◎节卦第六十卦辞辞 节：亨!苦节不可，贞、《节卦2181》象征节制：节制可致亨通,但过分的节制也不可以的，应当持正！适中！卦义 <象象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象、象征以堤防防来节制,节制是美德。能自觉有所节制！处中守正而行事必然亨通，但过分节制，会使自己吃苦！故要适中！爻辞初九：不出户庭，无咎 ...易经六十四卦原文、

◎困卦第四十七卦辞困：亨！贞。大人吉。无咎！有言不信。〖译文〗顺利;表现像大人物吉利、无9558所怪罪;不要听信流言蜚语、卦义"亨"、由于主方素质良好，尽管处9382境艰难。还可以维持！"贞"。坚持下去。"大人吉"，高瞻远瞩，像伟大大人物那样高瞻远瞩，就吉利，否则不一定吉利，如果高瞻远瞩。尽力而为。无所怪罪。坚定信心、不要相相信流言蜚语、困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境、然而 ...！

◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至。亦未繘井。赢其瓶！凶、〖译文〗村邑改动而井不能迁走！井水既不会枯竭。也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸。不能用绳子汲取井水了！井绳缠绕水瓶，有凶险、卦义村落可能有变迁！但井不会变动、人们来来往往汲水，但井水依然洁洁净不变!8379当汲水的瓦罐,几乎到达 ...，

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上⁰²⁰³下组合而成！按按照一定的规律演化？在阴阳的变化中,阐述哲学思想、对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导，【蒙卦】蒙、亨。匪我求童蒙、童蒙求我！初筮告、再三渎。渎则不告！利贞，象曰：山下出泉。蒙！君子以果行育德。白话文解释蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而而是幼稚愚 ...？

　　易经六十四卦，说尽人间万象！易经中的水火既济卦。即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律，　　一，既济卦大象：　　既济卦是描述的已经到达成功之后的状态！“初初吉终乱”、这是对这个卦整体状态的描述，就是说开始的时候是很吉利，很安泰，很顺利的。但是发展到后来呢！“乱”、混乱！杂乱。没有章法，没有秩序，一团糟。这样的的一个状态。　　这时我^们们要怎么做呢！就⁰³⁰⁰要“思患而预防之”。说白了了就是要防患于未然，在开始还“吉”、后面的“乱”还 ...，

◎革卦第四十九卦3053辞革：已日乃孚、元亨，利贞。悔亡！〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利，利于坚持下去！悔恨消失，卦义主方与客方都积极主动5835地谋取自己的利益？主方素质不佳、客方素质良好、主方必须取得客方信任，才能得到客方帮助！取得信任是处好关系的关键！刚开始接触时，双^方方没有信任！过了一段时间以后，就有了信任！"巳日乃孚"。于是。主方的行动就很顺利。"元亨"！主方方应当坚持如此下去!"利贞"。这7391样做就对了。"悔亡。"主方态度强硬。 ...，

◎丰卦第五十五卦辞丰：亨、王假之。勿忧、宜日中！〖译⁷²⁵⁹文〗顺利！王来了！不要忧虑，宜于在正是日当中天的时候，卦卦义丰盛之时!自然亨通。但致丰之道！必须有德者才能获得。故有德君君王能使天下丰盛、并让盛德之光普照天下，爻辞初九：遇其配主、虽旬无咎。往有尚。〖译文〗遇到到它与主人相配!虽然已有十日！无所怪罪。往前 ...。

在解析《周易》六十四卦基础上、解读《周易》爻辞的方法列举如下：　　一、基础继承、以伏羲八卦，古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理。卦义构成爻辞体系的基础。　　二！总分法！爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释，但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析。总体框架和爻辞之间是总分互构的关系，并不割裂，这奠定了爻辞系统统的整体观和局部观之间的有机原理， *　　三、要素分析法，爻辞从六六爻的角度。逐一进进行解析。使得易卦方 ...、

第1：乾为天《象》曰：天行健。君子以自强不息！第2：坤为地《象》曰：地势坤、君子以厚德载物，第3：水雷屯《象》曰：云雷屯、君子以经纶。第4：2252山水蒙《象》曰：山下有泉？蒙，君子以果行育德。第5：^水水天需《象》曰：云上于天？需、君子以以饮食宴乐、第6：天水讼《象》曰：天与水违行。讼，君子以做5795事谋始？第7：地水师《象》曰：地中有水。师、君子以容民畜众，第8：水地比《象》曰：地上有水！比！先王以建万国。亲诸侯、第9：风天小畜《象》曰：风行天下小 ...！

　　夬卦作为周易六十四卦中的第四十三卦、夬，内卦象为天、为刚健;外卦象为泽！为毁折。五阳浸长！一阴将消！乃阳气旺盛！阴气将逝！君子道长、小人道消之象，本卦阳长将穷。阴消将尽，行将转化为阴阴长阳消!乾坤易位，而关于夬卦的详细寓意含义。卦德、卦义、卦用等你了解吗。下面就是关关于这方面内容的详细介绍？、　　泽天夬卦的寓意意是什么? 　　夬卦是《周易》 ...,

