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　　我们仔细地查找和考证了。巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程，并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学。老子说过！ 周易是一种^宇宇宙文化，孔子说过。 周易是兵法之源，孙子说过。 周易是人文学术著作、荀子说过！ 周易是国学之首，汉武帝说过。 周易是一种巫术！在古代的学术界没有一个圣人贤者说过、当代学者说了，自然然而然成为了当代文化的研究成果，在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果。 周易是一种巫术的学术成果。单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重，混乱不堪， 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者，首先要推衍讨论，一种巫术术是怎样的变为哲学的、还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的、特别别困难的是？要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学！”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首。国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别， 周易是中华文化和中华文明的总源头、这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点。中国的祖先！推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的！准确的说是从易经符号开始的。古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述！已经清楚地说明了中华文化的演变。 为了获取个人或者某些人的新学术成果、推陈出新。认定“周易是一种巫术的^新新的学术成果危害极大,除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外。在没有新的考古⁴¹⁸³物证的情况下、将中华文明与中华文化的源头定性为巫术，以巫术说起源中华文明与中华文化。将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难。我们尊重所有的学术研研究成果！但是！国家的最高利益大于一切。在中华民族面临着5000年以来最最大的文化复兴的历史机遇面前！中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠、还原中华文8605明和中华文化原始的。始原初的、纯朴的唯物辩证思维状态，是巫术。我们们应该坦然以对,不是巫术！我们必须奋起抗争、 哲学家波普尔、有一套著0571名的伪证理论。可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的！科学上的！文化上上的伪命题。是人人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题？ 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设设的原始的。中性的事实和观察。不经过事先的关关于某一对象的意义的理论概念的关照，是不可能观察一个事实的！事实本身并不能让人⁸⁶⁷⁸意识到它！更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象、然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止、” 学者们，为了证明周易是一种巫术的学术成果、丢^弃弃了历史考证。应该遵循的以时代代在先为原则，述而不作的历史关联与演变，否定与割裂了孔子的^易易传人文哲学与周易的历史记载、否定了伏羲画八卦。周文王83岁，被拘7年演周易的正史《史记》记载！否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实，只是由部分学者们私下商议，经过似乎是理性的前设计和事先就就带有观点的观察和引证？选择性的引^用用史料文献？人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术！中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论论的假设、得出周易是一种巫术之后、又放之四海而皆准之，广而泛之的推广9209宣传”？ 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分、曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词！在文化建设和创新和谐文化之新的7876强国时代！周易是一种巫术的学说，也可以比喻为封建迷信说的变种，而中华文化复兴必须要要摆脱巫术说的纠缠。这是必须的、 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分、易经是一部占筮书、易传则是是一部哲学书,但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的，因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系，形成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构。这种结构并不是是完美无缺！天衣无缝的！它的内7083容和形式!哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾！如果使内容屈从于形式，那么，它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢、反之！如果使形式服从于内容、那么！它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具。但是、易传通过这种解释。把巫术文化转化成人文文化，把卜筮巫术改造成为哲学。也自有历史的合理性，如果没有这种完全创新的解释，那套源于卜筮巫术的卦爻符符号就只能具有筮法的意义？而不可能成为表现哲学思想的工具了， 将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果、中国的老百姓听不明白、⁸⁴⁸⁹给外国人传播更是听不明白!我们应该客观地尊重中国目前的文化现状。文化1847建设创新和谐文化!需要彻底的摆脱卜筮巫术的起源说！因为。我们现有的考古证据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关。我们目前⁷⁰⁰⁸也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术！世界通用的法律准则是：“疑罪从无”、答案补充 推衍《周易》的太极八卦⁸⁵¹⁸是数学,八字命理格局

