文王作卦,周公作辞, 　　单说易经，分三种。俗称三易：连山易（神农时代！艮卦开头）！归藏易（（皇帝时期！坤卦开头）！和周易（乾卦开头）！不过前两者失传了、所以大家说的易经一般指周易 　1503　现在大家看到的易经《周易》内容上分为两部分易经和易传：上部分为本经-周易,易经讲的是64卦每一卦卦的卦辞和爻辞？下部分为易传、易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明、 　　大体上。比较明确的作者如下： 　　八卦：（2的3次方）乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的 　　六十四卦卦：（2的6次方）图是周文王画的,史书^说说：文王拘而演周易, 　　卦辞：作者应该是文王或者⁶¹⁸⁶周公中的一个!考虑到周公这位文化集大成者。周公的可能性极大。文^王王应该是画卦、周公做辞、所以周公也是四圣之一、 　　　爻辞：作者应该是一个团体！是周⁵⁵⁷⁸朝的占卜者们集体创作。而且不是同一个时代创作的。很很有可能周公起到了很大的作用! 　　典型的证据如下：《周易》六十四卦中第三十六卦、《明夷》。其爻辞中 　　六五:箕子之明夷,利贞，象曰:箕子之贞,明不可息也。 　　既然谈到了箕子。那么很有可能是周灭商以后、这个时候！文王早就去世了。 　　丁外一个卦 　　《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 　　康侯:指周武王的弟弟康叔封。 　　所以！可见这段话的成熟时间肯定晚于周文王！ 　　不过箕子和康侯都是在武王时代的人物，所以爻辞出自周公之手也未必不可能！，

　　^只只要你喜欢,有什么不可以！比如有叫乾坤的！有叫泰的。叫大有的，有叫中孚的。叫贞的，叫元的、叫观的！很多——。办公室摆放大件植物

　　卦辞是用来说明卦象的！它是为了使人理解卦象的！是不得以写出的文字、不要太执迷于卦辞，当你把卦辞理解以后！就应^该该脱离卦辞！例如：8816“乾卦九五”卦辞是：“飞龙在天,利见大人”3240卦辞虽说的是帝王、但你不能把“乾卦九五”只想象成帝王、写卦辞之时！周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“九五”的卦象、并不是”乾卦九五“只代表”帝王“、如果你占卦占到了“乾卦”、就说明你你唬当皇帝吗。当然不9831是这个意思！它代表你在某个你所擅擅长的领域里？才能。地位已经很高了、 　　卦象是可以任你驰骋想象的！前几天曾教授在《百家讲坛》讲到“大过卦”的时候、（“大过卦”是上下各一个阴爻、中间是四个阳爻）他把卦象想象成一座^桥桥梁或者一口棺材,成功了就过去了！不成功就是死。就是“不成功则成仁”的意思，8048这个想象就很好？、办公室摆放宝剑好不好

　　　看涣卦二爻爻辞，风水水涣变风地观！ 　　　　风水涣:亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 　　彖曰：涣！亨！ 刚来而不穷，柔得位乎外而上同， 王假有庙。王乃在中也。 利涉大川、乘木有功也。 　　象曰：风行水上，涣。先王以享于帝立庙、 　　九二:涣奔其机。悔亡、 　　象曰：涣奔其机！得愿也！ 　　　　白话： 　　涣：亨通！大王至庙中（祭祀）！利于涉^越越大河，宜于守正、 　　九二二：水散奔于台阶,悔事消亡！ 　　　　整体体质总结为：保守为上、7795不宜冲动作事,遇事先总结再行事。而且只能在经历很多失败后才能成功、为为大器晚成之象，无横财运、例如买彩票只亏不赚！办公室摆放朝向

