易经第十一泰卦图文

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解

 6982 一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解?也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦!    【原文】六五:帝乙归妹,以祉,元吉、   《象》曰:以祉元吉!中以行愿也!   【译文】六五阴居尊位。下应九二!上下交通!犹如古帝王商汤,下嫁其妹以配贤者!有上下交泰而成至美之象!因获福泽而至为吉祥!   《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者!因获福泽而至为吉祥者。乃因其居尊得中!处事不偏,得遂行其归妹而得贤之心愿。   妇人谓嫁曰“归”!“泰”者!阴阳交通之时也。女处尊位。履中居顺、降身应二、感以相与。用中行愿,不失其礼、“帝乙归妹”、诚合斯义、履顺居中。行原以祉。尽夫阴阳交配之宜?故“元吉”也!   刘沅曰:汤嫁妹之词曰,无以2429天子之富而骄诸侯。阴之从阳!女之顺夫!天下之义也。六五以柔中,下应5795九二之刚中,以尊降卑、虚己下贤、如王姬下嫁而获吉!   帝乙嫁女祉文王   商王文丁杀了周族首领季历以后!商周关系恶化,季历之子姬昌继位后,积极蓄6254聚兵力?准备为父报仇、此时,位于商王朝东南的夷方也先后同孟方。林方等部落叛乱、反对商朝、帝乙为了避免东西两方同时受敌!也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系!决定将胞妹嫁与姬昌、采用和亲的办法来缓和商8972周矛盾?稳定全局,希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌、亲善相处,姬昌审时度势,认为灭商时机还未成熟。为了稳住商王、同时争取充足时间!同意与商联姻,帝乙亲自择定婚期,置办嫁礼,并命姬昌继其父为西伯,成婚之日、西伯亲自去滑水相迎,以示其郑重之极,     周人自称“小邦周”。称商为“大邑商”。而今能够与商王之妹联姻,觉得是“天作之合”、      此事史称“帝乙归妹”,一时传为美谈、商周双方皆大欢喜!商周重归于好。   “帝乙归妹以祉,元吉。”从本意上看、它是获得福泽的吉祥之爻!但是!六五的爻位爻辞还寓有言外之意。如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人。甚至因居尊位而暴虐、则以六五之高位、通泰事物发展到了完美成熟的境界。正埋伏着泰极否来6702的危机,   六五!5520用了一个非常有名的故事!告诉2141我们要用联姻。交合。沟通的方法、才能取得大吉,当时周部落很强盛、部落首领就是西伯姬昌!也就是后来的周文王!帝乙为天子!西伯为诸侯,帝乙为了平稳天下采用联姻的方式!这个方法很好。但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县)!结果两相对立!周文王出狱后。想方设法推翻商纣王!后来他的儿子姬发(周武王)完成了这个使命、推翻了商朝,“帝乙归妹”用“和”的办法,因而得福、这就是泰卦。上8561下沟通和谐、当然这必须发自内心。诚心实意去做。联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的。因此干一件事情、要先发一个愿。不发愿只想做做看、那绝对不行、六五爻为此卦最关键的一爻。正因为六五爻的做法,才带来了泰卦的大吉大利。   “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现!殷代天子!以“乙”为名号的很多,这是以诞生日的干支命名,“归”是嫁、六五在尊位。是泰卦的主体、阴爻得中、柔顺中庸、阴爻的中心空虚?又象徵谦虚。这位天子。自己谦虚。又与下方刚健的九二相应!是天子将妹妹下嫁5199给属下有力量的人物的形象!当时吉庆,象传说:六五下嫁其妹以配贤者!因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中,能够把握中庸的原则,信任刚中有才能的九二!将自己的理想,交由他去实现!    帝乙嫁女祉文王?六五:帝乙归妹。以祉元吉!人生启示   ‍人的婚姻、得“帝乙归妹”......余下全文>>,

可否帮忙解卦?《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上干下?

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《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下??

  天在下地在上,天本性往上、地本性往下则天地交合君子当道!是为泰。    天本在上。地本在下、天地不交合则小人当道是为否!   它们彼此为“综卦”、表明泰极而否,否极泰来。互为因果、   《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下   泰:小往大来、吉亨。   彖曰:泰。小往大来、吉亨!则是天地交!而万物通也,上下交。而其志   同也、内阳而外阴。内健而外顺、内君子而外小人?君子道长!小 人道消也!   象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜!以左右民,   初九:拔茅茹。以其夤。征吉、   象曰:拔茅征吉、志在外也、   九二:包荒。用冯河!不遐遗。朋亡。得尚于中行、   象曰6380:包荒!得尚于中行、以光大也。   九三:无平不陂、无往不复,艰贞无咎! 勿恤其孚。于食有福、   象曰:无往不复。天地际也。   六四:翩翩不富,以其邻、不戒以孚,   象曰:翩5036翩不富!皆失实也! 不戒以孚!中心愿也,   六五:帝乙归妹,以祉元吉、   象曰:以祉元吉、中以行愿也、   上六:城复于隍!勿用师! 自邑告命、贞吝、   象曰:城复于隍,其命乱也、   《否卦》的卦象为坤下乾上,为天在上地在下!空间受阻闭塞之表象!这与《泰卦》意义正好相反、说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训!在否卦里!当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心!与小人之辈同流合污!历史总在发展!物极必反!否极泰来。“冬天已经过去。春天还会远吗、”坚持最后的努力,胜利就在眼前、   易经书名中的易字本身是变化的意思!泰卦中乾下坤上意指天地交合、相互转化!天地万物方能生长繁荣、否卦为乾上坤下!天在上、地在下,天地。阴阳无从交合。不利于万物生长!故整部易经就体现在一个变字上!,孕妇的禁忌水果

易经里面的泰卦什么意思?

