◎旅卦第五1059十六卦辞旅：小亨。旅贞吉！〖译文〗少许顺利。在旅行中坚坚持下去吉利!卦义旅是羁旅！在外旅行、虽六五、六二皆得中！但它们同性，相互排斥！因此！旅行时！只会小有亨通，能遵循正道！才会吉祥！主客双方的²⁸⁹¹素质都不佳！而态度又都强硬！互相有冲突，不过！主方的消极被⁶⁷³⁵动可以适应客方的积极主动、客方可以推动主方、使得主方有所 ...、

◎丰卦第五十五卦辞丰：亨，王假之，勿忧！宜日中。〖译文〗〗顺利,王来了，不要忧虑、宜于在正是日当中天的时候，9134卦义丰盛之时、自然亨通。但致丰之道，必须有德者才能获得，故有德君王能能使天下丰盛、并让盛德之光普照天下！爻辞初九：遇其配主，虽旬无咎！往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配。虽然已有十日！无所怪罪！往^前前有高尚的事，7726象曰：虽旬无咎？过旬灾也！六二：丰其蔀，日中见斗！往得疑疾！有孚发若。吉，〖译文〗 ...、

◎升卦第四十六卦卦辞升：元亨！用见大人。勿恤，南征吉，〖译文〗很顺利。用7062于表现为大人物！不要担忧、向南方出征吉利，卦义事物上升、亨通吉利。但卦中阳爻不¹⁴¹⁵当尊位,有所忧虑！故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑、朝着光光明方向前进!必获吉祥。客方适应于主方！主方的事情可以以进展得很顺利、客方素质不佳，而主方素质良好，主方应当利用当前的好形势表现得像大人 ...。

《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦卦上下组合而成，按照一定的规9095律演化？在阴阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导！【蒙卦】蒙、亨！匪我求童蒙，童蒙求我、初筮告、再三渎、渎则不告！利贞、象曰：山下出泉。蒙！君子以果行育德、白话文解⁸⁰²³释蒙卦：通泰、²⁹⁹⁴不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我，第一次占筮、 ...。

◎震卦第五十一卦辞震：亨。震来虩虩。笑言哑哑、震惊百里、不丧匕鬯、〖译文〗进展顺利，尽管雷声震撼。仍然笑声四起。百里都受到震动。没有人丢失筷子或汤勺！卦义雷声震动、使万物皆惧而知道戒备、因因此顺利亨通而致福？这样遇到大事从容镇定、就可以以出头主持祭祀！担当保家卫国的重任了！"虩"(xì)。恐惧的样子，"哑哑"(yāyā)，象声词、形容笑声！"匕"(bǐ)，古代指勺、匙之类的取食用具！"鬯"(chàng)、古代祭祀用用的酒？用郁金 ...。

既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉，初吉终乱。9186〖译文〗顺利，坚持下去小见吉利;初始吉利、最终危乱，卦义六十四卦³⁹²⁶只有本卦六爻刚柔均当位，但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为。只有小事勉强可以亨通、因此必须坚守正道！继续奋发努力，才能有利、否则！必将是起初吉祥，最终危乱。爻辞初九：曳其轮！濡其尾、无咎。〖译文〗拉那个车轮前行。水沾湿了车尾巴、无所怪罪、象象曰：曳其轮？义无咎也！六二 ...、

◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北。不获其身，行其庭！不见其人！无咎。〖译文文〗抱住他的背部!得不到他的身体;行走在他的庭院里。见不到他这个人、无所怪罪！卦义 艮卦所说说的止。是在应当止的时候止、应当行的时候行。动静不失时机。前途必然光明，抑止人3158的邪欲,应内心宁静！止得其所！才无过失。爻辞初六：艮其趾，无咎、利永贞、〖译文⁸⁹⁰⁸〗抓住他的脚趾,无所怪罪、 ...，

利用风水给人算命以2000年为界！分为两种算法：1生于2000平的人男性的计算公式：（100一出生末尾两位数）÷9，所得分数配合后天八卦顺序，就可得得知命卦,如合数为5，为坤卦！如生于1972年的男性、（100一72）÷9=28÷9=3……1？余数为1。1为坎！所以该男性的命卦为坎卦、属于东四命。女性的计算公式：（出生年末尾两位数+5）÷9，所得余数配合后⁶⁸⁶³天八卦顺序？就可得知命卦、如余数为5，为艮卦、如生于1976年的女性,（76+5）÷9=81÷ ...！

　　作为周易六十四卦中的第二十七卦。颐，内卦象为雷，为动;外卦象为山！为止。震动于下！艮止于上、初上两阳1614爻似唇。中间四阴爻排列如齿！形以口腔！口之嚼物！乃下动4846上不动使物嚼碎，消化而下咽也，由咀嚼而获得营养，故曰颐！而关于颐卦的卦德。卦义，卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧！！　　山雷颐的寓意是什么? 　　颐卦是《周易》六十四卦的第二十七卦。此卦震下艮上，为上上卦。 　　颐卦 ...、

　　张张鼎着《九宫八卦阳宅学》,最重要的八卦乃八方。而立极则当定中宫，中宫又称中黄坐镇不动—^——至此？真正的阳宅是否应该8397称为“九宫八卦宅”!九宫八卦是我们的祖先创造发明的！是举世无双的国宝！它是由干、坎，艮！兑！震。坤！离。巽再加上中宫组成的九个方位！我们把它称为九宫八卦。 易经说天人地三才！对人影响各占三分之一。命命是天注定的,地就是阳宅，是 ...，

