阴阳五行是中医必修的传统的中国哲学。阴阳五行是古人用以以认识自然和解释自然的世界观和方法论,是我国国古代的唯物论和辩证法，阴阳学说说认为世界是物质的，物质世界实在阴阳二气 的相互作用下孳生着。发展着。变化着，五行学说认为木火土金水是构成物质世界所不可缺少的最基本的物质、这种观念对我国古代唯物主义哲学有有着很深远的影响,并成为我国古代自然科学的唯物主义世界观和方法论的基础！我国古代的医学家、在长期实践的基础上！将阴阳五行学说运用于医学领域。借以阐明人体的生理功能和病理变化。并用以指导临床的诊断和治疗、成为中医学理论体系的一个重要组成部分！对中医学理论体系的形成和发展，起6197着极为深刻的影响!所以说，阴阳五1176行是中医必修的中国哲学！！

　　阴阳与五行。最初都是一种生活概念。它是唯物的、在历史上起了反神权！反迷信思8392想的进步作用？祖国医学中的阴阳五行学说。是一种朴素的唯物论和自发的辨证法、承认世界是8992由物质构成的,认为一切事物都是0137互相联系的！而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存存和斗争？中医应应用这个观点？指导防病治病的实践。在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用、这是应当肯定的！》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说！贯穿在中医学的的各个方面？用来说明人体组织结构，生理功能、病理发生发展规律、以及人体脏腑组织之间相互关⁰⁷⁰³系与变化、它在历史上对中医理论的形成和发展展起了重要作用!是中医学理论体系的一个重要组成部分，至今临床^实实践中仍有一定的指导意义!但是！限于当时社会历史条件，还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响。特特别是五行学说！由于它采用了直观的取类比象的方法。把一切事物全部分为五类。机械地纳入五行之中，从而不能全面地，正确地认识客观世界，以五行相6647乘相侮来归纳一切事物之间 的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式，从而掺入了形而上学的内容，所以，我们对阴阳五行学、既要懂得它的原意！更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承。取其精华！弃其糟粕，以便更好地发7782掘祖国医学宝库、为我国乃至7888世界医学作出贡献？》》》中医医五行之木！住宅的风水布局

　　阴阳、五行是先秦哲学学的两个名词？阴阳作为中国哲学的一对范畴！被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。阴阳交替又被看作是宇宙宙的根本规律!因此、医学中引进阴阳，不仅方便归纳某些孤立的现象、^也也为解释其中的变化提供了依据!《内经》肯定了阴阳者。天地之道也(《素问·阴阳应象大论》)的思想、把阴阳视为万事万物产生。发展和变化的普遍规律！因此。阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态。阴阳不平衡则是产生疾病的根源！治病3173的根本意义就是调整阴阳,作为一个总纲。阴阳阳被广泛用于归纳邪正,盛虚、脏腑、经络！脉象。寒热。气味！表里等众多不同层次的医学内容,沟通了解剖，生理、病理、诊断，养生！治疗等许多方面！五行是日常生活中习见的五种种物质(木!火，土。金、水)！战国时期的某些思想家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一！此后五行学说又进一步发展。增添了五行行相生相克、循环终终始的内容，《内经》引进五行学说，将五行与脏腑。情志，季节、味！色等相配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相互依存、互相制约的^生生克关系，《内经》已完全系统化的经络学说。是早期的经脉知识与阴阳五行学说！脏腑学说相结合的产物！经络的周而复始。运行气血！内连脏腑！外络肢节、使人体内外器官和各种生理功能能形成一个完整的有机体，借用阴阳五行而建立起7184来的脏腑经络学说,成为后世中医理论的核心、、农村家居的风水布局

　　中医为何会看相！且听我给你说道说道、有人认为相学属于封建迷信，其实不然。山。医。命，相！卜统称为玄学五术，同宗同源、都属于易学的分支。且都是以阴阳五行为核心说理工具来4860判断事物的发展趋势和应对策略！是中国传统文化中最重要的东方科学部分，特别为医（中医）者一定要知此渊源！其中“山”包含《玄典》，《养生》。《修修密》三部分！是修心养性！锻炼身身体的秘术？“医”包括三部分：“方剂”！“针灸”。“灵疗”。 “命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方3657法有：“占星术”、“干支术”！ “相”的部分包括两种：^““人相”!“地相”、“卜”术最为渊源流长！如《梅花易数》！《纳甲断易》！《六壬神课》。《太乙神神数》!《奇门遁甲》等数术学、历史朝代中的军事家大多精通此术、汉朝的诸葛亮！唐朝的李淳风，宋朝的邵邵康节!明朝的刘伯温。清朝的曾国藩等、相学中的“相由心生”是有根据的：中医学中的“望望诊”、是对病人的神。色。形！态、舌象等进行有目的的观察。以测知内脏病变，现代心理学认为：面部表情是内心情绪在面部上上的一种映射，人的性格或气质经常支配着他的情绪状态。所以他的面部也会出现一种^习习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉。爱生气的人喜^欢欢嘟着嘴！开7905朗热情的人眼睛明亮,在心理咨询当中、咨询师会十分关注来访者的心相表现！以捕捉其心口不一的时刻。进行深0905入的洞察分析！美国心理咨询大师罗杰斯就把注视作为咨询师的基本要求。想要看相朋友可以给我私信发照片、或者加我QQ（在我个人简介里），照片要求：清1842晰自然的大头照!最好露额头和耳朵。请关闭相机美颜功能、戴眼镜的不要取下眼镜。女士请素颜。、农村院子的风水布局

