◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚！元亨！利贞、悔亡！〖译文〗几天以后就有了信任。很顺利、利于于坚持下去！悔恨消失、卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益。主方素质不佳、客方素质良好、主方必2917须取得客方信任,才能能得到客方帮助！取得信任是处好关系的关键，刚开始接触时，双方没有信任、过了一段时间以后、就有了信任，"巳日乃孚"。于是，主方的行动9827就很顺利!"元亨"。主方应当坚持如此下去，"利贞"。这样做就对 ...，

◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井。无丧无得，往来井井、汔至。亦未繘井，赢其瓶。凶、〖译文〗村邑改动而井不能迁走。4478井水既不会枯竭！也不会满溢，汲水者往来井井有序;井快要干涸，不能用绳子汲取井水了！井绳缠绕水瓶！有凶险。卦义村落可能有有变迁。但井不会变动。人们来来往往汲水、但但井水依然洁净不变？当汲水的瓦罐，几乎到达水面时，因吊绳没有有伸开？而使瓦罐翻覆破裂， ...、

◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨。旅贞吉，〖译文〗少许顺利！在在旅行中坚持下去吉利,卦卦义旅是羁旅、在外旅行！虽六五，六二皆得中、但它们同性、相互排斥，因此，旅行时，只会小有亨通、能遵循正道、才会吉祥！主客双¹⁸⁵²方的素质都不佳,而态度度又都强硬。互相有冲突。不过，主方的消极被动可以适应客方的积极主动，客方可以推动主方，使得0222主方有所发展!所以！主方的事情进展少许顺利、这种状态类似于旅店接待旅客，旅店满足旅客的要求！ ...、

◎震卦第五十一卦辞震：亨，震来虩虩、笑言哑哑！震惊百里、不丧匕鬯！〖译文〗进展顺利、尽管雷声震撼，仍然笑声四起，百里都受到震动。没有有人丢失筷子或汤勺。卦义雷声震动，使万物皆惧而知道戒备。因此顺利亨通而致福，这样遇到大事从容镇定、就可以出头主持祭祀，担当保家卫国的重任了。"虩"(xì)，恐惧的样子，"哑哑"(yāyā)，象声词！形容笑声、"匕"(bǐ)！古代指勺、匙之类的取食用具！"鬯"(chàng ...！

2691未济卦第六十四卦辞未济：亨！小狐汔济！濡其尾、无攸利。〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河！却打湿了尾巴。看来3529此行无所利,卦义本卦六爻均失正！有“事未成！之象，但阳⁸⁶¹⁸刚阴柔能相应。充满着⁶⁶⁶⁴发展的可能性!故可促使成功，未济有6040可济之理。因而亨通！但若处事不谨慎，则没没有什么利益，爻爻辞初六：濡其尾、吝。〖译文〗弄湿了尾巴、难受、前进有困难。象曰：濡濡其尾，亦不知极也。九二：曳其轮。 ...六十四卦歌谣。

◎节卦第六十卦辞 节：亨！苦节不可。贞、《节卦》象征节制：节制可致亨通，但过分的节制也不可以的！应当持正。适中！卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制，节制是美德、能自觉有所节制，^处处中守正而行事必然亨通，但过分节制，会使自己吃苦、故要适中。爻⁷¹⁹⁸辞初九：不出户庭。无咎，解释：初九！不迈出 ...！

◎困卦第四十七卦辞困：亨，贞，大人吉。无咎、有言不信、〖译文〗顺利;表现像⁷⁶⁶⁵大人物吉利、无所怪罪;不要听信流言蜚语。卦义"亨"，由于主方素质良好，尽管处境艰难。还可以维持！"贞"，坚持下去！"大人吉"，高瞻远瞩，像伟伟大人物那样高瞻远瞩？就吉利。否则不一定吉利，如果高瞻远瞩。尽力而为，无所怪罪、坚定信心！不要相信流言蜚语。困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境，然而卦辞中没有提困难，反而有"亨"、"吉"等 ...。

　　既济卦作为易经六十四卦的第六十三卦、既济、内卦象为火！为明、外卦象为水，为暗！本卦水在火上，乃互为调摄之象，水火不相入而相资、如能均衡对称。即可发挥济人济物之功效,故称既济。而关于既济卦的含义！卦德。卦义。卦用等你^了了解清楚了吗，如果^你你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧。！　　水火既济卦的寓意是什么? 　　既济卦是《周易》六十四卦的第六十三卦。 ...，

　　在在周易六十四卦中,比卦为第八卦。比，上坎下坤、比！内卦象为地，为众！为类！外卦象为水、为通！为心，水性润下！入于地中！有相亲相融之象！群阴或群阳相众。自自然有亲比依附之可能!所谓“方以类聚、物以群分”！而^关关于比卦的卦德、卦义、卦^用用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍。、　　水地比卦的寓意是什么? 　　比卦是《易经》六十四 ...、

       《乾卦》讲天道！《坤9258卦》讲地道！这是人人2213知道的。但真要讲起坤卦地道来！很多解易的书对5745此就含糊其词了!感觉坤卦的卦爻词有些无厘头。甚至莫名其妙，比如。乾卦7278从初爻到六爻、是潜龙、见龙，跃龙，惕龙、飞龙和亢龙、始终以龙为象！有一个清晰的事物发展演变的过程，而坤卦爻词，从初六到六爻！是履霜坚冰、直方大。含章可贞，括囊无咎！黄裳元吉、龙战于野，一幅乱象。不知道究竟在说什么，就因为好多易学专家 ...。

