易经是中华古人的智慧结晶、包含古代文明最精华的东西、被誉为“群经之首。大道之源”。^是是本哲学范畴的书，讲的内容包括社会科学领域中的哲学，历史！文学、玄学，医学等学科。它深刻阐释了古代^对对宇宙！人文！事件的本质思考、话说回来！易经的东西和我们现在的宇宙、时空观念在某些方面有惊人的相似或者相通的，可见古人对事物的认识深多不比我们差多少、它依靠五行，八卦。阴阳结结合为基础，来解释宇宙中已发生的事件，推测未发生的事件可能会是一个什么样的结果、就好比掌掌握加法运算技巧了？你什么数字的相加都能知道结果、是一样的道理！但是易经作为古代的一种数术更为复杂，深奥、了解这些！再回到楼主的原题！上知天文！下知地理！前知五百年、后知五百年，其实只是对易经厉害之处的一个夸张描述而已！要读懂、熟练运用易经。那天文地⁰⁴⁴⁶理知识!历史事件。科学！医学、心理学等绝大部分知识的了解掌握是必须的，是基础！而并不是读了易经。我就知道银河系是什么构造以及银河系外有个室女星系等等！至于于预测未来!易经也是根据上面所说的基础学科。推测出未来大概率会怎么发生一个结果。对于易经深刻研究通晓的，的确可以做到比较接近于真相结果的推测、它并不是迷信。而是掌握了宇宙部分真理和法则、接近于天道，所以它才会有这么厉害，又打个比方、在五十万年前。如如果你运用加减乘除法则,原始人会惊你为为天人,厉害的易经研究者确实可以经过卦象！八字的推断到这个人一生会经历什么大事件、是否过世！什么时时候过世。它作^出出的论断什么大凶!命陨之类的话而已（我知道的可以精确到一天之中的上下午、其实他们也是一个循序渐进的过程！开始是几年。后来是一年！再后来几个星期！再后来可以精确到一个星期。再后^来来就是我说的那样了）!这一点是不是和我们现在说的根据基因图谱推断一个人的生老病死有很大相通之处啊、呵呵。其实我们现在的科学连4%的可见宇宙都还不5181能完全解释清楚!但是抛弃^科科学是愚蠢的，比如现在的天气预报。根据气象卫星以及大气运动等同样算算是可以很精确地预测未来一个道理？科学象易经发展个好几千年再来看看、就和现现在完全不一样了!而易经就^是是古代文明的璀璨明珠。。

　　你是怎么推算的，⁵⁹⁹⁷江湖术士的那一套,可以休矣。 　　美国的 “兰德公司” 是世界上著名的社科研究机构。在2010 年给美国政府的研究报告中。有根有据地指出，那个时间是是 2023 年、 　　到那时，中国将会：资源枯竭、全境污染。财富外流！极度贫困！民怨沸腾，建议美国政府采取 “利比亚” 模式对中国大陆进行干预。 　　这早就是全世界都知道的事儿啦。，娇生惯养的生肖

　　其实是一样的我们平时问问的梗是什么星座其实是占星学中的太阳星座！而占星学中还有月亮星座上升星座等等很多星座 希望能帮到你。娇身惯养五行属性

　　我国的历法中的24节气是将地球围绕太阳运转平均运转15度在365天中等分产生的相对定日！与阴历的⁷⁴⁸¹大月30天？小月29天的全年354天产生日差修正！从24节气作为一年设置起首。与天干地支纪年的正正月初一作为一年的岁首不一致。这种现象至今也没有统一。除非改历才能统一、当然这是不可能的。这主要为地球围绕太阳公转和月球围绕地球公转的周期没有最小公倍数造成的，！娘娘命的面相

