易经全文 　　　　第1卦 　　乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交！不⁵⁰⁴²由喜气上眉梢,一切谋望望皆如意、向后时^运运渐渐高？这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨、利！贞”为卦辞！示吉祥如意，教导人遵守天道的德行！ 　　　　第2卦 　　坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎虎逢之把口张、适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征0274地（与乾卦相反）！顺从天、承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！7783才能把握正确方向。遵循正道。获取吉利， 　　　　第3卦 　　水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头！颠颠三倒四犯忧愁，慢从款来来左顺遂！急促反惹不自由、这个卦是异卦（下^震震上坎）相叠、震为雷、喻动。坎为雨！喻险。雷雨交加。险象丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰难险阻、然而顺时应运、必欣欣向荣， 　　　　第4卦 　　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高，婚姻^合合伙有琐碎!^做做事必然受苦劳!^这这个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是^山山的形象？喻止、坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险。仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦，但因把6976握时机，行动切^合合时宜。因此。具有启蒙^和和通达的卦象？ 　　　　第5卦 　　水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹土去，自然显露有重新、这个卦是是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意、上卦是坎！险陷之意、以刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失失行动！观时待变。所往一定成功、 　　　　第6卦 　　天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷。刚与险、健与险！彼此反对，定生争讼，争讼非善事、务必慎重戒惧。 　　　　第7卦 　　地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨杨去得准？箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队。坎为水、为险，坤为地，为顺，喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势、师出有名、故能^化化凶为吉。 　　　　第8卦 　　水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　　象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风！不用费力逍遥去。任意而行大亨通！这个卦是是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地、坎为水，水附大地！地纳河海！相互依赖，亲密无间，此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私、精诚团结的道理、 　　　　第9卦 　　风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气。是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长。故卦名小小畜（蓄）,力量有限，须待发展到一定程度、才可大有作为， 　　　　第10卦 　　天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天降文王开基业、富贵荣华八八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天！兑为泽，以天喻君！以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾！不咥（咬）人！”因此。结果吉利，君上民下、各得其位。兑柔遇乾刚、所履危、履意为实践、卦义是脚踏踏实地的向前进取的意思， 　　　　第11卦 　　地天泰（泰卦）应时而变 　　中中卦 　　象曰......余下全文>>、

　　* 　　《易经》的原文是     　　　　乾（一） 　　（乾下乾上）乾：元亨、利贞！ 　　初初九：潜龙？勿用、 　　九二：见龙在田，利见大人、 　　九三：君子终日乾乾。夕惕若！厉、无咎！ 　　九四：或跃在渊！无咎。 　　　九五：飞龙在天!利见大人， 　　　上九：亢龙,有悔。 　　用九：见群龙无首、吉， 　　4012坤（二） 　　（坤下坤上）坤：元亨、利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主，利西南、得朋！东北丧朋、安贞吉！ 　　初六：履霜。坚冰至。 　　六二：直方大。不习！无不利、 　　六三：含章、可贞。或从王事！无成有终。 　　六四：括囊，无咎无誉， 　　六五：黄裳，元吉、 　　上六：龙战于野、其血玄黄。 　　用六：利永贞， 　　屯（三） 　　（震下坎上）屯：元亨！利贞、勿用有攸往！利建侯。 　　初九：磐桓、利居贞，利建侯、 　　六二：屯如，邅如。乘马班如、匪寇，婚媾！女子贞不字。十年乃字、 　　六三：即鹿无虞、惟入于林中！君子几！不如舍！往吝！ 　　六1331四：乘马班如!求婚媾。往吉。无不利、 　　2373九五：屯其膏、小贞吉、大贞凶。 　　上六：乘马班如。泣血涟如。 　　蒙（四） 　　（坎下艮上）蒙：亨、匪我求童蒙！童蒙求我、初筮告！再三渎、渎则不告，利贞， 　　初六：发蒙。利用刑人、用说桎梏。以往吝。 　　九二：包蒙、吉。纳妇，吉！子克家， 　　六三：勿用取女！见金夫。不有躬。无攸利、 　　六四：困蒙。吝。 　　六五：童蒙！吉、 　　上九：击蒙。不利为寇，利御寇！ 　　需（五） 　　（乾3181下坎上）需：有孚、光亨！贞吉、利涉大川！ 　　初九：需于郊。利用恒！无咎， 　2048　九二：需于沙,小有言，终吉， 　　九三：需于泥!致寇至。 　　六四：需于血。出自穴、 　　九五：需于酒！食贞吉， 　　上六：入于穴，有不速之客三三人来,敬之！终吉。 　　讼（六） 　　（坎下乾上）讼：有孚！窒惕。中吉。终凶、利见大人、不利涉大川、 　　初六：：不永所事,小有言、终吉！ 　　九二：不克讼，归而逋其邑人三百户、无眚！ 　　六三：食旧德！贞厉、终吉、或从王事！无成， 　　九四：不克讼。复即命渝，安贞吉、 　　九五：讼，元吉！ 　　上九：或锡之鞶带，终朝三褫之！ 　　师（七） 　　（坎下坤上）师：贞丈人吉。无咎， 　　初六：师出以律！否臧、凶， 　　九二1089：在师。中吉。无咎，王三锡命！ 　　六三：师或舆尸。凶！ 　　六四：师左次，无咎， 　　　六五：田有禽，利执言、无咎！长子帅师。弟子舆尸、贞凶， 　　上六：大君有命。开国承家、小人勿用！ 　　（坤下坎上）比：吉、原筮！元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶， 　　　初六：有孚！比之，无咎。有孚，盈缶，终来有它、吉！ 　　六二：比之自内，贞吉， 　　　六三：比之匪人， 　　六四：外比之！贞吉！ 　　九五：显比、王用三驱，失前禽，邑人不诫。吉、 　　上六：比之无首、凶、 　　小畜（九） 　　（乾下巽上）小畜：亨！密云不雨！自我西郊、 　　初九：复自道、何其咎、吉、 　　九二：牵复、吉！ 　　九三：舆说辐、夫妻反目。 　　六四：有孚,血去惕出，无咎。 　　九五：有孚！挛如，富以其邻！ 　　6441上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望、君子征。