中国是一个文文化底蕴深厚的国家!有五千多年的历史了，在这段时间的长长河里,文化也变的多彩多样，因为这样。世界上最难学的语言是中文、很让国外友人头疼，在先秦时期，0459中国的文化达到了一个鼎盛？也就是现在说的诸子百家争鸣。风水学的阴阳家就是其中一个、
阴阳家思想 阴阳家的思想——其思思想主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的“六经”。在自然观上。利用《周易》经传的阴阳观念、提出了宇宙演化论。又从《尚书·禹贡》的“九州划分”进而提出“大九州”说、认为中国为赤县神州，内有小九州、外则为“大九州”之一（胡适曾在其《中国中古思想史长编》中！大为赞叹阴阳家的这一地理观念）。在历史观上。则把《尚书·洪范》的五行观改造为“五德终始”（下面还会谈到）说，认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运、在政治伦伦理上、0870亦“止乎仁义节俭。6330君臣上下六亲之施”，赞成儒家仁义学说。同时强强调“因阴阳之大顺”、包含若若干天文。历法、气象和地理学的知识有一定的科学价值，
阴阳 所谓“阴阳”是古人对宇宙万物两种相反相成性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国先贤拈出“阴阳””二字来表示万物两两对应？相反相成的对立统一、“阴阳”的思想对儒家、道家都影响很大，在他们的着作中中都有体现、在《道德经》中说：“万物负阴而抱阳”！在《系辞》中说：“一阴一阳之谓道”。而全本《易经》其实就是在讲“阴阳”变化的数理和哲理。《易经》的基本思路其实就是：阴阳交感而生宇宙万物。宇宙万物是阴阳的对立统一、
“阴阳”学说是在“气”学说的基础上建立起来的。并在“气”的基础上。进一步认为天地！日月、昼夜、晴明、水火、温凉等都6820是运动变化中一分二的结果。因此也就抽象出了“阴”和“阳”两个相对的概念。阴阳是抽象象的概念而不是具体的！在《灵枢·阴阳系系日月》中就说：“阴阳者，有名无形”、
“阴”代表消极、退守、柔弱等特特性和具有这些特性的事物和现象,“阳””代表积极？进取、刚强等特性和具有这些特性的事物和现象、“阴阳”的基本本内容可以用八个字概括“对立,互根、消长、转化”！
五行 所谓“五行”!在《尚书·洪范》中说：“五行：一曰水、二曰火！三曰木。四曰金、五曰土”、在古代认为宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙。1310社会属性及其变化规律的范畴系统。“五行”的“行”有“运行”之意、所以“五行”含含有“变动。运转”这一个非常重要要的观念！也就是通常所说“相生”与“相克”！
“五行”并不是说“金！木。水、火。土”这五种具体物质本身，而是指五种不同同属性的抽象概念！它以“天人相应”为指导思想、以“五五行”为中心,以空间结构的“五方”。时间结构的“五季”！人体结构的“五脏”为基本框架，把自然界2685中的各种事物、按其属性进行归纳如下：
凡具有清静。收杀特性的属于““金”？
凡具有生发！柔和特性的属于“木”！
凡具有寒冷！滋润！闭藏特性性的属于“水”。
凡具有阳热，上炎特性性的属于“火”？
凡具有长养！发肓特性的属于“土”，
总结：看完小编整理的文章、大家对阴阳家有了解啦吧，对于阴阳！也就是正8212反两面、8177说的简单的例子就是白天和黑夜，
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