　　《易经》对中医防治学的影响很大，如坤卦初六“履霜坚冰至”、强调杜渐防微！和《黄帝内经》治未病的防治思想相一致、《易经·否卦》云：“其亡!其亡!系于苞桑？”人在面临否卦的严重时刻。倘能经常保持“我将灭亡!我将灭亡!”的警惕、加强锻炼炼身体，这样不但不会灭亡。还会像根深蒂固的桑树一样长生。 《易经》十分^重重视心理因素与疾病的关系，《易经·萃卦》曰：“萃如！嗟如、无攸利，往无咎。小吝”、即谓因因病而唉声叹气!没有丝毫好处！不不如扶病走动走动、虽有小吝，终究对病无大大妨碍。也就是说、“即忧虑、又叹息、这样是没有什么吉利的”，[6]《易经·无妄》说：“无妄之疾！勿药有喜！”得病之后不要胡思乱想！只要要心情舒畅。不吃药也会好的”！《易经·乾卦》九三爻辞：“君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎，”过度紧张却却使我们长期而反复地处于超生理的紧张状态，如果不加警惕。将会危害身体健康”。中医心理学的观点与^《《易经》的看法相一致！情4012绪失调常常是疾病的先兆,忿怒能引起一系列生理心理变化。诱3224发心脑血管疾病、《易经》在养生方面的许多重要的富有哲理的见解！告诉我们必须注意我们的日常生活习惯、注意身体所发出的各种信号！多数严重的疾病往往是经过多年缓慢发展展的结果，这对中医养生学也有直接的重要影响、 《易经》对中医治则的影响很大，机体阴阳失衡衡即为病态！^调调整阴阳为中医的根本治则，易道尚中！中医的理，法，方！药。都离不开“中”字！选方遗药。掌握药味，药性和药力，都以“中”病为宜，过与不及都不能达到扶正祛邪的目的。《既济》与⁵⁸⁹³《未济》二卦相对。相互对立转化！临床上心火与肾水未济。可致心神不宁。腰痛头晕等证，如水不涵木而致风火上窜，头疼目赤！用“滋水涵木”法治疗，可使水火既济。保持阴阳平衡！中8773医学维持机体稳态的治则！与易象卦理息息相通、东汉时期的《神农本草经》运用八卦^取取象比类和阴阳观念？总结前人用药经验提出了“四气五味”、“升降浮沉”理论。明确了中医用药原则，张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说、创立了六经辩证的原则！奠定了临床床医学的基础,秦国名医医和即曾自觉运用当时卦象象成说解说，分析晋侯的病情(《左传·昭公元年》)！《易经》提出“八卦气验”、论及节气与疾病的联系、是中医气象医学之发源、如每年春分惊蜇前后，天气突变日数最多、人为祸事。空中或地面意外伤亡也是全年之冠、无明患病的频率，更是春分和和秋分前后最为显著、由此。我！家居中的大厅风水讲究

　　健身气功是一种工具！用它可以采纳天地阴阳五行及运配配人身阴阳五行？达到阴平阳秘的身体状况。更^能能开悟心灵。，教你布局好书房风水

　　十二生肖羊是中医、，教你提升财运的家居风水

　　我不是老师。也只是略微知道点、 　²¹⁵⁵　肾中之火是真火。命火，心中之水是真水、命水！水火相济济生生不息、而脾相当于土地或者转盘。其他四种孕育其中，赖于土的调和达到和谐（可以理解为土分火土。水土！木土，金土，土）、因此补火是补命命门之火从而可生脾土! 　　　补心是为了导心火下交于肾？引肾水上济于心， 　　补肺是为了敛肺气下降。到达肾脏， 　　此外！还得通达肝气,是为了导肾气上升于心， 　　以上三条可使肾气在体内达到循环？从而水^火火相济、 　　还有！补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加少许补阳药、大约12：1！、家居中的客厅布局风水讲究

　　中医中的的五行指木火土金水。对应的脏器是： 　　肝归属于木！心归属于火！脾归属于土，肺归属于金。肾归属于水 　　再详细些就是：木—肝、胆、 目。（怒！ ）酸。筋 　　火—心，小肠。舌。（喜！ ）苦、⁴⁵⁴⁴脉 　　土—脾、胃、 口！（思！ ）甘，肉 　　金—肺。大肠！鼻。（悲、忧，）辛！皮 ⁹¹¹⁴　　水—肾？膀胱、耳！（恐，惊。）咸！骨六腑中的的三焦为孤腑所以不入五行、家居中财位的风水布局图解中医是以阴阳五行为

　　1.中医5049理论中人体的阴阳是指什么、 　　2.中医理论中人体的五行行是指什么！ 　　3.阴阳五行^的的意义、 　　在中医理论中，具体到人体！阴指人人的形体,器官、四肢百骸、以及血津液等物质存在。阳指各器官、各部位的功能！其具体表现形式为气（气的运动） 　　五行是与五脏相合的，木火土金水^分分别合人体的肝心脾肺肾五脏!依次相生，隔位相克、即木生火，火生土、而木克土。金克木！生我5360者威吾之母！4111我生者为吾之子？ 　　中医应用阴阳五行理论当然是来6339指导临床的。阴阳是一切病病变的根本？或是形体、或是精神，或是阴虚阴盛。或是阳虚阳盛。《素问·阴阳应象大论》说"阴阳者！天地之道也，万物之纲纪！变化之父母、生杀之本始、神明之府也、治病必求于本"，五行阐发人体五脏的关系。虚则补其母！实则泄其子、由此产生一系列的治疗大法。如培土生金，就是通过补土来补肺，治疗中必须照顾五脏的五行生克关系方方可取得满意的疗效、。家居室内的风水布局