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　　白白话文解释 　　谦卦：通泰！筮遇此卦，君子将有所成就！ 　　《象辞》说：本卦外卦为坤为地、内卦为艮为山、地中有山，内高外卑。居高不傲，这是谦卦的卦象，君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀、增益缺乏的。衡衡量财物的多寡而公平施予！ 　　邵8104雍河洛理数解卦谦和忍让？尊人自卑！利用谦虚。万事可达。吉：得此卦者。吉利平安！步步高升，谦虚忍让者者前途大好！骄横横者必招败!谦受益。满招损！ 　　傅佩荣解卦手册时时运：眼前平顺。步步高升、财运：物价合理！利益保障。家宅：近山之居。合家平安。身体：内郁之症、放宽心胸，，射手座12月运势

　　坤卦 　　坤卦（the Kun Diagram）是《易经》六十四卦之第二卦。点击此处添加图片说明 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌！坤卦（the Kun Diagram）是《易经》六十四卦之第二卦！点击此处添加图片说明 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之^把把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌！ 　　目录 　　简介 　　卦意 　　卦文解释 　　全卦内容 　　展开 　　编辑本段 　　简介 　　《乾》为天，《坤》为地，《乾》为阳。《坤》为阴，《周易》将《乾》《坤》》两卦安排在六十四卦之首,确实有些天天地阴阳互生万物之含义,但是。统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系，我们还将会发现！简单1243地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的、《坤》卦亦如同《乾》卦一样。也是《周周易》总论的一部分。也有囊括《周易》含义的意思。从对《坤》卦的研研究来看,它将显露出以下几个问题：第一个，就是《坤》卦如同《乾》卦一样、从“初”爻开始到“用”爻结束。也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的，比如如说《坤》卦的“初六、履霜、坚冰至”！是讲一个事物开始之之艰辛!它和《乾》卦的“初九，潜龙勿用”一样。乃皆是叙述一个事物的开始阶段、《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期、亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期！《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期。它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首。吉”的再造 时期的内容安排完全相同。《坤》卦中显露出的第二个问题是！《坤》卦除了其6463阴阳符号全为阴（－－）号。除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外。其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的，一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解，比如说“六三”爻辞的“含章可贞、或从王事、无成！有终”，历来都将此爻解释为““去辅佐君主”建功立业、为“地道”！“妻道”！“臣道”” 之爻，实际上、此爻含义乃指去直接从事王事帝业、它和《讼卦》中说的“ 或从王事，无成”为同一含义、又比如说“六四”爻的“括囊、无咎无誉 ” 。历来都解释为“扎紧袋口！不说不动、这样虽^得得不到称赞。但也免^遭遭祸患” ！这样解释仍是站在“阴道”，“臣道”、“妻道”的基础上注释爻义，实际上、此含义乃是指囊括四海之志的无咎无誉，它有如《乾》卦“九四”爻 的“或跃在渊、无咎”一样、皆指《周易》中的“大人”们展露才华抱负一事、再比如说“上六”爻的“龙战于野，其血玄黄”，历来都按“地道”， “阴道”！将此爻解释为“阴气极盛！与阳⁵⁰⁰⁰气相战于郊外”。这实际上也是一种误解、阴阳交战。何来龙与龙相斗之有！《坤》卦中显露出来的第三个问题是如同《乾》卦一样！