　　夏夜的银河,横贯南北,气势磅礴,最引人注目的是银河带的几个星座.织女星河牛郎星在银河两“岸”放射光芒,织女星是天琴座α星,牛郎星也叫河鼓二,是天鹰座α星,和银河之中的天鹅座α星,中文名字叫天津四,构成了“夏季大三角”.夏季的银河极为壮美,但只能在没有灯光干扰的野外才能欣赏到.织女星的西邻是武仙座.武仙座η星与ζ星之间有个肉眼可见的球状星团（M13）.武仙座以西,有7颗小星,围成半圆形,这就是美丽的北冕座,再往西就是牧夫座.北天,大熊座中的北斗七星正在西北方的半空中,斗柄指南.用北斗二（β）和北斗一（α）的连线延长就可以找到北极星.北极星是小熊座（α）.四季星空出现的所有星座都是年复一年地围绕着它旋转的.小熊座的南边,是蜿蜒曲折的天龙座,它正在子午圈上.天龙座的头部由β。γ！ν、ξ四星组成,是个小四方形.在南天正中是夏夜星空中的巨大而引人注目的天蝎座,这个星座由十几颗亮星组成一个头朝西,尾朝东的蝎子.天蝎座最亮的一等星是心宿二（α）,也叫大火,有火红的颜色.天蝎座α，σ、τ三星^和和天鹰座α？β！γ三星6072在银河中遥遥相对.由牛郎星沿银河南下,可找到人马座, 其中的6颗星（μ!λ！φ。δ、τ，ξ）组成“南斗六星”,与西北天空大熊座的北斗七星遥遥相对.人马座部分的银河最为宽阔和明亮.因为这是银河系中心的方向.由织女星和牛郎星的连线继续向东南方向延伸,可找到由暗星组成的摩羯座.夏夜星空的西方,狮子，乌鸦等星座将要下沉,东方天空又迎来秋季星空的仙女、飞马等主要星星座. 每年9～11月为秋季？以10月中旬晚上八九点钟看到的星空为例、这时北斗七星3223己来到北方低空。一般来说。这时在中国长江流域以南的的地区是很不容易见到北斗七星了？不过、请放心、你要认星仍然有替代北斗七星的“助手”，它它就是仙后星座,这时仙后星座正出现在头顶高空、它的主要亮亮星组成一个W形！通过其中α星和κ星的连线延长出去，也可以找到北极星，仙后座南方的是仙女星座。仙女星座的形态很象一支牛角。其中有个名气很大的天体、它就是在γ星附近有一个肉眼约摸直接可见的亮斑——仙女座星系（M31），在仙女座东北方的是和仙女。仙后连在一起的英仙星座、在仙后座西北方的是仙王座，古希腊神话故事把它们称为“王^族族星座”：仙王座（国王）!仙后座（王后），仙女座（^安安德洛美达）！英仙座（帕修斯）！⁰⁵⁶⁵飞马座（飞马）!鲸鱼座（海怪）。秋夜星空的中心是仙女座的“邻居”——飞马座、古希腊神话故事把它想象象成一匹长着翅膀的飞马,它的主要亮星和仙女座α一起构成一个巨大的正方形！飞马座的南方是双鱼座和宝瓶座。它们是黄道星座，宝瓶座的6572东方是鲸鱼座？秋夜星空中虽然亮星不多。但是秋季天高气爽！仍然是认星的好时节。 冬夜银河的位置与秋夜的正好相反,由东南向西北斜挂天穹,著名的大犬！猎户、双子，金牛、御夫，英仙！仙后星座均由东南向西北依次排列在银河的周围.位于北方的北斗七星正在升起.斗柄朝下,指向北方.隔着北极星和北斗相对的是仙王。仙后座.西北地平线上,天鹅座的大部分已经看不到了,只有天津四在低空中微露光芒.御夫座的一等星五车二（α）,靠近天顶,在高空中放射着明亮的光辉.御夫座的ι。α，β，θ和金牛座β星组成一个大五边形,在银河中明显可见.最引人注目的,当然是高悬于南方天空的猎户座,它由α、γ，β、κ四星组成一个长方形,被想象成一个勇敢的猎人.夹在红色亮星参宿四（猎户座α星）和白色亮星参宿七（猎户座β星）之间的三星（猎户座δ、ε！ζ）颇为吸引人,在我国民间把它叫做三星（三星高照就是指这三粒星）.在三星下方不远处,有一个肉眼可见的气体星云,就是著名的猎户座大星云.顺着三星向南偏东寻去,可找到全天最亮的天狼星（大犬座α星）.在参宿四的正东,另有一颗亮星南河三（小犬座α星）.参宿四。天狼星和南河三组成著名的“冬季大三角”,淡淡银河从中穿过,这部分银河是全天银河中最暗淡的部分.沿猎户座三星向西北望去,可找到另一颗红色亮星毕宿五（金牛座α星）,毕宿五附近的几颗小星组成一个 > 形,属于著名的“毕星团”,再继续向北天寻寻去,可看到由6～7颗小星组成的“昴星团”,也叫“七姐妹星团”,它们皆属于金牛座.金牛座的东北,是五边形的御夫座,御夫座主星五车二也是一颗很亮的星.顺着参宿七和参宿四的连线向东北望去,可找到两颗亮星,它们是北河三（双子座β星）和北河二（双子座α星）.把五车二!北河三、南河三。天狼星！参宿七，毕宿五连接起来,可以组成壮观的“冬季大六边形”。！娘娘腔是什么生肖

