地支相冲 　　子午相冲!丑未相冲。寅申相冲，卯酉相冲。辰戌相冲！巳亥相冲！ 　　地支相刑 　　　无恩之刑：寅巳相刑，巳申相刑！申寅相刑。 　　持势之刑：丑戌相刑！戌未相刑，未戌相刑、 　　无礼之刑：子卯相刑，子午相刑。卯午相刑。 　　自刑：辰刑辰，午刑午！酉刑酉，亥刑亥、 　　地支相害 　　子未相害，丑午相害、寅巳相害。卯辰相害，申亥相害，酉戌相害！ 　　同易经那^有有直接关系，，

　　刑：主要说,有害之意;克,指克制,限制之意，命理学⁶⁵⁰¹上的所谓刑克、并不²⁸¹⁰一定就是克死！根据程度不同有：夫妻感情不好。多争吵不休！夫妻感情破裂，造成分居，离婚、婚后配偶多病或伤灾。残疾，配偶早死。不能偕老！但一般人所讲刑克多是属于比较严重的伤病灾和生离死别，刑克之咎就是导致这些不利后果的错误。，孕妇梦见经过一片坟地

　　相刑只是一种现象，马是是旺火再逢马火更旺，过旺也刑、意义不大，具6680体要看命局？、孕妇梦见路过坟地

　　从^十十天干十二地支！八卦六爻开始读、平时多用铜钱摇卦。再看如何解卦，孕妇用药禁忌一览表

　　可以在大门放朱砂开光观音灵感玉化解，点朱砂铜钱和刻着观音9152咒语的玉窜在一起的？可以化解八字不合相冲，、孕妇的禁忌水果

　　骨肉有刑、就是说亲人要摊上官司5296了.骨肉指亲人了，！孕妇的面相特点

5383　　没有易经六传的说法啊! 　　你说的是不是六艺经传， 　　六艺经传：“六艺”指《易》。《诗》。《书》，《礼》，《乐》、《春秋》等六种课本。 　　经、指六经^的的原文!“传”、不同于《史记》中5073的“列传”、《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒家经义的文字，“传”即是阐述！解释的意思、也就是解经的！如《春秋左氏传》是解解释《春秋》经的。《毛诗传》是解释《《毛诗》的！因此、古书中常说的“经传”。即是指经书和古人解释经书的那些文字！ 　　“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”，孕妇看手相生男生女

　　辛亥革命前、早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉！1976连夜跑到鲁镇？来到鲁四老爷家帮佣，因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲！贺老六忠厚善良。为凑钱还债累病而死。儿子也被^狼狼吃掉。于是祥林嫂又回到鲁四老爷家、她怕死后阎阎王分尸！把一年工钱拿去捐了土地庙门槛，当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家的不平待遇又给予她重创。于是从此精神神萎靡。做事心不在焉。被赶出去当了乞丐、在一一个祝福之夜。她死在了漫天风雪中！ 　　　　这就²¹⁴⁶是祥林嫂的命运、你和祥林嫂是一一样的!、孕妇禁忌去的地方

