《周易》的作者、是《易》学史上争论已久的重要问题。争论要点！在《经》及《传》，八卦的作者、^《《系辞下传》认为伏羲！取于于古代较早的传说,前人多信信此说法而不疑、著名学者南怀瑾先生认为，《周易》不过是此于伏羲！作者不能直指指伏羲。在黄帝。神农以前，伏羲还不是最早的老祖宗，以前前还有天皇氏。地皇氏！人皇氏！慢慢才到伏羲。而伏羲造八卦。为“伏羲八卦”！即亦“先天八卦”、所以前人2358皆以为作者是伏羲,《玉海》引《山海经》证之^：：“伏羲得河图,夏人因之！曰《连山》。黄帝得河图、商人因炎。曰《归藏》。列山山氏得河图？周人因之。曰《周易》！”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法。一一曰《连山》！二曰《归藏》。三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦皆⁴³⁵¹六十四？”众所周知。古人曰《周易》便是是指《连山》。《归藏》！《周易》三书之合。称“三易”！但《连山》，《归藏》两书已失传！只³⁹¹⁵剩《周易》！经后人演变修饰点缀点、便成今日之《《周易》？《连山易》以艮卦开始。《归藏易》以以坤卦开始!《周易》则以乾卦开始！^这这是三易不同之处、而重卦始于何人！古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦！郑玄之徒以为神农1387创重卦。孙盛以为夏禹创重卦、司马迁以为文王创重卦。卦爻辞的的作者。古亦有两种说法。一说以为卦辞，爻辞皆是周文王所作，二说以为卦辞是周文王所作！爻辞是周公所作！《^易易传》的作者!自西汉东汉^到到北宋初期，前儒均认为是《0739孔子》？其他易学家并无异议！班固撰《汉汉书》。承司马迁所说。将《周易》经传的作者和成书时间间扼要概括为“人更三圣!世历三古”、也就是“上古”的伏羲创八卦！“中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》）！^并并演化成六十四卦。写卦爻辞，“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇。现在。似乎有学者对于《易传》的的作者是孔子提出种种证据和论点质疑！但还未得到学术界界肯定。不论《易》之作者是谁！无损其精深广博，藏天天纳地的内容，在此就不再多述，。

　　伏羲画了八卦，周文王做了卦辞爻辞，就叫周易、后来孔子做了十翼、即是：《篆》^（（上下）,《象》（上下）。《系辞》（上下）！《文言》、《说卦》、《序卦》！《杂卦》等十篇篇文章，就叫易经！ 　　周易和易经不同、因为多了孔子的注解、周易就是周文王做的易！易经就是孔孔夫子搞的四书五经之一，多了孔子的读后感而已、至于伏羲那是远久之前、结绳记事时，画了八卦，家前小路错综复杂，主人命理剪不断理还乱

　　《周易》的作者是周文王姬昌 　　“天行健,君子以自强不息”“地势坤、君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健。相应于此，君子处世。应像天一样、自我力求进步！刚毅坚卓，发愤图强。永不停息！9011大地的气势厚实和顺？君子应增^厚厚美德、容载万物！译为：君子应该像天宇一样运行不息。即使颠沛流离。也不屈不挠，如果你是是君子。接物度量要像大地一样、没有任何东西^不不能承载,、家庭风水大忌卧床不能靠近窗口

　　宋宋朝周敦颐写的？原文好像是^：：双双瓦雀行书案。点点杨花入砚池，间坐小窗读周易，不知春去几多时！楼层太高的房子犯了哪些风水禁忌

　　一个是好记、笔名更能体现一个作者的灵魂和风格。可能能也是为了安全起见。有的是取名字的一部分。如0578金庸（查良镛）,穆旦（查良铮）、。家宅风水不好，容易倒大霉

　　笔名：纳兰、纳兰容若！纳9564兰容若公子、老庄、老庄墨韩⁵⁶⁷⁶等性别：令爷爷奶奶失望的那种？年龄：已到了女性言必称秘密的年龄！星座：天蝎座血型：未知数X爱好：写文章、看文章、评文章、争文章、以文章结知己，特长：自觉除了爱编故事、爱写文章之外。乏善足陈！写作历历程：曾写《名门恨》等多部SD同人，颇得好评。在花雨出版十余本单行本言情小说。在台湾小说频道出版超长篇玄幻6690小说《太虚幻境》至二十七集。在《漫友》杂志与丁冰合作《楼兰旖梦》漫画故事。、家有尖角煞，家人失眠梦多