它除了用哲学观点来论述一个事物发展演变的全过程之外！在应用到到具体问题上、它仍是围绕着政权的角逐进行论述的，如果说《乾》卦仅仅用“潜龙”到“飞龙”再到“亢龙”来比喻《周易》中的 “君子”“大人”们⁸³⁰⁷的兴起衰落，而《坤》卦则用“或从王事”和“括囊” 四海之志、吞并八荒之心、以及帝王们的“黄裳”服饰来直接陈述《周易》中的“君子”“大人”们的举措始末！在这一点上、应该说《坤》》卦比《乾》卦更加具体和更加直言不讳了， 　　�我们在研究《坤》卦时！应特别注意这些问题！如不弄清清这些，则便在刚从《周易》中的《乾》卦中得到一些启迪。则又在《坤》卦中陷入扑朔迷离之中。 　　编辑本段 　　卦意 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、 　　这个卦是是同卦（下坤上坤）相叠？阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万物。伸展⁶⁰¹⁸无穷无尽。坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养养万物！2553而又依天顺时。性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握正确方向，遵循正道、获取吉利！ 　　事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果、但开始出师不利，为困境所扰，切莫冒险急进。须小心心谨言慎行？尤其不可单枪匹马，独断专行，取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下、共同完成事业。因此，应注重内心修养。积蓄养德、效法大地。容忍负重，宽厚大度、以直率、方正、含蓄为原则！不得贪贪功自傲!持之以恒！谋求事业的成功！ 　　经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折、务必即时总结经验。注意储存货物。待价而沽，处处小心为是， 　　求名：：比较顺利！具备基基本条件！踏踏实实、埋头苦干！不追求身外之物！即可吉祥。 　　外出：宜结伴而行，可去陌8209生的地方, 　　婚恋：阴盛、以柔克刚，女方柔顺。美好姻缘！白头到老、 　　编辑本段 　　卦文解释 　6458　第一句 　　【原文】 　　坤①：元亨。利牝马之贞，君子有攸往。先迷后得主，利。西南得朋、东北丧朋②，安贞吉， 　　【【译文】 　　坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途、后来5102找到主人。吉利、西南行获得财物，东北行丧失财物、占问定居、得到吉兆、 　　　【注释】 　　①坤。卦名！本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻。用以象地！代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念，②朋、李镜池说说：“朋！朋贝、货³⁷⁹¹币起先用贝,贝十十枚一串为朋。” 　　第二句 　　【原文】 　　《彖》曰：至哉坤元①！万物资生，乃顺承天②、坤厚载物！德合无疆③、含弘光大④。品物咸亨⑤、牝马地类⑥，行地无疆?柔顺利贞⑦，君子攸行⑧、先迷失道！后顺得常⑨。西南得朋⑩。乃与类行！东北丧朋、乃终有庆，安贞之吉，应地无疆， 　　　【译文】 　　《彖辞》说：崇高呵？大地的开创之功！万物依赖它获得生命的基础，它顺承着天道的变化，大地厚实。承载万物！大地美德。广大无垠。它蕴藏深厚。地面辽阔。各种物类皆得其所！牝马阴性！与地同类。善于在无边无际的大地上奔跑、生性柔和！温顺。便捷、执着，君子外出！先迷失路途、后来顺利地找到归宿！西南行得到朋友。于是与志同道^合合的友人同行？东北行丧失朋友。不过最后还是吉吉庆的,祥和贞吉，则无往而不不吉利,正如大地随处伸展不穷一样。 　　【注释】 　6633　①至！朱熹说：“至，极也，”坤、大地、元。始、创始、②承！ 《说文》“承，奉也、”乃顺承天、犹言大地顺承天道的变化而变化、③德、 《易经》常用以表示事物的形态性质的—个哲理性概念，合！借为迨。《方言》：“迨！及也、”④。含。蕴藏。弘。深厚。光！借为广，⑤品，品类。品物！犰言各种物类、咸！皆，亨、通泰！这里是生长顺6870畅的意思。⑥牝马，母马。阴性之物，与地同类，⑦柔、柔和、顺！温顺，利。便捷，贞！贞正，犹言执着！