择地洁处为蓍室！南户置床室中央！床大约长五尺！广三尺、勿太近壁、蓍五十茎、韬以纁帛、贮以皂囊、纳之椟中，置于床北，椟以竹筒或坚木或布^漆漆为之!圆径三寸，且其长^如如蓍草之长,半为底！半为盖！下^别别为台函之,使不偃仆、设木格于椟南！居床0683二分之北,^格格以横木板为之,高一尺！长竟床！⁴⁹⁰²当中为两大刻,相距一尺。大刻刻之西为三小刻！相距各五寸许，下施横足！侧立案上。置香炉一于格南！香合合一于炉南、日炷香致敬、将筮，则洒扫拂拭！涤砚一注水，及笔一。墨一，黄漆板一、于炉东。东上。筮者齐洁衣4075冠北面、盥手焚香致敬。齐，侧皆反、筮者北面，见《仪礼》，若使人筮、则主人焚香毕，少退。北面立、筮者进立于床前少西、南向受命、主人直述所占之事，筮者许诺、主人人右还西向立,筮者右还北向立、两手奉椟盖，置于格南炉北，出蓍于椟！去囊解韬，置于椟东！合五十策！两手执之。薰于炉上。此后所用蓍策之数，其说并见《《启蒙》!命之曰：““假尔泰筮有常，假尔4006泰筮有常？某官姓名，今以某事云云。未知可否，爰质所疑于神于灵！吉凶得失，悔吝忧虞！惟尔有神、尚明告之，”乃以以在手取一策？反于椟中，而以左在手中分四十九策！置格格之左右两大刻!此第一营，所谓分而为二以象两者也。次以左手取左大刻之策执之。而以在手取在4947大刻之一策！挂于左手之9750小指间。此第二营！近谓挂一9171以象三者也，次以右手四揲左手之策。揲。食列反、此第三营之半，所谓之5972以四以象四时者也,次归其所余之策。或一。或二！或三。或四。而扐之左手手无名指间！此第四营之半、所谓归奇于扐以象闰者也！次以右右手反过揲之策于左大刻？遂取右大刻之策执之。8962而以左手四揲之。此3258第三营之半？次归其所余之策如前！而扐之左手中指之间！此第四营之半！所谓再扐以象再闰者也、一变所5744余之策!左一则右必三。左二则右亦二。左三则右必一、左四则右亦四！通挂一之策、不五则九，五以一其四而为奇、九以两其四而为耦。奇者三而耦0728者一也。次以右手反过揲之策于右右大刻。而合左手一挂二扐之策。置于格上第一小刻。以东为上！后放此，是为一变、再以4280两手取左右大刻之蓍合之,或四十四策或四十策、复四营如第一变之仪！而置其挂扐之策于格上第二小刻！是为二变、复。扶又反、营！于平反！下同，二变所余之策、左一则在必二！左二则^右右必一！左三则右必四，左四则右必三，通挂一之策。不四则八，四以一其四而为奇！八以两其四而为耦！奇耦各得四之二焉！又再取左右大刻之蓍合之！或四十策。或三十六策。或、

　　周易本义 周易本义 　　十二卷,附重刻《周易本义》四卷。 　　朱熹（1130——1200）撰。 　　朱熹、字元晦。亦字仲晦，别号有晦庵、晦翁。云谷老人！沧州病叟等！天资聪慧！十四岁时父亲去世。遵父遗训！师事胡宪、刘勉之、刘子翬三先生、十九岁登进士第！一生叙任官职二十余次、但遭逢不遇。抑郁不得志、二十四岁时问学于其父同学，程颐的三传弟子李侗，因得承袭洛学正统、与张栻、吕祖谦同出其时！过从甚密！人称“东南三贤”！为宋代理学集大成者！其学说宋以后为政府所支持、在中国思想史上影影响极大、著述甚丰、有《周易本义》！《诗集传》！《仪礼经传通释》。《家礼》、《释宫》。《孝经7487刊误》，《四书^或或问》、^《《论孟精义》,《或问小注》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《《绍熙州县释奠仪图》、《四书问目》、《上蔡语录》。《延平答问》。《近思录》，《杂学辨》，《小学集注》。《阴符经考异》。《周易参同契考异》，《原本韩文考异》。《2369楚辞集注》,《晦庵集》！