  :泰卦--周泳杉老师《最彻底的赚钱方法》节选2009-11-21 18:30这换位思考、在儒家的经典9386里面就是一个恕道!恕、如其心境。如心,我们站在对方的立场去想一想、中国的《易经》里面有一个卦象,我以前在看的时候,完全没有办法理解、这个卦叫做泰卦!泰卦是这样画的!它是地在上。天在下!我以前很迷惑。看到这个符号,觉得天本来应该在上,地本来应该在下。怎么把天跟地换位子就泰、就天下太平,搞不清楚!完全搞不清楚、后来深入看其他的经典!一对照才发现,恍然大悟,确实这就叫换位思考,     天站在地的立1089场想一想!地站在天的立场想一想!那就天7803下太平,先生站在太太的立场想一想,太太又要生孩子。又要煮三餐。有时候又要上班!又要做那个、又要做这个,我回去之后!袜子一脱(以前我就是这样)、茶就来了!对!也不用洗衣服!统统都不用干、太太已经那么辛苦!我们还能够要求这么饥吗。先生站在太太的立场想!太太站在先生的立场想。2168就是这个卦象!太太天天就想、先生在外面!又要受老板的气、又要受员工的气。夹在中间!夹心饼干。又要受客户的气、回来我们要多体谅先生!一个为对方着想的念头提起来的时候!家庭就太平了,所以这个卦象都3234是人生的智慧,我们看到这个符号,不是讲天地真的颠倒!不是。这个符号是在提醒我们、永远要站在对方的立场想。换位思考!把位子一换!天下就太平、、孕妇的面相特点

大师帮忙看看,《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

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易经第七卦,求解卦

  起卦时间不对!若是以错卦论。则是子水太5905岁冲世!对方另有新欢!你二人难有结果。孕妇禁忌去的地方

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人。同人于野、亨!利涉大川、利君子贞,     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通、有利于渡过大河急流、有利于君子6412坚守正道,   《象》曰:天与火、同人!君子以类族辨物,     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象!天在高处、火势熊熊而上、天与火亲和相处,君子要明白物以类聚!人以群分的道理。明辨事物!求同存异、团结众人以治理天下。     初九。同人于门!无咎,     【白话】初九!一出门1022便能与人和睦相处,不会3130有什么灾祸?     《象》曰:出门同人!又谁咎也,     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会2881来危害你呢?     六二,同人于宗。吝。     【白话】六二。只和本宗本派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦。     《象》曰:“同人于宗”!吝道也!     【白话】《象辞》说“只和本宗本4125派的人和睦相处”?不能团结各个阶层的人。这是引起麻烦的根源,     九三。伏戎于莽、升其高陵。三岁不兴,      【白话】九三,把军队埋伏在密林草莽之中、占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗、     《象》曰:“伏戎于莽”、敌刚也、“三岁不兴”。安行也。     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”?说明敌人力量强大。我方力量弱小,只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”!表     明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢。 1380    九四!乘其墉、弗克攻。吉!     【白话】九四。准备登城向敌人进攻!但终于没有进攻。是吉祥的!     《象》曰:“乘其墉”、义弗克也!其“吉”,则困而反则也!     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但4797终于没有进攻!是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥,是因6902为在困     惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办法行事!     九五,同人、先号啕。而后笑、大师克相遇,     【白话】九五,与人和睦相处、开始大声痛哭!后来破涕为笑、大军作战告捷、志同道合者相会4835在一起,     《象》曰:同人之先、以中直也。大师相遇,天罔极上遇。言相克也、     【白话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭、说明2318这时内心中正诚信!因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合     者,终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来,     上九。同人于郊!无悔。     【白话】上九、在荒5143郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者,也不后悔、     《象》曰:“同人于郊“!志未得也。     【白话】《象辞》说:“在荒郊也8767愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”,说明此时团结众人!而希望天下大同的愿望没有实现,   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。孕妇禁忌的事

泰象什么意思,是不是易经泰卦

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《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下 :《事业财运 》 求大师帮忙解挂

  如果卦里有两个爻发生变动,那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶!并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主、也就是(上六7244:震索索、视矍矍、征凶。 震不于其躬、于其邻、无咎。 婚媾有言、   )   (“上六:强震让地球不停地颤抖!惊恐注视!非常的凶险。但是强震不在于地球本身而发生在地球相邻的土星,受其相邻相近的缘故。犹如夫妻!夫有7777难必伤其妻。”)   (震索索:地震渐衰直至消失。   视矍矍:人们的视线中依然惊惧犹存,   1386征凶:不但经济面有损失!行政面也受到了地震的影响。政府的职能部门或有毁坏,故政府强1527制性的命令难以落实。此刻行政不是好事、   躬:自身,我国、   震不于其躬:地震没有发生在我国、   于其邻:在邻国他地,    无咎:地震乃天灾,对人则无可批评!   婚媾:血缘亲族关系,   有言:4485有问安之信!救助之方、重建之策!)   (地震使人惶恐不安,左顾右盼!征伐凶险。地震不伤及自身、影响邻居!没有灾难。“婚媾”要招4998致责难、)。孕妇装修房屋风水禁忌易经第十一泰卦图文

在易经64卦理什么叫内卦?什么叫外卦?

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