其轮!濡其尾。无咎、 　　六二：妇丧其茀、勿逐，七日得、 　　九三：高宗伐鬼方，三年克之！小人勿用， 　　六四：繻有衣袽？终日戒。 　　九五7304：东邻杀牛。不如西邻之禴祭。实受其福。 　　上六：濡其首!厉。 　　未济（六十四） 　　（坎下离上）未济：亨！小狐汔济、濡其尾。无攸利、 　　初六：濡其尾!吝！ 　　九二：曳其轮！贞吉！ 　　六三：未济，征凶，利涉大川！ 　　九四：贞吉。悔亡。震用伐鬼方！三6762年有赏于大国， 　　六五：贞吉，无悔。君子之光！有孚，吉。 　　上九：：有孚。于饮酒。无咎、濡其首！有孚，失是！ 　　* 　　《周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证6898和描述的书籍！其对于天地万物进行性状归类、天干地支五五行论、甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 　　　　参考资料 　　古诗文网：[。做生意仓库风水

　　这句话肯定是出自朱熹的【周易本义】，至于原文！我把序看了了一遍！觉得没有很明确的话。 　　这这是原文的网址？希望对你有所帮助， 　　[，做生意佩戴什么讲究易经原文及翻译

　　【原文】 　　【汉献帝建⁷⁸²⁰安十二年】（公元207年） 　　初,琅琊诸葛亮寓居襄阳隆中，每自比管仲，乐毅！时人莫之许也、惟颍川徐庶与崔州平谓为信然、州平！烈之子也！ 　　【译文】 　　当初、琅琊（治今山东临沂）人诸葛亮、寄居于襄阳（治今湖北北襄阳）隆中,常常把自己比作管仲！乐毅，当时人^并并不赞许他,惟有颍川人徐庶与崔州平认为确实如此，崔州平。是崔烈的儿子， 　　【原文】 　　刘备在荆州，访士于襄阳司马徽，徽曰：“儒生俗士、岂识时务！识时务者^在在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏，”备问为谁。曰：“诸葛孔明，庞士元也。”徐庶见备于新野、备器之，庶谓备曰：“诸葛孔明，卧龙也。将军岂愿见之乎。” 　　备曰曰：“君与俱来、”庶曰：“此人可就见、不可屈致也！将军宜枉驾驾顾之？”备由是诣亮，凡三往。乃见。因屏人曰：“汉室倾颓。奸臣窃命、孤不夺德量力！欲信0670大义于天下！而智术浅短！遂用猖獗。至于今日、然志犹未已、君谓计将将安出！” 　　亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋，孙权据有有江东。已历三世，国险而民附！贤能为之用、此可与为援而不可图也，荆州北据汉！沔，利尽南海、东连吴会，西通巴！蜀。此用武之国。而其主不能守。此殆天所以资将军也！益州险塞。沃野千里、天府之土，刘璋暗弱。张鲁在北！民殷国富而不知存恤。智能之之士思得明君，将军²⁸⁴⁵既有帝室之胄、信义著著于四海？若跨有荆、益，保其岩阻！抚和戎。越。结好孙权。内修政治、外观时变，则霸业可成、汉室可兴矣，”备曰：“善。”于是与亮情好日密！关羽！张飞不悦、备解之曰：“孤之有孔明、犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽！飞乃止！ 　　【译文】 　　刘备在荆州！向襄阳人司马徽寻访人才、司马徽说：“儒生与庸俗之辈、怎能认清当前政政治形势,只有有俊杰才能认清政治形势？这里就有‘伏龙’^和和‘凤雏’。”刘备忙问是谁。司马徽回答说：“诸葛孔明（诸葛亮字孔明）和庞士元（庞统字士元），”徐庶在新野（今河南新野）会见刘备！刘备对他他很器重!徐徐庶对刘备说：“诸葛孔明？是一条卧龙。将军军愿意见他吗！”刘备说：“请您与他一同来、”徐庶说：“这这位先生,只可去拜访、不可让他6963屈驾前来！将军应当屈驾亲自去探望他！”刘^备备于是前往拜会诸葛亮。共去了三趟，才见到、于是、让别人避开、说道：“汉朝颓败，奸臣窃权，我不自量力、想向天下展示大义。但智谋短浅，遂遭挫败，直到现在！一事无成，然而志向依然、并不灰心，先生认为该该怎么办呢、”诸葛亮说：“现今曹操以拥有百万大军。挟持天子以号令天下！实在难^与与他争高低！孙权占据江东，已经历三代、地势险要，百姓归附！贤能之人、为他尽力，对他只可交朋友互相援助。不能能当敌人算计他,荆州（今湖北，湖南一带地区）北面据有汉水，沔水作屏障、南面直到南海海尽头！富于财利。东方连2926接吴郡（治今江苏苏州）。西方通往巴郡（今重庆市）、蜀郡（今四川成都）、这是大有可可为的地区。而当地主人（指刘表）不能守护！这大概是上天用来资助将军您的吧！益州（（今四川？云南一一带地区）边塞险要,土地肥沃。一望千里！是‘天天府之国’，^刘刘璋糊涂懦弱！张鲁在他北面虎视眈眈！当地百姓富庶，政府财力雄厚、但刘璋不知道珍惜爱护。有智慧和才^能能的人。希望得到英明的首领。将军既是皇家后代！信誉仁义。四海闻名，若能跨^有有荆州！益州！据守险险要地形？安抚团结戎、越等少数数民族!与孙权权缔结盟好，对内修修明政治,对外静观时局变化、等待时机。这样！霸主⁶⁸⁴⁷业绩定可成功，汉室复兴指日可待。”刘备兴奋地说：“太好了、”于是与诸葛亮的情谊。日益密切！关羽！张飞不高兴。刘备解释说：^““我有了孔明先生,如鱼得水、希望诸位不要再多说了。”关羽，张飞这才才罢休，做生意养鱼有什么讲究