佛法超越易经么

今日提问: 1:易经和佛法的区别是什么?

  易者,变化之义,经者、法则!轨范。易经,变化的法则、规律!在中国传统文化中!举足轻重。儒、道。中医,武学等文化皆源于此!是中国传统文化之根基、春秋以前、多用于日常蓍卜!而蓍卜之术、小道也!周公、孔子之后。鉴于易理之博大,遂渐渐引入人文文化!易理如大海,5571中国传统各门文化如江河,周匝万里!尽皆汇入大海!从人文文化角度来讲、易经所述之理。乃立身!立命之学,人生区区百年,身如何安立!吾人本命、生生不息、“夫物芸芸、各复归其根,归根曰静,静曰复命”,吾人之本命如何复!离不开易理,易理者,义理也、《法华经》中,佛言:我以一大事因缘、出现于世,所谓为众生开佛知见!示佛知见!令诸众生悟佛知见。入佛知见。佛的知见是什么!佛观众生在生死苦海中,头出头没,六道中、轮回不息,于0533是兴无缘大慈!运同体大悲!将宇宙。人生之真相。生命之本来、晓示以众生,令诸众生返本还源而已。如若说区别,易理更立足于现在,在现在基础上,去左右将来、如摩天大楼。它更立足于根基!而佛法!又分大乘!小乘,天台宗判教,又分藏通别圆、究竟来讲!它涵容的是整座大楼,穷过去,现在、未来。尽在当下。南怀瑾老居士、在其所述《易经杂说》(或《易经系传别讲》。时间太久、记不清了)中。曾说过、易经境界相同于华严境界。中国有五千年人文文化,佛法8472起源于印度、扎根于中国!佛教7445文化一入中国、便与中国文化一拍即合,唐宋时期!禅宗鼎盛。一花五叶,当时悟道的很多大德!佛教史上赫赫有名的很多出家!在家人,易理。儒道文化养成极深、其佛法上的快速成就,也无不与此息息相关!明清时期、净土宗大德、蕅益大师!出禅入净、著作除了《弥陀要解》外、还有《周易禅解》、《四书藕益解》。以佛法义理为注!此即是明证!所以。文化、尤其是人文文化,息息相通,藕断丝还连,不宜强分!,

佛法的智慧和易经的智慧有什么区别?

  易经的智慧。是告诉我们、事物总是在不断变化的。于变化中趋吉避凶,   而佛法、告诉我们!事物变化的根本在于心的执着。事物的本质3582是空性。   区别是什么!   易经梳理出了事物的3679表相上的规律?用现代的哲学词汇讲!就是!事物的运动性是绝对的。静止是相对的、   而佛法对事物的研究更彻底!告诉我们。一切事物都是因缘和合而生。因缘不俱而终!没有固定的事物。事物的本性是空,,如何让风水更好

易经佛法理发日子

  儒释道本为一家、   儒释道三家是共通的。引用一段雍正的上谕,那时候儒释道教育还在!而他是接受全国最顶尖的教育。什么最好的都先教他!所以他贯通、有这样的体会。 2809  这篇上谕。同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面?代替了序文,在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕,这篇也在其中、   雍正皇帝上谕 节选   上谕。朕惟三教之觉民於海内也!理同出於一原!道并行而不悖,人惟不能豁然贯通、於是人各异心!心各异见,慕道者谓佛不如道之尊!向佛者谓道9370不如佛之大,而儒者又兼辟二氏以为异端。怀挟私心。纷争角胜而不相下。朕以持三教之论,亦惟得其平而已矣。能得其平,则外略形迹之异内证性理之同!而知三教初无异旨,!如何设计风水名片logo

