◎升卦第四十六卦辞升：元亨、用见大人！勿恤！南征吉、〖译文〗很顺利，用于表现为大人物。不要担忧、向南方出征吉利。卦义事¹³⁷⁸物上升。亨通吉利、但卦中阳爻不当尊位、有所忧虑！故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑，朝着光明方向前进。必获吉祥、客方适应于主方！主方的事情可以进展3652得很顺利、客方9972素质不佳、而主方素质良好！主方应当利用当前的好形势表现得像大人物。主方也有弱点 ...文王六十四卦详解白话、

◎丰卦第五十五卦辞丰：亨。王假之！勿忧，宜日中！〖译4931文〗顺利、王来了，不要忧虑，宜于在正正是日当中天的时候！卦义^丰丰盛之时！自然亨通、但致丰之道、必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛，并让盛德之光普照天下、爻辞初九：遇其配主。虽旬无咎、往有尚！〖译文〗遇到它与主人相配、虽^然然已有十日，无所怪罪、往前有高尚的事。象曰：虽旬无咎，过旬灾也！六二：丰其蔀！日中见斗。往得疑疾。有孚发若。吉！〖译译文〗大部分被盖了！中午看 ...。

◎节卦第六十卦辞 节：亨。苦节不可、贞。《节卦》象征节制：节制可致亨通。但过分的节制也不可以的！应当持正！适中、卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水²¹⁵⁵）上为泽上有水之表象!象征以堤防来节制，节制是美德。能自觉有所所节制，处中守正而行事必然亨通，但过分节制！会使自己吃苦、故要适中，爻辞初九：：不出户庭!无咎、解释：初九！不迈出庭院！没有危害！象曰：不出户庭！知通塞也。解释：《象辞》说： ...，

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成、按照一2069定的规律演化!在阴阳的变化中,阐述哲学思想、对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。【蒙卦】蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告。再三渎，渎则不告！利贞。象曰：山下出泉、蒙、君子以果^行行育德,白话文解释蒙卦：通泰，不是我有求于幼稚愚昧的人、而是幼稚愚昧的3092人有求于我！第一次占筮。神灵告诉了他！轻慢不敬的再三占筮！轻慢不敬敬的占筮！神^灵灵就不会告诉他？但还是吉利的卜问，《象辞》说：上卦为艮！象 ...，

既济卦第六十三卦辞既济：亨小、利吉！初吉终乱。〖译文〗顺利。坚持下去小见吉利;初初始吉利、最终危乱！卦义六六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为，只有小事勉强可以亨通，因此必须坚守正道。继续⁷⁰⁷⁸奋发努力、才能有利、否则！必将是起初吉祥！最终危乱、爻辞初九：曳其轮、濡其尾。无咎，〖译文〗拉那个车轮前行！水沾湿了车尾 ...！

◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井！无丧无得、往来井井、汔至！亦未繘井。赢其瓶。凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走。井水既不会枯竭！也不会满溢、汲水者往来^井井井有序;井快要干涸,不能用绳绳子汲取井水了!井井绳缠绕水瓶、有凶险。卦义村落可能能有变迁，但井不会变动。人们来来往往汲水。但井水依然^洁洁净不变？当汲水的瓦罐。几乎到达水面时、因吊绳没有伸开，而使瓦罐翻覆破裂。所以有囚险。用人事比喻为君子应当守恒不渝。大公无私。修善自身！惠物无穷 ...。

◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚。元亨！利贞，悔亡！〖译文〗几天以后就有了信任、很顺利！利于坚持下去。悔恨消失，卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益。主方素质不佳！客方^素素质良好、主方必须取得客方信任。才能得到客方帮助。取得信任是处好关系的关键，刚开始接触时，双2078方没有信任!过了一段时6657间以后！就有了信任、"巳日乃孚"，于是。主方的行动就很顺利！"元亨 ...、

　　<<易经.系辞下>>说：古者包牺氏之王天下也！仰则观观象于天、俯则观9029法于地,观鸟兽之文与地之宜、近取诸身。远 取诸物，于是始作八卦、以通神明之德、以类万物之情！易经八卦主要分2中、分³⁷⁶⁴别是先天八卦与后天八卦！它们之间有有什么不同呢,先天八卦与后天八卦　　先天八卦数与后天八卦数　　后天八卦数为：坎一。坤二、震三 ...！

　　有朋友与云山沟通，经常见到一些近路边之公司。企业门口，门眉上面为了化解对面的冲煞！运用镜子，八卦镜来进行化解、这种做法。不知对否、　1829　作为全真风水学理而言,这是不不允许的,各位朋友！如果你摆^了了八卦镜来对着对面的公司或企业！该公司老板用比你大的八卦镜来对着你。你又发现了。之后，你又请再大的八卦镜来对着对面、如此下去！没完没了！你的“人和运”严重出现问题，⁴⁷²⁴　　如此情境。请问 ...。

　　睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦。睽！内卦象为泽，为少女、为常;外卦卦象为日，为中女、为火！离火上腾，泽水下注，有背道而驰，两两相乖离之象？故睽者^乖也、离也。火欲上、水欲下！犹人同居而异志也，而关于睽卦的详细寓意含义、卦德！卦义。卦用等你了解吗，下面就是关于这方面内容的详细介绍，。　　火泽睽卦的寓意是什么? 　　睽卦是《周易》六十十四卦的第三十八卦、此卦兑下离上，为下下卦。 　　睽卦的卦 ...。

