困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦、 　　泽水困（困卦）困境求通 　　中上卦 　　象曰：时运不来好伤怀！撮撮上押去把梯抬、一筒虫翼无到手，转了上去下不来！ 　　这1393个卦是异卦（下坎上兑）相叠！兑为阴为泽喻悦，坎为阳为水喻险，泽水困。陷 　　入困境、才智难以以施展！仍坚守正道，自得其乐。必可成事，摆脱困境。 　　《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处！所区别的是《需》卦1957是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来。谈的是如何等待。《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中、谈的是如何处理这些问题！而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题、还有一个值得一提的是。就是其作者申述的《困》卦虽“困”，但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面、这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的、 　　?坎下兑上 　　?困①：亨。贞，大人吉，无咎：有言不信②， 　　?初六、臀困于株木③、入于幽谷④。三岁不觌⑤！ 　　?九二、困于洒食⑥，朱绂方来⑦。利用享祀⑧！征凶⑨，无咎、 　　?六三！困于石、据于疾藜⑩、入于其宫，不见其妻⑾、凶、 　　?九四、来徐徐⑿。困于金车⒀！吝，有终！ 　　?九五、劓刖⒁、困于赤绂⒂。乃徐徐5703有说⒃、利用祭祀！ 　　?上六。困于葛藟⒄，于臲卼⒅。5632曰动悔有悔⒆！征吉⒇， 　　注释： 　　?①困：六十四卦^卦卦名之一,乃论述““君子”“大人”处于困境及如何摆 脱困境之卦! 　　?②有言不信：指一般普通人不相信这个道理！ 　　?③臀困于株木：屁股卡在树木之中， 　　?④入于幽谷：困在在深山幽谷之中! 　　?⑤三岁不觌：“觌”（di敌），见面！指指三年不得见人面、形容困陷陷之深。 　　?⑥困于酒食：：实犹今天说的陷于酒色亨受之中。 　　?⑦朱绂方来：“绂”（fu服）。古指祭服。又指祭服的蔽膝！“方”。 古祭祀名、如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”。“朱绂方来¹³²²”一语指祭祀， 　　?⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事、 　　?⑨征凶：此处“征”当按征象讲比较妥、即此种迹象很凶险。 　　?⑩困于石！据于疾藜：困于石缝之中。卡于疾疾藜之内？亦实“初六”爻 的“困于株木，入于幽谷谷”之义。 　　?^⑾⑾入于其宫!不见其妻：言老窝被人抄没、 0700　　?⑿来徐徐：悠然自得之貌， 　　?⒀困于金车：犹困于财帛之中。言胸无大志。 　　?⒁劓刖：割掉鼻了。剁掉脚， 　　?⒂困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中！它有别于“利用享祀”一义、 前一种是浑浑噩噩的迷信之义、后一种^虽虽也有虔诚之义!但可以说把祭祀仅当作一种仪式！ 　　?⒃说：脱！ 　　?⒄困于葛藟：“葛藟”（lei垒），植物各！一种葡萄萄类藤木？此句为困绕于藤条之内。 　　?⒅臲（nie聂聂）卼（wu务）：荡动不安。 　　?⒆曰动悔有悔：重复词，实动有悔。⁶¹²³即被葛藤缠绕!愈动愈紧之义、 　　?⒇征吉：此处指当出征才能摆脱4504困境之义、 　　? 　　?全卦内容： 　　?此卦由水下泽上组成、 　　?卦辞的“困：亨、贞、大人吉！无咎：有言不信”。前半句是说作为围 困、急难。窘迫的《《困》卦？但它实际上却有亨通，贞正，并对“大人人”很 吉祥以及无有灾祸的一面？这里有一个辩证性的东西，后半句是说！可惜的是这种道理一般人并不相信。 　　?“初六”爻辞的“臀困于株木、入于幽谷、三岁不觌”，是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股被卡在树木中间。也有如深隐^于于幽谷之内、其时有长达三年之久不得见人。 　　?“九二”爻辞的⁹⁰¹⁵“困于酒食！朱绂方来。利用为享祀。征凶、无咎”！ 前半句是说当国君困于酒色享受之中。就不不妨取来祭服去作祭祀,好......余余下全文>>！

　　去买本 周易内传 都有了 　　　　　去百度下 有详解 　　　　易经六十四卦详解。婚纱照七组合摆放样板

³³⁶⁸　　一个爻动,就以这一爻的爻辞来断，本卦！变5912卦都应该看。但主要还是本卦！其8790实还可以看错卦，综卦等等、你看得越多！就越前面、所谓山下左右前前后后就是这个道理，！婚纱照卧室摆放图片

　　2兑5巽 口舌口舌是也？婚纱照卧室摆放效果图

　　天命所归，冥冥之中一一切皆有定数。佛家对此有因果轮回之说、已经很很完备了、易经也是讲因果之说！但无论是易经还还是佛家、没有一个可以帮你罗列此人的一生善恶 表来评判。除非！某算命先生想骗你的钱，他可能可以说出理由来，、婚纱照四件套怎么摆放

