阴阳和五行的关系是怎样的

　　我们都^知知道五行是指金、木。水。火，土五种物质，而五行对我们7527的一生会有着重要的影响？下面我们就来看看阴阳和五行的关系是怎样的吧，

阴阳和五行的关系是怎样的

　　论阴阳与五行关系

　　“天地之间一气而已，唯有动静遂分阴阳！有老少。遂分四象！老者极动极静之时！是为太阳太阴。少者初动初静之际。是为少阳少阴，有是四象！而五行具于其中矣。水者。太阴也，火者太阳也、木者。少阳也！金者！少阴也。土者、乃阴阳老少、木火金水冲气所结也、”这里非常明确的指出了阴阳、四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式、也就是说说五行是由阴阳形成的,即阴阳生五行，

　　另外、从一些易学大7469家对四象的论述中？也能看出四象与五行的关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金。木！水、火禀天地而有。故云‘两仪生四象 ’、土则分王四季。又地中之别、（故）惟云四象也。”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金！木。水。火、还有很多易学大家认为！四象在时间上上为春！夏、秋，冬四时，在空间^上上为东、南、西。北四方。在六神上为为青龙。朱雀。白虎！玄武！如高亨在《周易大传今注》中讲：“少阳。老阳！少阴、老阴四种爻乃象四时。八卦由此四种爻构成”，无论是春，夏！秋，冬、东。南！西，北、还是青龙！朱雀、白虎，玄武！在五行上⁰⁷³³都代表金,木、水。火，也就是说五行中的金，木、水，火为四象，

　　而五行中的土是四象--木。火！金！水相混合而成的一行。故土为混合物！所以古人以土为脏、在人体类象^上上以土代表肠胃消化系统？正因为土中什么都有、因此才有“万物土中7701生”的说法。也正是如此《易经》上以坤为母、土在五行中是个特0477殊元素!在最最原始的演变中是两仪生四象！没有土，此时四象在时空上各自占具了相应的位置、而后在⁵⁷¹⁸四象扩大自己所占具的时空中,四象间相^互互交汇？而交汇处便成了混合物！这便是土！中央是四象7163汇集之处、四象象都交汇于此！故土居于于中央。而四隅是四象中的每两项的交汇处！故土又寄于四隅（所以四隅的地支支都有一个是土。居于四隅的地支除亥水外都藏有有土），

　　可见、五行是四7313象的另一种表述方式，四象是由阴阳生成的、故五⁷⁸⁴³行也是由阴阳生成的！阴阳和五行是同一哲学体系。

　　 7879阴阳生成五行后,五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初、最基本元素，所以五行第一个含义就是五种最基本的元素。五种最基本元素有各自不同的性质、故五行又代^表表五种性质，因此^五五行的第二个含义就是五种性质。五3573行是由阴阳生成的、而阴阳者乃动静之机、阳的最初性质为动！阴的最初性质为静！一个要动！一个阻碍动！“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减⁷⁸⁴⁰速运动！才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行！五种不同形式的动、自然会有五种不同同的性质，世上万物的性质都是运动的结果、所以五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意）！或者说是五种动能、《周周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健！君子以自强不息，”这句话中的“行”就1120是运动的意思、代表动能！《三命通会》7492云：“五行者，往来¹²⁹⁰乎天地之间而不穷也!故谓之五行！”可见。五行代表五种往来于天地之间的动能，（所以，把五行单纯的0279理解为五种物质！是非常2542片面的。如不能把“金”单纯的理理解为黄金或金属!不能把水单一理解为我们日常生活中所喝，所用的水……），

　　 宇宙中的物质，相互间最大的关系就是动能。正如哲学上上所说！运动是物质的特性，宇宙中的物质！自身和相互间的性质与关系。都来来自于运动，也4941是运动的不同表现形式！而在在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行，通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式。推荐阅读：阴阳五行颜色是怎样的

　　阴阳与五行

　　中国古代哲学认为：“天降阳！地出阴、阴阳合而生五行”（《^李李觏《删定易图序论一》》？即五行本原于阴阳之气，阴阳二二气相互作用而产生五行,“阴变阳合而生水！火，木！金、土！五气顺布，四时行焉”、“五行一阴阳也、^阴阴阳一太极也、太极本无极也。五行之生也，各一其性”（《御纂性理精义·卷一》）。医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行、有分而言之者。如木火阳而⁴¹⁸³金水阴也,有合而言之者。如木之甲。火之丙。土之戊！金之庚！水之壬皆阳。而乙丁己辛癸皆阴也，以此推之健顺。五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》）。即太极极生阴阳。阴阳化五行！就五行之阴阳言！木火属阳而金水土属阴、而五行之中又各具阴阳，木之甲、火之丙，土之戊！金之庚，水之壬为阳。而木之乙，火之丁！土之己。金之辛。水之癸为阴，

　　世界本原一气、气之动静而为为阴阳,气为阴阴阳之体、阴阳为气之用、阴阳合和化生五行，所谓“有太极则一动一静而两仪分！有阴阳则一变一合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》）。总之、“本是一气！分而言之曰阴阳，又就就阴阳中细分之则为五行,五气即二气！二气即一气”（吴澄《吴文正正公集·答人问性理》）!一气分阴阳，阴阳生五行、阴阳五行均为气之消息变化、推荐阅读：阴阳五行是什么

　　五行的解说

　　五行是我国古代哲学理论、属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴，医学中的五行学说则是古代的朴素唯物、自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木，火。土！金、水五类事物！“行行”是运动，这这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官、并通过五脏为中心！运用“相生”！“相克”，“相乘”。“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化，用以总结临临床经验，基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的特征。如肝、筋。目属木、心、脉，舌属火，脾。肉！口属土。肺！皮毛！鼻属金，肾！骨，耳属水等。以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象、如肝能能制约脾（木克土）、但脾能资生肺（⁹¹⁸⁹土生金）？而肺又能制约肝（金克木）等等，以此来说明脏腑间有有着彼此维系、彼此协调生理活⁹⁷⁷²动的关系，以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法，如肝病犯脾、是木乘土！治疗应采取抑木扶土法！治疗肺气虚弱！采用健脾补肺！叫培土生金法！由此可见、五行学说贯串于医学的各个方面、并包含着古人的一些6085宝贵临床经验,也是中国医学的基础理论、它强调事物间相互依存！又相互制约的观点！对古代医学的发展起起了一定作用！