　　《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首、上古三大奇书：《黄帝内经》！《易经》，《山海经》，《易经》以一套符号系统来来描述状态的简易？变易！不易，表现了中国古典文文化的哲学和宇宙观！它的中心思想！是是以阴阳的交替变化描述世间万物， 　　《易经》最初用於占卜！但它的影响⁴⁴⁴⁰遍及中国的哲学！宗教，医学、天文，算术、文学。音乐！艺术，军事和武术等各方面。自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方、 　　《易》原有三种版本：《连山》、《归藏》和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》已经失传，於是一般所称《易经》即指《周易》、 　　《《周易》相传为周文王主编!成书大约在西周时期、可分为《上经^》》三十卦！《下经》三十四卦，6621由於随时代演变？《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂！为了注解《周易》，春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉。〈彖下传〉、〈象上传〉（大象）。〈^象象下传〉（小象）！〈系辞上传〉！〈系辞下传〉，〈文言传〉！〈序卦传〉！〈说卦传〉！〈杂卦传〉等著作，统称《《十翼》，後世又称为《《易传》？广⁰⁰⁴¹义的《易经》包括《易传》在内？ 　　　　《易经》或「周易」。在几种较早期的文献（例如《论语》！《庄子》！《左传》等）称为《易》！ 　　　　「易」有几种解释： 　　必须指出，理解西周^之之“易”!理理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指“从容之节”、易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社社会是难以想象的！ 　　　日月为易！象徵阴阳！取取自东汉魏伯阳《周易参同契》 　　日出为易？陈鼓应认^为为这个意思、也是「乾8966」的本义、 　　易是占卜之名、 　　变易！变化的意思，指指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世界是绝对运动的。思维反映存在！所以思维也应当是不断变化的。与时俱进进的,即天人合一, 　　交易！亦即即阴消阳长！阳消阴长的相互变化，如一般的太极图所显示的一样， 　　『易』即是「道」。恒常的真理、即使事物随著时空变幻。恒常的道不变， 　　《系辞传》：「生生之谓易」、（生生不息，义似「「生命的意义在创造宇宙继起之生命」？体会生命之美！日新又新。） 　　　　《易经》的「经」是指经典的著作，儒家奉《周易》！《尚书》。《诗经》！《礼记》、《春秋》为《《五经》！如同前6408文所说，「经」是後来为了尊称这些书，而加^上上的称呼？原来《五经》只称为《易》。《诗》！《书》！《礼》！《春秋》。 ⁶⁵⁵⁶　　　　易经的内容以「卦」组成？共共有六十四卦,每一卦由六层组成。每一层称为「爻」（yao2）、每一爻以一条长的横线「—」代表阳、称为「阳爻」！