凶， 　　履（十） 　　（兑下乾上）：履虎尾。不咥人、亨、 　　初九：素履、往无咎， 　　九二：履道坦坦！幽人贞吉。 　　六三：眇能视、跛能履，履虎尾。咥人，凶，武人人为于大君！ 　　　九四：履虎尾、愬愬。终吉！ 　　九五：夬履。贞厉！ 　　上九：视履。考祥其旋！元吉， 　　泰（十一） 　　（乾下坤上）泰：小往大来、吉。亨， 　　初九：拔拔茅茹以其汇，征吉！ 　5548　九二：包荒！用冯河、不遐遗、朋亡、得尚于中行， 　　九三三：无平不陂。无往不复！艰贞无咎。勿恤其孚。于食有福！ 　　六1222四：翩翩，不富以其邻。不戒以孚！ 3487　　六五：帝乙归妹？以祉！元吉！ 　　上六：城复于隍！勿用师。自邑告命，贞吝， 　　否（十二） 　　（坤下乾上）：否之匪人、不利君子贞。大往小来。 　　初六：拔3376茅茹以其汇,贞吉、亨。 　1903　六二：包承!小人吉！大人否，亨！ 　8344　六三：包羞! 　　九四：有命、无咎、畴离祉、 　　九五：休否、大人吉、其亡其亡、系于苞桑、 　　上九：倾否！先否后喜、 　　同2566人（十三） 　　（离下乾上）：同人于野!亨，利涉大川、利君子贞。 　　初3686九：同人于门!无咎， 　　六二：同人于宗！吝。 　　九三：伏戎戎于莽、升其高陵！三岁不兴。 　　九四：乘其墉！弗克攻。吉！ 　　　九五：同人，先号啕而后笑！大师克相遇。 　　上九：同人于郊！无悔， 　　大有（十四） 　　（乾下离离上）大有：元亨！ 　　初九：无交害。匪咎，艰则无咎！ 　　九二：大车以载、有攸往，无咎。 　　九三：公用亨于天子、小人弗克、 　　九四：匪其彭、无咎！ 　　六五：厥孚交如威如，吉！ 　　上九：：自天祐之,吉。无不利、 　　谦（十五） 　　（艮下坤上）谦：亨！君子有终！ 　　初六：谦谦君子！用涉大川，吉、 　　　六二：鸣谦!贞吉， 　5225　九三：劳谦、君子有终，吉。 　　六四：无不利。撝谦！ 　　六五：不富以其邻！利用侵伐，无不利！ 　　上六：鸣谦？利用行师征邑国， 　　豫（十六） 　　（坤下震上）豫：利建侯行师！ 　　初六六：鸣豫？凶！ 　　六二：介于石！不终日！贞吉。 　　六三：盱豫。悔！迟、有悔、 　　九四四：由豫!大有得、勿疑。朋盍簪、 　　六五：贞疾。恒不死！ 　　上六：：冥豫！成有渝。无咎、 　　随（十七） 　　（震下兑上）随：元亨。利贞！无咎！ 　　初九：官有渝!贞吉，出门交有功。 　　六二二：系小子、失丈夫、 　　六三：系丈夫！失小子、随有求得！利居贞、 　　九四：随有获，贞凶，有孚在道，以明、何咎， 　　九五：孚于嘉！吉、 　　上六：拘系之，乃从维之，王用亨于西山， 　　蛊（十八） 　　（巽下艮上）蛊：元亨、利涉大川，先甲三日！后甲三日、 　　初六：干父之蛊、有子考。无咎。厉，终吉， 　　九二：：干母之蛊。不可贞， 　　九三：干父之蛊、小有悔，无大咎！ 　　六四：裕父之蛊、往见。吝！ 　　六六五：干父之蛊，用誉， 　　上九：不事王侯！高尚其事、 　　临（十九） 　　（兑下坤上）临：元亨、利贞。至于八月有凶！ 　　初九：咸临。贞吉！ 　　九二：咸临，吉。无不利。 　　六三：甘临。无攸利，既忧之，无咎、 　　六四：至临！无咎、 　　六五：知临？大君之宜、吉， 　　上7355六：敦临！吉！无咎！ 　　观（二十） 　　（坤下巽上4037）观：盥而不荐？有孚颙若， 　　初六：童观。小人无咎，君子吝、 　　六二：闚观、利女贞！ 　　六三：观我生，进退， 　7952　六四：观国之光、利用宾于王、 　　九五：观我生、君子无咎， 　　上九：观其生、君子无咎。 　　噬嗑（二十一） 　　（震下离上）噬嗑：亨。利用狱、 　　初九：屦校灭趾、无咎。 　　六二：噬肤灭鼻！无咎， 1922　　六三：噬腊肉！遇毒。小吝、无咎。 　　九四：^噬噬干胏？得金矢，利艰贞，吉， 　　六五：噬干肉、得黄金。贞厉，无咎、 　　上九：何校灭耳！凶。 　　贲（二十二） 　　（离下艮上）贲：亨、小利有攸往， 　　初九：贲其趾、舍车而徒， 　　六六二：贲其须！ 　　2793九三：贲如，濡如。永贞吉。 　　六四：贲如，皤如！白马翰如，匪寇，婚媾！ 　　六五：贲于丘园。束帛戋戋。吝、终吉、 　　上九：白贲、无咎， 　　剥（二十三） 　　（^坤坤下艮上）剥：不利有攸往！ 　　初六：剥床以足，蔑贞凶、 　　六二：剥床以辨、蔑贞凶。 　　六三：剥之！无咎、 　　六四：剥床以肤，凶， 　　六五：贯鱼以宫人、宠，无不利。 　　上九：硕果不食！君子得舆、小人剥庐！ 　　复（二十四） 　　^（（震下坤上）复：亨。出入无疾。朋来无咎、反复其道。七日来复！利有攸往， 　　初九：不远复、无祗悔！元吉、 　　六二：休复！吉！ 　　六三：频复。厉！无咎， 　　　六四：中行独复! 　　六五：敦复！无悔、 　　上六：迷复，凶，有灾眚。用行师！终有大败，以其国君！凶！至于十年^不不克征。 　　无妄（二十五） 　　（震1089下乾上）无妄：元亨？利贞，其匪正、有眚。不利有攸往、 　　初九：无妄！往吉！ 　　六二：不耕获？不菑畲、则利有攸往！ 　　六三：无妄之灾！或系之牛！行人之得、邑人之灾。 　　九四：可贞！无咎， 　　九^五五：无妄之疾！勿药有喜， 　　上九：无妄行！有眚！无攸利、 　　大畜（二十六） 　　（^乾乾下艮上）大畜：利贞？不家食。吉。利涉大川。 　4869　初九：有厉、利巳、 　　2646九二：舆说輹！ 　　九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往！ 　　六四：童牛之牿，元吉、 ³⁵⁶⁰　　六五：豮豕之牙！吉！ 　　上九：何天之衢。亨， 　　颐（二^十十七） 　　（震下艮上）颐：贞吉,观颐。自求口实 、 　　初九：舍尔灵龟！观我朵颐！凶、 　　六二⁵⁵⁷⁸：颠颐,拂经。于丘颐。征凶！ 　　六三：拂颐。贞凶，十年勿用、无攸利， 　　　六四：颠颐!吉。虎视眈眈（耽耽）、其欲逐逐。无咎， 　　六五：拂经，居贞吉，不可涉大川， 　　上九：由颐，厉！吉。利涉大川。 　　大过（二十八） 　　（巽下^兑兑上）大过：栋挠、利有攸往。亨， 　　初六：藉用白茅、无咎！ 　　　九二：枯杨生稊,老夫得得其女妻？无不利！ 　　九三：栋桡。凶！ 　　九四：栋隆。吉，有它，吝。 　　九五：枯杨生华！老妇得得其士夫,无咎无誉， 　　上六：过涉灭顶！凶。无咎， 　　坎（二十九） 　　（坎坎下坎上）习坎：有孚维心？亨！行有尚， 　　初六：习坎、入于坎窞！凶。 　　九二：坎有险，求小得！ 　　六三4331：来之坎？坎险且枕、入于坎窞。勿用， 　　六四：樽酒，簋贰，用缶！纳约自牖。终无咎！ 　　九五：坎不盈、祗既平、无咎！ 　　上六六：系用徽纆!寘于丛棘。三岁不得、凶， 　　离（三十） 　　（离下离上）离：利贞、亨、畜牝牛！吉。 　　初九：履错然！敬之，无咎， 　　六二：黄离，元吉！ 　　九三：日昃之离！不鼓缶而歌！则大耋之嗟！凶。 　　九四：突如。其来如！焚如，死如、弃如， 　　六五：出涕沱若！戚嗟若！吉！ 　　上九：王用出征！有嘉折首！获匪其丑、无咎、 　　下经 　　咸（三十一） 　　（艮下兑上）咸：亨。利贞。取女！吉， 　　初六：咸其拇、 　　六六二：咸其腓、凶。居吉， 　　九三：咸其股！执其随、往吝， 　　九四：贞吉、悔亡。憧憧往来！朋从尔思、 　　九五：咸其脢！无悔、 　　上六：咸其辅颊舌！??????????????? 　　恒（三十二） 　　（巽下震上）恒：亨！无咎！利贞！利有攸往！ 　　初六：浚恒。贞凶。无攸利。 　　九二：：悔亡？ 　　九三：不恒其德！或承之羞！贞吝， 　　九四：：田无禽。 　　六五：恒其德，贞妇人吉。夫子凶， 　　上六：振恒、凶！ 　　遯（三十三） 　　（艮下乾上））遯：亨？小利贞！ 　7404　初六：遯尾？厉、勿用有攸往！ 　　六二：执之^用用黄牛之革？莫之胜说。 　　九三三：系遯！有疾、厉，畜臣妾！吉、 　　九四：好遯。君子吉、小人否！ 　　九五9230：嘉遯！贞吉、 　　上九：肥遯、无不利。 　　大壮（三十四） 　　（乾下震上上）大壮：利贞。 　　初九：壮于趾。征凶，有孚， 　　九九二：贞吉！ 　　九三：小人用壮，君子用罔。贞厉。羝羊触藩、羸其角、 　　九四：贞吉。悔亡，藩决不羸！壮于大舆之輹， 　　六五：丧羊于易、无悔！ 　　上六：羝羊触藩。不能退！不能遂，无攸利、艰则吉， 　　晋（三十五） 　　（坤下离上）晋：康侯用锡马、蕃庶。昼日三接！ 　　初六：晋如、摧如，贞吉、罔孚裕！无咎， 　　六二：晋如、愁如！贞吉，受兹介福！于其王母， 　　六三：众允！悔亡。 　　　九四：晋如、鼫鼠！贞厉。 　　六^五五：悔亡，失得勿恤，往吉，无不利！ 　　