　　1， 因为这个世界上没有什么东西7062可以比得上孩子暗地里悄悄所怀的爱情， 因为这种爱情不抱希望，低声下气、曲意逢迎。热情奔放…… 这和成年女人那种欲火炙烈。不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同，只有孤独的孩子才能把全部的热情集聚起来。 我毫无阅历。毫²⁶⁸³无准备…… 我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊…… 从那一秒钟起、我的心里就只有一个人——就是你…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》 　　2。 "“我的心紧张得像根琴弦,你一出现,它就颤个不停、我的心始终为你而紧张！为你而颤动、可你对此毫无感觉、就像³¹⁹⁰你口袋里装了怀表，你对它的绷紧的发条没有感觉一样、这根发⁵⁷⁵⁰条在暗中耐心地数着你的钟点，计算着你的时间！以它听不见的心跳陪着你东奔西走，而你在它那滴答不停的几百万秒当中。只有一次向它匆匆瞥了一眼，“ ——茨威格 《一封陌生女子的来信》" 　　3。 你是我的一切、而别人只不过是从我生命命边上轻轻擦过的路人! ——茨威格 《一个陌生女人的来信》 　　　4？ 她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物。早已在暗中标好了价格、 ——茨威格 《7199断头王后》 　　5、 在这个世界上、再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了、 ——茨威格 《一4631个陌生女人的来信》 　　6！ 同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药。但如果不知道使用的分量和停止界限，它就会变成最可怕的毒物、 ——茨威格 《同情的罪》 　　7， 从这秒钟起。我就爱上了你、我知道，许多女人对你这个宠9874惯了的人常常说这句话、但是我相信。没有一个女人像我这样样盲目地!忘8663我地爱过你！我对你永远忠贞不渝、因为世界上任何东西都比不上孩子暗地里悄悄所怀的爱情。因为这种爱情情如此希望渺茫？曲意逢迎，卑躬屈节、低声下气！热情奔放！它与成年妇女那种欲火中烧的，本能的挑逗性的爱情并不一样。 ——茨威6965格 《一个陌生女人的来信》 　　8， 你¹⁸⁵⁸没有认出我来、那时候没有，永远，你永远也没有认出我来，亲爱的，我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢——当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊。这种命运贯穿在我的一生中。并且还带着它离开人世！没有被你认出来！一直还还没有被你认出来！ ——茨威格 《一个陌生女人的来信》 　　9、 女人拒绝异性的追求，是先天性的特权！即使拒绝了一个最热热烈爱情！也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排！让女人打破了羞怯的本性！不顾一切地向一。居民楼建在这些地方，藏煞不藏神

　　《醒世姻缘传》 　　（清）西西周生？属鼠的住几楼好 适合属鼠人的楼层

　　儒家经典—— 　　儒家经典主要有儒学十三经、儒家本有六经、《诗经》。《尚书》、《仪礼》！《乐经》！《周易》，《春秋》！秦始皇"焚书坑儒"、据说经秦火一炬，《乐经》从此失传， 　　东汉在此基础上加上《论语》。《孝经》、共七经！ 　　唐时加上《周礼》！《礼记》！《春秋秋公羊传》!《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经。 　　宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏疏》传世, 　　《十三经》是儒家^文文化的基本著作！就就传统观念而言!《易》，《诗》。《书》、《礼》！《春秋》谓之"经"！《左传》。《公羊传》，《谷梁传》属于于《春秋经》之"传"。《礼记》。《孝经》、《论语》！《孟子》均为"记"、《尔雅》则是汉代经师的训诂之作，后来的《四书》指是指《大学》（《礼记》中一篇），《中庸》（《礼记》¹²³⁵中一篇）！《论语》，《孟子》、五经则指：《周易》。《尚书》。《诗经》，《礼记》、《左传》、 　　儒家主要代表人物—— 　　孔子、孟子（稳坐坐儒家第二把交椅）、荀卿。董仲舒！程颐，朱熹（继孔子子后最博学的大儒）？陆守仁！王阳明、 　　儒家的特征—— 　　其一、以孔子为先师、为思想领袖。 　　其二、以《周易》、《尚书》！《诗经》！《礼记》，《左传》等等书为经典？ 　　其三！在思想上形成了仁与礼的一种张力结构。 　　其四，由内圣而外王！通过内体体心性成就外王事功之学。 　　其五！尤注重人与人之间伦理关系、并将之运用到政治实践中！成为指导性的原则。 　　儒家思想鉴借—— 　　如儒家的刚健有为精神、来激励自已发愤图强。鉴借儒家的公8098忠为国精神、来培育自已的爱国情怀。鉴借儒家的"以义制利"精神、来启示自已正确对待物质利益！鉴借儒家的仁爱精神。来培育自己6621热爱人民的高尚情操。鉴借儒家的气气节观念，来培育自己的自尊！自强的独立人格等等等等， 　　儒家余话—— 　　　儒家在先秦遭墨。法。道^等等派的激烈批判!在秦代代和汉初。遭3067统治者排斥、在六朝先后受玄学，佛学的挑战，在五四反孔非儒高⁷⁸²⁷潮下历空前之厄！但还是绵延至今、其原因是因为儒学植根于中国固有的价值系系统而又能随时自我调整,适应了时代和社会的变化、而且相当大的程度上是由于它是东方最最有价值的知识系统!以至于在某种意义上说说它是国学（传统文化）的代名词、 　　儒学有二千多年历史！至今海外犹有传人，这在世界文化史上是极为罕见的。 　　梁任公曾指出："......所以我们可说。研究儒家哲学！就是研究中中国文化,诚然儒儒家之外。还有其他各家！儒家哲学！不算中国文化全体、但是若把儒⁷⁴⁰⁹家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。"（《饮冰室书话》〈为什么要研究儒家哲学〉）任公所说"研究儒家哲学、就是研究中国文化"这话或者稍过了点，但中国几千年文化史是以儒学为主流则无庸置疑！"儒家是中国文化的主流，中国文化是以儒家做主的一个生命方向与形态"（《从儒家的当代使命说中国文化的现代意义》牟宗三）！ 　　儒家是国学的核心，主体这问题。本来可以不提，但但五四运动以来？今人对儒家已是疏远地地厉害！且有着一^种种莫名的反感，一些偏激谬论充斥于世并混淆视听，在社会上也渐趋形成了一种影响、、风水知识鱼缸摆放位置在哪里？周易的作者

