六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九，，。） 阴爻用六表示 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦 　　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才才的君子）,又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理、以“元！亨。利、贞”为卦辞，示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 　　事业^：：大吉大利？万事如意、心想事成！自有天佑、春风得意！^事事业如日中天、但阳阳气已达顶点、盛极必衰。务0036须提高警惕!小心谨慎、力戒骄傲！冷静处世！心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功！ 　　经4912商：禒分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急。宜冷静分析析形势,把握时机。坚持商业道德。冷冷静对待中途出现的困难！定会有满意的结果。 　　求名：潜在能力尚未充分发挥。只要进一步努力，克服骄傲自满情绪、进业修德。以渊博学识和高尚品质！成君子之名， 8067　　外出：利于出行、结伴而行行更佳! 　　乾卦：^天天行健！君子以自强不息 　　婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济、形成美满结果！女性温柔者更佳。 　　决策：可成就大的事业！坚持此卦的的刚健，正直、公允的实质！修养德行，积累知识！坚定信念！自强不息，必能克服困难！消除灾难、，

　　九五之尊是根据乾卦爻辞来的，九五、飞龙在天！利见大人。^由由于爻辞显示了这个爻的尊贵!天子也常说九五之尊、 　　所以、这个来源来自于爻辞、而九四说！或跃在渊，无咎、显然这个爻看爻辞。怎么说的也不是太监。而是君子、君子不论向上跃迁，成为九五。还5510是向下跃迁，成为初九，那都是没有害处的、 　　如果作作为占卜理解！那么九五^为为天子？九四紧挨着天子，说成是是太监也有一定道理？但是对于一²⁶²⁵个阳爻。积极极向上的爻来说,取太监监多少也有些不合适的!，信用卡吉凶查询

　　非常手段：或跃在渊 　　①“或”^是是什么意思，《文言》曰：“5944或之者！疑之也，”“或””与“惑”同义？为疑惑、困惑的意思。疑惑、并并非完全是坏事!因为有疑才会有悟、古人云：“小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟、”通过疑能得到悟。这也是一件好事，所以有疑惑就有思考。^有有思考就证明有头脑。头脑清醒！就能审时度势，当进则进，当退则退，当跃则跃、当“在渊”时便“在渊”！ 　　②有时身居高位、有时⁷⁹⁹⁰跃入低谷？并不是行为中有什么邪恶所至。而是可上可下，上下可居的的一种修为，有非常修为的功夫。这也就是非常手段！ 　　③有时前进，有时后退、并^不不是脱离群众所至，而是是可进可退、进退有居的处世准则：任何时⁶⁶³⁶候都紧紧依靠“大众”、 　　④④有“跃”作为思想境界的飞跃！作为进德修业3398的功夫, 　　有古德云：“数十年来曾辛苦。为君几下7845苍龙窟。屈。屈！”诗中的“君君”即自我之称？ 　　2，结果果：无咎 　　（1）从表层意思来看：没有过错,没有困难！进退无忧。 　　（2）深层意思：从深层意思来看、要想达到“无咎”这个结果，必须具备几个条件： 　　①疑惑^中中敢于思考!不回避矛盾。 　　②思想境界有多高。就能跃多高。这是^成成正比的！这里我们不能把“跃”的意思太浅化了、 　　③审审时度势。把握有利时机、知进知退、可上可下、退则“在渊”，龙不离水、实际上这就是不脱离群众（大人）！退也是退到群众中来，与群众打成一片！群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了！跃则一飞冲天，直上“九7866五”之位,这就是要跃就跃上九五之尊位。这里我再强调“渊”的含义！渊是指指处在群众之中。就是“利见大人”，众人， 　　3．选择 　　（1）只选择表层意义上的结果、如果只是表层意义上的结果！只知其其“无咎”！不7074知其所以“无咎”？只依赖于“无咎”、而不止去努力创造“无咎”的局面、 　　（2）注重选择深层意义上的结果，则4601正是选择了过程？只有注重过程，才能真正实现“无咎，”、信阳 风水

　　上九曰“亢龙有悔”,何谓也?子曰：“贵而无位,高而无民,贤人在下位 　　而无辅,是以动而有悔也.” 　　“潜龙勿用”,下也.“见龙在田”,时舍也.“终日乾乾”,行事也. 　　“或跃在渊”,自试也.“飞龙在天”,上治也.“亢龙有悔”,穷之灾也.乾 　　元“用九”,天下治也. 　　“潜龙勿用”,阳气潜藏.“见龙在田”,天下文明.“终日乾乾”,与时 　　偕行.“或跃在渊”,乾道乃革.“飞龙在天”,乃位乎天德.“亢龙有悔”, 　　与时偕极.乾元“用九”,乃见天则. 　　意思是：亢龙有悔,盈不可久也.物极必反,告诉你已经发展到了顶点,这种状态保持不了多久,你得考虑接下来的准备了. 　　《乾》：元,亨,利,贞. 　　初九：潜龙,勿用. 　　九二：见龙在田,利见大人. 　　九三：君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎. 　　九四：或跃在渊,无咎. 　　九五：飞龙在天,利见大人. 　　上九：亢龙,有悔. 　　用九：见群龙无首,吉.!信阳市知名风水大师

