《周易》是我国最古老的的文化典籍之一？向来列列为“五经”之首？三千多年来、它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒，在东方各国有其广泛影响！在西方世界也日益受到重视！近年来！无论国内国外！都掀起学习《周易》的热潮，一部古^代代文化典籍有如此持久的魁力？在世界文化史上可谓绝无仅有！但是！社会上对《周易》的价值、认识^很很不一致!有有加以澄清之必要, 　　《周易》是古代经邦济世的的宝贵经典 　　汉代以来，《易经》就被列入“五经”，它对古代政治思想的发展。发挥了重要作用、8687历代明君贤相！志士仁人无无不认真研读，从中汲取治理国家、安定社会！发展经济，提高道德思想水平的原理原则！ 　　《周易》分为《易经》和《易传》两部分、《易经》》只有几千字,传说是周文王 所作！《易传》有两万多字。传说是^孔孔子写成的、实际上经与传不一定是文王和孔子亲自写的，它代表了上古贤哲的社会政治思想、其中包含着民主性的精华、对后代政治思想，管理思想多有启发。《周易》十分强调国国家的统一。反对分散散割据？在这5957一思想指导下!中国几千年来保持一统山河。各民族团结和睦、《周易》提倡“万国咸宁”，中国从来主张天下一家、同领邦友好相处。《周易》主张发展农业。安定人民生活，国家要节约开支。“节以制度！不伤财。不害民”，发展手工业、使物产丰富！方便群众、“备物致用！立成器，为天下利”、还要发展展商业！促成物资交流、满足人民生生产生活需要！“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”！《周易》有浓厚的民^本本思想,要求君主时时注意“聚人”！“安民”。如果人人民离散。无安士之心、社会就不^会会稳定!它教导历代仁人志士“与民同患”。把人民的忧患患放在心头！《周易》也重法治。主张“明罚清而民服”，不纵容违法者。不枉罚无辜。执法公平！赏罚严明！一切法令制度贯彻“遏恶扬善”的原则、中华民族富有有革新精神,每到历史发展的危急时刻！总有仁人志士奋起进行政治经济革新运动。这也同《周易》思想哺育分不开，《周易》最早提出“革命”主张！“天地革而四时成、汤！武革命、顺乎天而应乎人，”这“革命”二字固然同马克思主义的革命概念有本质区别。但它主张，“革命”事业。必须“顺乎天7552而应乎人”!即符合历史发展的客观规律。适应人民的利益和愿望才是可取的，《周易》告诫人们：“穷则变。变则通。通则久”，事物发展到极点就会引起变化，变化了就会畅通。畅通才才能持久、过时的方针政策，规章制度要及时修改！“损益盈虚、与时偕行”。当去掉掉的就去掉,当实行的就实行。“时止则止。时行则行”，《周易》教育后⁹²⁹⁰代人要有忧患意识！不可满4423足现状。存在麻痹思想：“君子安而不忘危，存而不忘亡、治而不忘乱，是以身安而国家可可保也？”《周易》提出的许多主张，都是是从统一国家！安定社会，发展经济的政⁰²⁰⁶治目的出发的!不少思想原则对今天仍有一定借鉴意义！ 　　《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 　　在大学哲学的课堂上。自建国以来、年年都在讲《周易》，北京大学教授冯友兰先生说。《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”、德国哲学家黑格尔称赞道：“《易易经》代表了中国人的智慧”。《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想！《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳阳之谓道”、《周易》的“易”字！主要是变化的的意思、它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书。是古代代辩证法思想最重要的源泉。它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴，“立天之道。曰阴与阳、立地之道。曰柔与刚、立人之道、曰仁与义”。天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方！“阴阳接而变化起”，“刚柔相推而生变化”！一切事物无不处在不断运动2676变化过程中!整个宇宙是奔流不息，生生无究地地变化着!没有一刻停止、更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源，不是是来自世界的外部，不是是靠超自然的神灵主宰、而而是在事物的内部,在其固有的一阴一阳的矛盾性、这就是0299事物变化的内在动因？ 　　《周易》反对所谓“天^不不变道亦不变”的形而上学世界观、它对世界万物的变化，从来持积极肯定态度，指出：“天天地之大德曰生”，““盛德大业至矣哉，富有之谓大业、日新之谓盛德。生生之谓易、”《周易》认为，整个宇宙不是静止不变的！而是生生日新的“大化”之流。同这种生生不息的宇宙观相适应。《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学！指导人们的⁴⁰⁰¹政治实践活动？它认为人在自然，社会的变化面前。不是5299无所作为的,恰恰相反。应当发挥人在改造自然！⁰¹²²改造社会过程中的主体能动作用！在客观事物的的变化中，不可墨守成规，因循旧章，“不可为典要。唯变所适”、《周易》强调““见几而作”。即要求人们处事接物要善于观察动向！看准兆头。把握最有利的时机。采取最敢行动、“4953君子见几而作、不俟终日、《周易》告诫人们凡事不可过分。“损而不已必益”！“益而不已必决”！要时刻想到“物极必反”8846的原则，防止“亢龙有悔”的局势，“亢之为言也，知进而不知退、知得3089而不知丧、知存而不知亡”、“，