　　岸本齐史是日本JUMP系新锐漫画家！火影之父！1974年11月8日出生在冈山县⁴³²⁴胜田郡奈义町？双生子中的的哥哥？其弟岸本圣史。 　　JUMP系新锐漫画家！火影之父！ 　　1995年(大学二年级)以《机器人(KARAKURI)》在《周刊少年JUMP》露脸，获得JUMP的“HOT STEP”奖？目前于集英社《周刊少年JUMP》上连载超人气漫画《火影忍者》的岸本齐史出生于日本冈山 　　作品漫画图(20张)县、和孪生弟弟岸本圣史相同，岸岸本齐史自小便对绘画拥有浓厚的兴趣!照岸本老师本人的说法！已达到了7054执着的地步！升入高中后、岸本齐史开始收集集英社社出版的《JUMP》漫画!并由此萌生了做漫画家的想法！早年深受《^龙龙珠》、《北斗神拳》，《哆啦A梦》影响，崇拜鸟山明，大友克洋！西尾铁也(有趣的是火影的TV制作人员中他榜上有名)。毕业于九州产业大学，曾经立志创作武侠漫画。但因《浪客剑心》和《无限之住人》的推出而放弃转向忍者漫画，他所绘制的第一部漫画便是以少年忍者为主角的短篇故事！在《火影忍者》前曾在JUMP增刊号上¹⁵³⁴推出单篇作品。出现使用妖术的鸣人！高中3年内，受到弟弟和周围环境的影响、岸本几乎未曾绘制完一部完整的漫画故事！之后。他凭一部短篇《机器人》获得集英社HOP STEP大奖、并从此踏上了漫画家的道路、就画风而言！岸本齐史的画风比弟弟岸本圣史的画风更为洒脱！对激斗场面的把握也非常到位，岸本老师经历了多次的很多次的失败和磨砺以后！终于以一部《火影忍者》获得成功、 　　岸本齐史的背景与大多漫画家一样！其本人就是主角鸣人的翻版！上学时成绩极极不理想、大学落榜，随后考了美术学院、这并不是唐突的决定，2198早在岸本小学时。就受到鸟山8247明《七龙珠》的影响！对漫画情有独钟，并偷偷在教科书的空白处涂鸦、高中画了自己编的短篇、只敢拿给家人和同学征求意见、结果因为反响不好、最终也没拿去投稿！ 　　在人们看来！岸本属于突然成成名的典型。一部《火影忍者》使他从日本红到了全世界，人气榜^上上居高不下？游戏动画一代代出，版税稿费拿得轰轰烈烈,然而这套《火影忍者》的诞生、却不是个顺风顺水的过程、与“JUMP”多漫画家的一帆风顺相比！岸本经历了一个难产的痛苦过程。 　　1974年 与双胞胎的弟弟圣史出生于日本冈山县胜田郡、早产儿， 　　1979年 幼稚园入学 　　1981年 小学入学。受到鸟山明的“阿拉蕾”和“七龙珠”极大的1705影响 　　1987年 国中入？客厅这样摆放容易遭小三插足