　　作为易经六十四卦中的第十六卦！豫，下坤上震！豫。内卦象为地，为柔顺。外卦象为动！为喜乐，坤顺！震动、乃顺而动、凡事物顺其性而而动者？莫不乐得其所而有所表示！有所作为！、而关于易经豫更多的含义、卦用！卦德。卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面面的相关内容吧、。　　雷地豫卦的寓意是什么? 　　豫卦是《周易》六十四卦的第十六卦！此卦坤 ...六十四9071卦否卦！

　　在周易六十四卦中、讼卦为第六卦，讼，是上乾下坎。乃有所需而不得，遂起争讼之义！讼、内卦8731象为险难。为灾、为狱;外卦象为刚强。为进取、阳刚之气向1969外奔放,水性险恶而向下流动。有两相背背离而互相排斥之象、作人处世、以“忠忠恕”“宽仁”为宜、而关于讼卦的卦德，卦义！卦用等你³⁹⁶⁶了解吗、下面就是关于这方面的介绍！、　　天水讼卦的寓意是什么? 　　讼卦。这个卦是异卦卦相叠!下卦为坎！上卦为乾，乾为刚健！坎为险陷、刚与险。健 ...！

　　周易六十四卦中的离卦：离为八纯卦乏一，离为四监司卦(主夏至节气）。离下离上！大象:明两作！读曰:离为火、五行:属火，离者、丽也，明也。离为火。火无常形。附物而明。所^谓谓以薪传火也,火中虚而暗，阳中有阴、有明必有暗，有昼必有夜、理之常也！下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍、、　　易经离卦卦卦辞: 　　离!利贞。亨！畜牝牛吉！ 　　彖曰：离。丽也、日月丽乎天，百谷草木丽丽乎土,重明以丽乎正，乃化成天 ...、

　　节卦作为易经六十四卦的第六十卦！节，内卦象为泽！为和悦;外卦象为水！为险阻、水在泽之上。过满则溢！泽水外泄。泄尽则竭，本卦利用上坎下泽之象,论述节节制与执中之道，以喻对立与统一适时调摄之重要！而关于节卦的含义、卦德、卦义、卦用等你了解清楚了吗、如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧。！　　水泽节卦的寓意是什么? 　　水泽节卦是《周易》六十四卦的第六十卦、此卦兑下坎上。为上上卦、 　　水泽节卦5030的卦辞是：“节？亨， ...，

　　家人卦作为周易六十四卦中的第三十七卦、家人，内卦象为日！为明。外卦象为为风,为入!离火炎于内！巽风动于外，风由火力鼓荡而出！其势炽盛,有如夫妻二人相亲相爱而成家立业，而关于家人卦的详细寓意含义，卦德、卦义。卦用用等你了解吗,下面就是关于这方面面内容的详细介绍,。　　风火家人卦的寓意是什么? 　　家人卦是《 ...！

　　朋友们。我们先讨论六十甲子配卦，我不知道朋友们怎么配卦使使用的？玄空飞星派^（（蒋大鸿辨伪说是三元伪法，2610姑且不论）按河图运？一六二七三八四九。流年按地支所在在之宫配卦！以后和朋友们讨论这个问题、　　六十年甲子！都是以天干地支组合。一直依⁶⁰⁹⁵次流行。作为记截时间！根本就就没有变卦配卦之分，　　我在流年卦中。均采用袁天罡李淳风《都背图》的排例顺序，只不过坊间版本之序排列有误、兹依^易易理修正公诸于世,也好让朋友们运用。　　乾为天配甲子、 ...，

　　很多看风水的风水师都会随身带个八卦镜。²²⁷²而八卦镜也是可以作为一个镇宅的作用存在的？但是在摆放1497在室内中也是有很多需要注意!下面一起来看看吧。八卦镜 镇宅 风水摆放　　八卦镜镇宅适合在哪里摆放　　在这些地方适宜摆放、　　　公司门前或宅前对着电灯柱。交通指示牌！大树等。形成一穿心煞！犯之主多病痛。多官灾及是非;住宅附近见发射塔或尖状的物体、形成一火煞，多有灾难。火灾等意外发生！而且健康差。多病;住宅 ...。

　　渐卦作为为易经六十四卦中的第五十三卦！渐，内卦象为山！为止;外卦象为风。为木。山岳蕴藏地气。宜于树木滋长繁荣、此示事物物之发展,在于于循序渐进、须顺乎自然，不可一蹴而成也！物不⁷²⁶⁸可以终止,生生不息，循环不已。而关于渐渐卦的卦德，卦义，卦用你了解吗。下面就是关于易经渐卦的详细相关内容介绍，，　　风山渐卦的寓意是什么? 　　 ...。

　　有朋友与云山沟通。经经常见到一些近路边之公司,企业门口、门眉上面^为为了化解对面的冲煞。运用镜子、八卦镜来进行化解，这种做法，不知对否！　　作为为全真风水学理而言、这是不允许的！各位朋友，如果你摆了八卦镜来对着对面的公司或企业，该公司老板用比你大的八卦镜来对对着你、你又发现了，之后！你又请再大的八卦镜来对着对面，如此下去、没完没了、你的“人和运”严重出现问题、　　如此情境！请问：你还可以有心情经营生 ...、

　　^在在周易六十四卦中！履卦为第十卦！履：上乾下兑、履，内卦象为泽。为和悦，外卦象为虎，为健行，上天下泽，有上下尊卑形势判然之势，又有践履笃行之象，履者！礼也。践行也，物畜而未通之时，须内懿文德以以养其心？外设礼文以制其宜，而关于履卦的的卦德，卦义、卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的介绍。。　　天泽履卦的寓意是什么? 　　履卦^是是《周易》六十四卦的第十卦,^此此卦兑下乾上！为中上卦。 　　履卦的卦卦辞是：“履虎尾？不嘎人！亨，” 　　乾是天 ...。