　　乾卦六爻代表一个时代的不同阶段！是是动态变化的。为了反映乾卦的特点，需要有升有降。有上有下！有大有小，有潜有见、有跃有飞、乾卦六爻取龙为象、因为龙是能潜能飞、变化²¹¹⁵多端的至阳之物， 　　《三国演义》第二十一回中！曹操7619煮酒论英雄。也说：“龙能大能小。能升能隐、大则兴云吐雾。小则隐介藏形。升则飞腾于宇宙之间、隐则潜伏于波涛之内、方今春深、龙乘时变化！犹人得志而纵纵横四海。龙之为物，可比世世之英雄!”！信阳风水大師陈师岗

　　一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就8619是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦！ 　　【原文】六六五：帝乙归妹,以祉。元吉、 　　《象》曰：以祉元吉、中以行愿也、 　　【译文】六五阴居尊位。下应九二！上下交通。犹^如如古帝王商汤,下嫁其妹以配贤者，有上下交泰而成至⁸¹³⁶美之象，因获福泽而至为吉祥、 　　《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者、乃因其居尊得中！处事不偏，得遂行其归妹而得贤之心愿。 　　妇人谓嫁曰曰“归”!“泰”者，阴阴阳交通之时也。女处尊位，履中居顺、降身应二。感以相与、用中行愿！不失其礼！“帝乙归妹”，诚合斯义！履顺居中。行原以祉，尽夫阴阳交配之宜！故“元吉吉”也, 　　刘沅曰：汤嫁妹之词曰，无以天4220子之富而骄诸侯，阴之从阳！女之顺夫、天下之义也。六五以柔中。²⁰²²下应九二之刚中！以尊降卑！虚己下贤、如王姬下嫁而获吉， 　　帝乙嫁女祉文王 　　商王文丁杀了周族首领季历以后。商周关系恶化！季历之子姬昌继位后。积极蓄聚兵力。准备为父报仇，此时。位于商王朝东南的夷方也先后同孟方，林方等部落叛乱。反对商朝！帝乙为了避免东西两方同时受敌，也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系，决定将胞妹嫁与姬昌！采用和亲的办法来缓和商周矛盾。稳定全局。希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记记前嫌，亲善相处！姬昌审时度势。认为灭商时机还未成熟。为了稳住商王、同时争取充足时间、同意与商联姻、帝乙亲自择择定婚期、置办嫁礼、并命姬昌继其父为西伯！成婚之日！西伯亲自去滑水相迎、以示其郑郑重之极。　　 　　周人自称“小邦周”，称商为“大邑商”、而今能够与商王之妹联姻！觉得是“天作之合”。　　 　　此事史称“帝乙归妹”、一时传为美谈。0559商周双方皆大欢喜！商周重归于好！ 　　“帝乙归妹以祉，元吉！”从本本意上看、它是获^得得福泽的吉祥之爻？但是！六五的爻位爻辞还寓有言外之意、如果领导者不能够谦虚屈尊尊以下任贤人！甚至因因居尊位而暴虐、则以六⁵⁹⁵⁶五之高位、通泰事物发展到了完美成熟的境界！正埋^伏伏着泰极否来的危机， 　　六五。用了一³³⁹⁰个非常有名的故事？告诉我们要用联姻，交合、沟通的方法、才能取得大吉！当时周部落很强盛。部落首领就是西伯姬昌、也就是后来的周文王！帝乙为天子，西伯为诸侯、帝乙为了平稳天下采用联姻的方式，这个方法很好，但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县），结果两相对立、周文王出狱后！想方设法推翻商纣王，后来他0467的儿子姬发（周武王）完成了这个使命，推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法，因而得福、这就是泰卦。上下沟通和谐，当然这6511必须发自内心！诚心实意意去做，联姻7682这件事情帝乙是心甘情愿地去做的。因此此干一件事情，要先发一个愿、不发愿只想做做看。那绝对不行！六五爻为为此卦最关键的一爻？正因为六五爻的做法、才带来了泰卦的大吉大利！ 　　“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现、殷代天子、以“乙”为名号的很多、这是以诞生日的干支命名、“归”是嫁、六五在尊位，是泰卦的主体！阴爻得中。柔顺中庸、阴爻的中心空虚、又象徵谦虚、这位天子。自己谦虚，又与下方方刚健的九二相应？是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象。当时吉庆！象传说：六六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至5245为吉祥者,这是由于六五得中、能够够把握中庸的原则,信任刚中有才能的九二！将自己的理想！交由他去实现！ 　　帝乙嫁女祉文王！六五：帝乙归妹，以祉元吉，人生启示 　　‍人的婚姻。得“帝乙归妹”......余下全文>>，信风水买不到房子