　　姤卦作为为周易六十四卦中的第四十四卦，诟！内卦象为风,为进退，为不不果;外卦象为天？为积善、为刚健，乾上巽下、虽仅一阴而入于五阳、但以柔用刚。其来有自。在消息而言、乃阴气始生！势将逼阳、在人事而言。乃一女承五男，行为不检！而关于姤卦的详细寓意含义，卦德，卦义！卦卦用等你了解吗？下面就是关于这方面内容的详细介绍！、　　天风姤卦3501的寓意 ...！

　　作为周易六十四卦中的第三十三卦。遁、内卦象为山！为上！为慎;外卦象为天、为健、为远。天虽离旷穹窿，浩瀚长空！但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势。本卦为阴长阳消之卦。二阴通阳其势旺盛！3187所幸五位应二!尚尚可维持局面。故遁“亨”，而1959关于遁卦的卦德，卦义、卦用等你了解有多少呢。想了解更加详细的内容的话那就赶紧紧来下面阅读相关介绍吧!，　　天山遁卦的寓意是什么? 　　天山遁卦9965是《周易》六十四卦的第三十三卦？ ...！

　　八卦镜的用法是怎么样的呢。我们使用八卦镜的时候有哪些忌讳需要我们注意的呢。下面是有关八卦镜的用法及忌讳有^哪哪些的相关文章！快来看看吧。八卦镜的用法及忌讳有哪些　　盘点八卦镜的用法及忌讳　　八卦镜的用法　　八卦镜在风水学上应用很广！其功能为挡煞，化煞、收煞以以及斗煞，而8769每种镜又有不同之作用、在选择八卦镜时！要针对运用、八卦镜主要分 ...、

第1：乾为天《象》曰：天行健！君子以自强不息、第2：坤为地《象》曰：地势坤、^君君子以厚德载物？第3：水雷屯《象》曰：云雷屯，君子以经纶、第4：山水蒙《象》》曰：山下有泉,蒙、君子以果行育德、第5：水天需《象》曰：云上于天，需、君子以以饮食宴乐、第6：天水讼《象》曰：天与水违行，讼，君君子以做事谋始！第7：地水师《象》曰：地中有水！师、君子以容民畜众。第8：水地比《象》曰：地上有水。比，先 ...！

一。先天八卦      《易经》曰：“古者包牺之王天下也，仰者观²⁵³¹象于天，俯则观法 于地，观鸟兽之文与地之宜、近取诸身。远取诸物。于是始作八 卦,以通神明之德、以5410类万物之情！”古代大圣人伏羲、观察天象 万物之变化！研究出世间万物自9367然规律之轨迹!将其归纳而创出出 了八卦。      以上所述的太极生两仪,两 ...。

八卦镜是中国人都熟知的风水吉祥物之一、有不少人以为凡是八卦镜都是用来挡煞或斗法的，其实并不尽然。八卦镜所使用的是是先天卦,但在市面上所售卖的风水吉祥物中的八卦镜有部份卦位是错误的！^因因其往往把镜上的先天卦号标差位、所⁹⁵⁶⁸以在购买八卦镜时应留意，不要买了错误的^八八卦镜, 一、八卦镜的分类： 八卦镜主要分为平面镜。凹面 ...，

　　伏羲八卦图！八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》！传为伏羲羲所作？故名！八卦代表八种基本物象：干为天。坤为地、震为雷。巽为风、艮为山、兑为泽，坎为水，离为火。总称为经卦、由八个经卦中的两个为一组的排列组合。则构成六十四卦。 伏羲八卦图　　 伏羲八卦图的由来上古时期！孟津东部有一条图河与黄河相接、³¹⁹³龙马负图出于此河！伏羲氏依龙马之图画出了干。兑！离，震，巽！坎，艮、坤为内内容的卦图!后人 ...、

　　中孚卦作为易经六十四卦的第六十一卦！中孚！内卦象为泽。为和悦悦;外卦象为风。为出入、巽风兑泽,二阴在中，四阳夹辅在外、有刚中而内虚之象，本卦以信守中道为最高的道0899德修养,所以六爻皆不取外应而只取亲比!又以得中位为得中道居正位为9039信中道，而关²⁰⁸³于中孚卦的含义！卦德，卦义，卦用等你了解清楚了吗，如果你还^不不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧？。　　风泽中孚卦的寓意是什么? 　　风泽中孚卦是《周易》六十四卦的第六十一卦、此卦兑下巽上！为 ...！

　　作为易经六十四卦中的第十六卦！豫！下坤上震！豫！内卦象为地，为柔顺、外卦象为动！为喜乐！坤顺、震动！乃顺而动，凡事物顺其性而动者。莫4670不乐得其所而有所表示！有所作为、！而关于易经豫更多的含义。卦用、卦德！卦义你了解清楚了吗，如果还是不清楚那就赶紧来阅阅读下面的相关内容吧。，　　雷地豫卦的寓意是什么? 　　豫卦是《周易》六十四卦的第十六卦！此卦坤下震上！为中中卦。与与谦卦互为综卦、 　　豫卦的的卦辞是：“豫，利建侯行师！ ...！

　　作为周易六十四卦中的第三十四卦，大壮。内卦象为天，为刚健;外卦象为电,为震动！乾阳刚健健而上升,震震雷奋起而振动、是奋雷腾震于天上。其声威之强大、其气势之隆盛。4994乃刚健而壮盛之象!而关于大壮卦的卦德。卦义。卦用等等你了解有多少呢,想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧，、　　雷天大壮卦的寓意是什么? 　　雷天大壮卦是《周易》 ...。