此四字讲牝马之性，所解“利贞”与经意有异。⑥攸。所！⑨常。常道！正路。⑩《彖辞》以“类”字释““朋”？取“同类为朋”之意。与经意不合，凡传意与经意不合之处、译文中显加区别、不另出注。 　　第三句 　　【原文】 　　《象》曰：地势坤①！君子以厚德载物、 　　【译文】 　　《象辞》说：大地的形势平铺舒展、顺承天道！君子6550观此卦象，取法于地。以深厚的德行来承担重大的责任、 　　【注释】 　　①坤！ 《释名?释地》：“坤！顺也、上顺乾也。” 　　第四句 　　【原文】 　　初六：履霜。坚冰至， 　　《象》曰：履霜坚冰①。阴始凝也，驯致其道②！至坚冰也， 　　【译文】 　　初六：践踏着薄霜、可以推断坚厚的冰层快要冻结成了！ 　1825　《象辞》说：践踏着薄霜、9384可以推断坚厚的冰层快要冻结成了,这表明阴冷之气开始凝聚了。遵循自然规律的推进！坚厚的冰层快要冻结结而成了、 　3153　【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰？《《三国志?魏志?文帝纪！许芝引作‘初六。履霜、’朱熹！项安世。惠栋等皆从之，《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字，非释‘坚冰’二字，若‘坚冰’则是阴已大凝！不不得云‘阴始凝’!”履！践踏。②驯，《集解》》引《九家易》曰：“驯!犹顺也。”致、推进。驯致其道、犹言遵循循自然规律而发展推进。 　　第五句 　　【原文】 　　六二：直、方！大，不习①。无不利， 　1152　《象》曰：六二之动,直以方也，不习。无不利！地道光也②！ 　　【译文】 　　六二：平直、方正、辽阔是大地的特点！即5663使前往陌生的地方？也没有什么不利的！ 　　《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正。即使前往陌生的地方，也没有什么不利的，因为地道是广大无边的。 　　5577【注释】 　　①习，熟习。 ②光，借为广、 　　第六句 　　【原文】 　　六三：含章①！可贞③！或从王事③！无成有终④、 　　《象》曰：含章可贞、以时发也。或从王事！知光大也⑤、 　　【译文】 　　六三：战胜殷商、称心的占卜，有人服役于战争！没有取得战绩！但结结局还是好的！ 　　《象辞》说：战胜殷商！称心的占卜，说明能抓住1066时机采取行动!有人服役于战争（没有取得战绩而有好的结局），因为他才智广大。 　　【注释】 　　①含。高亨说：“含当读为*。*与戡同、克也、战胜也，章。当读为商。殷商也、”②可，称心、可贞，称心的占卜、③王事、李镜池说说：“王事？指战争，王训大。王事即大事！古代国家以^战战争和祭祀为大事,这里说大事。就是指战争、”④终、古人讲终、多指好的结局。⑤知，读为智。光大、广大！ 　　第七句 　　【原文】 　　六四：括囊①。无咎无誉！ 　　《象》曰：括囊无咎，慎不害也， 　　【译文】 　　六四：扎紧了口袋！如缄口不言、没有指责，也没有赞誉。 　　《象辞》说：扎紧了口袋、如缄口不言、是说谨慎才没有祸害、 　　【1865注释】 　　①括、收束。扎紧，囊，布袋、 　　第八句 　　【原文】 　　六五：黄裳①，元吉， 　　　《象》曰：黄裳元吉,文在中也②、 　　【译文】 　　六五：黄色的裙裤、大吉大利。 　　《象辞》说：黄色的裙裤大吉大利，因为“黄裳”象征着人内在的美德， 　　【注释】 　　①黄裳、王弼说³⁴⁰⁵：“黄,中之色也，裳，下之饰也。”裳，即裙！裤，周人以黄裳裳为吉祥？尊贵之物，②文、《广雅?释诂》：“文，饰也。”衣与裳。都是^身身上的装饰。这里的文比喻人的美德、 　　第九句 　　【原文】 　　上六：龙战于野、其血玄黄①！ 　　《象》曰：龙战于野，其道穷也、 　　【译文】 　　上六？龙在大地上争斗，血流遍野、 　　《象辞》说：龙在大地上争斗，比喻人走到了穷困的绝境、 　　【注释】 　　①玄黄！血流貌、借为泫潢！谓血流得多。 　　第十句 　　【原文】 　　用六①：利永贞， 　　《象》曰：用六永贞②。以大终也， 　　【译文】 　　用六：占问得长久的吉利、 　　《象辞》说：用六爻辞说利在永远贞正。于此则德业广大！ 　　【注释】 　　①用六？《坤》卦特特有的爻题!汉帛书《周易》作“迥六”。迥，通、用六即通六，犹言六爻皆六，属阴性！表示全阴爻将尽变为为阳爻？②爻辞“贞^””为卜问之义！《象辞》释为中正、正直，与经意有别， 　　第十一句文言 　　【原文】 《文言》曰：坤至柔而动而刚、至静而德方。后得主而有常①。