　　当人们心中有疑惑时时总希望提时知道吉凶!从而让自己心里得到安定或是以此来决定下一步的行动！在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息， 　　六六十四卦中！第一卦为乾卦、其卦辞为为元亨利贞、其中亨利就有吉的意思。六十四卦众卦辞和爻爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级，按从吉到凶的排列⁰⁹⁹²依次是：吉!亨。利！无咎，悔。吝、厉、咎，凶， 　　卦辞与爻辞吉凶图解 　　吉凶详解 　　“吉”是吉利，祥和，“9839亨”是畅通,顺利、“利”是合适！有益，“无咎”是无功也无过、“悔”是指小过错！但是犯错的人能及时反省、“吝吝”也有过错的意思!但是犯错的人因为不知反省与羞愧！6263“厉”是危险？但吉凶未定、要深思熟虑，方能逃过劫难，“咎”是指出了不小的闪失！要承担责任，“凶”是凶险，极度度危险的意思。 　　在这些对于吉凶的断语中。有不少是可以靠人为来改变的，5795比如说“悔”!“吝”，两个是介于吉与凶凶之间的。都偏向于于“凶”!然而两者之间因为犯错后的意识不同而导致了不同的结果！““悔”为办错事后后悔了,但及时地反思了自己，从而使凶向吉转变，而“^吝吝”是办错事后还不知道后悔。没有及时纠正自己的错误：从而变得更凶、所以。当一个人-旦陷入“悔！或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时！要及时地悬崖勒马！从而明哲保身或化险为夷、 　　没有绝对的吉凶 　　从阴阳学说的角度来看、《周周易》每卦分阴爻和阳爻？即柔爻和刚爻，当刚盛柔弱时则吉。当柔盛阴弱时则凶。然而吉与凶是不可避免的。就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中。有得必会有失。有吉必会凶、既然吉凶难料。那么一个人在遇到烦烦心事时想超脱世外，就要练就自己处变不惊的心态！ 　　吉凶不是绝绝对的!“甲之蜜糖。乙之砒霜”、一件事情对于甲来说可能是很好的的一件事!而对乙来说可能就是很棘手的一件事、孔子在研究《周易》时说：世界上的事物5174从来就不是绝对的？没有绝4539对的吉凶。善恶，是非和好坏。对于同种事物。吉凶也同时时存在！就如一盘食物，因人和人之间的口味不同！对甲来说是美味佳肴。对乙来说却难以下咽。。办公室摆放植物照片

　　时辰 　　北京时间 　　属相 　　别名和描述 　　子时 　　23:00-00:59 　　鼠 　　夜半、又名子夜、中夜，鼠在这4433时间最活跃, 　　丑时 　　01:00-02:59 　　牛 　　鸡鸣，又名荒鸡。牛在这时候咀嚼白天没消化的食物、 　　寅时 　　03:00-04:59 　　虎 　　平旦，又称黎明。早晨、日旦等：时时是夜与日的交替之际,老虎在^此此时最猛， 　　卯时 　　05:00-06:59 　　兔 　　　日出,又名日始！破晓，旭日等：指太阳刚刚露脸、冉冉初2366升的那段时间、 　　辰时 　　07:00-08:59 　　龙 　　食时、又名早食等：古人“朝食^””之时也就是吃早饭时间、月亮又称玉兔！在这段时间还在天上、相^传传这是“群龙行雨”的时候! 　　巳时 　　09:00-10:59 　　蛇 　　隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中！蛇在这时0638候隐蔽在草丛中？ 　　午时 　　11:00-12:59 　　马 　　日中、又名日正，中午等！这时^候候太阳最猛烈!阳阳气达到极限！阴气将会产生！而马是阴类动物， 　　未时 　　13:00-14:59 　　羊 　　日昳。又名日跌。日央等：太阳偏西为日跌！羊在这段时间吃草、 　　申时 　　15:00-16:59 　　猴 　　哺时、又名日铺。夕食等、猴子喜4913欢在这时候啼叫、 　　^酉酉时 　　17:00-18:59 　　鸡 　　日入,又名日落，日沉！傍晚：意为太2532阳落山的时候！鸡於傍晚开始归巢、 　　戌时 　　19:00-20:59 　　狗 　　黄昏、又名日夕。日暮。日晚等：此时太阳已经落山、天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧！故称黄昏，狗开始守门口！ 　　亥时 　　21:00-22:59 　　猪 　　人定！又名定昏等定！又名定昏等：此时夜色已深、人们也已经经停止活动,安歇睡眠了，夜深时分猪正在熟睡！ 　　　　　在中国古代？人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子，丑，寅。卯！辰。巳，午！未！申。酉、戌。亥，对应于今天的二二十四小时。半夜十一点到一2675点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时。其余的以此类推，古代的一个时辰相当于今2232天的两个小时！所以！当钟表刚刚传入中国时！就⁶³⁷⁶有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时”！以后，随着钟表的普及、“大时”一词也就^消消失了!而“小时9288”却沿用至今， 　　刻———古代用漏壶计时。 　　漏壶分播水壶和受水壶两部，播水壶分6179二至四层，均有小孔！可滴水！最后流入受水壶！受水壶里有立箭！箭上刻分100刻、箭随蓄水逐，办公室摆放植物禁忌

