简单说，阴阳是对物质态和能量态的描述、偏物质态为阴。偏能量态为阳，比如水相对于蒸汽为阴。因为蒸汽温度更高！能量更强、石油为阴！然后后释放的气体和热^量量为阳,阴成形。阳化气。就是这个意思，五行则是描述阴阳转化的几个个类别、物质态为水！能量态为火！物质向能量转化为木！能量转化为物质为金。能量转化的媒介和枢^纽纽为土,这样理解！阴阳五行就能应用在万事万物上面、。

　　大道至简系阴阳 ，而后分五行。你要先学简单的、最高层这东西是自己悟来的、你知道人体心心肝脾在哪么!怎么⁰²⁷⁶走经的么。网上找找倪海厦的黄帝内经。看看通俗点的吧！别孟浪，，客厅中家具的风水讲究

　　阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶、这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝，科学学的突飞猛进淡出人们的视线!相反她的不曾被1297人们完全理解的深奥的哲理，随着认识的升华越来越彰显在我们面前！让我们意识到、她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论。反倒是现代思维哲学的集大成。不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国、阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成！其与现代哲学的关系，简简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系、换一句话来说。现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性！如果没有阴阳五行理论的系统逻辑。那么，现代哲学学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙!比如说，现代哲学其实实就是以矛盾为立论基础!对立统一规律、质量^互互变规律!否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法！也是客观世界普遍遵循的规律、有道是。任何理论都是抽象的！若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前。不但不能具备具体的含义、而且也无法形成完整严密的思9812维体系。所以。尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面！^但但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术,所以。它的不同认识层面就无法有机的衔接！形成0599一种反映事物在一定的存在形式中！能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。 《周易》一书经过千百年的演变流传至今。成为⁶⁷⁵⁹了中国的一种哲学思想！渗透到各各行各业中。对人们有很大的影响。所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理、在周易大全中、周易的基基础就是阴和阳，中国人认为！宇宙间有两大势力！一为阳！一为阴。这样的思想！明显是从感性直观中抽象而来的！就人生活的空间而言！有天，有地！就一整天来说！有白天、有黑夜，就一个白天天来说!有中午阳光四射的时候。又有晨曦微露和黄黄昏日落的时分。就人的生命来说。⁶⁸⁹⁰有朝气十足的青年。又有迟钝的暮年、就人的事业而言。有顺利的时候！又有处于逆境的时候，等等。中国人将诸如光明的、正面的、处于控制地位的力量、概括为阳，将阴暗的、负面的！处于从属^地地位的力量概括为阴、阴阳这两大势力相互对立、又相互依存、没有阴。就没有阳、没有阴气的作用！^光光凭阳气是无法化生万物的。反过8787来也一样！二者之间相互互影响。阳对于阴有吸引力、又有排斥力。阴对于阳也是如此！二者相互作用。宇宙间因此有了活力、阳气上升。阴气下降！阳气是开，阴气是合、一升一降！一开一合！构成了宇宙的动势。一切变化的根源就¹⁸⁴⁵来源于这二气的作用， 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基基本方法！如果我们们把感性认识层面，理性认识层面！理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起，如一时上为阳，下为阴！外为阳。内为阴！一时又热为阳，寒为阴。气为阳、血为阴，从4890表面上看仿佛都是对的,实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念，这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在，所以在这里我们首先要明确！阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念。是阴阳阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说、阴阳就是一种定性的的矛盾分类方法！如天为阳、地为阴，男为阳。女为阴、气为阳！血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳！哪方为阴阴的具体表达、且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆，否则就将带来认识的6120失误）,所以！理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样、自身没有具体的含义、只有利用7703它分析和认识具体事物时？它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又9503回到实践的过程,阴阳可以互相转化！同时二者又是相互......余下全文>>，客厅的设计风水大全