上九：晋其角，维用伐邑，厉！吉！无咎、贞吝、 　　明夷（三十六） 　　（离下坤上）明夷：利艰贞、 　　初九：明夷于飞。垂其翼，君子于行、三日不食，有攸往。主人有言。 　　六二：明夷夷于左股！用拯马壮。吉。 　　九九三：明夷于南狩!得其大首！不可疾贞！ 　　六四：入于左腹！获明夷之心。于出门庭。 　　六五：箕子之明夷！利贞。 　　上六：不明，晦！初登于天，后入于地、 　　家人（三十七） 　　（离下巽上）家人：利女贞。 　　初九：闲有家，悔亡。 　　六二：无攸遂，在中馈！贞吉。 　　九三：家人嗃嗃!悔，厉、吉。妇子嘻嘻。终吝。 　　六四：富家？大吉！ 　　九五：王假假有家？勿恤。吉， 　　上九：有孚威如，终吉。 　　睽（三十八） 　　（兑下离上）睽：小事吉， 1199　　初九：悔亡,丧马、勿逐，自复！见恶人。无咎， 　　九二：遇主于巷！无咎， 　　六三：见舆曳、其牛掣，其人天且劓，无初有终， 　　　九四：睽孤。遇元夫，交孚、厉，无咎！ 　　六五：悔亡、厥宗噬肤！往何咎， 　　上九：睽孤。见豕负涂。载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇！婚媾。往遇雨则吉。 　　蹇（三十九） 　　（艮下坎上）蹇：利利西南。不利东北、利见大人，贞吉！ 　　初六六：往蹇!来誉， 　　六二：王臣蹇蹇！匪躬之故！ 　　九九三：往蹇、来反、 　　六四3082：往蹇！来连。 　　九五：大蹇。朋来、 　　　上六：往蹇，来硕。吉、利见大人、 　　解（四十） 　　（坎下震上）解：利西南、无所往。其来复，吉，有攸往！夙吉。 　　初六：无咎， 　　九二：田获三狐！得黄矢、贞吉、 　　六三：负且乘，致寇至！贞吝。 　　九四：解而拇。朋至斯孚。 　0504　六五：君子维有解！吉，有孚于小人。 　　上六：公用射隼于高墉之上！获之。无不利， 　　损（四十一） 6386　　（兑下艮上）损：有孚,元吉！无咎，可贞！利有攸往。曷之用二簋，可用享， 　　初九：巳事遄往！无咎。酌损之、 　　九二：利贞、征凶、弗损！益之， 　　六三三：三人行？则损一人！一人行。则得其友。 　　六7115四：损其疾,使遄，有喜。无咎、 　　六五：或益之十朋之龟！弗克违。元吉！ 　　上九：弗损，益之！无咎。贞吉！利有攸往，得臣无家！ 　　益（四十二） 　　（震下巽上）益：利有攸往。利涉大川、 　　初九：利用为大作，元吉。无咎， 　　六二：或益之十朋之龟。弗克违，永贞吉！王用享于帝。吉。 　　六三：益之用凶事，无咎，有孚！中行告公用圭， 　　六四：中行告公从！利用为依依迁国。 　　九五：有孚。惠心、勿问！元吉。有孚，惠我德！ 　　上九：莫益之！或击之，立心勿恒、凶， 　　夬（四十三） 　　（乾下兑上）夬：扬于王庭。孚号、有厉，告自邑。不利即戎！利有攸往， 　　初九：壮于前趾。往不胜，为咎。 　　九二0598：惕号、莫夜有戎，勿恤。 　　九三：壮于頄、有凶、君子夬夬独行，遇雨若濡！有愠！无咎！ 　　九四：臀无肤！其行次且，牵羊！悔亡，闻言不信， 　8963　九五：苋陆夬夬中行!无咎！ 　　上六：无号！终有凶、 　　姤（四十四） 　　（巽下乾上）姤：女壮，勿用取女、 　　初六：系于金柅。贞吉！有攸往。见凶。羸豕孚、蹢躅、 　　九二：包有鱼、无咎！不利宾！ 　　九三：臀无肤！其行次且！厉。无大咎。 　　九四：^包包无鱼。起凶。 　　九五：以杞包瓜，含章！有陨自天、 　　上九：姤其角！吝。无咎， 　　萃（四十五） 　　（坤下兑上）萃：亨、王假有庙，利见大人！亨、利贞，用大牲、吉、利有攸往。 　　初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号。一握为笑！勿恤。往无咎， 　　六二：引吉、无咎、孚乃利用禴！ 　　六三：萃如。嗟如、无攸利。往无咎，小吝、 　　九四：大吉。无咎、 　　九五：萃有位！无咎。匪孚。元永贞！悔亡、 　　上六：齎咨涕洟。无咎。 　　升（四十六） 　　（巽下坤上）升：元亨！用见大人。勿恤，南征吉！ 　　初六：允升！大吉、 　1677　九二：孚乃利用禴！无咎， 　　九三：升虚邑， 　　六四：王用亨于岐山。吉！无咎。 　　六五五：贞吉!升阶、 　　上六：冥升。利于不息之贞， 　　困（四十七） 　　　（坎下兑上）困：亨？贞大人吉、无咎，有言不信！ 　　初初六：臀困于株木？入于幽谷、三岁不觌！ 　　九二：困于酒食、朱绂方来！利用享祀。征凶，无咎， 　　六三：1491困于石？据于蒺蔾。入于其宫、不见其妻！凶。 　　九四：来徐徐。困于金车。吝，有终！ 　　九五：劓刖。困于赤绂。乃徐有说！利用祭祀。 　　上六：困于葛藟。于臲卼、曰动悔有悔。征吉， 　　井（四十八） 　　（巽下坎上）井：改邑不改井！无丧无得，往来井！井汔至。亦未繘井、羸其瓶！凶。 　　初六：井泥不食！旧井无禽， 　　九二：井谷射鲋。瓮敝漏！ 　　九三：井渫不食、为我心恻。可用汲，王明。并受其福！ 　　3051六四：井甃、无咎， 　　九五：井洌寒泉，食、 　　上六：井收勿幕！有孚，元吉， 　　革（四十九） 　　（离下兑上）革：巳日乃孚！元亨！利贞、悔亡！ 　　　初九：巩用黄牛之革， 　　六二：巳日乃革之。征吉！无咎， 　　九三：征凶，贞厉，革言三就、有孚， 　　九四：悔亡，有孚改命。吉， 　　九五：大人虎变。未占有孚。 　　上六：君子豹变！小人革面。征凶，居贞吉、 　　鼎（五十） 7969　　（巽下离上）鼎：元吉，亨！ 　　初六：鼎颠趾、利出否，得妾以其子！无咎！ 　　九二：鼎有实，我仇有疾。不我能即，吉！ 　　九三：鼎耳革、其行塞，雉膏不食、方雨亏，悔、终吉！ 　　九四：鼎折足！覆公餗。其形渥。凶、 8350　　六五：鼎黄耳金铉？利贞！ 　　上九：鼎玉铉，大吉。无不利， 　　震（五十一） 　　（（震下震上）震：亨！震来虩虩、笑言哑哑 、震惊百里，不丧匕鬯！ 　　初九：震来虩虩，后笑言哑哑。吉！ 　　六二：震来，厉！亿丧贝。跻于九陵，勿逐。七日得， 5250　　六三：震苏苏!震行，无眚， 　　九四：震遂泥！ 　　　六五：震往来,厉，意无丧，有事、 　　上六：震索索？视矍矍、征凶！震不于其躬。于其邻。无咎，婚媾有言！ 　　艮（五十十二） 　　（艮下艮上）：艮其背!不获其身！行其庭，不见其人、无咎。 　　初六：艮其趾！无咎、利永贞、 　　六二：艮其腓、不拯其随、其心不快， 　　九三：艮其限，列其夤、厉、薰心。 　　六四：艮其身、无咎。 　　六五：艮其辅！言有序！悔亡， 　　上九：敦艮。吉！ 　　渐（五十三） 　　（艮下巽上）渐：女归，吉。利贞、 　　初六：^鸿鸿渐于干,小子厉、有言。无咎， 　　六二：鸿渐于磐!饮食衎衎、吉， 　　九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育！凶，利御寇、 　　六四：鸿渐于木。或得其桷。无咎！ 　　九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕、终莫之胜、吉！ 　　上九：鸿渐于陆！其羽可可用为仪？吉， 　　归妹（五十四） 　　（兑下震上）归妹：征凶，无攸利！ 　　初九：归妹以娣。跛能履，征吉、 　　九二：眇能视。利幽人之贞！ 　　六三：归妹以须！反归以娣！ 　　九四：归妹愆期、迟归有时， 　5830　六五：帝乙归妹！其君之袂不如其娣之袂良、月几望，吉。 　　上六：女承筐！无实。士刲羊，无血，无攸利， 　　丰（五十五） 　　（离下震上）^丰丰：亨。王假之、勿忧、宜日中， 　　初九：遇其配主，虽旬、无咎、往有尚， 　　六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾。有孚、发若！吉！ 　　九三：丰其沛、日中见沬！折其右肱！无咎、 　　九四^：：丰其蔀,日中见斗！遇其夷主！吉！ 　9959　六五：来章，有庆誉、吉， 　　上六：丰其屋！蔀其家。闚其户。阒其无人，三岁不觌、凶， 　　旅（五十六） 　　（艮下离上）旅：小亨！旅贞吉。 　　初六：^旅旅琐琐？斯其所取灾。 　　六二二：旅即次!怀其资，得童仆、贞！ 8206　　九三：旅焚其次,丧其童仆、贞厉。 　　九四：旅于处！得其资斧、我心不快。 ⁷⁷⁷⁶　　六五：射雉!一矢亡，终以誉命， 　　上九：9619鸟焚其巢。旅人先先笑后号啕、丧牛于易！凶、 　　巽（五十七） 　　（巽下巽上）巽：小亨，利有攸往！利见大人。 　　初六：进退。利武人之贞， 　　九二二：巽在床下!用史巫、纷若、吉，无咎， 　　九三三：频巽,吝、 　　六四：悔亡。田获三品， 　　九^五五：贞吉、悔亡、无不利！无初有终！先庚三日！后庚三日、吉！ 　　上九：巽在床下，丧其资斧！