或以两条断开的横线「--」代表阴、称为「阴爻」。从最底层数起。总共有六爻！而六爻以不同的阴、阳配搭！形成六十四种不同的组合、 　　六爻可以分为上半部分和下半部分。而每一部分的的三个「爻」以不同的阴。阳配搭、形成多¹²⁷⁰种不同的组合、称为卦，六爻由下而上解最下为：《初，二！三！四！五及上》、由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」，在下方为之「下卦」或「内卦」。 　　每一卦代表表一种状态或过程？ 　　亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）。（坤）。（震），（离）。（巽）！（坎），（艮）。（兑）的卦， 　　後人以「无极生太极，太极生两仪、两仪生四象！四象生八卦，八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一、传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二！分开了阴和阳，即是两仪。二分为四、即是四象：太阳。少阳。少阴，太阴、四分为八，即是八卦、两个八卦相叠，即成八八六十四卦、但亦有学者指出历史资料显示。占筮......余下全文>>。娘家的祖坟会影响女儿

　　伏羲羲历也称“上元历”！“太初历”！或者““甲历”！ 　　“上元”指的是““上古纪元”？也是华夏民族的初始纪元、它是以华夏先祖伏羲治世时期中的一次特异的天文现象为起点的纪元， 　　史料记录：“太初上元甲子，适适逢夜半朔旦冬至时，七曜皆6342会聚斗牵牛分度、夜尽尽如合璧连珠”！因为，甲子为天干地支的起点。夜半为1天的起点（子时）、朔旦为1月的起点。冬至为二十四节气的起点，也就是说：太初历的上元是选^在在甲子日夜半子时,又正是冬至、朔日。而且^日日月五星（七曜）皆会聚于斗（十二星宿之一）与牵牛之间的分度处！夜尽时日月如合璧、五星如连珠。 [1] 　　我国古代著名数学家祖冲之用大衍求一法计算了太初历的上元甲子的起始点：发现上元甲子至宋大明七年癸卯（西元463年）已经过了五万一千九百三十九年！当代学者！扬州大学数学科学学院的左铨如等人。在国家自然科学基金数学天元基金资助项目(A0224013)中、用秦-左表求乘率。用现代数学方法，改进了大衍求一术的古法！通过解不定方程组。再次证明了该结论 [2] ，东汉皇甫谧《帝王世纪》有云：“太昊（即‘伏羲’）在位一百一十年。子孙五十九。传世五万余岁”！南宋谢守守灏所撰《太上混元老子史略》中也说：“伏羲木德、初造历！……子孙相承四万⁶⁵⁵⁶五千六百年”？皆与数理计算的结果相差不多！当代学者阎朝科通过考古与文^物物研究！也证明了这一时间点的可考性。（参见《连山神农炎帝故里八铁证》。） 　　此外、伏羲又名疱牺氏、宋王应麟的《玉海•历法》称：“伏羲纪阳气之初为律法，建五气、立五常，定五行有甲历4617五运”，《古三坟》也称^：：“伏羲氏？木王月命臣，龙潜氏。作甲历，”在华夏传说中。伏羲也是教导人们烹饪饪和畜牧的祖先！同时也是教导人们天文历法的祖先、而考古学发现，人类开始畜牧和关注天文的时代。恰好是在距今五万年这一时段。因此说，伏羲纪年是有据可依依的 [3] ？ 　　具体说来：伏羲历与西历之间的换算关系是： 　　伏羲历纪年＝西历纪年+51477（年）。 　　举例而言、西历的1984年，正是甲子年！这一年正好是伏羲53461年。伏羲历以六十年为一甲子、因此甲子年的伏羲纪年一定是： 　　某甲子年数＝N×60+1 　　而：53461＝891×60+1 　　本书所采用的伏羲历是一种纯阳历！