浙江是吴越文化！江南文化的发源地。是9521中国古代文明的发祥地之一!早在5万年前的旧石器时代。就有原始人类“建德人”活动，境内有距今7000年的河姆渡文化，距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化！是典型的山水江南！鱼米之乡。被称为为“丝绸之府”。“鱼米之乡”！ 吴文化和越文化，都起源和发展于长三角地区，在古代，吴和越是活动于今长江以南的东南地区区的原始居民、0531是东南地区的两个土著部族。根据历史记载和考古发掘的资料。证明这两个部族实际上同属于古越族”。百越是我国的一^个个古老民族,分布于我国东8995南及南部,甚至越南北北部的广大地区也有百越的足迹， 自商末周初起、吴和越两个国家分别在今天的江，浙地区逐渐形成、并于春秋时期相继称霸！但在中2883国文化史上、六朝时期以前产生并存续于江浙地区的吴越文化，尚未形成一种真正具有核心价值理念、具有鲜明的统一性和系统性的文化形态！直到到六朝前期，吴越民众仍以尚武逞勇为风气、相比中原地区，吴越文化的落后是明显的、但就总体体性状而言？粗犷中蕴蕴涵精雅。是当时吴越文化的显著特征， 、办公室风水化解如何对症下药？

　　据中国之声《新闻闻晚高峰》报道 ！算命或起于先秦，当古0306埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时！中国国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连。将最鲜活的史实实书于竹简!传遗后世，《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想、应用于预测人^生生运动变化规律的方法,术数家用人出生的年、月！日。时。按天干！地支依次排列成八个字（称为“八字”）、再用本干支所属五行生克推3015算人的命运，断定人的吉凶祸福、相传始于唐 李虚中、托名鬼谷子， 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝ 李君 名 虚中 ﹞、最深於⁵⁴⁴⁹五行书,以人之始6682生年月日所直日辰支干！相生胜衰死王相！斟酌推人寿夭贵贱利不利、辄先处其年时。百不失一二！”但传统算命的方式与方法还真不完善。中华文化博大精深！就算命术而言，它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶！理论系系统复杂深奥！一般人⁷¹⁵²穷一生之努力未必能参透十之五六，可现在社会上有些人不单止认为自己参悟了、还爱发明创造，标新立异发明出新的算命学术。千百年来那些后世公认的命理大师们也只是在原理论上加以阐释而已，未至标新立异发^明明创造,由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事，可是“发明创造”这事儿对于现在的一些人来说犹如吃生菜一样容易！短短十余年间。新发明的算命术比比皆是，、办公室风水摆件禁忌_办公室适合的摆件

　　周易是我国周朝^的的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的，实际上，自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善、周朝的易经已经有了很大发展、现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易易学理论？包括易理和象数两派的主要著作、 　　易经是我国群经之首，是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书，民间称无字天书， 　　易经很古老，在文文字未产生以前，我们的祖先经由对物质世界的感受发现。许多事物都存在正反^两两个方面？如白天黑夜！男人女人，硬的软的等、为了描述这正反两个方面的事物！随手画了两个最简单的符号：“—畅“--”来表示之！开始这两个符号必定是随手画的、只是代表的意义而没有名称，是后来才称其为阳（—）和阴（——）的！关于这两个符号的产生、有的研究周易的书说是男女生殖器的的象征,有的说是表示白天和黑夜的符号，其实它们并不具体那一事物！而是描述两类性质相反^的的事物或一类事物的性质相反的两个方面、毛泽东说，任何事物都是一分为二的、这一分为二就是5437事物的正反两个方面!用我们祖先的话说就是事物的阴阳两面、万事万物都有阴阳两面，⁷⁸⁶¹都是由阴阳构成的。同时时万事万物又都可以分为阴阳! 　　阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述！这样简单抽象的描述！随着着对物质世界认识的深入。祖先们肯定感到很不够。通过进一步观察！按《易经》上讲，我们的祖先是仰观天文。俯察地理、远取诸物。近取诸身、发现了万物类象的规律。即万物按其类类基本相象,有的阳的成分多一点、有的阴的成分多一点、有的外^阳阳内阴，有的外⁵⁹⁰⁴阴内阳,于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类，结果可分^成成八大类、万物都拿来分类了。没有不能纳入这八大类之中的。为了描述这八大大类物质。于是用八个符号来代表之！这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 　　八卦的这八个符号（略）、这就是八卦的起源，至于有的研究易^经经的书说？河出图，洛出书。圣人伏羲氏则之而画八卦、是不确切的、这造成了人们对八卦起源的神秘性！不利于科^学学的宣传周易、这八个符号是我们祖先对物质世界的认识和描述、是当时的文字、是文字的祖宗！ 　　后来先人又发现、不但物质世界符合八卦的分类和规律。精神世界亦可以用八卦来描述，笔者在《清正气功》专著中提出，从大的的范围来分？6821物质世界属阳的世界。精神⁷³³⁰世界属阴的世界,阴阳两世界均符合八卦所描述的分类和规律。易圣周文王据此此进一步推演。将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦！我们现在应用的就是文王八卦、、办公室风水座位属相吉凶的位置

