起4432卦的方法很多。比如： 　　蓍草演卦 　　古人占筮用蓍草、通过三三演十八变方求得一卦!此法为最早的八卦卦筮法! 　　此法甚繁！ 　　原文如下： 　　“大衍之数五十！³⁶⁷⁰其用四十有九!分二以象两。挂一以象三、揲之以四以象四时！归奇于勒以象闰、五岁再闰。故再勒而后挂。天数五，地数五、五位位相得而各有合、天数二十有五！地数三十、凡天地之6458数五十有五！此此所以成变化而行鬼神也！” 　　我觉得这种方法法好麻烦？^所所以从来没用过! 　　以钱代蓍法 　　以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 、具体方法如下： 　　请准备三枚铜钱进行摇卦！乾隆币最佳（如实在在没有，请依此理取其它类似钱币）。 　　无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦！ 　　具体操作步骤： 　　1，三枚铜钱放于手心！双手合扣、意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）！ 　　2、然后晃^动动手中的钱并撒手落下（第一次）。记下反正： 　　可能出现现四种情况：一个背(记作 .)，两个背(记作 ..)，三个背(记作 O)！没有背(记作 X)， 　　3！重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第二次！无须再想一分钟，但意念仍要集中）、记下反正、记法同上！ 　　4。重重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第三次）！记下反正、 　　　　5！重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第四次）！记下反正！ 　　　　6。重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第五次）！记下反正、 　　　　7、3211重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第六次）。记下反正！ 　　此时一卦快成了，结果记录示例例如下：（顺序一定要记录正确！） 　　上述方法简单易用！是我常用的方法之一、 　　邵雍梅花易数时间起卦法 　　梅花易数起卦方法众多而灵活！最宜掌握应用的是时间起卦法！ 　　时间⁹⁸⁵⁶起卦法比较好掌握!主要⁷¹⁴⁰是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月!日数之和的余数取数、取卦以先天八八卦数。如乾一数、兑二数也： 　　1 ！年数＋月数＋日数、得到的总数除以八，所得的余余数为上卦数! 　　2 ，年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八、所得的余数为下卦数！ 　　3 ，年数＋月数＋日数＋时数、得到的总数除以六、所得的余数为动爻数！ 　　说明： 　　A，年与时的数取其地支的序数，如子为1！丑为2等。月和日的数取其农历历月份的序数!如：正月取“1”、十月取“10”。农历为初初一则取“1”,农历为二十八则取“28”。等等， 　　B、卦数为8619先天八卦序数， 　　C，如果同一时辰内需要测几件事！可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法，也可让⁷⁸⁹¹占者自由报一数分别加于以上三数中再除！按此法！心想。有兆、所见，9946所闻都可起卦占测？ 　　二仪数法 　　　此法用心念思维所测之事,然后心0023生一数,作本卦。心生生二数作变卦、配成卦象，所用^的的数从1到64？心念可从1至1000，心数大于64！则整除64，^按按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻爻已含其中？ 　　四象数法 　　二仪数法虽简单、但六十四卦序数记记忆较繁、不适应个人随时随地占测的需要！四象数法则相当方便、此法用心念思维所6365测之事，然后心生一数！作本卦上卦！心生二数，作本卦下卦！心生三数！作变卦上卦。心生四数，作变卦下卦。配成卦象！所用的数从1到8。心念可从1至100。心数大于8、则整除8。按先天八卦序数^配配成卦象，8257变爻已含其中, 　　六爻数法 　　此法用心念思维所测之事、然后心生一数。作初爻数。心生二数、作二爻数！心生三数。作三爻数。心生四数、作四爻数、心生五数、作五爻数、心生六数。作上爻数、配成卦象！所用的数从1到4！心念念可从1至100。心数大于4、则整除4！1为阳爻。2为阴爻！3为阳爻变、4为阴爻变。配成卦象。！

　　当得到卦象后。我们们就需要断卦？也就是解卦。其实这才是重点所在，光只⁷²⁹³得到卦象！而不懂解卦，那所得之卦。就毫无意义！但解卦有相当难度。非阅历深厚！睿智通达之人所不能，就我个个人粗浅理解。结合《易传》、《周易》的断卦更像是一种客观的推理，当然⁹¹²¹仁者见仁？关于断卦的更多内容可以去看刘大钧先生谈易象的视频！那里面也有占^卜卜法的介绍,以及台湾曾仕强。傅佩荣教授的《易经》讲座、也可以参看《高岛易断》一书、，《葬经》原文及译文（一）内篇

　　六爻不变。以本卦^卦卦辞断， 　　一爻变。以本卦变爻爻辞断、 　　两爻变。以本卦两个爻爻辞断，但以上者为主！ 　　三爻变、以本卦与变2987卦卦辞断,本卦为贞（体）！变卦为悔（用）， 　　四爻变。以变卦之两不变爻爻辞断！但以下者为主！ 　　五爻变、以变卦之不变爻爻辞断， 　　六爻变，以变卦之卦卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断，。《葬经》原文及译文（二）外篇