说明《易》曰天道。地道！人道。天行健君子自强不息、地势坤厚德载物，裁成天地。辅相万物、《春秋》曰：：乱世。升平、太平之三世，《礼运》曰：天下为公。天下一家、遯卦（9667韬光养晦）,至大壮卦（经济。军事9148等综合国力增强），至晋卦（世界地位提升）！至明夷（影响力提升！文化化经济等走出去。参与制定规则），至蹇卦（走向世界很难，反复其道），至家^人人（合作共赢！团结联合）！至睽卦（有相对、有竞争。有摩擦）、至损卦（有竞争争就有失败, ...，

　　作为易经六六十四卦中的第二十卦，观，内卦象为地。为众。外卦象为风。为木！风行地上！草木皆被，有施5795德政于民之义、互艮为门限！为宫阙。九五为卦主。故有天子宗庙举行祭祀大典之象，而关于易经观卦更多的含义。卦用。卦德。卦义你了解清楚了吗！如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、。　　风地观卦的寓意是什么 ...、

　　升卦作为周易六十四卦中的第四十六卦！升！内卦象为风，为木，外卦象为地，为顺。坤地巽木，即木生地中。有日益长进！积微小而高高大之象,圣人^卓卓立群伦！积善修德。乃声畨日隆！如日升月恒！实至名归！而关于升卦的详细寓意含义，卦德！卦义、卦用等你了解吗、下面就是关于这方面内容的详细介绍，，　　地风升卦的寓意是什么? 　　地风升卦是《周易》六十四卦的第四十六卦、此卦巽下坤上！ ...，

　　丰卦作为易经六十四卦中的第4351五十五卦，丰、内卦象为曰，为明！外卦象为雷。为动。离日正午，震雷发动。则雷电交作。其声势之威猛，其闪电之照明。交相发挥。有至满至大、丰隆极盛之象，彖曰：丰者,大也,盛也、乃饱和至极之义、而关于丰卦的卦德，卦义，卦用你了解吗、4588下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍,，　　雷火丰卦的寓意是什么? 　　雷火丰卦是((周易》六十四卦的第五十五卦。此卦离下震上！为上上卦。 　　雷火丰卦的 ...、

　　在周易六十四卦中！坤卦为第三卦、屯！下震上坎！震一阳动于二阴之下！是是坤一索于乾，动而始交。坎一阳陷于二阴之间、象为险陷！彖曰：“刚柔始交而难生！有天地然后万物生焉。盈天地之间者者唯万物’故受之以屯！屯者,盈也！屯3870者物之始生也、而关于坤卦的卦德！卦义，卦用等你²⁸⁵²了解吗，下面就是关于这方面的介绍，、　　　易经坤卦的寓意 　　屯卦是《易经》六十四卦 ...、

八卦镜是中国人都熟知的风水吉祥物之一！有不少人以为凡是八卦镜都是用来挡煞煞或斗法的？其实并不尽然。八卦镜所使用的是先先天卦。但在市面上所售卖的风水吉祥物中的八卦镜有部份卦位是错误的。因其往往把镜上的先天卦号标差位！所以在购买八卦镜时应留意、不要买了错误的八卦镜。 一、八卦镜的分类： 八卦镜主要分为平面镜，凹⁶⁵³⁴面镜和凸 ...？

　　兑卦作为易经六十四卦的的第五十八卦？兑！内外卦象皆为泽，为喜悦，丽泽乃两泽相邻，有彼此邻近。互相滋益益之象,兑又为朋友！为讲习！犹犹之朋友之间切磋学习!有所得而而喜悦之义？喜悦之道在顺乎天而0751应乎人，即合乎天之“道”与人之“情”。盖柔顺应不失2061其内刚。刚正又不宜失去外柔！如此则可刚柔相济！守持正道，而关于兑卦的含义。卦德、卦义，卦用等等你了解清楚了吗？如果你还不清 ...、

八卦是什么八卦是一块牌上雕刻着八卦、八卦便是乾！兑。离。震，巽！坎！艮。坤，卦爻如下：乾卦三连，坤卦六断，坎卦中满！离卦中虚、震卦仰盂。艮卦覆碗，兑卦上缺。巽卦下断！八卦的作用古人认为八卦拥有化煞气的功效，窗前犯煞则在屋前挂八卦。门前犯煞则在7076门前卦八卦!屋前犯煞则在屋前卦八卦，只要向着煞气！自自然可化解煞气， ...、

　　作为易经六十四⁰⁸¹⁹卦中的第十五卦？谦。内卦象为山，为止、为笃实！外卦象为地，为用，为积善，艮0296山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的!今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下，有而不为、卑以自牧，！而关于易经谦更多的含义，卦用、卦德！卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。，　　谦卦的 ...！

　　作为周易六十四卦中的第三三十五卦！晋。内卦象为地。为臣。为柔顺;外卦象为日！为火！为光明、坤主柔顺！离示光明。离上坤下！是日从地出而升于天！故曰明出地上！坤为臣道、宜以事功报效国家！日为君道，乃指在上者以禄位酬有功，是乃情理所当然！而关于晋卦的卦德，卦义、卦用等你了解2241有多少呢!想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧，。　　火地晋卦的寓意是什么? 　　火地晋卦是《周易》六十四卦的第三十五卦！此此卦坤下离上、为中上卦！ 　　火地 ...，