佛法与风水的关系

  在佛的境界里!心法与色法是圆融无二的,所以佛能将三千大千世界入于一毛端!三千大千世3583界不会减小、一毛端亦不会增长、宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中、   但在凡夫的境界里、心法就是心法!色法就是色法,同时心法会影响色法!色法也会影响心法、譬如一个人生病了。他会感到心烦。而当他感到抑闷、许多东西都会变得不顺眼。连平常最喜欢吃的东西也难以下咽等等。   譬如:一个人生起嗔念、气脉马5888上起变化!如果他发起了大菩提心!心轮的脉结则很容易打开,等等,同样。气。脉!明点的修持。可以消除修行的障碍以增加定力?   在汉地,有大德曾说:“身安而后道融、”密续的经典也开示:“一个人证悟自性的缘起与四大的调柔有着密不可分的关系、”都是在告诉我们没有证悟以前色法一样不可忽视,   其实在大乘的经典中也讲到:缘起即是性空。性空即是缘起。凡夫以缘起为实有而枉受轮回的种种痛苦!佛菩萨体悟缘起的当下即是性空?并以缘起1439为妙用广度一切有情,由是不住轮回亦不住涅盘,所以在密乘修行的最高层次。一切法皆是修行的方便,甚至杀!盗。淫、妄。酒等等。当然!我们现在都做不到这一点。但是我们应该知道:任何一个缘起法你用得好就有功德、用得不0193好都是业障,   世间关于风水的说法也是一样,看你怎么去用它、    用得不好!去骗取众生的钱财,它就是佛戒的五种邪命之一?用得好。可以成为利益众生的方便。那么风水到底有没有呢、   外2356在的四大与内在的四大其实一样,都是我们自心所变现的色法、所以都可以直接影响我们的心境。就好比我们到一1609个吉祥殊胜的道场!就会4384生欢喜心。身心舒畅。到了那些专门行十恶业的地方!就会感到烦躁一样、有些修气,脉!明点的弟子可能知道。到一个地方,或者和一些业障深重的人接触之后!你的气!脉。明点马上会起相应的反应!有时甚至是呕吐。等等,这也是为什么密行者不应与毁谤上师三4136宝者为友的原因!   一个人具有大福报,会显现大福报的相。一个地方的吉祥与否也是可以从外相上看出几分?但一般人看风水只能套用一些公式去看到它的外表!而看不到内在的东西、就象他只会看一个人的外相漂亮与否!而看不出他的内心善恶!而大成就者不用什么公式!在自性的明觉中就能知道你里里外外的一切,   佛法对于地理的看法犹如对面相的看法一样!不会象世间人说面相好就5701一辈子都好、面相差就一3962辈子都差?1690都是缘起之法!因此都是无常?可以改变的!正象一个人虽然天生福相!但如果此世专行恶业。面相必然变坏。反过来、一个行大善的人!不仅可以改变不好的命运,连面相都会改变、地理也会因为居住者的善恶业而受影响!其实这个道理很容易明白,就象我们地球的环境为什么一天天恶化呢、因为众生2398的业障越来越重?人们的向善之心越来越弱的缘故!所以、风水只能是一种辅助。关键还是在于我们的心,   心法与色法无二!所以佛和大成就者,可以用他们本性的不可思议的妙用来调柔内在的四大、甚至外在的四大亦能调柔。所以我们常听说大成就者被扔到火堆里,火堆变成了湖等不可思议之事,佛经中也常记载佛在讲经说法之前,先令大地六种震动,为什8483么要六种震动呢?就是要先调柔外在的四大。令众生生起向法之心,所以我们如果能到大成就者闭关修行过的道场去修持!自然可以获6283得加持。成为修持上很好的助缘,   利用风水来选择道场、选择闭关之处!对一位瑜伽行者来说是必要的!但我发觉在汉地。人们往往利用风水为死去的祖先找墓地。这其实是十分愚痴的行为。   在藏地、人死之后!一般都会请活佛或寺院的僧人为他们念经超度。希望他们早日转世投胎!不要再来找自己家人的麻烦,但在汉地、人们却不肯让他们超脱、千方百计为他们找住处(墓地),礼拜供养、求保佑!而他自己还没断烦恼,自身都难保怎么能保佑你呢、,如何评定风水

佛法可以赐给每个人不一样的命运吗

  命运。缥缈难寻。这个不好说也无法说!   每个人出身不同,家境就不同。起点就已经有天大的区别了。不过即是命、就没必要埋怨。每个人的命都不同!按因果轮回来说、今世的命果,何不是前世的因缘决定、   命我们无法抉择,但运。我们9073可以改变!如何运营好自身,一切向好的发展,向上5270进的看齐,总会免于常坠厄运中!、如何识别真假风水师

如果生下来是个畸形儿怎么办佛法

  净空法师---胎儿异常可以堕胎吗、     问:弟子现在怀有五个月的身孕!但是羊膜穿刺的结果?却得知胎儿染色体异常。这样的小孩除了低智能外!最糟的是有精神异常的可能!我身边没有人愿意我留下这个胎儿,要我做小产的催生。我知道这是0002很重的罪!亦不想和小孩结下恶缘。请师父在我引产前教导我应该怎么做!如何弥补我将犯下的重罪,   净空法师答:在现前社会!几乎每个地方都有同类的事情发生。从佛法的观点来看?这是众生的共业!也是累7955劫不善业造成的结果?我们看到这些情况很难过!一定要知道。儿女与父母是有直接而密切缘分而来的、没有缘分。求儿女求不到、佛讲儿女与父母有四种因缘,所谓是报恩、报怨、讨债。还债,实际而言!人与一切众生都有这四种缘。因此!若这个小孩是来报恩的、你堕胎就是杀了他。恩变成仇,如果是来报怨的。仇恨就更深了。讨债、还债7267再加上命债,因果通三世。冤冤相报没完没了、我们这一世遭遇的种种不幸、是过去生中造的不善业,这一生当中能够过得很安稳,很自在。一切称心如意、也是过去生中0710累积的善因。善因必得善果,恶因一定得恶报,   实在讲!医生的判断未必正确。但是多数人相信医生的话,认为医生是科学,宗教是迷信!不能接受、这就没法子了!在这种情况之下!中国确实有不少好的中医大夫!中医的诊断、治疗有些方面确实是西医所不及的、不妨参考看看。   若是不得已要做挽救的方法。就是为小孩修福、修福的方法很多。最殊0058胜的方法是教育?这件事情不难、在中国大陆建一所小学的费用不多、我们在大陆现在已经建了十几所学校、以这个功德回向给这个小孩,他一定会很欢喜。然后再诵经,念佛回向给他,这是很好的一种超度。修福的方法!这个建议提供给你!可以仔细想想!,如何读懂易经各卦解释