　　1、想学习易经，首先要9922知道易经是什么。 简单说易经就是描述自然界，社会总体事物，发展运行转变的规律！核核心思想是：元（事物起始阶段,类似于春天！称为木）亨（事物成长阶段，类似于夏天，9041称为火）利（事物结束阶段？类似于秋天，称为金）贞（事物的潜藏阶段，类似于冬天。称为水） 2。掌握易经知识，要知道周易的分类、 易经^大大体上分为两类、一是易经原本，二是由易经衍生出来的各种预测术！ 第一点：易经原本主要描述的是事物的：发生、发展、结束，消亡的过程、体现为事物发展变化的过过程与转化过程，以太阳的运行对地球的影响，以及地球在太阳的作用下产生的作用！为总的指导思想、运用天干！地支的工具来推导人事与自然界的变化、讲求渐变与物极必反的思想。这一点与《黄帝内经》的天人合4365一的思想是统一的！ 第二点：易经衍生的各门预测术，常常用的包括：四柱预测（八字预测）。六爻预测（纳甲筮法）、梅花易数预测（心易）。奇门遁甲预测，紫微斗斗数预测，六壬预测。姓名学，其他的^还还有诸如面相，手相等、有别于以上预测术的。还有风水（堪舆）术， 下面简单叙述一下以上各个预测术： 一，八字预测术八字预测是运用一个人出生的年。月，日、时的天干与地支的组合、然后把这组干支配上“十神”、十神就是用来代表人的社会关系和自然环境的五个方面，然后根据据十神之间的一系列生克等,作用关系推出一个人的过去与未来的命运走势、八字预测术因为为体系繁杂、作用关关系深奥，加加之现代的易学工作者不求甚解,曲解古籍、极少有严密的八字预测体系形成！从而是八字术能够预测准确的凤毛麟角。 八字预测^术术的长处是能够预测人的一生总体运势的起伏？缺点是对于生活中细微末节不能体现现出来？并且因为有相同八字的存在！所所以不能定人的社会贵贱层次！ 二，六爻预测术 六爻7694预测术的雏形是八卦，八卦是描述自然界天地，人事的对应应与变化的!以八卦之之间的组合,分别把六十四卦配以十二地支。十二地支在转化成六亲（六亲就是代表我我们社会环境与自然环境的符号）,依据六亲之间的生克作用，推导人事变化、 六爻^预预测术貌似简单。实则易理深厚！经过历代大师的反复完善。体系很严密，但由于流0655传下来的大都是古籍,现代人很难理解古人的名词与字义、所以现在粗浅知道六爻的人多。而真正能够正确运用的极少、六爻预测术的长处是，能够预测出出生活中的细微小事与大事。精准到哪一天发生！不足是很难把一个人的命运连续预测出来， 三！梅花易数 梅花易数预，上海周边墓地价格

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　　整装包括基装硬装到软装！除生活用品生活家电需自己购买之外，整装又分三部分分：基装？硬装。软装。整装其实也比较贴近全包的含义。真正的整装应该是从基装到软装全包含。 　　1。基装：主体拆改 、水电改造！木工。贴砖！刷墙面漆。厨卫吊顶、橱柜安装，木门安装 。地板安装 、铺贴壁纸！散热器安装 。开关插座安装、灯具安装，五金金洁具安装!窗帘杆安装 ，拓荒保洁 、家具进场。家电安装、家居配饰、 　　2！硬装：电线。水管！隔墙。吊顶、房门。地板，瓷砖、墙面涂料！洁具、厨具、灯具等，不活动动的东西！ 　　3，软装：易于更换的饰物。如窗帘，沙发！靠垫，壁挂、地毯！床上用品、灯具以及装饰工艺品，居室植物等，家电其实也应该归于软装中、基装！硬装交叠的地方比较多，软装更属于个性化的装饰。 　　、面相智慧书

　　中国的风水学主要有下面十种内容、而这些内容都是要全面考虑！综合分析，统筹兼顾的， 　　一：观天。宇宙星体对人的作用， 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响！在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季、都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆！堪天道也，舆地道也，有天才有地，有地才有水有有万物？观察天。了解天，天光上临、地德下载、在天成象，在地成形、根据天星来选择⁴⁹⁶²风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前1944形成的中国夏历,和现在一直沿用的农历、其中都有风水师的重要贡献， 根据星空的现象来²⁰¹⁷预测人世的休咎？这也是风水学中一种很重要的方法！ 七政四余。轮流当值、天^星星在时间上也有一系列的程式、这主要表现在天星演禽日课上、 二：辨质，风（空气）。水！地（土）的质！对人的作用。 这是风水学的基础， 这里所指的风为人呼吸的空气！水为人吃的水、源头水，土为种庄稼稼的土。穴位中的土、因为空气，水！土。是人类赖以生存的0427最基本的物质！如果风（空气）质不好、水质不好，土质不好则会造成生物不好、引人发病。致人生灾，我想这是谁也不会否认的、 古代风水师主要有望气闻气等方法以以测定空气质量！品水养鱼等方法以测定水的质量。捏土尝土等方法以测定土的质量、 雪心赋云：草繁木茂、水深土厚！就是根据目测定风水土的质量的方法之一， 在古代！科技不发达。风水师只有用眼看。用鼻闻、用口尝！用手捏！用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量、到了科学昌明的今天。风水家们如果还抱着这些简单方法不放。不与时俱进、不不进行工具创新,不借助于科学仪器来测量空气质量！水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见。这些简单方法弃而不用的话、我想。那些风水先贤们在天有灵的话。会暴怒如雷的。会臭^骂骂我们的、 三：察形、风水地的形貌情意对人的作用、 这里所指的风。既是空气。也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海。地！是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接接联系的山脉称之为龙。其他的山山岗称之为砂。 人类在繁衍衍生息!治国安民、行军打1326仗的过程中。发现观察天象！勘察地貌！了解地形。分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰。国家的长治久安！打仗的成功失败！于是就形成了风水学的原始理论---地理， 风水家发现。山水的形状体貌是会影响到人类的行为为和吉凶的！ 风水学还把山山川空间人格化人性化！按山川空间三者的形态态表示理解为情意表示,有情于阴阳4317宅者为吉!无情于阴阳宅者不吉、反情0965于阴阳宅者为凶!