易经 　　《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称称为易经？其中《⁸¹⁸¹连山》,《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本。从本质上上来讲！^《《易经》是阐述关于变化之书！长期被用用作“卜筮”？“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 《易经》》含盖万有。纲纪群伦。是中国传统文文化的杰出代表！广大精微，包罗万象、亦是中华文明的源头活水。 　　中文名 　　易经 　　类 别 　　古代经卦 　　涵 盖 　　《连山》、《归藏》，《周易》 　　时 间 　　夏代至周代 　　《易经》，分为三部。夏代^的的《连山》。商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》！并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经0647》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百言（秦朝精简本）！《连山》藏于兰台、《归藏》藏于太卜！”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚！成为中华文化领域里的千古之谜， 　　关于“三易”之说！《周礼》“掌三易之法、一曰《连山易》、二曰《归藏易》，三曰《周易》。其经卦皆八。其别卦⁶²⁸⁰六四有四”!就是说。在周朝《连4676山易》,《归藏易》、《周易》这三个易^由由卜官掌控，对国家大事、军事战争。祭祀活动进行预测、 　　[，

　　这不是《易经》里的原文，是五行四柱算命里面的口诀、 　　所以就^是是五段！ 　　分别对应的是正印、偏印（母，姨。婶）！食神，伤官（女：：子孙，男：才华），比肩，劫财（兄弟）、正官！七煞（女：夫。男：子孙），正财、偏财（那那是妻财父）!。顺风顺水是什么生肖

　　《易经》是中国古古代一部神秘的著作！因为流行行在周朝！所以叫《周易》、并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及及文字内容看、是占卜用书，本条目讨论宽宽泛的易经。即包括《易经》和和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无⁶⁶⁹⁶论是否事实存在）则不予讨论， 　　　　秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷^将将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 　　　　关于其其作者、《史记》载“文王拘8583而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、^今今人则有不同观点，由2810于成书很早？文字含含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 　　　　　有人认为!占卜之书的8069性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论、便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的²⁴⁵⁷哲学系统？儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史，军事。民俗等诸多方面的研究价值， 　　　　根^据据《周礼》的记载!占卜有“三^易易之法”！《易经》只是其中之一。另两部《连山》、《归藏藏》均已失传？ 2235　　　　《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理6289派和象数派,义理派注重发1567掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜！前者^如如东汉王弼，北宋程颐、后者^如如西汉京房！北宋邵雍、像广为人知知的河图洛书!太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经2706》的理解添加进去的， 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦、每2616卦的内容包括卦画。卦词！爻题！爻辞！形象地说、六十四卦如如同著作的六十四章,卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨、每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容、六十四卦共384爻、但⁵³²³为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞。 　　《易传》：有十篇。又称““十翼”。是对《易经》的注释、《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二！彖下传。三，象上传（又称“大象”）、四。象下传（又称“小象”）、五！系辞上传、六，系辞下传，七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八！序卦传。九！说卦传，十、杂卦传， 　　在唐朝之前、《十翼》一般都认为是^孔孔子作的、到了宋朝、欧阳修首先提出疑问。朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套！是一条绝路！没办法走通。” 　　　　《易经》》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六个一组相叠构成六十四卦、八卦卦分别象征天，地！水、火！风！雷！山，泽、以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物！ 　　　　《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程，每卦的卦6540画也富有深意,首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡。化生万物、接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位）、阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和和的平衡态，似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>，顺风顺水的生肖

　　1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用。 　　2、先说三种种变卦。以河图[12345]生数的位置为准则。 　　1！覆卦，是河图[1和2]位置和数理的应用！易传说。16同宗、27同道！说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 　　2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说。38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 　　3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 　　一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 　　3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 　　4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 　　有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 　　2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.、顾家好面相

　　古人说，三个^圣圣人作【易经】。伏羲根据河书洛图推演出了八卦。乾坤震巽坎离艮兑！周文王推演1680出六十四卦！孔子为易经作【十翼】、一部易经才算完成！，顾家男人面相

　　du知道军其实都说了，，现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 　　　　易经本身是讲卦爻的阴阳3454规律的，儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞。作为自己2856的一种人生态度？但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用用来算卦。，然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学、！。 　　　　不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过来的。就如同从最基本的加减乘除到微积分一样！、也不是几个月几天就能学会的！、顾家的男人是什么生肖

　　去买本 周易内传 都有了 　　　　去百度下 有详解 　　　　　易经六十四卦详解、颂扬风水文化诗词

　　　孔子当年删了改了很多典籍,唯独看了易经对其大加赞赏、不但不删改，还要对¹⁹⁷⁷他褒奖！于是写了易传、共有十篇！被后世人恭为“十翼”。意思就是说。孔子给易经插上十只翅膀、让其得以飞翔。其实易经不仅^飞飞翔起来、更是飞进了中国^人人的心里？成为中华民族真正的传家宝、！预测公司名字好不好

　　这是平常人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经经是包含了周易和易传的一部论述易理的经书、预测吉凶科学分析易经

　　有人能回答上来就就是真的见鬼了!预测大师