　　星相学紫微斗数星曜之一 　　天刑属火，乃一凶星、主刑夭孤克，宜男不宜女、利武不利文、若入庙则为天喜神！反为吉，喜与文昌！文曲，化科同宫。天刑居寅卯酉戌宫为入庙，余宫陷、天刑守身命、其性刚强固执，原则性强，思想主观！持才傲物，天刑主孤克！与父母，兄弟缘浅、与配偶！子女等亦往往有刑克，朋友知己少，⁷⁸⁷⁰命加恶星遇天刑，此2163等倾向愈明显,不夭则贫，父母兄弟不得全、4482此星在数为医药。守命身宫！与诸吉星加会，对医疗。法律！宗教等有兴趣、也容易在这0932此方面取得成功, 　　天刑主刑夭、入庙反主掌兵！ 巳时生人。天天刑必入命宫？巳酉丑时生人。命宫与三合宫必有天姚、天刑加会。 天刑阳火，主刑夭！庙地又名天喜神、有权威！在数主医药， 天刑之性格、带孤独！高傲。有才干！多劳碌、亦刑克，入命易有伤残官非！若入命或或病宫,幼幼年注意小儿淋痹症!广东生人。小心淋疯病，旺地主大权，逢太阳主主武贵!同文曲则允^文文允武！成名于边疆、最忌与天哭同度入命。则孤寒灾疾不免，仅宜僧道，六亲无情。此星以寅卯酉戌四宫宫为入庙？若其它诸宫，有正星庙旺！亦可乘旺。但如逢忌煞冲破！或正星陷地！则主孤克疾病2332不利矣，此星旺地！或乘旺而逢巨门、天梁、或天相等星，多主司法界成名、天刑，主佛道玄学！官非诉讼！肢体刑伤！孤独，刑克、清高、自主，业力之星、天刑象8256征才干,自主， ＊天刑为人较有孤独性！不喜借助助他人之力,高傲。一生多劳碌，喜欢神密学，玄学， ＊天刑加会左辅！右弼。热心助人、积极果决！ ＊天刑加会文昌！文曲、易有权位，学问佳。 ＊天刑加会天魁，天钺！机运多、地位易提升！ ＊天刑加会禄。权！科。得财！人缘佳，易有权威。 ＊天刑加会火星或铃星！是非多！做事辛劳， ＊天刑加会擎羊。陀罗。是非多、做事辛劳。是非多。 ＊天刑加会火星。铃星、擎羊。陀罗、地空、地劫。做事效率不佳，易有诉讼。 ＊大小限遇天刑加会白虎，火星！铃星易有有官司,加会吉星有威望！ 天刑刑忌入夫妻宫？逢宫内星曜不佳时，易失和而离婚、唯如夫妻「聚少离多」或「晚婚」！2538则天刑凶性锐减！ 　　天刑 --------------------------------- 典故 中国古代神话传说中的人物!又称刑天！据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神。帝断其首。葬之常羊之山、乃刑天以乳为目、以脐为口！操干戚以舞，”因此 ！刑天常被后人称颂为不屈的英雄、东4648晋诗人陶渊明《读山海！孕妇禁忌的事易经的刑

　　《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝！所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首。从其编排体例及文字内容看。是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 　　　　秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易³³⁰⁹经》列入医术占卜之书而得以幸免？ 　　　　关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 　　　　有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论、便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学！政治。历史！军事、民俗等诸多方面的研究价值、 　　　　根据《周礼》的记载。占卜有4238“三易之法”、《易经》只是其其中之一！另两部《连山》。《归藏》³⁹⁹⁸均已失传, 　0413　　　《易》被其后的诸多研究者所推崇？许多易学研究者都是当时公认的渊博学者，研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼，北宋程颐、后者如西汉京房，北宋邵雍、像广为人知知的河图洛书,太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著4478中所无,后人根据对《易经》的理解添加进进去的？ 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画。卦词，爻题！爻辞，形象地说！六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每6108章的序号？卦8663辞如同每章的题目和主旨!每卦六爻如同六个小节、爻题如同每1973节的序号!爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和和坤各多一爻？所以共386条爻辞， 　　《易⁷¹⁸⁵传》：有十篇、又称“十翼”！是对《易经》的注释！《十翼》包括：一。彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就就是解释“彖辞”的话），二！彖下传。三、象上传（又称“大象”）！四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传。六，系辞下传。七！文言传（文言是解释二二卦经文的言语）？八，序卦传，九！说卦传！十，杂卦传、 　　在唐朝之前。《十翼》一般都认为为是孔子作的!到了宋朝、欧阳修首先提出疑问，朱朱熹则深信不疑！现在已证明8394非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离^开开《易传》研究《周易》？像汉人那样另搞一套。是一条绝路。没办法走通，” 　　　　《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地。水、火、风。雷！山。泽、以及这这八种事物内涵的特质,并借由以上特质可⁶³⁰⁰以取类比像万事万物。 　　　　《《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了了事物的发展过程!每卦的卦画也2909富有深意、首两卦乾和坤各象征天地。又不仅止于天地，抽象出了世界2883初始状态中纯阳和纯阴的性质？接8320着阴阳相荡,化生万物。接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济。其^卦卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并并且阳爻居于奇数位（阳位）!阴爻居于偶偶数位（阴位）,意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>，孕妇禁忌运动