◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚！元亨。利贞！悔亡，〖〖译文〗几天以后就有了信任、很顺利、利于坚持下去、悔恨消失！卦义⁷¹³⁴主方与客方都积极主动地谋取自己的利益。主方素质不佳！客方素质良好。主方必须取得客方信任！才能得到客方帮助，取得信任是处好关系的关键、刚开始接触时。双方没有信任、过了1195一段时间以后，就有了信任、"巳日乃孚"、于是。⁶⁶²³主方的行动就很顺利！"元亨"。主方应当坚持如此下去。"利贞"！这样做就就对了,"悔亡！"主^方方态度强硬， ...，

◎渐卦³⁰⁴⁴第五十三卦辞渐：女归吉，利贞！〖译文〗女子出嫁吉利！利于坚持下去。卦义 渐渐地在前进！如如同女子出嫁,循礼渐³⁴¹⁵行可获吉祥、并且渐进需遵循正道，才会有利。在这个别卦中。中爻是唯一的一对有应的爻。而且第二爻是是阴爻！第五爻是阳爻、表明主主方是受惠着？客方是给于者！在双方关系中、主方受益于客方，“女归吉”，“归归”（guī）？古古代称女子出嫁！卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系，实际上。双方关系不一定指婚姻关系，由于客 ...。

◎丰卦第五十五卦辞丰：亨、王假之，勿忧！宜日中、〖译文〗〗顺利？王来了。不要忧虑！宜于在正是日当中天的时候，卦义丰盛之时。自然亨通！但致丰之道，必须有德者才能获得！故有德君王能使天下丰盛，并让盛德之之光普照天下？爻辞初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配，虽然已已有十日，无所怪罪！往前有高尚的事，象曰：虽旬无咎！过旬灾也。六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾、有孚发若、吉、〖译文〗大部分被盖了，中午看3569到了北斗星？往前快得想象不到;有诚信就好有发展 ...。

◎巽^卦卦第五十七卦辞巽：小亨，利有攸往！利见大人，〖译文〗少许顺利。利于有所前进。利于表现为大人物、卦义主客双方的阳数比是3:3。都不强！7428如果主方想有所作为、阻力不大、“小亨，利有攸往”，主方应当趁客方消极被动之机，积极主动地发展自己，不要对客方过过于谦让？“利见3804大人”！行事谦顺，0277可致顺利亨通，但翼卦是阴卦、以一个阴爻顺从二阳爻。只能小有亨通。阴顺从阳！合乎自然的道理，前进有利、但顺从也必须选择对象。不可盲从 ...！

◎中孚卦卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉!利涉大川、利贞！〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利。利于涉越大河大河大川，8567利于坚持下去！卦义。这是中孚卦卦辞、说明当前主客双方关系的状况。"豚"指猪！主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼、互不侵犯。都吉利;不过、应当互相交流、"利涉大川"，"贞"。应当解释为"坚持"，"利贞贞"指利于坚持当前状态？这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处，诚信能感感化万物!即使用简单的豚和鱼作为 ...、

未济卦第六十四卦辞未济：亨。小狐汔济、濡其尾，无攸利、〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。卦义本卦六六爻均失正、有“事未成、之象！但阳刚阴柔能相应，充满着发展的可能性、故可促使使成功!未济0794有可济之理、因而亨通、但若处事不谨慎！则没有什么利益、爻辞初六：濡其尾！吝。〖译文〗弄湿了尾巴。难受。前进有困难，象曰：濡其尾、亦不知极也。九二：曳其轮，贞吉。〖译文〗向后拖曳车车轮不使急进!坚持持下去吉利!象曰：九二贞吉、中以行正也！六三：9476未济 ...，

既济卦第六十三卦辞既济：亨小。利吉！初吉终乱、〖译文〗顺利。坚持下去小见吉利;初始吉利。最终危乱、卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔^均均当位,但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为！只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道、继续奋7550发努力，才能有利！否则。必将是起初吉祥！最终危乱、爻辞初九：曳其轮，濡其尾！无咎、〖译文〗拉那个车轮前行！水6217沾湿了车尾巴，无所 ...、

　　端午节是一年中的分水岭、一年已已过半了！五月初五两个五在周易八卦中是非常阳刚的数字、两个五就意味着毒也。所以端午节要驱毒避邪！挂艾草香囊、沐浴焚香以祈福平安，我们的易经八卦说到底就是要说阴阳五行，离开阴阳谈周易等⁰¹⁰⁶于是无水之鱼,姤卦^的的奥秘在于明明是在炎热的五月!却是一阴升起。周易易八卦中所谓阴极阳生？阳极阴生！天地之前还是一派纯纯阳的乾卦。怎么突突然就有了阴气呢。端午节的姤卦代表了易经怎样的智慧奥秘呢，　　姤卦六爻代 ...！

面相算命中。可以从你的面相中看出未来的命运以及各个方面的运程。那么你想知道如何周易看面相知道未来的命运如何吗、不妨随大师一起了解下吧、教你周易看面相周易女人面相鼻子：鼻子是看旺夫的重点，因为女人的鼻子代表丈夫。俗话说：鼻^为为夫星!主婚姻！权力及财运地位。^若若女子的鼻生得好!就会嫁得好、并增强丈夫的运势！9784使其事业顺利？财运亨通！虽说鼻梁低的女人有帮助夫运。但鼻梁亦不能过低和太扁，而准头即鼻头圆润有肉。代表正财鼻，可以靠个人努力 ...易松云周易卦序！