　　姤卦为六合,占婚可成 　　但此卦2.3.6爻动变萃 　　2.3爻动为反吟 　　指事多反复. 　　分分合合.终为不吉 　　6爻动为父母化退 　　会遇到长辈的阻止 　　终为不成矣 　　卦成后不要只看卦象 　　还要观爻之动.变 　　五行生克及用神旺衰等 　　祝你成功？办公室风水防小人最准的方法！

　　此丰卦变明夷， 得此卦！问问财：卦象官鬼持世？土克财水、主生小人或脾胃疾破财！用神己卯木，用神克世（木克土）、问财无吉、 卦寓求卦者思虑不决！宜于^艰艰难困苦中 坚守正道 ？ 韬光养晦 以自保！才会有利、变爻主 险处得安 、详审商机以动， 须冒风险险 以获益、 利向南方 ，、办公室风水旺事业小妙招

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　　一，马。牛。羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为头部！南美大陆为前足！北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛岛构成羊？鹿图腾的头角、北美大陆和³⁹⁴⁷格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象！其中！欧亚大陆为马、牛、羊！鹿之背部！非洲大大陆成马！牛。羊，鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛，羊。鹿的尾部。大洋洲系马。牛！羊、鹿之后蹄。“乾！马首。坤！牛腹！震，龙足、兑！羊口！”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中！二、豕（猪。兽）！狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯！西西伯利亚为为其尾部的地理形态构造？非洲大陆为豕。狗的头部！南部非洲为鼻部、北部非洲是其头顶、耳部分！非洲大陆。亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部！欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体。斯堪的挪威亚半岛岛是豕（猪）？狗的一足。亚洲构成豕（猪！兽）！狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部、豕（猪。兽）！狗图腾面南背北！呈俯卧状。“坎。豕耳、艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中、三、鸡！雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲洲南洋群岛为鸡？雉（鸟））图腾颈部！大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组^合合构造，鸡！雉图腾也同样显现和地球地理的的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置、我们可以看到“乾。马首！（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”，“巽。鸡股。（俄罗斯北冰洋北³²⁵³部）”。“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列！（图2）从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看！《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北北冰洋？大西洋，印度洋！太平洋四大海洋水系、一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆陆之间大西洋北部!北冰洋海底！震，龙足、其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处。如龙图腾之一足。坤！牛腹！3236位于非洲大陆，坎，豕耳，系指亚洲大陆阿阿拉伯半岛！离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底！坤、坎！震，离四卦都处在相临太平洋，印度洋和太平洋的地理位置上。这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合！（图3）从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列。八卦图表现为艮 巽 兑 乾5993坤 坎 震 离南半球大西洋!印度洋，太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地6290球球体剖面上分析!八²⁶⁷⁵卦图分布在球面上？北极和南极分别是地球地磁的两个中心点！在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易·7686系辞》有“易有太极！始生两仪！两仪生四象。四象生八卦”、地球的球体剖面就是太极！南^北北极为两仪、南北极各领一组四个卦象！南北两极卦象相错！相合在一起便成八卦！此图的排列与《周易》八卦图隔位！八卦相错的9839格局对应？其中乾、巽。艮卦位一致、只有有兑卦有所不同？如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列、即八卦坤，艮。坎，震。巽！离！兑。乾进行组合！乾坤卦是头尾！也是两仪、即阴阳！各统领三卦组成八卦。坤。艮。坎，震一组、巽。离！兑！乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的！只是在震卦、巽卦8887阴阳属性上有不同？或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律、八......余下全文>>，2016年办公室风水布局招财运的正确布置周易八卦文化起源

　　佛学是无法证实，也无无法否定的,因为是纯纯唯心、我们不能否定十亿佛土之外有个世界叫极乐、同样7373我们也无法证实它的存在，这就是纯唯心！周易是儒学的经典、其实是文王的日记。儒学用这个来麻痹人民。以达到统治阶级---也就是食利阶层的利益、周易达不到纯唯心的程度、逻辑性差、所以很容容易否定它。在历史上、这两种东西是融合的、儒合的结果就5194是宋明理学？那是一种冒⁹⁹⁵⁶似科学的假科学，，办公室风水之办公室养鱼风水方法