贞凶！????????? 　　兑（五十八） 　　（兑下兑上）兑：亨，利贞！ 　　初九：和兑！吉， 　　1744九二：孚兑、吉。悔亡。 　　六三：来兑。凶！ 　　九四：商兑，未宁。介疾有喜！ 　　九五：孚于剥，有厉、 　　上^六六：引兑！ 　　　涣（五十九） 　　（坎下巽上）涣：亨，王假有庙！利涉大川！利贞， 　　初六：用拯马壮、吉， 　　九二：涣奔其机，悔亡！ 　　六三：涣其躬、无悔， 　　六四：涣其群！元吉。涣有丘、匪夷所思。 　　九五：涣汗其！大号。涣王居！无咎！ 　　上九：涣其血去！逖出。无咎！ 　　节（六十） 　　（兑下坎上）节：亨、苦节、不可贞， 　　初九：不出出户庭!无咎！ 　　九二：不出门庭!凶。 　　六三：不节若、则嗟若，无咎， 　　六四：安节!亨， 　　九五：甘节！吉。往有尚！ 　　上六：苦节、贞凶！悔亡！ 　　中孚（六十一） 　　（兑下巽上）中孚：豚鱼。吉！利涉大川、利贞、 　　初九：：虞吉。有它不燕！ 　　九二：鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵！吾与尔靡之， 　　六三：得敌、或鼓或罢！或泣或歌。 　　六四：月几望、马匹亡。无咎。 　　九五：有孚、挛如！无咎。 　　上九：翰音登于天，贞凶。 　　小过（六十二） 　　（艮下震上）小过：亨。利贞、可小事，不可大事，飞鸟遗之音、不宜上！宜下，大吉！ 　　初六：飞飞鸟以凶, 　　1093六二：过其祖，遇其妣、不及其君、遇其臣，无咎、 　　九三：弗过、防之！从或戕之。凶、 　　九四：无咎！弗过。遇之、往厉。必戒、勿用永贞、 　　六五：密云不雨。自我西郊、公弋，取彼在穴、 　　上六：弗遇，过之！飞鸟离之。凶。是谓灾眚！ 　　既济（六十三） 　　（（离下坎上）既济：亨、小利贞！初吉终乱、 　　初九：曳其轮、濡其尾。无咎！ 4501　　六二：妇丧其茀,勿逐，七日得！ 　　九三：高宗伐鬼方、三年克之，小人勿用， 　　六四：繻有衣袽、终日戒。 　　九五：东邻杀牛！不如西邻之禴祭，实受其福， 　　上六：濡其首，厉， 　　未济（六十四） 　　（坎下离上）未济：亨，小狐汔济，濡其尾。无攸利， 　　初六：濡其尾。吝， 　　九二：曳其轮，贞吉。 　　六三：未济，征凶。利涉大川。 　　九9319四：贞吉！悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国、 　　六五：贞吉。无悔。君子之光，有孚。吉。 　　上九：有孚、于饮酒。无咎、濡其首！有孚，失是， 　　* 　　《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对于天地万物进行性状归类，天干干地支五行论！甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测， 　　　　参考资料 　　古诗文网：[，子孙多和祖坟有关系吗

　　第一卦：《乾卦》 　　乾：元，亨！利，贞， 　　（译）《乾卦》象征天：元始。亨通，和谐。贞正， 　　《象》曰：天行健，君子以自强不息、 　　（译）《象辞》说：2061天道运行周而复始！永无止息！谁也也不能阻挡，君子应效法天道！自立自强，不停地奋³³³⁰斗下去。 　　初九、潜龙勿用！ 　　（（译）初九、龙尚潜伏在水中，养精蓄锐！暂时^还还不能发挥作用？ 　　《象》曰：潜龙勿用！阳在下也、 　　（译）《象辞》说：龙象征阳，'龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用'。是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故， 　　九二！见龙在田！利见大人。 　　（译）九二。龙已出现现在地上、利于出现德高势隆的大人物， 　　《象象》曰：'见龙在田'！德施普也、 　　（译）《象辞》说：'龙已出现在地上'，犹如阳光普照，3742天下人普遍得到恩惠, 　　九三！君君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎。 　　　（译）九三？君子整天自强不息。晚上也不敢^有有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉、 　　《象》曰：'终日乾乾乾',反复道也。 　　（译）《象辞》说：'整天自强不息'，是因为要避免出现反复。不敢有^丝丝毫大意。 　　九四，或跃在渊，无咎， 　　（译）九四、龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有有危害。 　　《象》曰：'或跃在渊'，进无咎也。 　　（译）《象辞》说：'龙或腾跃而起。或退居于渊。均不会有有危害',因为能审时度势、故进退自如！不会有危害！ 　　九五！飞龙在天、利见大人。 　　7893（译）九五？龙飞上了高空、7805利于出现德高势隆的大人物。 　　《象》曰：'飞龙在天'！大人造也、 　　（译）《象辞》说：'龙飞上了高空'，象征德高势隆的大人物一定会有所作为， 　　上九、亢龙有悔。 　　（译）上九！龙飞到了过高的地方。必将会后悔。 　　《象》曰：'亢龙有悔'，盈不可久也， 　　（译）《象辞》说'龙飞到了过高的地方，必将会后悔'。因为物极必反，事物发展到了尽头。必将走向4480自己的反面！ 　　用九！见群龙无首、吉！ 　　（译）用九、出现现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的， 5364　　《象》曰：'用九'？天德不可为首也， 　　（译）《象辞》说：'用九'的爻象说明、天虽生万物，但却不居首！不居功。 　　　　第二卦：《坤卦²⁷⁰⁵》 　　坤：元？亨，利牝马之贞！君子有攸往，先迷、后得主。利、西南得朋，东北丧朋。安贞吉， 　　（译）《坤卦》象征地：元始，亨通。如果像雌马那样柔顺、则是吉利的！君子从事某项事业。虽然开始时不知所从、但结果会是有利的。如往西南方。则会得到朋友的帮助、如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状、也是吉利的！ 　　《象》曰：地势坤、9481君子以厚德载物, 　　（译）＜＜象辞＞＞说：坤象征大地。5333君子应效法大地。胸怀宽广、包容万物！ 　　初六,履霜。坚冰至。 　　（译）初六！ 脚踏上了霜，气候变冷。冰^雪雪即将到来！ 　　《象》》曰：'履霜坚冰'？阴始凝也、驯致其道、至坚冰也、 　　（译）《象辞》说：'脚踏上了霜。气候变冷！冰雪即将到到来',说明阴气开始凝聚、按照这种情况发展下去、必然迎来冰雪的季节！ 　　六二！直方大！不习无不利、 　　（译）六二，正直。端正！广大。具备这样的品质，即使不学^习习也不会有什么不利， 　　《象》曰：六二之动！直以方也、'不习无不利'、地道光也。 　　（译）《象辞》》说：六二爻若是出现变化的话？总是表现出正直！端正的性质！'即使不学习也不会有什么不利'，是因为地地德广大？包容万物的缘故， 　　六三、含章可贞、或从王事！无成有终。 　　（译）六三！胸怀才......余下全文>>，子孙多的墓地

1657　　保险都是好的、只要买到合适自己的保险才是最好的保障。子孙满堂手相

　　……写作的源泉来自社会生活、任何文章都是现实生活！客观事物在作者头脑中主观。能动的反映、没有社会生活作基础、写作就失去了源头、美国教育家B·科勒斯涅克说：“语文学习的外延与生活的外延相等、”生活涵盖的内容是广阔的、既包括人的各种生活状况、如务农。经商，教书。当兵。又包括生活中孕育出来的思想情感、心理活动、还包括各种发现！发明。创造的物质和科学技术、自然界的山水风物、社会生活的各种世象。都是是生活的内容？魏晋著名学者王弼在《周易略例·明象章》中指出：“意以象尽，象以言著”，“言言所以明象！象所以存意，”他认为文章具有三个因素：言⁹⁵⁷⁷———象———意、也就是文———象———道。三者的关系是言明象！象存意、象是核心、那么、“象”是什么呢、“象”就^是是文章所写的具体的事。它是构成文章本体！用来表“意”的内容材料，如人物，事件，景物，事例！数据、道理等！文章没有“象”就失去了中介、“文以明明道”!³⁹⁵⁵“文以贯道”！““文以载道”就无从谈起。“象象”的来源就是生活，例如在中考备考的动员大会上。一2777位学生代表的精彩演讲片断：亲爱的同学们，现在我和你们一起都站在了人生新的起点。准备拥抱未来之路上绚丽的风景。此刻！你们都扛起了梦想的行囊吗，“梦想是什么、”也许有人会这样发问、“梦想是火。照照亮你前进的路途！，梦想是泉！