　　离是^八八卦之一，代表火，“离”本字是一个独体字,字形是一只鸟的形状。《易经·说卦传》:“离为雉！”《九家易》:“离为为鸟,为飞,为鹤,为黄！”李道平《周易集解纂疏》:“离为飞鸟,值南方朱雀,故为雉，”　　离卦　　　　八卦离卦注释　　离为火、属阳、气也。而真阴寄焉，中二爻、即地也、地二生火。在人为心，一点真阴。藏于二 ...、

风水在我国流传已久，风水对对我们的影响尤为重大！因此0240生活中我们都在讲究风水。尤其是会注意和避开风水中的禁忌、那么在8450风水学中？易经风水禁忌有哪些呢。下面是小编整理的相关文章、让门一起来来看看吧！易经风水有哪些禁忌1！神位供奉^神神位免不了点香烛？经常弄得家里乌烟瘴气、为了避免这种情况有些人就把神位放到了阳台！认为便于通风散气。还能让神位接纳大自然的空气。实 ...。

　　睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦，睽、内卦象为泽，为少女！为常;外卦象为日，为中女，为火、离火上腾。泽水下注、有背道而驰！两相乖离之象。故睽者^乖也。离也！火欲上。水欲下。犹人同居而异志也！而关于^睽睽卦的详细寓意含义、卦德。卦义，卦用等7065你了解吗!下面就是关于这方面内容的详细介绍。！　　　火泽睽卦的寓 ...!

　　归妹卦作为易经六^十十四卦中的第五十四卦，归妹。内卦象为泽。为悦！为少女;外卦象为雷。为动、为长男！兑泽悦于下，震雷动于上、泽雷相感、彼此互动，有天地交泰。阴阳合和。男女婚媾之义、而关于归妹妹卦的卦德，卦义，卦用你了解吗、下3586面就是关于易经归妹卦的详细相关内容介绍，，　　雷泽归妹卦的寓意是什么? 　　雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第五十四卦，此卦兑下震上！为下下卦！ 　　　雷泽归妹卦的卦辞是：“归妹？征凶。无攸利。” 　　兑是泽，震是雷，婚嫁时如果 ...，

　　易经阴宅风水，周易阴宅风水、阴宅一穴一太极、实质上万物不离阴阳变化，、人体生命死后都有一个安葬的过程、这个过程是一门风水学自然科学的真实体现。是易经理论的实践与运用！　　 易经风水《易经》曰：立天之道曰阴阳，邵氏曰：立立地之道。刚柔尽矣！故地理之要！莫5775过于刚与柔，刚柔者。是是指其体质也？天地之始，虽如漾沙之势！没 ...。

学易易经是为了什么,怎么用易经看风水呢，学⁷⁰⁵³懂怎么看风水,还要学会简单的命理知识。风水很多时候要结合命主的命理来摆风水阵！下面我们一起来了解怎么用易经看风水，学会如何看风水、还要学会简单的命理知识、看风水往往会与五行、八字，命理等内容相关联。可根据主人的出生八字五行喜忌和0303命卦推演出主人是东四命还是西四命，选择坐向适合命主的宅命，也就是说东四命的人人 ...？

　　作为易经六十四卦中的第十六卦。豫！下坤上震，豫！内卦象为地，为柔顺。外卦象为动！为喜乐，坤顺，震动。乃顺而动，凡事物顺其性而动者、莫不乐得其所而有所表示、有所作为，。而关于易经豫2012更多的含义。卦用！卦德。卦义你了^解解清楚了吗，如果还是不清楚8417那就赶紧来阅读下面的相关内容吧!，　　雷地地豫卦的寓意是什么? 　　豫卦是《周易》六十四卦的第十六卦、此卦坤下震上！为中中卦，与谦卦互为综卦， 　　豫卦的卦辞是：“豫,利建侯行师 ...！

在风水中。易经的风水也是和很多生活中的也是有着一定的关联，而这些和我们到生活中也是有着怎样的关系的呢。对此易经秘术天机到底是怎样的呢。那么下面一起来看看相关内容吧。易经看风水怎样做根据八宅法东西四宅的吉凶分布。东四宅的房子！大门和主人房要在东、东南、南，北方位、西^四四宅的房子，⁰⁹¹⁸大门和主人房要在西！西南。西北。东东北边等才算吉利？ ...！

　　作为周易六十四卦中的第三十六卦！明夷、内卦象为曰，为光明！外卦象为地地,为晦暗。日出地上上则明!日入于地中则转为晦暗矣、然太阳之没于地中，非不明也，乃转还也,且往复而又光明也。而关于明夷卦的卦德。卦义！卦用等你了解有多少呢。想了解更加详细的内容的8662话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧,。　　　地火明夷卦的寓意是什么? 　　明夷封是绸易》六十四卦的第三十六卦？此卦离下坤上。为中下卦， 　　明夷卦的卦辞是：“ ...，

未济卦第六十四卦辞未济：亨。小狐汔济！濡其尾。无攸利，〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河，3537却打湿了尾巴！看来此行无所利。卦义本卦六爻^均均失正。有“事未成、之象。但阳刚阴柔能相应，充充满着发展的可能性。故可促使成功，未济有可济之理！因而亨通，但若处事不谨慎！则没有什么利益。爻辞初六：濡濡其尾！吝，〖译文〗0969弄湿了尾巴，难受， ...，