　　利贞【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道！将会非常有利。《象》曰：雷在天上。大壮，君子以非礼礼弗履,【白话】《象辞》说：《大5625壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，为震雷响彻天上之之表象。象征着十分强盛！君子应该严格要求自己，不要^越越出准则和规律去做非分之事!、婚纱照客厅摆放在哪里

　　《易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的。643094卦的排列顺序体现了阴阳对应？一般是互为综卦排在前后位置！唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦。非覆即变”，就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙。困与井。就是变（两卦卦画完全相反）、如坎与离！中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上。如乾与坤！泰与否、剥与复、损与益，革与鼎！既济与未济即是、它们们之间都是阴阳的协调与和谐。相反相成、不仅如此！64卦也构成一一个和谐的整体：上经始于乾坤、终于坎离！“乾。坤者、阴阳之本始、万物之祖宗！故为上篇之始而尊尊之也！离为日！坎为月！日月之道、阴阳之经。所所以始终万物！故以《坎》《离》为上篇之终也，”《序卦传》给我们描述了万物生于天地、经过蒙昧时期的成长、最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒开始！咸为交感。喻指男女婚配交感，恒为恒久，喻男女白头到老，“有天地然^后后有万物！有万物然后有男女”（6235《序卦传》），从人到家庭！社会渐次展开。充满矛盾。纷繁复杂、既济与未济表3371示事物相对完成又没有终止,无穷无尽，思维的和谐性，系统性在这里得以清晰体现。 　　不知道是不是是你要的，！，婚纱照客厅摆放效果图

　　易经六十四卦之第36卦 《明夷卦》地火明夷 中下卦晦而转明 凤凰垂翼之象　弃明投暗之意象曰：时乖运拙走不着。急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事2986无功枉受劳，这个卦是异卦（下离上坤）相叠，离为明！坤为顺！离为日。坤为地！日没入地！光明受损，前途不明！环境困难、宜遵时养晦。坚守正道，外愚内慧！韬光养晦！⁸⁶⁶⁸〖卦意〗这一卦？阐释在苦难时7197有“用晦而明”的法则。前进必然有危险、危险必然有伤亡。当邪恶猖狂。残害正义、光明明被创伤的时刻！正义的力量、难以抗拒。抗拒祇加重伤亡，甚至覆灭！惟有内明外柔！韬光养晦！才能承受大难，当此苦难时期！君子应当觉悟立^场场的艰难、收敛光芒、艰苦隐忍、逃离险地，先求自保，隐忍逃避！是为了避免伤害。以争取时间、结合力量。迅速谋求挽救，待机而动，甚至不惜采取非常手段。但不可操之过急！必须谨慎，往往往最危险的场所!也是最安全的所在！最艰难的时刻。也是奋发有为的大好契机应当明辨是非。坚持纯正。邪邪恶不会长久!正义必然伸张、违背正义的原则，最^后后必然灭亡？我国五千年历经艰难、屹立不摇！可以说就是把握了这一“用晦而明”的法则、〖六爻占卜〗地火明夷、上坤下离！中存震坎、日方欲明、华丽之耀，文为雷动。雨水散行。此卦阴多阳少。致使阳明之气！竟为为邪气所干。阴盛阳衰。不能自立、自伤其明、日落平地！沉坠埋没。其0331光辉之在我！君子得之！则为明^夷夷之象, 明夷者伤也。乃坎宫第七卦！名曰游魂卦，卦中缺妻财、以坎卦第三爻午火！伏于本卦第三三爻亥水之下，亥水是飞神！午火是伏神。火绝于亥谓之伏神绝于飞爻也，大象：太阳掩没在坤坤地之下，大地黑暗、有失明之象！运势：百事阻滞，小人加害！遇事多迷惑、宜守、静待时时机而动,爱爱情：对方不接受自己？难得成功，疾病：凶象，为8682潜伏已久之疾？注意心脏。腹部之疾或神经病、失物：不6344能立即寻回，^正正当要遗忘这件事时？会意外地有所发现！诉讼：败象。宜和解了事。愈争愈苦、事业：处于不利的环境、宜心境坦然地处置险恶的条件。增强心理素质。承受各种压力！1004表面柔顺小心。内心洞察事理、当离去则离去。避免灾祸，脱离危险。防患于未然。坚持逆境中奋斗。经商：认真观察言市场动态、待机行动！但须坚持商业道德！即使处于不利情况下！也要冒险向前，特别是要向南方发展！会大有收获，求名：内心保持大志。行动刻苦忍耐！奋斗于逆境，自守其志！收敛聪明而不外露、于混乱5288中更应坚持正义？藏拙守愚、外出：最好不要马上行动、再等待一、婚纱照客厅摆放风水

　　你不说是哪一卦！光写这个干嘛。还写的顺序不对、哎，别信这个了。感情要好好经营的！！婚纱照客厅摆放风水学易经卦辞白话解释

　　解签：所问之事已步入歧途！是否及时省悟回头，视问卜者者是否有缘及个性是否执拗。。婚纱照怎么挂墙上风水