佛法与道教的四大和五行什么关系

  佛教的四大为地。水!火、风。道教的五行为金。木、水、火、土、佛!道同源,对生命的解析可谓是异曲同功,道教指出,一切是由五行组成,佛教所说的四大与五行的木(风)、水!火!土(地)一至,唯有佛教没0575有提出金?因为金是流光之气!修性不修命的佛教解析生命的幻相即是四大!、如何调理自身风水磁场

年轻人如何用佛法求好姻缘?

  方法就是!写求妻疏、或求夫疏!我转一文章给你看一下!     楼主,我是一个学1464佛多年的人?你听我说几句、     缘份是可以求的!   我说一下原理吧!从佛法的角度来说!我们此时此刻所受的苦!无不是前世今生的恶业所致、我们此时此刻享受到的快乐,无不是前世今生善业的成熟,这叫善恶有报!一个人爱情不顺。婚姻不顺。找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为!大有关系、种瓜得瓜,种豆得豆,这叫因果、如果前生做了破坏人家婚姻的事,那今生当然婚姻不顺了、     那怎么办呢?方法就是,今生。从现在开始。努力行善,诸恶莫作,众善奉行、一时找不到合适的对象。不急、这叫随缘消旧业!然后,不复造新业,努力作善业,然后以行善的功德,再去求菩萨、菩萨看在你改过行善的份上!就会帮你,      从佛家的角度来说、念佛!念经。吃素。放生、这些都是善业!   我转一篇文章给楼主看看。希望有所启发。     文章主人公先向菩萨许愿,如:求一段好的姻缘。有什么样的要求!等、然后承诺一段时间内(如三年内)念多少遍经文、做多少件善事与功德事,最后请求菩萨能够保佑他实现愿望,你也可以学习。     我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节   佛氏门中?有求必应:我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘   作者:锁居士(女 27岁)     阳光师姐按语:作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘、但是同修们切不可僵化地照搬?佛氏门中、有求必应。8537所有的佛菩萨都能够帮助我们、关键是看我们的心是否诚挚、我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨,因为向与我们有缘的佛菩萨求救!我们的心容易真诚!容易和佛菩萨感应道交,此外。下文显示深刻忏悔非常重要、7734没有深刻忏悔,业障消不掉、喊破喉咙也枉然。再怎么求佛菩萨也没有用,因此请业障重的8542同修们首先把注意力放在忏悔业障上,业障轻了。功德福报大了,才能心想事成!     我是一名27岁的女孩子,我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利、我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七!通过明了因果、认真学佛。修行。我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘,2007年9月!我失业了。北京人才多。工作少。面试的碰壁让我很难过,自从2004年大学毕业以来,我的工作很不顺利。经历4143过多次的失业和跳槽!不但没有工作!而且也没有好的爱情。我一个人在北京、没有了工作也没有爱情真的好难过、甚至有段时间我感到自卑!没有信心!对前!如何购买墓地

修行佛法可以白日飞升吗

  一、概念错了!白日飞升是道家!不是佛家、   二。白日飞升是成仙。但不出三界,仍然要轮回、   三!佛家的究竟境界是证大寂灭忍。具足无上正等正觉的智慧!永离轮回、宇宙万物。了了分明。十方世界!自由往来、能分身数十百千亿!到十方世界救度众生。   9552阿弥陀佛,、如何购买罗盘佛法超越易经么

佛法如何解释忘不了一个人

  人相见。总是因果!有恩有怨,或恩怨夹杂!忘不了,主要是自己的觉悟和定力不够、若此人不能让你断烦恼,出离生死,忘不了是个很悲惨的事情,楞严经开示“汝爱我心、我怜汝色、以是因缘、经百千劫,常在缠缚、”请善知识深思。常念阿弥陀佛。求生极乐,出离生死、不要恋5657什么臭皮囊、 祝吉祥!南无阿弥陀佛,。如何转运招财


佛法超越易经么、佛法的智慧和易经的智慧有什么区别?