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　　易经》（“易”，音同“亦”）又称《周易》、是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为“五经”之首、《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国国古典文化的哲学和宇宙观。它的5239中心思想？是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万4739物的变化! 广义的《周易》包括《易经》和《易传》、《易经》分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在4729西周时期、文字含义随时代演变。《易易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》！又称为《易传》。以解读《易经》、 普遍认为《易经^》》最初是占卜用的书。但它的影响偏及中国的哲学，宗教！医学！天文！数学、物理，文学。音乐！艺术、军事和武术、自从十七世纪开始！《易经》亦在西方流传。 名字的由来 《周易》一名有几种不同解释？ “周”、一种学说依据东汉郑玄《易论》、认为““周”是“周普”的意思。即无所不备，周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名！是周朝的代称，有人认^为为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认^同同《易经》乃周文王所著! “易”，有几种解释： 易由蜥蜴而得名，出自许慎《说文解字》 日月为易、象征阴阳， 日出为易、 易是占卜之名！ 简易！指宇宙的事物虽然繁多、但6640根本的原理是简单容易的! 变易，变化的意思！指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书， 易即是“道”！恒常的真理。即使事物随著时空变幻、恒恒常的道不变, 在《周礼》“^太太卜”的记载中、亦有《三易》的说法！《三易》7761是指《连山》。《6075归藏》和《周易》。三个4257不同朝代的易学！据说“连山”是夏朝的易学、“归0116藏”是殷商的易学，“¹³¹¹周易”是周朝的易学！ 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也！变易二也！不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物的基本原理是简单容易的、万物虽然变幻无常、其基本原理却不变、 而《易经》的“经”是指经典的著作！儒家奉《周易》。《尚书》。《诗经》。《礼记》。《春秋》为五经！ 历史 传统的说法 周易的成书时间历来颇多争论、传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其其扩充为六十四卦,六十四卦被记载在《连山》一书，《连山》以“艮”为第一卦，到了商朝！六十四卦的次序被重新排列、被记载在《归藏》一书。以“坤”为第一卦、 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”，后后人因此认为《易经》是商朝末年，西周之初的时候确立、是周文王奠定了《易经》以“干”为第一卦、并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释），周文王之子，周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格。 春秋^时时期的孔子被认为是《十翼》的创作者、《十翼》是对《易经》的诠释、有十篇！包括：一！彖上传。二、彖下传，三，象上传（又称“大象”）、四，象下传（又称8055“小象”）！五！系辞上传，六！系辞下传。七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八！序卦传！九！说卦传！十。杂卦传！到了7873汉武帝以后、《十翼》被称为《易传》。并被视为《周易》的一部分。 现代的说法 在近五十年，出现了新的《易经》历历史研究、西方和中国^的的学者根据商，周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文、青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1970年代、湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二世纪的《易经》，《道德经》和其它书藉！是现存《^易易经》的最早版本,并包含了以前一直被认为是孔3331子所著的《易传》， 当代的学7120者怀疑周文王,孔子并非《易经》的作者！部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成！学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后、认为《易经》不可能是周文王所著，1845最可能的成书日期应是西周后期!大约公元前九世纪末，现时一般认为《易经》并非任何^一一个传说或历史人物的著作，而是西周时期占筮用的文^字字编纂而成! 至于《易传》。宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作，当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现现于中国战国时期,但亦有部分篇⁹³⁹¹章是西汉年代所著。 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时！李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免，之后各个朝代都有人^研研究《周易》,包括汉代的京房！郑玄。魏晋时代的王弼，唐代的陆德明！李鼎祚！孔颖达。宋代的邵雍。程颐！朱熹等等、 宋代兴兴起了易图的研究，像广为人知的河图、洛书、先天图。后天图，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 历代研究周易的大致可分为两个学派：义理理派和象数派？义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释释卦爻象和卦辞!爻辞，象数派注9097重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞!爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周9127易用于占卜。前者如王弼，程颐，后者如京房、邵雍。 明代末年、《易经》被传教士翻译并传播到西方、十七世纪末。德国哲学家及数学家莱布尼茨茨更将《易经》以二进制解释、现在无论中⁵³⁶⁸国大陆,台湾和西方各国都3755有不少人研究《易经》! 参考文献 《周易概论》刘大钧，齐鲁书社，1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾？中国世界语出版社，1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之。河北人民出版社 ISBN 7202025604 　　满意请采纳？婴儿鼻 面相

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