《南岳倡酬集》！《大学章句》，《论语集注》。《孟子集注》，《中5867庸章句》!3897《朱子全书》，《^二二程遗书》!《通鉴纲目》。《^易易学启蒙》。《卦考误》。《通书解》！《朱文公^易易说》、另有《朱子语类》一百四十卷传世、《周易本义》初稿名《易传》！定稿历经二4143十余年，原本依吕祖谦《古周易》本，经与传分开不混，共十二卷。上下经^各各一卷、十翼十卷，后人将原书割裂，重组成四卷、卷一上经，卷二下经！卷7801三《系辞传》,卷四《说卦传》！《序卦传》。《杂卦传》，《彖传》与《象传》分附于各各条经文之下!故有十二卷与四卷本之别，朱熹的哲学思想继承程颐，故世称“程朱”、而他的《易》学思想则有异于程颐、程氏《易》学遵循王弼开拓的道路！以⁸³⁵⁶义理解《易》。朱熹则^认认为《易》是卜筮之书，作《周易本义》就是要还《周易》的本来面目、表面上他是在调合程颐义理派《易》学与邵雍象数派《易》学的矛盾、实质上他是从后者的角度出发批判前者。从本质上讲！他是象数派《易》学大师，《周易本本义》释卦爻辞？无一不是从筮占的角度入手、现行《《周易正义》卷首尚有河图图,洛书图，伏羲八卦次序图。伏羲八卦方位图、伏羲六十四卦方位图。文王八卦次序图、文王八卦方位图，卦变图等九个图、更反映其象数《易》的实质！不过是陈抟！郡雍3973象数学的翻本？说《周易》原本是卜筮之书、这是对的，但朱熹只认识到问题的这一面。却没有认识到《周易》同时也是包0049含丰富哲学思想的著作！特别是在孔子作“十翼”、阐述《周易》一书中包含1658的哲学思想,王弼作《周易注》、《周易略例》进一步阐义理，批象数之后、仍旧对《周易》中包含的哲学思想熟视无睹！将《周易》视为单纯的卜筮之书。这^不不能不说是一种倒退、从这个意义上讲。《周易本义》对^《《易》学研究造成很大不良影响!宋嘉泰年间，有稿本《易传》流传。《本义》成书后。有朱鉴刊本！吴革刊本。《四库全书》收入《周易本义》十二卷本。附四卷本！十二卷本，亦收入《西京清麓丛书正编》、《3208刘氏传经堂丛书》,四卷本收入《摛藻堂四库全书荟要》，另有阳明手抄本。元刊本！陆有明覆宋本，康熙五十年（1711年年）曹寅刻本!江宁宁局复刻刘氏本？1984年北京中国书店铅排本《四书五经》收入，1989年上海古籍出版社影印《四库易学丛刊》亦收此书。1992年北京大学出版社有有苏勇校注本？1994年广州出版社有廖名春标点本。 　　朱熹^《《周易本义》卦名次序歌 　　乾坤屯蒙需讼师！⁴⁵⁷⁴比小畜兮履泰否! 　　同人大有谦豫随、蛊^临临观兮噬嗑贲! 　　剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备、 　　咸恒遁兮及大壮。晋与明⁷³⁵⁹夷家人睽？ 　　蹇解损益夬姤萃，6190升困井革鼎震继。 　　艮渐归妹丰丰旅巽。兑兑涣节兮中孚至! 　　小过既6789济兼未济、是是为下经三十四! 　　筮 仪 　　择地洁处为蓍室！南户置床室中央， 　　床大约长五尺！广三尺。勿太近壁、 　　蓍五十茎，韬以纁帛，贮以皂囊、纳之椟中、置于床北、 　　椟以竹竹筒或坚木或布漆为之？圆径三寸、且其长如蓍草之长！半为底、半为盖，下别为台函之，使不偃仆、 　　设木格于椟南！居床二分之北， 　　格以横木板为之、高一尺。长竟床、当中为两大刻！相距一尺。大刻4481之西为三小刻。相距各7152五寸许、下施横足，侧立案上。 　　置香炉一于格南！香合一于炉南，日炷香致敬，将筮！则洒扫拂拭，涤砚一注水、及笔一。墨一！黄漆板一、于炉东、东上！筮者齐洁衣冠北面。盥手^焚焚香致敬,齐！侧皆反、 　　筮者北面！见《仪礼》，若使人筮。则主人焚香毕，少退。