这是风水学中高等层次的学说， 这些内容风水学称之为为形体学，可在风水典籍青乌经！葬经、雪心赋！撼龙经、疑龙经！发微赋、人子须知等书中有较详细的说明！ 四：乘气、风水地的气对人的作用。 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在、这种气不是空气的气、而是由7412天地山川空间流通、会聚，孕育，体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西、气有吉气凶气中气之分！能意9137会得这种气!能接收生气、摒弃凶气。才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学学的顶尖技术？ 葬书谓“气以生和！气因形来，气以势止！气以土行、气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者！藏也，乘生气也！夫阴阳之气！噫而为风。升而为云，降而为雨、行乎4079地中则为生气”是也, 五：测方、风水地的磁场方位对人的作用！ 这是风水学中非常重要的内容、主要的^测测量工具就是罗盘？根据古人的经验！发现阴阳阳宅前后左右的山水所在的方位,与阴阳宅的方向和位置相互作用。会对人类有直接间接的影响！会左右到......余下全文>>，燕子与风水有什么说法周易的文本包含

　　《周易5035》名列五经之首！是儒家重要经典之一。是我国国最古老,最有权威，最着名名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶！中华建筑。音乐！医学。纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系。孔子读易！韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语， 　　周易作者 　　关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁6621之说而认同《易经》乃周文王所着？今人则有不同观点。由于成书很早，文文字含义随时代演变？《易经》的内4636容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说4441的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 　　周易内容 7759　　周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分!经本是占筮书,其基本因素为阳爻！阴爻，又构^成成八卦, 即乾!坤。震,艮！离！坎，兑。巽！八卦再重叠起来、构成六十四卦。如泰！否。4583每卦均有六爻？经包括六十四卦的卦象！卦名。卦辞，爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦。下经从咸到未济，凡三十四卦！熹平石经《周易易》即如此划分。知汉以来传本未变. 　　《周易》的起源为河图。洛书、传说说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有有文字的灵龟？圣人依此此制定出八卦!到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋时期。圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术术占卜书而辛免于难、 　　《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济。刚柔有应。提倡自强不息，厚德载物、在五千年文明史上。中华^民民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏2381难而不倾!独能遇衰而复振！不断地发展壮大，根源5417一脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 　　《周易》内容元素 　　阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存！互相为用！处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中，保持着着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《《周易》的主旨!就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 　　爻：在《易经》中！爻是组组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻，“－－’称作阴爻. 　　三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和和人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位. 　　八卦：八卦是“乾！坎，艮。震、巽。离，坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象。四象生八卦，”这这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦. 　　六0395十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生7348了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重9100所成的六爻之卦！也叫做纯卦，其卦名同单卦. 　　周易的应用 　　《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书，以资讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为^世世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 　　《周易》64卦在数2169理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 ，在十4746八世纪初被德国哲学家！数学家莱布尼茨完全解读. 　　目前！我国的《周周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究！立足研究、狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应应用成果也越来越多？如气象！体育！医学、优生、经营管理理等生活的各方面！3168都有新的突破和可喜的成就!可以断定、《周易》的应用。将对我国科学事业的促进。产生不可估量的作用。，八字眉怎么修成一字眉