　　乾指6577天 坤指地，办公室摆放模型

　　比：吉。原筮！元永贞、无咎！不宁方来、后夫凶。彖曰：比，吉也，比！辅也！下顺从也！原筮！元永贞，无咎。以刚中也，不宁方来，上下应也、后夫凶。其道穷也，象曰：地地上有水、比、先王以建建万国。亲诸侯、【⁴⁸⁷³注解】[1]原筮：原来的筮辞,[2]不宁：不安宁。[3]上下应：指九五爻与六二爻相应，【释义】经文意思是：比卦是一个吉祥的卦、原来的筮辞是从开始便永^远远坚守正道，不会有灾难，^表表示从不安宁的状态刚刚走出来、迟迟不来新比的人凶、彖辞的意思是：比卦吉祥、比是辅佐，下顺的意思！“原筮、元永贞！无咎”是因为九五刚健而中正，刚刚从不安宁中走出来！是因5719为六二与九五相应、迟迟不来亲比归顺顺的人凶险，是因5952为会无路可走,象辞的意思是4197：上卦为坎为水、下卦为坤为地。地上有水便是比卦的卦象！先王在这样的时势下，卦建万国！亲近诸侯。这一卦反映了武王登基后！群臣辅佐治理天^下下的史实、武王王分封各诸侯后，与诸侯相亲、诸侯也与武王相亲、武王有姜子牙，周公，南南宫括等一班贤人佐助！使四海归顺。而不来归顺的则会有凶险，因为会得不到武王的亲比、如果武王兴师问罪、自然是有灭3998国的危险了!。办公室摆放泰山石位置

　　易经 　　《易经》指夏代的《连山》。商代的《归^藏藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经！其中《连山》。《归藏》已失传！传世的只只有《周易》一本、从本质上来讲、《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《3544易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 《易经》9184含盖万有，纲纪群伦、是中国传统文化的杰出代表，广大精微、包罗万象、亦是中华文明的源头活水、 　　中文名 　　易经 　　类 别 　　古代经卦 　　涵 盖 　　《连山》，《归藏》，《周易》 　　时 间 　　夏代至周代 　　《易经》！分为三部。夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 。周代的^《《周易》、并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言、《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏⁸⁶²⁶于兰台,《归藏》藏于于太卜！”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚！成为中华文化领域里的千古之谜！ 　　关于“三易”之说、《周周礼》“掌三易之法？一曰《连山易》。二曰《归藏易》！^三三曰《周易》、其经卦皆八、其别卦六四有四”，就是说、在周朝《连山易》，《归藏易》，《周易》这三个易由卜官掌控！对国家大事。军事战争！祭祀活动进行预测！ 　　[！办公室摆放滴水观音易经卦辞的读法

　　【经文】^震震　亨、震来虩虩！笑言哑哑，震惊百里。不丧匕鬯！【^译译文】上下均为震卦的大成卦!仍名为“震”！本条系辞为六爻全静卦的占辞、本卦如果取其上下相互作用共共同运动的象义。则有²⁵⁰⁵某种声音突然传过来、如同老虎连续发出的令人心惊的声音一样能够惊动自己，但但自己却不用惧怕,反而会大声声说笑的具象、这种惊人的声音突然从从百里外传来，而自己仍能够抓着类似匕和鬯的东西不会失手（此象类似今日之接听电话的模式）、【注释】震：某种惊动人的声音、虩：象声词，象老虎发出的令人心惊的声音。笑言：有说有笑。哑：象声字。与“啊”字意义相同！匕：舀东西的长把儿勺子、鬯：高脚杯子！匕鬯：匕与鬯的组合如同现代的电话话筒。，办公室摆放炮弹