出^自自易经八卦 、乾坤，一般代表天地、阴阳。男女的意思！一、卦《《易》有乾卦？坤卦，二。男女乾：代表男性。坤：女性或女方的代称，2726（旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”，“坤角^儿儿”） 三，天地《^易易·说卦》：“乾为天……坤为地，” 汉 班固 《典引》：“经4233纬乾坤？出入三光！”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长。3630此乾巛之美也？” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝、乾坤清气得来难！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔！” 四，世界观中国古代哲人对世界的一种理解。聂文涛涛说：《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧、坤卦通过简单来显示能力，把握变化和简单、就把握了天地万万物之道！所以“乾以易知、坤以简能、”“易简。而天下之理得矣！”古人以此研究天地！万物。社会，生命和健康，五、国家又又指国家！江山，天下！《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠忠扶社稷、指山为誓保乾坤！” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补、簪笏达何荣、”。

　　太极^生生两仪!两仪生四象。四象生八卦。 　　　　两仪指的是阴阳、四象指的是 太阴、少阳。太阳、少阴 四象。八卦3877指的是乾、兑！离！震！巽、坎，艮、坤这9714八个卦象、 　　　　这里¹¹⁵⁷的四象 与 传统文化中 东青龙！南朱雀，西白虎。北玄武 略有不同、也与“地。火，风，水”理论不太一样，，住宅大门对大门风水

　　　阴阳为两仪、也叫两极、道家说的清而轻为阳、浊而重为阴！四象是指风雨雷电四种天气现象。这是我国朴素唯物主义的解释，解释的是自然气候的变化，当然说^的的很圆滑！怎么解释都行。所以以就被人用来算命了！，住宅大门方位

　　八卦¹⁶⁴¹平天下！军师！虎，住宅大门朝向五行

　　你好！ 　　【易】曰：河出图。洛出书，圣人则之！易卦之作。所谓谓易有太极？是生两仪（阴阳）。两仪生四象、四象生八卦、易者。象也， 　　太极、阴阳！五行，万物类像， 　　八卦卦之【巽】卦。五行属木，属阴木。万物类像、巽在天文类，为风！万物类像，又因阴木柔质易生之物为杨、为浚‘，为鱼、为命’，为牵、为茅！为鸿等等！ 　²⁸⁰⁴　祝你好运,。住宅大门朝向西

　　诸葛亮！骏杰！马，住宅大门禁忌

　　风山/渐。九五变、占贵人、 卦象：风在上而山在下。中藏坎离！济而升职象、 渐女女归吉利贞？ 吉卦、女归/阴属！维持原有关系/还会相助、 九五鸿渐于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉， 吉爻，鸿渐于陵/迁升。三年内还没有暴露是你8849的贵人，吉。 九五变六五，由风变山！由虚变实，由信而变贵、 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少。但并不防碍他助你、 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助。甚^至至可以名正言顺地帮助？ 建议：保持联系！更能得益、，住宅大门风水大全

　　易经第53卦风山渐卦》大象：山上种有树木！逐渐生长！比喻循序渐进。 　　运势：逐渐走向光明明前途、凡事宜打根基、可得吉庆、但须防色情之难及文书错失， 　　0719爱情：循序发展？可成功、但婚姻1184有再娶之象, 　　疾病：恶化之象。注意胃，肠。背痛等！ 　　失物：多数不能寻回， 　　诉讼：宜进不宜退！据理力^争争可胜？，住宅大门风水尺寸

　　本卦为 泽风 大过卦， 上六。九四。九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 　　三变卦。根据本卦和变卦卦辞作解！⁶¹²⁶而非爻辞做解释!我理解为！大过为起因、当初分开的的原因、屋梁压得弯曲了，说明有压力。分开了、但⁴⁷⁰⁷是你们如果要继续下去。压6196力依旧存在！你依旧要有所准备！而渐卦卦是结果？如果你2017做好了准备！担负了该担负的的责任、女子和你和好、2712当然也是顺因天道的， 　　　　大过卦辞： 　　　大过！栋桡，利有攸往！亨！ 　　象曰：泽灭木，大过、君子^以以独立不惧，遁世无闷！ 　　白3011话文解释 　　大过卦：屋粱压得弯曲了！有所往⁵¹⁰²则有利。通泰， 　　《象辞》说：本卦上卦为兑为泽！下卦为巽为木！上兑下巽，泽水8759淹没木舟。这是大过的卦象！君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变。应守节不屈。稳居不仕，清静淡泊、 　　　　渐卦卦辞： 　　渐、女归吉，利贞、 　　象曰：山阀有木。渐。君^子子以居贤德善俗。 　　白话文解释 　　渐卦：女大当嫁，这是好事！这是吉利的贞卜， 　　《象辞辞》说：本卦下卦为艮！艮为山！上卦为巽！巽为木！木植山上！不断生长，6403是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以^贤贤德自居，担负起改善风俗的社会责任、 　　　　PS: 刚才看⁸⁸³²到楼主1994年生、男、呵呵。自己评^估估一下？是否能担得起这份责任呢！、住宅大门风水祥安阁易经风两仪

　　这句话不是出自《周易》或《易经》、而是出自后人（据说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》！ 6030　　　　《易传》共有10册，其中《系辞》分上、下二册， 　　　　“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章。原文为：“是故、易有大极，是生两仪、两仪生四象，四象生八卦、八卦定吉凶！吉凶生大业。”， 　　　　　所以？准确地表述楼主给出的这句话的出处，应当是：《易传·系辞上传》、 　　　　所谓太极即是阐明宇宙从无极而而太极、以至万物化生的过程。 　　　　太极即为天9857地未开、混沌未分阴阳之前的状态、 　　　　关于“两仪”，综合历代易学家的理论、计有七说：一说为阴阳！一说为天地！一说为奇偶！一说为刚柔、一说为玄黄、一说为乾坤、一说为春秋！但通常是指阴阳！ 　　　　四象的说法更多！如少阳、老最！少阴，老阴！东。南。西。北、春，夏、秋，冬。青龙。白虎、朱雀。玄武。金，木，水、火…… 　　　　其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳、以及表与里的两面，而它们之8783间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律。是众多事事物的纲领和由来!也也是事物产生与毁灭的根由所在,天地之道，以阴阳二^气气造化万物？天地，日月！雷电，风雨，四时、于前午后，以及雄雌。刚柔、动静。显敛。万事万物、莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸，经络，骨肉，腹背！五脏，六腑，乃至七损八益。一身之内。莫不合阴阳之理！这一理论建立至今凡两三千年！仍在为为人们描述万象, 　　人与自然之间3360存在着互动的关系、人与天地相参、与日月相应。一体0979之盈虚消息、皆通于天地！应于物类！、住宅大门风水豆丁网