北面立。筮者进立于床前少西，南向受命！主人直述所占之事、筮者许诺，主人右右还西向立,筮者右还北向立、 6046　　两手奉椟盖!置于格南炉北。出蓍于椟。去囊解韬、置于椟东，合五十策，两手执之、薰于炉上！ 　　此后所用^蓍蓍策之数！其说并见见《启蒙》， 　　命之曰：“假尔泰筮有常、假尔泰筮有常。某官姓名，今以某事云云，未知可否！爰质所疑于神于灵。吉凶得失、悔吝忧虞。惟尔有神，尚明告之。”乃以在手取一策、反于椟中，而以左在手中分四十九策，置格之左右右两大刻， 　　此第一营、所谓分而为二以象两者也！ 6199　　次以左手取左大刻之策执之，而以在手取在大刻之一策。0786挂于左手之小指间, 　　此第二营。近谓挂一以象三者也、 　　次以右手四揲左手之策！揲。食列反。 　　此第三营之半，所所谓之以四以象四时者也， 　　次归其所余之策、或一，或二！或三。或四。而扐之左手无无名指间! 　　此第四营之半。所谓归奇于扐以象闰者也！ 　　次以右手反过揲之策于左大刻！遂取右大刻刻之策执之！而以左手四四揲之! 　7523　此第三营之半， 　　次归其0204所余之策如前！而扐之左手中指之间！ 　　此第四营之半，所谓再扐以象再闰者也！一变所余之策，左一则右必三！左二则右亦二！左三则右必一、左四则右亦四。通挂一之策。不五则九！五以一其四而为奇！九以两其四而为耦、奇者三而耦者一也。 　　次以右手反过揲之策^于于右大刻。而合合左手一挂二扐之策？置于格上第一小刻， 　　以以东为上!后放此！ 　　是为一变，再以两手取左右大^刻刻之蓍合之, 　　或四十四策或四十策， 　　复四营如第一变之仪。而置其其挂扐之策于格上第二小刻！是为二变。复！扶又反！营。于平反，下同， 　　二变所余之策、左一则在必二，左二则则右必一,左三^则则右必四，左四则右必三，通挂一之策。不四则八。四四以一其四而为奇。八以两其四而为耦！奇耦各得四四之二焉！ 　　又再取左右大刻之蓍合之， 　　或四十策！或三十六策，或三十二策， 　　复四营如第二变之仪、而置其挂扐之策于格上第三小刻。是为三变、 　　三变余策。与二变同、 　　三变既毕！乃视其三变所得挂扐过揲之策，而画其爻于版， 　　挂扐之数！五四为奇。九八为耦。挂扐三奇合十十三策。则过揲三⁶¹³⁸十六策而为老阳!其画为^““□”。所谓重也，挂扐两奇一耦合十七策！则则过揲三十二策而为少阴,其昼为“--”！所谓拆也。挂扐两耦一奇、合二十一策。则过揲二十八策而为少阳。其画为“—”、所谓单也、挂扐三耦合二十五策。则过揲二十四策而为老阴、其画为“×”、所谓交也、 　　如是每三变而成爻！ 　　第一。第四！第七！第十，第十三！第十六，凡六变并同。但第三变以下不命，而但用四十九九蓍耳、第二，第五、第八，第十一。第十四，第十七、凡六变亦同！第三，第六！第九、第十二，第十五！第十八、凡六变亦同， 　　凡十有八变而成卦。乃考其卦之变、而占其事之吉凶， 　　卦变别有图、说见《启蒙》。 　　礼毕！韬蓍袭之以囊。入椟加盖，收笔砚墨版。再焚香致敬而退！ 　　如使人筮则主人焚香，揖筮者而退！，婚姻风水标准：流年运势不利

　　《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述...对事物的未来发展做出较为准确的预测！《周易》的诞生地就是现在的世界文化遗产名城安阳市... 汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《《周易》！，风水画在家居风水中的影响与作用

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