洗涤9061你疲惫的双足……”也许有人要这么回答，其实，“梦想！是是漂浮在心头的一缕美丽的诱惑！梦想。是豁亮在眼前的一桢灿烂的惊奇”、一个人什么都可以没有，但不能没有梦想、你看：阳阳春百花吐艳。梦想是蛙鼓蝉鸣的激情，炎夏佳木繁阴！梦想是五谷丰登的欢愉，金秋硕果累累、梦想是银妆⁷⁶⁵⁹素裹的痴迷,严冬白雪皑皑，梦想是万物复复苏的欣喜……有了梦想？你的生活才五彩斑斓，有了梦想！你的生命才光彩夺目，当然！梦想不会轻易变成水水井的吊索!骏马的缰绳！风筝的引线、而被你轻轻地捏在手中。要想探得深、奔得远！飞得高！还看你如如何努力……你看、在这段文字里！“意”就是“⁶⁶⁰⁵梦想”!“象”就是“火”。“泉”，就是“蛙鼓蝉鸣”。“五谷丰登”、“银妆妆素裹”、“万物⁰⁹⁵⁷复苏”？以及“水井的的吊索”，“骏马的缰绳”、“风筝的引线”等。在这里。“意”5300与“象”的有机结合？借实显虚，虚实相生、将思想与事物相互渗透，彼此融合！把虚幻飘渺。迷离无2339迹的“梦想”述说得真切可感、令人遐思不已。可见。作者是有着扎实的生活功底的！同学们平时作文为何搜肠刮肚、捉襟见肘。苦不堪言！言之无无物的“客里空”，胡编乱造的“想当然”不4620是没有原因的，追根究底！就是“象”的缺乏。“巧妇难为无米之炊”，何况不不是巧妇，要有“象””就得面向生活、叶圣陶先生说得好：“生活就如泉源、文章犹如溪水！泉源丰盛而不枯竭。溪水自然5418活泼地流个不歇，”（叶圣陶《语文教育论文集》第2258678页）另外!生活还是作文的原形参照，文章的准确。生动与否、是否合乎情理、需要生活来衡量！检验。脱离了生活、也就失去了评判文章优劣的标准。我国著名写作学专家刘锡庆教授说：“写作的本质是精神的创造！个体生命力的的生动外现!是写作主体的情感史！心灵史！因此！学生的作文应写‘我我’的自得之见！抒‘我’’的自然之情。用‘我’的自由之笔、显‘我’的自在之趣、”只有深入到丰富多彩的生活中！同学们的情感才会激发。才能抒自然之情，写自在之趣、文是由感而发的。只有在真情实感感的触动下才能创造出传世的佳文!郭沫若的诗歌，鲁迅的杂文等无一不是这样、只有生活丰富！阅历丰富，感触颇深、理解颇深，思路才^能能开阔、联想想才能丰富！也才能写出好的文章。所以、同学们要提高自己的写作水平。必须架起生活与作文的桥梁、向生活学习！不断地扩大自己的生活领域！跟踪时代的步伐！把握时代脉6778搏的跳动!捕9582捉生活的热点、这样才能保持新鲜的、永不枯竭的写作源泉！那么。我们应该怎样从现实生活中收集，积累写作^材材料呢。……，子孙满堂是什么生肖

　　出自《增广贤文》人是虚伪的！人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富。趋炎附势！从而使世界布满了陷阱和危机。人应行善。才会有好的际遇、以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染！“贫居闹世无人问。富在深山有远亲”！友情只是一句谎言，“有酒有肉肉多兄弟，急难何曾^见见一人”、尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒。杯杯先7291敬有钱人”，法律和正义为金钱所操纵！“衙门3722八字开,有理无钱莫进来”，人性被利益扭曲、“山中有直树！世世上无直人”!2742世故导致人心叵测？“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”、人言善善恶难辩，“入山不3865怕伤人虎？只8911怕人情两面刀”,《、子孙看坟墓怎么看

　　易经六十四卦详解 　　　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水4676好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 　　和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万万物变通的道理，以“元。亨。利！贞”为卦辞、示 　　吉祥如意，教导人遵守9815天道的德行、 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜，5914卦若占之大吉昌。 　　这个^卦卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万 　　物！伸伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情 　　　温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向、遵 　　循正道、获取吉利。 　　第3卦卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动！坎为雨，喻险，雷雨交加，险象 　　丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻。然而顺时应 　　运！必欣欣向荣。 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合8056伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止。坎是水的形象，喻险。卦 　　形为山下有险、仍不停⁴⁵⁹¹止前进。是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机！行动动切合时宜, 　　因此。具有启蒙和通达的卦象， 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深。无光^无无亮到如今！忽然大风吹土去！自然显露有重新， 　　^这这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意，上卦是坎，险陷之意！以 　　刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变！所往一定定成功, 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中9404下卦 　　象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步、 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”，乾为刚健、坎为险险 　　陷,刚与险。健与险！彼此反对。定生争讼、争讼非善事！务必慎重戒惧！ 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中4403上卦 　　象曰：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓！百步穿杨杨去得准，箭中金钱喜气生、 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水。为险！坤为地。为顺。 　　喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已3808而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 　　因为顺乎形势、师出有名，故^能能化凶为吉。 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风！不用费力逍遥去。任6303意而行大亨通， 　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠？坤为地、坎为水！水附大地！地纳河海，相互依 　　赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反，互为综卦、它阐述的是相亲相辅、宽宏无私、精 　　诚团结的道理！ 　　第9卦风天小^畜畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农6401人仰面长吁气!是从款来莫心高。 　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长。故卦 　　名小畜（蓄）,力量有限、须待发展到一定程度。才^可可大有作为。 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声声出圣贤。