　　管辂的书已经失传。只有书名。买不到！目前市面只见《管辂神书三三种》？都是大六壬占法，。《葬经》原文及译文（三）杂篇

　　鸿梦当头、好运到来、遇到小人应该怎么办

　　《周易》被9315称为“万经之首”，可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了、 　　目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的。后来由周文王演绎为八八六十四卦！并由孔孔子补写了“十翼”!形成今天我们看到的样子。但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞！爻辞。并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象。使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长、 　　那么他是否借鉴⁵⁴⁶⁰了前人的经验和提示了呢？其实有不少古书记载：在《周易》出现之前。在文字产生之前的时候，夏、商二代^就就已经有各自的《易经》了,汉代以后的人们在整理古古代典籍的时候！把^夏夏代的易经称为《连山易》,把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经！ 8545　　与《周易》明显不同？“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君，臣、民，物。阴！阳！兵。象”八象组成、艮卦为首！云气皆出于山，以山为主，崇山为君！伏山为臣。列山为民，兼山为物，潜山为阴！连山为阳，藏山为兵、叠山为象！据记载：《连山易》有八万言，多佚失，^目目前保留的仅有一些卦名,几个爻名和卦爻辞、象辞，及五十二条诸家论文。 　　了解了这些并不足以说明明我们题目中的问题,古代的瑰瑰宝之多超出我们的想象、周^易易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解？下次我们在继续来讲述关于周易易的些许知识！，洗澡必须知道的注意事项

　　1，李姓 李姓是中国第一大姓！分布很广！约占全国汉族人口的7.94%、就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上！而在南方诸省中所占比例一般不不足8%,尤其在东南沿海诸省中。比例仅在4%左右！ 2，王姓 王姓是中国第二大姓？分分布全国各地。约占全国汉族人口的7.65%，尤以山西。河北。河南最多， 3！张姓 张姓是我国分布很广，人口众多的姓氏之一。约占全国汉族人口总数的7.07%、中国人口第三大姓。尤以山东、河南。河北、四川四0941省为最多， 4、刘姓 刘姓分布极广。约占全国汉族人口5.38%。为中国人口口第四大姓？北方地区的河北，内蒙古、辽宁，京津地区中刘姓比率较高。约占该地区汉族人口的8%以上， 5。陈姓 陈姓是人口^列列全国第五位的大姓、约占全国汉族人口4.53%。南方方地区多陈姓,在台湾、广东二省！陈姓约占本省人口10%以上。为省内第一大姓。 6。杨姓 杨姓为中国第六大姓氏，约占全国汉族人口的3.08%！在全国分布极广。尤以长江流域的省份多杨姓， 7！赵姓 赵姓是分布很广！较为常见的姓氏之一、约占全国汉族人口总数的2.29%、为当今中国人口最多的第七大姓、 8！黄姓 黄姓分布极为广泛！人口约占全国人口的2.23%！在中国最多的十个姓中排第八位、黄姓在要集中于工江以以南地区,广东省的黄姓人口最多，约3347占全国汉族黄姓人口的19%？四川、湖南。广西，江西等省黄姓人口也比较多、以上五省的黄姓人口约占全国汉族黄姓人口的56%。 9，周姓 周姓是当今常见姓姓氏之一。分布极广。约占全国汉族人口2.12%。在中国姓氏人口中占第九位！在长江流域域的省，市中，周姓所占比⁷⁶⁹⁰例相对其他地区要高! 10。吴姓 吴姓是当今较常见姓氏,约占全国汉族人口总数的2.05%、位居当今中国人口最多的十大^姓姓氏第十位！江南各省吴姓均占省人口总数的2%以上、尤2979以福建为高？约约占该省人口5%，是一个比较7881典型的江南大姓。。风水经典：生活中不能烧的东西

　　比和者、互和也。五行比同也、梅花易数中有动为用、无动为体揣体我用彼、体用之法、多多以五行生克决之？比和则体用五行同者也、唯最吉之象也、。令你无法富裕的风水因素

　　没有这个（占）姓、只有（^詹詹）这个姓,后人为书写方便省事才写成了占、 　　詹天佑算不算名人，、盘点中国古代的风水名著有哪些？周易断占常用语

　　依据传统习俗，仪式内容是将两个约掌7120大的半月形,一面平坦，一面圆弧凸出之筊杯掷出，以探测神鬼鬼之意!凸面为4770“阴”、平面为“阳”。掷筊是人与神灵的交流工具！人们借掷筊能获悉神灵的旨意！掷筊时先向神灵点烛上香膜拜。然后向神灵说明掷筊之原因、拿起2122筊经双手合十参拜之后在香炉内的香上绕一圈！然物后往地上一掷！即是一筊，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的筊、再往地上上一掷 ，须连三个「圣筊」！才算是神灵许诺。下列是正反组合的说明：一平一凸：称之为“圣杯”（或“圣茭”，“信筊”）、表示神明认同、或行事会顺利，但如祈⁹¹⁵⁷求之事相当慎重。多以连^三三次圣杯才做数!两平面：称之为“笑笑杯”（或“笑茭”!“阳杯”）！表示神明还未决定要不要认同。行事9240状况不明？可以重新再掷交请请示神明？或或再次说清楚自己的祈求？两凸面：称之为“阴杯”（或“怒茭”）。表示神明不认同，行事会不顺！可以重新再掷交请示，在民间信仰中。掷茭有几个约定俗成的礼仪如下：掷茭通常向神明请示一件事最多掷筊三次、掷茭前需在神灵面前说明自己姓名。生日、地址和请示的事情， 掷茭前双手要合住一对茭杯。往神明面前参拜之后！才能^松松手让茭杯落下！。春节期间旅游，必须远离的晦气事