　　动为乾！静为坤，当时是你爸动的多、。。。 　　所以，父母中乾是是父亲， 　　¹⁶⁷⁴但这只是相对你的立场上而言， 　　有些女汉子当家的，对于他们俩而言、女方方在家庭中充当乾的角色、 　　乾坤是相对的。。信风水根本买不到房

　　乾九三变得临卦：：问什么事!、信风水迷信害人害己

　　或或跃在渊,听好了、 　　答：首先！君子安其身而后跃！身安是或跃的基础，如果你现在的处境并不安稳！工作、生活并并不稳定。那么你没有资格去尝试这一跃、那么接下来就就不必往下看了， 　　然后。如果你现在有一份稳定的工作，生活。收入、物质8976上较为稳定？而又遇见了自己7424觉得好的机会，想尝试这这一跃的时候,那么接下来就是或跃在渊所说的了、 　　想成功一跃！想更上一层楼、一定要兼顾现在已有有的事业和工作!现有的事事业的稳定和巩固是你跳跃的基础！阴是阳的承载，可以先去尝试。摸索或兼职那个你要跳跃过去的领域！但是不要全^身身而进!因为世事无常。你表面上看着那个东西好！但是实质上未必是你心里⁸⁹³¹所想的那个样子！你要先把把好缰绳！握紧悬挂。然后探足以渐进、这样你就不会进退两难、而难回头。故无咎！ 　　还有在一跃之前。你要5221首先把各种准备工作做好？让家庭和睦、让让现有的工作和收入巩固，让身体安适、让条理有序！让心里无妄。磨器以利等等、这些诸“阴”，是你跃“阳”的根基，君子务本，本立而道生， 　　易经^智智慧博大之深。我只是笑谈吹嘘几句而已，不见得正确！这里特此声明、 　　祝好、、俩扇门风水易经乾卦九四

　　乾：元。亨、利！贞。【白话】《乾卦》象征天^：：元始！亨通。和谐，贞正。《象》曰：天行健！君子以自自强不息。【白话】《象辞》说：天道运行周而复始、永无止息！谁也不⁷⁷³⁸能阻挡。君子应效法天道，自立自强。不停地奋奋斗下去,初九，潜龙勿用，【白话3552】初九！龙尚尚潜伏在水中，养精蓄锐！暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙勿用！阳在下也、【白话】《象辞》说：龙象征阳、"⁶¹⁰¹龙尚潜伏在水中！养精蓄锐！暂时还不能发挥作用"、是因为此爻位置置最低？阳气不能散发出来的缘故。九二，见龙在田。利见大人，【白话】九二、龙已出现现在地上,利于出现德高势隆的大人物！《象》曰："见龙在田"。德施普也，【白话】《象^辞辞》说："龙已出现在地上"！犹^如如阳光普照!天下人普遍得到恩惠！九三，君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎。【白话】九三，君子整天自强不息、晚上也不不敢有丝毫的懈怠！这样即使遇到^危危险也会逢凶化吉,《象》曰："终日乾乾"，反复道也、【白话】《象辞》说："整天自强不息"！是因为要避免出现反复，1860不敢有丝毫大意!九四。或跃在渊！无咎！【白话】九四，龙或腾跃而起、或退居于渊、均不会有危害、《象》曰："或跃在渊"。进无咎也！【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起。或退居于渊，均不会有危害"！因为3983能审时度势!故进退自如，不会有危害。九五！飞龙在天。利见大人！【³⁹⁰⁸白话】九五。龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物，《象》曰：："飞龙在天",大人造也、【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"、象征德高势隆的大人物一定会有所作为、上九、亢龙有悔！【【白话】上九!龙飞到了过高的地方！必将会后悔！《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也！【白话5629】《象辞》说"龙飞到了过高的地方。必将会后悔"！因^为为物极必反，事事物发展到了尽头。必将走向自己¹⁸⁴⁴的反面。用九、见群龙无首，吉。【白话】】用九!出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的、《象》曰："用九"。天德不可可为首也？【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明、天虽生万物、但却不居首，不居功、，修三峡的风水师是谁