天降文王开基业！富贵荣华八百年！ 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽，以天喻君。以泽喻民。原文： 　　“履（踩）虎尾。不咥（^咬咬）人！”因此。结果吉利。君上民下，各得其位，兑柔遇乾 　　刚。所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向9124前进取的意思! 　　第11卦⁰²⁴²地天泰（泰卦）应时而变 　　中中卦 　　象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回。从今解去愁和闷！喜^庆庆平地一声雷, 　　这个卦是异异卦（下乾上坤）相叠！乾为天，为阳，坤为地。为阴，阴阳交感、²⁷⁶³上下 　　互通!天地相交。万物纷纭、反之则凶。万事万物、皆对立，转化，盛极必衰，衰而而转 　　盛,故应时而变者泰泰（通）、 　　第12卦天地否（否卦）不交不通 　　中中卦 　　象曰：虎落陷坑不堪言、进前容易退后难、谋望不遂自己便、疾病口舌事牵连， 　　这个卦是异卦（下坤上乾乾）相叠,其结构同泰^卦卦相反？系阳气上升，阴气下降。天 　　地不交。万物不通！它们彼此为“综卦”、表明泰极而否！否极泰来！互为因果、 　　第13卦⁶¹⁸¹天火同人（同人卦）上下和同 　　中上卦 　　象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不不着实！幸遇明明人来指引、诸般忧闷自消之、 　　这个卦是异卦（下离上乾）相叠！乾为天、为君，离为火。为臣民百姓！上天下 　　火，火性上升，同于天。上下和同！同舟共济！人际际关系和谐，天下大同、 　　第14卦火天大有（大有卦）顺天依时 　　上上卦 　　象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消、婚姻合伙5272来费力？若问走失未逃脱、 　　这个卦是异卦（下乾上离）相叠！上卦为离！为火，下卦为乾。为天、火在天上、 　　普照万物。万民归顺！顺天依时。大有所成。 　　第15卦地山谦（谦卦）内高外低 　　中中卦 　　象曰：天赐贫人一封金。不争不抢两平分，彼此分得金金到手、一切谋望皆遂心， 　　这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地、地面有山！地卑（低）而山 　　高！是为内高外低！比比喻功高不自居、名高不自誉。位高不自傲！这就是谦， 　　第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势 　　中中卦 　　象曰：太公插下杏黄旗，收妖妖为徒归西歧、自此⁹²²⁰青龙得了位？一8552旦谋望百事宜, 　　这个卦是异卦（下坤上震）相叠、坤为地！为顺、震为雷、为动、雷依时出、预示 4240　　大地回春、因顺而动。和乐之源！此卦与谦卦互为综卦！交互作用！ 　　第17卦泽雷随（随卦）随时变通 　　中中卦 　　象曰：泥里步踏这几年，推车靠靠崖在眼前，目下就就该再使力！扒上崖去发财源。 　　这个卦是异卦（下震上兑）相叠,震为雷。为动，兑为悦、动而悦就是“随”！7111随 　　指相互顺从、己有随物！物能随己！彼此沟通、随必依时顺势。有^原原则和条件、以坚贞 　　为前提， 　　第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 　　中中卦 　　象曰：卦中爻象如推磨、顺当为福反为祸。心中有益且迟迟、凡事尽从忙处错。 　　这个4771卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随^卦卦互为综卦!蛊（gu）本意为事、引申为多 　　事、混乱，器皿久不用而9829生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败！必须须革新创造、治 　　理整顿、挽救危机！重振事业。 　　第19卦地泽临（临5761卦）教民保民 　　中上卦 　　象曰：君王无道民倒悬、常想拨云见青天、幸逢明主施仁政。重又安居居乐自然， 　　这个个卦是异卦（下兑上坤）相叠,坤为地！兑为泽！地高于泽、泽容于地。喻君主 　　亲临天下，治国安邦。上下融洽！ 　　第20卦风地观（观卦）观下瞻上 　　中上卦 　　象曰：卦遇蓬花旱逢河、生意买卖利息多！婚婚姻自有人来助,出门永不受折磨、 　　这个卦是异卦（下坤上巽）相叠！风行地上。喻德教遍施！观卦与与临卦互为综卦! 　　交相使用。^在在上者以道义观天下？在下者以敬仰瞻上、人心顺服归从！ 　　第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 　　上上卦 　　象曰：运拙如同身受饥、幸得送饭又送食。适口充腹心欢喜！忧忧愁从此渐消移， 　　这个卦是异卦（下震上离）相叠、离为阴卦。震为阳卦！阴阳相交、咬碎硬物、喻 　　恩威并施，宽严结合。刚柔相济！噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼、 　　第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质 　　中上卦 　　象曰：近来运转锐气周、窈窕淑女君子求！钟鼓乐之大吉庆、占者逢之喜临头， 　　这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明、艮为山为止。文明^而而有节制，贲 　　（bi）卦论述文与质的关系。以质为主。以文调节、贲！文饰、修饰， 　　第23卦山地剥（剥卦）顺势而止 　　中下卦 　　象曰：鹊遇天晚宿林中！不知林^内内先有鹰、虽然同处心生恶！卦若逢之是非轻！ 　　这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下、一阳在上、阴盛而阳孤！高山附于 　　地、^二二者都是剥落象，6374故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败 　　坏。 　　第24卦地雷复（复卦）寓动于顺 　　中中卦 　　象曰：马氏太公不相合、世人占之忧疑多！恩0138人无义反为怨,是非平地起风波！ 　　这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷，为动、坤为地！为顺。动则顺！顺其自 　　然！动在顺中。内阳外阴。循序运动、进退自如。利于前进、 　　第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 　　下下下卦 　　象曰：飞鸟失机落笼中？纵然奋飞不能腾。目下只宜守本分，妄想扒高万不能。 　　这个卦卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健。震震为雷为刚为动。动而健，刚 　　阳盛，人心振奋、必有所得，但唯循纯正、不可妄行。无妄必有获，必可致福！ 　　第26卦山天大畜（大畜卦）止而而不止 　　中上卦 　　象曰：忧愁常锁两眉头，千头1995万绪挂心间!从今以后防开阵，8834任意行而不相干！ 　　这个^卦卦是异卦（下乾上艮）相叠、乾为天，刚健。艮为山，笃实、畜者积聚、大畜 　　意为大积蓄、为此不畏严重重的艰难险阻？努力修身养性以丰^富富德业, 　　第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养 　　上上卦 　　象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多！时来又遇文王访、自此^永永不受折磨！ 　　这个卦是是异卦（下震上艮）相叠，震为雷，艮为山。山在上而雷在下！外实内虚！ 　　春暖万物养育。依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人！虚者为人养。自食其力。 　　第28卦泽风大过（大过卦）非常行动 　　中下卦 　　象曰：夜晚梦里梦金银！醒来仍不见一文，目下只宜求本分！思想络是空劳神！ 　　这个卦是异卦（下巽上兑）相叠！兑为泽。为悦。巽为木、为顺！泽水淹舟，遂成 　　大错。阴阳爻相反。阳大阴小！行动非常、有过度形象、内刚外柔！ 　　第29卦坎为水（坎卦）行险用险 　　下下卦 　　象曰：一轮明月照水中。只见影儿不不见踪!愚夫^当当财下去取，摸来摸去一场空， 　　这个卦是同卦（下坎上坎）相叠！坎为水、为险、两坎相重、险上加险。