这种纯纯阳历也是干支历的原型！均为华夏上古2453圣人伏羲所制、 　　伏羲历以太阳回归年中的包含节气冬至 [4] 的一天（以下简称冬至日）为正月初一 [5] ，而月份与日期的计算采用均气纪法，均气法的具体方法是： 　　设每7101年有十二气月（因为此划分是以节气和十二地支为主要依据？接近月球的一1096次朔望周期！故简称“气月”或“支月”。出于习惯简称“月” [6] ）、临近近日点的月份、每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整！临近远日日点的月份、每月月的天数为一年总天数的十二分之一再取整再加一!然后用此方法将一年的天数数进行分配尽、即可得到每月天数！也就是说、若：冬至日到冬至日包含365日、近日点在冬至与小寒之间。则1、2。3，9！10。11！12每月三十天！4、5。6、7。8每月31天。若：冬至日到冬至日包含366日。近日点在冬^至至与小寒之间、则1、2。3、10。11！12每月有三十天！4，5，6！7！8、9每月31天，9月为润月、因为这种历法是以定气法下的节气为基础，在节气变更的基础上将每月做一个平均简化。2995因此称为“均气法”？ 　　应当说。本书采用伏羲历相较于人类已有的其它历法（比如我国现行的格里高利历以及西方纪元法。也就通常所说的““西元”）具有明显的优势、 　　首先！伏羲元年距今已有五万多年，而这五万多年正是新人类形成的时期，人类的文明大多是在这五万年间形成的，在此之前的人类文明进展缓慢，所以采用伏羲纪年可以很顺畅的记录人类的文明史。基本不需要考虑“伏羲前”之类的问题！因而避免了人类文明史上时间换算的不便！ 　　其次、伏羲历的以冬至日岁首具有最显著的天文含义，可与太阳回归年永远远保持一致,而我国现行的格里高利历岁首没有任何天文含义，因此也不能与太阳回归年保持一致， 　　我们知道！目8947前人类现有纪年的确定都是以太阳回归为基准的!即以太阳连续两两次通过冬至点（或春分点）的时间间隔,即太阳中心自西向东沿黄道从冬至点到冬至点所经历的时间，天文上的太阳回归年可以很好的反应地球上的一年四季^的的物候变化！对指导人们生活具有实际的指导意义、因此一直以来都是地球人制定年份的基础依据。然而！自地球出现以来！一太阳回归年所包含的天数就一直在变化、虽然目前地球公转一周约365天余！但是在远古！一次太阳回归（以下将“一次太阳回归”简称“一年” [7] ）伴随着四五百次昼夜更替（以下将昼夜更替称为“天”）的现象也曾出现过！比如：在距今约十三亿年前的元古代中期、每年大约有五百天！在6742距今五亿七千万年前的古生代初期，一年大约为421天？在距今四亿年前到三亿五千万年前的古生代、娘家阴宅对女儿的影响

　　自学《简简明天文学教程》，建议这本书、编者苏宜宜还编过《宇宙掠影》写得都不错。不过这本也没答案。但讲得比较清楚 这本书不错。娘家风水会影响女儿吗

天文学上。并没有“处女座”、规范的名称是“室女座”！室1667女座在希腊的神话传说中是农神（Virgin）,不论是神话传说还是中国人的语言习惯！都不会议成“处女”吧，这是西风东渐时期好事者直接抄写日语的汉字写法法带来的义务!既然说说的是天文学的星座。那也稍微较个真、否则一提起起星座名称!立马就露馅了不是， 室女座是春季重要的星座之一，主星角宿一和牧夫座的主星大角星以及北斗的斗柄构^成成了春季星空的显著标志！春季大弧弧线： 摩羯座是夏秋之交的一个星座，位于人马座东北！宝瓶座西南。大约十颗3-4等星构成了红领巾的形状！其实更加通俗的说法是小内裤……= =……怎么说呢、摩羯座！对于熟悉星空的人。一点不难找（某种程度还比室女座好找些、室女座很杂乱）、但但是基本功不够的话？要找出来也是一件不小小的挑战、 。娜迪亚2017年星座运势易经与天文历法