含万物而9927化光②。坤道其顺乎。承天而时行！积善之家、必有余庆。积不善之家，必余殃，臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣、由辩之之不早辩也，《易》曰：“履霜。坚冰至！^””盖言顺也③，直其正也。方其义也④、君子敬以直内，义以方外⑤！敬义立而德不孤，“直、方。大、不习、无不利、””则不疑其所行也,阴虽有美。含之、以从王事。弗敢成也。地道也！妻道也。臣道也！地道无成而而代有终也⑥!天地变化，草木蕃。天地闭！贤人隐！《易》曰：“括囊！无咎无誉。”盖言谨也。君君子黄中通理⑦,正位居体⑧、美在其中、而畅于四支、发于事业，美之至也！阴疑于阳⑨，必战！为其嫌于无阳也⑩、故称龙焉！犹未离其类也，故称血焉！夫玄黄者！天地之杂也！天玄而地黄！ 　　　【注释】 ①后得主？言地道顺承天道！后于天道的变化而变化，常，常规、规律性！②化光。生化万物。其道广大！③顺。循规律而推进发展，④直！正直。^犹犹言存心不邪！方！端正，犹言存心不乱！⑤直内。直！用如动词，矫正、直内、犹言矫正内心的僻邪！方外，方用如动词，规范！方外。犹言规范行为上的悖乱。⑥地道无成而代有终！地道不能脱离天道单独地完成生化万物物的功业，只能在时序的更替中、始终一贯地发挥挥作用、⑦黄中通理、《文言》作者以黄裳、比喻贤人才高德劭，黄中犹言内^心心美好。通理，通达情理，⑧正位。犹言忠于本份！居体，体借为礼，犹言守礼、⑨王引之⁹¹¹⁹曰：“疑之言拟也!”朱熹曰：“疑谓钧(均)敌而无小大之差也！””⑩沙少海先生说：“《集解》引苟爽本无‘无’字。当据删。《说文》：‘嫌！疑也！’这里、嫌应训势均力敌。训拟、” 　　【译文】 《文言》说：地道极为柔顺但它的运动却是3548刚健的。它极为娴静但品德是^方方正的。地道后于天道而而行动！但^运运动具有规律性,它包容万物，其生化作用是广大的。地道多么柔顺呵。顺承天道而依准四时运行、积累善行3960的人家。必有不尽的吉祥、积累恶行的人家、必必有不尽的灾殃!臣子弑杀杀他的国君！儿子弑杀他的父亲！并不是一朝一夕形成的！所以出出现这种局面是逐步发展的结果？《易经》说：“践踏着薄霜，坚厚的冰层快要冻冻结成了,”大概就是一种循序渐进的现象！直是存心的正直，方是行为的道义、君子通过恭敬谨慎来矫正思想上^的的偏差,用道义的原则来规范行为上的悖乱、恭敬、^道道义的精神树立起来了、他的品德就会产生广泛的影响、君子“正直、方正！广博！这些品德不为人们所了解，也没有什么不利的，”因为人们不会怀疑他的行为、阴比喻臣下！虽有美德，但宜深藏含隐、从从而服务于君王,不敢自4414居有功，^这这是地道的原则？也是5185妻道的原则？同样是臣⁴⁴⁷⁷道的原则。地道不能单独地完成生育万物的功业。但是在时序的交替中。它始终一贯地发挥作用！天地交通变化！草木就茂盛、天地阻⁴⁷⁷⁷隔不通。贤人就隐退、《易经》说：“扎紧了口袋，如缄口不言、没有指责也没有赞誉，”大概意在5064谨慎吧!君子8328内心美好？通达事理、整肃职守！恪守礼节、美德积聚在内心里！贯彻在行动上！扩大在事业中。这这是最为美好的，阴^与与阳势均力敌!必然发生争斗，因为阴极盛而与阳均等，所以把阴阳一并称作龙，其实阴³³²⁵并未脱离其属类,所以又⁵⁹⁶⁸称为血、血即阴类，所谓玄黄——天玄地黄——是天地交相混合的色彩、 　　编辑本段 　　全卦内容 　　�《坤卦》由地下地上组成， 　　�卦辞的“坤：元！亨，利牝马之贞！君子有攸往！先迷、后得。主利，西南得朋，东北丧朋，安贞吉”！第第一句是说《坤卦》亦有元始、广大。亨通之义！由于《坤卦卦》为阴卦！故利于于柔顺的雌马的贞正！第二句。一般都将句子标点为“君子有攸往、先迷后得主，利西南得朋！”这实际上都是错误的。因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的！有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人！乃是“大人”“王”“侯”的同义语，所以、将此^句句标点为“君子有攸往，先迷后得主”是不恰当的！如果标点成这样。“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义、实际上！“先迷、后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时、总是是有些迷惘困惑！但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”、自强不息。