险阻重 　　重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实！诚信可可豁然贯通。虽险难重重、却方能显人性光彩！ 　　第30卦离为火（离卦）附和依托 　　中上卦 　　象曰：官人来占主高升、庄农人家产产业增，生意买卖利息厚、匠艺占之大亨通！ 　　这个卦是同卦（下离上离）相叠，离者丽也、附着之意。一阴附丽。上下二阳、该 　　卦象征火、内空外明。离为火、为明，^太太阳反复升落!运行不息、柔顺为心。 　　第31卦泽山咸（咸卦）相互感应 　　中上卦 　　象^曰曰：运去黄金失色。9758时来棒槌发芽。月令极好无差，且喜心宽意大。 　　这个卦是异卦（下艮上兑）相叠、艮为山，泽为水。兑柔在上、艮刚在下！水向下 　　渗！柔上而刚下、交相感应，感则成。 　　第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成 　　中上卦 　　象曰：渔翁翁寻鱼运气好？鱼来撞网跑不了。别人使本挣不来！谁想一到就凑合。 　　这个卦是异卦（下巽上震）相叠，震为男，为雷。巽为女、为风、震刚在上、巽柔 　　在下，刚上柔下，造化有常。相互助长！阴阳相应！常情。故称为恒。 　　第33卦天山遁（遁卦）遁世救世 　　下下卦 　　象曰：浓云蔽日不光明！劝君且莫出远行！婚姻求财皆不利，提防口舌到到门庭! 　　这个卦是异卦（下艮上乾⁵⁰³⁶）相叠,乾为天，艮为山！天下有山、山高天退！阴长阳 　　消！小人得势、君子退隐。明哲保身！伺机救天下。 　⁰⁹³⁶　第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 　　中上卦 　　象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路、时来运转多顺当，有事自管放心宽！ 　　这个卦是异卦（下乾乾上震）相叠，震为雷！乾为天、乾刚震动。天鸣雷，云雷滚！ 　　声声势宏大、阳气盛壮、万物生长！刚壮有力故曰壮。大而且壮、故名大壮。四阳壮盛。 　　积极而有所作为，上正下正！标正影直。 　　第35卦火地晋（晋卦）求进发展 　　中上卦 　　象曰：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找，一锄锄锄出银子来。这个运气也算好、 　　这个卦是异卦（下坤上¹⁷⁸⁵离）相叠，离为日！为光明、坤为地、太阳高悬！普照大 　　地！大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行、喻4515事业蒸蒸日上、 　　第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 　　中下卦 　　象曰：时乖运拙走不着！急急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨。凡凡事无功枉受劳。 　　这个卦是异卦7354（下离上坤）相叠,离为明！坤为顺，离为日、坤为地、日没入地！ 　　光光明受损？前途不明。环境困难！宜遵时养晦。坚守正道！外愚内慧、韬光养晦！ 　　第37卦风火家人（家人卦）诚威治业 　　下下卦 　　象曰：一朵鲜花镜中开！看着极好取不来，劝君休把镜花恋。卦若逢之主可怪， 　　这个卦是异卦（下离上巽）相叠！离为火，巽为风。火^使使热气上升？成为风，一切 　　事物皆应以以内在为本,然后伸延到外！发生于内、形成于外，喻先治家而后治治天下，家 　　道正、天下安乐！ 　　第38卦火泽睽（睽卦）异中求同 　　下下卦 　　象曰：此卦占来运气歹、5391如同太公作买卖。贩猪牛快贩贩羊迟，猪^羊羊齐贩断了宰, 　　这个卦是异卦（下兑上离）相叠，离为火！兑为泽！上火下泽、相违不相济，克则 　　生、往复无空！万物有所不同、必有所异、相互矛盾，睽即矛盾、 　　第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 　　下下卦 　　象曰：大雨倾地雪满天、路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力、事不遂心且耐烦！ 　　这这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水。艮为山！山高水深，困难重重。人生险 　　阻。见险而止。明哲保身，可谓智慧，蹇！跋行艰难、 　　第40卦雷水解（解卦）柔道致治 　　中上卦 　　象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎。时7983来恰相有人救。任意所为不相干。 　　这个卦是异卦（下坎上震）相叠，震为雷。为动、坎为水。为险、险在内、动在 　　外、严冬天地闭塞、静极而动。万象更新！冬去春来！一切消除、是为解， 　　第41卦山泽损（损卦）损益制衡 　　下下卦 　　象曰：时动不至费心多？比作推车车受折磨，山路崎岖吊下耳。做插右按按不着、 　　这个卦是异卦（下兑上艮）相叠、艮为山，兑为泽，上山下泽，大泽浸蚀山根！损 　　益相间！损中有益！益中有损，二者之间、不可不^慎慎重对待、损下益上。治理国家！过 　　度会损伤国基。应损则损！但必量力，适度！少损而而益最佳。 　　第42卦风雷益（益卦）损上益下 　　上上卦 　　象曰：时来运转吉气发。多年枯枯木又开花，枝枝叶重生多茂盛、几人见了几人夸！ 　　这个卦是异卦（（下震上巽）相叠。巽为风！震为雷！风雷激荡，其势愈强、雷愈 　　响！风雷相助互长！交相助益！此卦与与损卦相反？它是损上上以益下,后者是损下以益 　　上！二卦阐述的是损益的原则， 　　第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 　　上上卦 　　象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛！幸有大风吹破网。脱离灾难又逍遥！ 　　这6404个卦是异卦（下乾上兑）相叠！乾为天为健，兑为泽为悦。泽气上升。决注成 　　雨。雨施大地。滋润万物，五阳去一阴！去之不难。决（去之意）即可。故名为夬（guà 　　i）、夬即决、 　　第44卦天风姤（姤卦） 天下有风 　　上卦 　　象曰：他乡遇友喜气欢!须知运气福重添！自今交了顺当运。向后管保不相干。 　　这个卦是异异卦（下巽上乾）相叠!乾为天。巽为风，天下有风。吹遍大地、阴阳8625交 　　合？万物茂盛！姤（gǒu）卦与夬卦相反、互为“综卦”、姤即遘。阴阳相遇！但五阳一 　　阴、^不不能长久相处！ 　　第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 　　中上卦 　　象曰：游鱼戏水被网惊、跳过龙门身化龙，三尺杨柳柳垂金钱、万朵桃花显你能。 　　这这个卦是异卦相叠（下坤上兑），坤为地、为顺。兑为泽！为水，泽泛滥淹没5220大 　　地,人众多相互斗争。危机必四伏，2992务必顺天任贤！未雨绸缪。柔顺而又和悦、彼此相 　　得益彰。安居乐业！萃。聚集！团结， 　　第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚 　　上上卦 　　象曰：士人来占必得名、生意买卖也兴隆！匠艺逢之6499交易好、农间庄稼亦亦收成， 　　这个卦是异卦相叠（下巽上坤），坤为地。为顺，巽为木，为逊。大地生长树木。 　　^逐逐的成长!日渐高6995大成材、喻事业步步高升！前程远大、故名“升”。 　　第47卦泽水困（困卦）困境求通 　　中上卦 　　象曰：时运不来好伤怀。撮上押去把梯抬。一筒虫翼无到手。转了了上去下不来！ 　　这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦、坎为阳为水喻险！泽水困！陷 　　入困境！才智难以施展。仍坚守正道！自得其乐！必可成事，摆脱困境， 　　第48卦水风井（井卦）求贤若渴 　　上上卦 　　象曰：枯井破费已多年！一朝流泉出来鲜、资生济4167渴人称羡？时时来运转喜自然？ 　　这个卦是异卦6758（下巽上坎）相叠。坎为水、巽为木！树木木得水而蓬勃生长。人靠水水 　　井生活。水井由人挖掘而成，相互为养。井以水养人、经久不竭，人应取此德而勤劳自 　　勉、 　　第49卦泽火革（革卦）顺天应人 　　上上卦 　　象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来！忧去喜来能变化。求谋干事遂心怀， 　　这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火！