中国是一个很有故事事的国家！因为它的历史悠久！起起落落好多回！不是一两天能能够说的完，在2591这么时间的场合里面，我们随便一说就是上下五千年，这是文明史的发展！中国的文化在先秦时期期有一个盛况？那就是诸子百家争鸣。风水4761学的阴阳家就是其一？下面看看关于阴阳阳家代表人物邹衍的介绍，
阴阳家： 代表人物：邹衍
阴阳家是战国时期期重要学派之一。因提倡阴阳五行学说、并用它解释社会人事而得名，这一学派，当源于于上古执掌天文历数的统治阶层!代表人物为战国时齐人邹衍， 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的0699正反两种对立和转化的力量！可用以说明事物发展变化的规律、
五行学说认为万物皆由木、火，土！金，水五种原素组成、其间有相生和相胜（葜）两大定律。可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者。根据五行相生相胜说！把五行的的属性释为「五德」!创「五德终始说」、并以之作为历代王朝兴废的规律。为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据、 《汉书·艺文志》着录此派着作二十一种、已全部散佚，成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作！《吕氏春秋·应同》，《淮南子·齐俗训》。《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料，
大九州的地理学说 邹衍还有一个重要学说！即大3065小九州说!
邹衍说：“所谓中国者。于天下乃八十一分居居其一分耳,中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。禹之序8468九州是也，不得为州数！中国外如赤县神神州者九。乃所谓九州也！于是有有裨海环之、人民禽兽兽莫能相通者。如一区中者。乃为州。如此者九。乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”但仔细推敲，《史记》所说“中国……于天下乃八十分居一分”之说，可能有误。关于此问题，杨希枚先生认为！“中国外如赤县神州者九”，其中““九”应为八之误？因为只有这样才才能得出中国为世界的“八十一分居其一分”的结论、如如不改“九”为“八”。则赤县神州再加以外的九州就是十州。而不是九州，十州之内。按赤县神神又分九州计算!则世界共九十州。中国当为世界的九十十分之九？而非八十分之一！
不过！这里的问题不必深究。我们可以作如下解释：“九”在在古书中常常泛指多数!并非如今人所说说的实数！而邹衍的大九州说。本来出于想象，大可不必认真计较其实有州数！
王梦鸥《邹衍遗说说考》认为，邹衍大九州说是“以阴阳五行的原理来解释方舆”！“因此原本只是五州，经经其后学之手。才成了九州”，
我们认为这只是一种推理，不一定符合实际、因为九州之说！在先秦早已已有之！《禹贡》，《周礼·职方》都有九州之说！《逸周书·成开》也记记载：“地有九州、别处五行！”邹衍的大九州说是总结结这些地理知识、加上他的想4822象而成的,
邹衍的大九州说在战国时代确是惊世骇俗的！而我们认为！邹衍对古代地理学有相当大的贡献，他反映了战国时期人们对中国和世界地理的知识和推测，认为中国只是世界的一小部分、此说之形成！与齐国东临大大海不无关系。因为当时已与朝鲜、日本等国有了往来！这就自然容易引起人们对海外世界的遐想。
总结：看完小编整理的文章、大家对阴阳家有更深的了解吧。说到阴阳、很多人就会6540先想到太极八卦！那是很形象的描绘。
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