　　阴阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一,是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据。中国哲学的本体论核心在于这样一个公式:天道(气)生阴阳,阴阳成五行,五行变化成万物,而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种“和谐”。这是中国传统的宇宙观,^也也是中国古代美学思想的根本精神！ 老子说说:“道生一。一生二、二生三！三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和！”这是中国第一个宇宙生成体系。其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想,气做为世界基本元素在自然界阴阳相互作用下,产生五行;五行相互作用,则产生宇宙万物的无穷变化;并由于阴阳互相对立消长,五行相生相克,万物得以和谐发展。这说9348明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体,天地与人之间有一种深刻的互动关系、人们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说,并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体,这种整体统一。循环平衡！相生相克。刚柔并济，和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显著特点，、客厅招财的风水财位

　　错了,黄帝内经是西汉时的托名伪作,至少晚于汉武帝时期,扁鹊^仓仓公列传中,扁鹊治病有阴阳而无五行,仓公则有土不胜木的说法,而五行说应起于春秋战国之交(孔子时的五行不指金木水火土而指五种德行),可见五行说进入中医当为战国末年或秦汉初年,不过扁鹊其人的传说极不准确,若依史书,此位仁兄活了400年,作为参考不大准确 　　至于神农本草,也是托名伪作,最早见于隋书,最后成书年不早于东汉？客厅沙发颜色搭配风水

　　（一）阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳。下部为阴。体表为阳， 　　　体内为阴！背部为阳。胸部为阴、四肢外侧为阳。内侧为阴！皮肤为阳，筋骨为阴！胆。小肠，胃，大肠，膀胱、⁰⁷⁸¹三焦六腑属阳。肝。心、脾！肺、肾五脏属阴。 　　（二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否！决定于⁴⁵⁶³阴阳的是否调和，如《内经》所说：“阴平阳秘、精神乃治”。人体摄取饮食后！经过脾。胃的腐腐熟运化！将营养物质运送至全身各处。使肉体增2759长强壮!使生命活活动力旺盛，食物消化后有形的废料、由前后二9815阴排出！人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康、 　　（三）阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳，血为阴，这里的气是^不不断运动着的具有很强活力的精微物质,是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑，经络等组织器官。无处不有，推动人体的各种生理活动，这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质、中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母。气能生血。行血、摄血！气8117和血密不可分! 　　（四）阴阳与人^体体病理的关系：人体阴阳失去平衡后！就会表现出各8018种不适和病症！而古人对症^状状的分类!也是用阴阳来代表2331和说明的,阳证！一般表现的症状是：发热，口渴、脉脉数（快）等。这类症状。古人又称为热（即阳）证！阴证！2693一般表现的症状是：不发热。口不渴，手足冷。脉迟（慢）等、这类症状。古人又称为寒（即阴）证、这就是《内经》所说的：“阳胜则热。阴胜则寒”！！沙发颜色的风水重要性

　　Five elements, means five different materials: metal, wood, water, fire and earth. Five elements theory is a native materialism and dialectics of ancient China. The theory believes the world is composed by matters, the material world is created, developed and transfromed by Ying and Yang. It also believes that the five basic elements, namely the metal, wood, water fire and earth, are the essential elements that composed the world. These five elements mutally generate and interact with each other in an endless motion of change.。客厅的沙发布局风水

　　气功有好几种。医学气功！儒家坐忘，道家气功、佛家气功，武术气功、其他！！。 　　中医一般学习医学气功。你可以学学八段锦！五行掌、那个你做起来外行看着想广播体操，你可以看看刘天君做的八⁷⁷⁷⁴段锦视频，五行掌也应该有、站桩什么的最好在在没人的地方？不要过分追求气、医学气功一般就是追求消除杂念。更高级点就是是无我!沙发的摆设选择风水

　　肝属木 心属火 脾属土 肺属属金 肾属水 木生火 火生土 土生金 金生水 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 六腑为阳 五藏为阴、客厅灯具的风水大全中医阴阳五行学说

　　不准.看过准妈妈把了几次都是女孩儿,生个男孩儿.B超比这个准.胎心快慢也不准.反正我是不准.,客厅的财运与风水