历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性！亦把人体的脏腑组织，生理活动！病理反应、以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系！（1）以五行之特性！说明五脏之功能、如木性生发条达。肝性喜条达而主疏泄！8675水性滋润下行？肾藏藏精而主水！因此，肝属木、肾主水！其它脏腑亦是如此！（2）形成了以五脏^为为主体,外应五方、五季！五气等。内联五脏、五官、形体！情志等的五个功能活动系统。（3）此五个功能活动系统！说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木，肝气旺于春。春天多风等、在内则肝与胆相表里。开窍于目，主筋。主怒，在在病理上易于化风等！应当指出上述是该表横的联系。若从纵的方¹⁹⁷⁹面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化化胜复的关系! （1）第一种观点这这种观点起源于《洪范》，今人多理解为：木的特性：日日出东方,与木相似,古人人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长，升发。条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木，火的特性：南方炎热,与火相似、古人称称“火曰炎上”，“炎上”！是指火具有温热，上升的特性！因而引^申申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火。土的特性：中原肥沃,与土相似，古人称“土爰3741稼穑”。是指土有种种植和收获农作物的作用,因而引申为具有生化，承载、受纳作用的事物、均归属于土。故有“土载四行”和“土为万^物物之母”之说，金的特性！日落於西,与金相似、古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思！引申为为具有清洁!肃降！收敛等作用的事物、均归属于金，水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”，是指水具具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉、滋润。向下运行行的事物、均归属于水、（2）第二种⁰⁶⁵⁸观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂？五行的性质应从从“平气”。“不及”。“¹⁶⁰⁹太过”三方面考虑!平气时。 木曰敷和！火曰升明。土曰备化！金曰审平，水曰静顺，不及：木曰委和、火曰伏明。土曰卑监，金曰从革，水曰涸流、太过：木曰发生。火曰赫曦，土曰敦阜。金曰坚成。水曰流衍，从从这三面考虑之后。才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解、对人体能力的不同理解！正是中西医学的差别所在、五行属性归类、主要1889用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系,例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直、有、

　　那你先解说呀看看旁人有什么不同的观点现在呢那可好连表什么模0589样都没见着!风水坐横龙图解

　　yue，第三声，唐代时指的是呃逆。、风水坟前成半圆形好吗

　　说了你还是不会明白这这不是一句两句说得清的，不读哪家书、不识哪家字。辛酉同属金、辛为阳金酉为阴金，！风水坟地像个太师椅

　　火旺缺金的八字，如果是缺金又用金。那0934就要大补金。如果缺金而忌讳金的！那就不能大补，只能适当的补。！风水坟地后山离坟多远

　　代金字旁^的的都是!风水坟地有什么讲究

　　邓靳沐、第二个字取的谐音。第三个字字选沐、沐通木、木生火。火生金。咱骸人思维有限、只能想到这个名字了。希望对你你起名字有帮助、。风水坟地灵异事件

　　1.为5066金或木的汉字！添添加到名字福,2.戴点金银首饰、家里多放的木制品，3.多穿白色。浅绿。青色衣服。4.选用4938的数字。5.经常朝东西方向坐卧、6.尽量不要到南方远行时间太长，3-5天问题不大、 其实、五行相生相克为求平衡。并不一⁵⁹⁴⁰定缺什么就一定要补什么。。风水坟墓24山向

　　火克金。金克木、木克土！土克水！水克火，、风水坟墓后长树 - 百度五行归类金的

　　含金的字:小 心 如 秀 金 青 姗 春 秋 柔 思 　　姿 纯 倩 彩 晨 悦 珠 钥 紫 楚 诗 绣 钰 　　慈 翠 婵 靓 静 环 双 馨 鑫,风水坟墓怎样借后靠山