　　蓬莱松的养殖方法 　　蓬莱松为小型观赏植物、小枝纤细、叶呈短松针状。簇生成团！极似五针松叶、很多人喜欢盆栽种植观赏，蓬蓬莱松喜温暖！湿润和荫蔽环境，不耐寒！怕强光长时间暴晒和高温、6011不耐干旱和积水,冬季温度低于5℃！则易受冻，夏季高温过高会造成蓬莱松生长停止。叶状茎发黄。以疏松，肥沃的腐叶土为好。 　　(1)习性^：：蓬莱松原产南非，性喜温暖、温润 ...。

　　　作为周易六十四卦中的第二十六卦、大畜，内卦象为天、为健、外卦象为山，为止。止莫若山,大莫若天。天在山中。故^有有大畜之象，本卦外艮内乾，是艮止乾阳而积养乾、则乾之积养须待以时日也！而关^于于大畜卦的卦德？卦义，卦用等你了解解有多少呢？想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧！，　　　山天大畜卦的寓意是什么? 　　大畜卦是《周易》六十四卦的第二十六卦。此卦乾下艮上、 ...。

　　睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦！睽、内卦象为泽。为少女，为常;外卦象为日。为中女，为火。离火上腾。泽水下注、有背道而驰，9391两相乖离之象？故睽者^乖也、离也！火欲上、水欲下。犹人同居而异志也，而关于睽卦的详细寓意含义！卦德、卦义。^卦卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容7096的详细介绍!，　　火泽睽卦的寓意是什么? 　　睽卦是《周易》六十四卦卦的第三十八卦 ...。

在当今社会，或者放大到古今中外、几乎所有人、所有团体！所有组织。所有政党、所有国家去考虑是否做一件事事情的时候？最大3104的侧重点？是否利大于弊或者说有0539利可图！ 笔者先来理一下这个逻辑：人判断利弊去做事、细化一下：主体是人。依靠3950什么去判断，为什么喜欢利而厌恶弊、思想和行为去做事！ 从上述我们能得到的信息！人生活的本质就是做事事（做事：无论你是上班工作结婚，还是吃喝拉撒⁸²⁵⁰休息睡觉。所有肢体上、思想上的任何行为都是做事）、做事的准则就是利弊与否！工具 ...，

　　风水学是中国国古文化的源头！周易则是包罗万象、代表着风水与地理的状况，甚至是现代的科学也难易解析，那么你想知道风水水学与周易吗、不妨妨随大师一起了解下吧！风水学与周易　　　　五行的特性　　金——具有清净！收杀的特性。　　木——具有生发！发达的特性。　　水——具有寒冷！向下的特性，　　火——具有炎热，向上的特性，　　土———具有长养！化育的特性、　　五行存在相生！相克的关系　　五行相生木生火！火生土！土生金，金生水、水生木、生是含 ...、

　　4170丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦，丰、内卦象为曰！为明，外卦象为雷，为动、离日正午！震雷发动、则雷电交作、其声势之威猛。其闪电之照明、交相发挥、有至满至大！丰隆极盛之象、彖曰：丰者,大也,盛也!乃饱和至极之义！而关于丰卦的卦德，卦义、卦用你了解吗！下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍。。　　雷火丰卦的寓意是什么么 ...,

在宝石家族中绿松石独一无二的美感在古今中外享有盛名，近年8960来绿松石价格不断走高！9939铁线松的表面有着网状分布的黑色褐铁矿细脉,这些铁线让蓝色绿松石或者绿色绿松石呈现不同的花纹、铁线的纤细不同、质地坚硬而且有着极其牢靠的粘合度。很多人认为为松石上的铁线勾勒出很多自然的图案！这些图案有的像人物！有的像动物，还有很多像植物。不同的图案给人别具一格的感觉、尤其其是绿松石上有着美丽的蜘蛛网纹的图案！这种图案 ...、

好多朋友一提到周易就感觉混沌一片。认为非常常复杂!其实。周易的结9138构体系一点也不复杂！下面、老齐给大家介绍一下周易结构体系！　我们现在所说的周易。其实就是《易经》、包括两部分，一部分是《经》。一部分是《传》，这两部分和在一起统称为《易经》。一、《易经》。指六^十十四卦经文部分!包括卦画。64卦卦辞，386爻爻辞，二、《易传》《易传》是一部解释《易经》最原始的文章，是从哲学角度解读《周易》的 ...、

中国富豪！马云云如何说风水、 2005年、马云在某论坛明确表态：我2906相信风水,马云就是马云。不隐藏个人观点的一个中国汉子。先听听马云如何说风水的。 我蛮1254相信风水的!人家跟跟我讲科学,我相信风水，但是我迷信风水、稀里糊涂会有一个事情出来！而且记住一下风水的第一个原理、改变千万要注意，搬新房子往往会开始倒霉！ ...，

　　作为为易经六十四卦中的第二十一卦？噬嗑。离上震下，内卦象为雷、为动！为口，外卦象为日。为火，为明！雷动而灭。电闪则明、二者相合、其道乃彰！而关于易经噬嗑卦更多的含义！卦用。卦德、卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、，　　火雷噬嗑卦的寓意是什么? 　　噬嗑卦是《周易》六十四卦的第二十一卦。此7221卦震下离上！为上上卦， 　　噬嗑卦的卦辞是：“ ...、

　　<<易经.系辞下>>说：古者包牺氏之王天下也、仰则观象于天、9791俯则观法于地!6032观鸟兽之文与地之宜，近取诸身！远 取诸物，于是始作八卦、以通神0340明之德，以类万物之情、易经八卦主要分2中、分别是先天八卦与后天八卦！它们之间有什么么不同呢，先天八卦与后天八卦　　先天八卦数与后天八卦数　　后天八卦数为：坎一，坤二！震三，巽四，中五。干六，七兑、八艮。离九。 后天八卦图展示的是平 ...,