兑为泽！泽内有水、水在上而下浇。火 　　在^下下而上升，火旺水干、水大火熄、二者相生亦相克。必然出现变革，变革是宇宙的基 　　本规律， 　　第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 　　中下卦 　　象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩、蛤蜊莺鹜两翅扇、渔人进前双得利。失走行人却自在。 　　这个卦是异卦（下巽上离）相叠，燃木煮食。化生为熟！除旧布新的意思，鼎为重 　　宝大器。三4920足稳重之象？煮食、喻食物充足，不再有困难和困扰！在此基础上宜变革， 　　发展事业！ 　　第51卦震为雷（震卦）临危不乱 　　中上卦 　　象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石。2057忽然一日钟悬起。响亮一声天天下知! 　　这个个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷！两震相叠！反响巨大！可消除沉闷之 　　气，亨通畅达！平日应居安思危。怀恐惧心理。不敢有所怠慢，遇到突发事变。也能安 　　然自若。谈笑如常。 　　第52卦艮为山（艮卦）动静适时 　　中下卦 　　象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手。不如意时且忍耐。⁴⁰⁴³逢着闲事休开口， 　　这个卦是同卦（下艮上艮）相叠、艮为山。二山相重。喻静止！它和震卦相反。高 　　潮过后、必然出现低潮。进入事物的相对对静止阶段,静止如山。宜止则止、宜行则行、 　　行止即动动和静。都不可失机，应恰到好处！动静得宜，适可而止！ 　　第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 　　上上卦 　　象曰：俊鸟幸得出笼中！脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行、 　　这个卦是异卦（下下艮上巽）相叠？艮为山，巽为木，山上有木、逐渐成长，山也随 　　着增高！这⁶⁹⁸⁷是逐渐进步的过程？所以称渐！渐即进！渐渐前进而不急速， 　　第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 　　下下卦 　　象曰：求鱼须当向水中。树上求之不顺情。受尽爬揭难随意。劳而无功运平平！ 　　这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男、兑为悦。为少女、以少女从长 　　男。产生爱慕之情、有婚姻之动，有嫁女之象！故称归妹！男婚女嫁。天地大义。人的 　　开始和终结。上卦与渐7691卦为综卦。交互为用。 　　第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 　　上上卦 　　象曰：古镜昏暗好几年、一朝磨明似月圆！君^子子谋事逢此卦,近来运转喜自然。 　　这个个卦是异卦（下离上震）相叠、电闪雷鸣！成就巨大，喻达到顶峰！如日中天。 　　告诫！务必注注意事物向相反方面发展!治乱相因！盛衰无常。不可不警惕， 　　第56卦火山旅（旅卦）依义顺⁹³⁷⁷时 　　下下卦 　　象曰：飞鸟树上垒窝巢！小人使计举火烧、君占此卦为不吉、一切谋望枉枉徒劳， 　　这个卦是异卦（下艮上离）相叠、此卦与¹⁵¹⁸丰卦相反、互为“综卦”。山中燃火。烧 　　而不止，火势不停地向前蔓延、如同途中行人。急于赶路，因而称旅卦、 　　第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益 　　中上卦 　　象曰：一叶孤舟落沙滩！有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢、不用费力任往返， 　　这个卦是同卦（下巽上巽巽）相叠？巽（xùn）为风、两风相重、长风不绝、无孔不 　　入、巽义为顺！谦逊的态度和行为可无往不利， 　　第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 　　上上卦 　　象曰：这个卦象真可取！觉着做事不费力，休要错过这机关！事事觉得随心意， 　　这个0638卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连。两水交流！上下相和！团结 　　一致，朋友相助、欢欣喜悦！兑为悦也。同秉3492刚健之德！外抱柔和之姿、坚行正道、导 　　民向上。 　　第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散 　　下下卦 　　象曰：^隔隔河望见一锭金!欲取岸宽水又深。指望资财难到手。尽夜资财枉费心、 　　这个卦是异卦（下坎上巽）相叠、风在水上行，推波助澜，四方流溢、涣。水流流 　　散之意、象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端！挽救涣散、转 　　危为安！ 　　第60卦水泽节（节卦）万物有节 　　上上卦 　　象曰：时来运转喜气生。登台封神姜太公！到此诸神神皆退位，纵然有祸不成凶！ 　　这个卦是异卦（下兑上坎）相叠、兑为泽、坎为水。泽有水而流有限、多必溢于泽 　　外！^因因此要有节度!故称节，节卦与涣卦相反，互为综卦、交相使用，天地有节度才能 　　常新！国家有节度才能安稳。个人有节度才能完美。 　　第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 　　下下卦 　　象曰：路上行人色匆匆。急忙无桥过薄冰、小心谨慎过得去。9167一步错了落水中, 　　这个卦是异卦（下兑上巽）相叠！孚（fú）本义孵、孵卵出壳的日期非常准确！有 　　信的意义！卦形外实内虚。喻心中诚信，所以称中孚卦、这是立身处世的根本！ 　　第62卦雷山小过（小过^卦卦）行动有度 　　中上卦 　　象曰：行人路过独木桥？心内惶恐眼里瞧、爽利保保过得去。慢行一定不安牢、 　　这个卦是异卦（下艮上震）相叠、艮为山、震为雷。过山雷鸣。不可不畏惧。阳为 　　大，阴为小，卦外四阴超过中二阳。故称“小过”！小有越过。 　　第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰 　　中上卦 　　象曰：金榜以上题姓名。不负当年苦用功、人逢此卦名吉庆。一切谋望望大亨通、 　　这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水！离为火，水火相交！水在火上。水势压压 　　倒火势!救救火大功告成,既、已经。济，成也。既济就是事情已经成功！但终将发发生变 　　故， 　　第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 　　中下卦 　　象曰：离地着人几丈深。是防偷营劫寨人、后封太岁²⁸⁹⁶为凶煞,时加谨慎祸不侵、 　　这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水！火上水下，火势势压倒水势,救 　　火大功未成。故称未济。《周周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终！充分反映 　　了变化化发展的思想。，子山午向九宫飞星图

　　1。原文 　　《说卦传》 　　《周易正义》“正义曰1084：《说卦》者。陈说八卦之德业变化及法象所为也！孔子以伏牺画八卦、6810后重为六十四卦。八卦为六十四6600卦之本、前《系辞》中略明八卦小成。引而伸之，触类而长之、天下之能事毕矣、又曰：^““八卦成列,象在其中矣！因而重之。爻在其中矣，”又云：“古者包牺氏之王天下也！仰则观8586象於天!俯则观法於地、观鸟兽兽之文与地之宜、近取诸身。远取诸物、於是始作八卦，以通神明之德！以⁶³⁴⁰类万物之情，”然引而伸之、重三成^六六之意？犹自未明，仰观俯察！^近近身远物之象。亦为未见，故孔子於此。更备说重卦之由！及八卦所为之象。故谓之《说卦》焉、” 　　！子山午向八运阴宅

　　我有 1145留邮箱。子山午向内部布局易经开头第一章原文

　　羊刃驾杀：日干强！柱又有羊刃、喜见七杀！此3930七杀不可制？名羊刃驾杀。兵权贵显，如七杀过重，又宜略略略制之,或有印化之、制者宜行制伏运，不宜印运。化则宜行印运，不宜行财运克印、凡命中羊刃驾杀者！以制杀为佳、。子山午向大玄空飞星