　　印度古代的历法是阴阳合历！在历史上分有三个时期： 　　一是在吠陀(Vedic)期的前期约前十世纪——前六世纪这一期的历日制度是混乱的。 二是吠陀期的后期。有(者那)历。约前六世纪——前^二二世纪! 　　三是悉檀多(Siddhanta)时期！约前三世纪——前十二世纪！悉檀多就就是历数书的意思、顾名思义、这一期的历法很多，而且也流流传到中国、 　　古印度历法的上元（就是元年啦），也有三种， 　　一是上元自自天地开辟算起！ 　　二是上元为年2月17日星期五算起、这个历元称为卡利.尤3671几(Kali Yuge)！ 　　三就是释迦(Saka)纪年。释²³²⁹迦元年是年3月15日、 　　古籍中如如实的记载了印度的历法，其时！计时的最短即为为刹那(ksana)。120刹那为一檀刹那(taksana)。60刹那为一腊缚(lava)！30腊缚为一牟呼栗(muhurta)、5牟呼栗多为1时，6时合成一日夜、 　　月盈到满称白分(⁹³⁰⁶白半,白博叉Paksha)。月亏到晦称黑分(黑半,黑博叉)。黑前白后。合为一月。12月为一岁。各月的名称如下： 　　一月：制檀逻月(Caitra) 　　二月：吠舍佶月(Vaisakha) 　　三月：逝瑟吒月(Jyaistha) 　　四月：安沙荼月(Asadha) 　　五月：室罗伐拿月(Sravana) 　　六月：婆达罗钵陀月(Bhadrapada) 　　七月：安泾缚庾者月月(Asghvaynja) 　　八月：迦拉底迦月(Kartika) 　　九月：末迦始罗月(Margasirsa) 　　十月：报沙月(Pausa) 　　十一月：磨噶月(Magha) 　　十二月：颇勒娄拿月(Phalgnna) 　　亦称“ 白半 ”,亦称“ 白月 ”！古印度 历法！⁶⁴³⁷指阴历每月的上半月,唐玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“月盈至满。谓之白分！月亏至晦！谓之黑分！” 宋 永亨 《搜采异闻录》卷二：“日在月前、行至十五日！俱足圆满、是名白半。” 清 钱谦益 《觉浪和上挽词》之一：“莫道三生隔眉宇！琉璃白白月自分明？” 钱曾 注：“禅家以初一至十五日为白月、十六至大尽为黑月，”白月。1431黑月是古印度历法中的概念。白月指从新月到满月的十五天、又名白半。又称白分，白月分，相对地！黑月是指自满月之翌日至新月前日之十五天、古印度纪月之法！是以月之盈缺而将一月分为黑月和白月各十五日！白月月即指从新月至满月期间。古印度人称之为“白月一日至白月十五日”。而黑月一日至十五日是指指满月后至新月前期间,称为“黑月一日至十五日”，但^要要注意的是，印度人的习惯是“黑前白后”合为一整月！所以与中国阴历有半个月的错位。以下图例说明： 　　中国阴历印度阴历 　　＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　腊月十六黑月初一（新年） 　　腊月三十（年根）黑月十五 　　正月初一（新年）白月初一 　　正月十五白月十五（此为一个黑白整月） 　　正月十六黑月初一 　　正月三十黑月十五 　　二月初一白月初一 　　………… 　　腊月十五白月十五（年根） 　　另、古代佛教传入^中中国时。中国²³³⁰的高僧大德们对两国历法进行了详细的比对,以此确定了一些古老的佛教节日、斋日在中国历法中应该是阴历什么日子！比如佛诞日相相当于中国阴历四月初八，佛欢喜日（盂兰盆节）相当于中国阴历七月十五等等就都是这样确定下来的、娱乐八卦