故有“ 后6621得”之结局,由于如此，故此卦卦“主利”！“西南得朋。东北丧朋”！按 ⁸⁵²³照《周易》中每每使用这一方位词、具体地说！当与姬周王朝处境有关。也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关！与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关，最后一句“安贞吉”是说！若能安于正道！则为吉祥！ 　　�“初六”爻的“履霜，坚冰至”。是说处于《坤卦》的初期、亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严严冬一样不容易。 　　　�“六二”爻的“直方大？不习。无不利”，是说在办任何事时。只要坚 持持正直。办事有规矩方圆。并怀有博大的德业！既就是不用练习什么其它、就此也足够顺2102利畅通无阻、此处的“直方大”一语，颇有些指“君子”“大 人”的气质而言，也可以说乃是下一句的“含章”的同义语！ 　　� “ 六三”爻辞的“含章！可贞，或从王事，无成！有终”。前半句有接 上一爻的含义。是说。只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质。能有一定的道德德修养。形质可嘉。那就可以在人们中树立一个良好形象、就可以帅众以从正。后半句是说、当此条件还不成熟之时！若要去从事王事帝业。那一定是无成的！但最终还会有一个良好结局的！此一爻有一个时空观念。也即实类⁹¹⁷¹同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事, 无成”的用法！ 　　�“六四”爻辞的“括囊。无咎无誉”，是说为争雄天下的“大人”“君子”们。5173自当有“囊括四海之志、吞并八八荒之心”、这时已经羽毛已丰！谁也奈何不了！此时的举措既既就是得不到什么赞誉,但也不会有什么祸患、此爻实类同《乾乾卦》“九四”爻的“或跃在渊！无咎”的含义和用法！在在理解此爻时!切不不可忘记此爻的时空概念。也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样、还有一个问题。就是《乾卦》是用龙在不同时空的的变态来比喻事物的变迁!而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁、这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时、也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容， 　　�“六五”爻辞的“黄裳、元吉”！是说2968此时已君临天下!到了一个极盛时期、此时自当大吉大利！此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天，利见大人”、 　　　�“上六”爻辞的“龙战于野。其血玄黄”！此爻是言二7872龙大战？这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗、但理解5755此爻时。也不可可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”,这里指事物发展到极限。将有灭亡的危险、这里有指殷商王2796朝的有悔,也有指姬周王朝的有悔，《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之！从或戕之”以及《既济》、《2038未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些， 　　�“用六”爻的“利用贞”。此爻是一个半句话，此爻有接上一爻的含义、也即当此“龙战于野”的非1422常时期只有坚守贞正！才能化凶为吉。此爻也有 《乾卦》“用九”爻“见群龙无首、吉的含义，作者乐见于¹⁰⁷⁷此新旧交替和时代变迁,但在此特别强调了“利用贞”一辞、。射手座2017年运势

　　六十四1739卦是八纯卦的衍生,八卦即“四正四维维”每一卦代表一个维度！分“乾（西北）坎（正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦！每个主卦又自身繁衍出八复卦。这样八八正卦正好延伸出64卦。因为太过繁琐、在这里不一一列出、！射手座6月10日运势

　　一开始八个女人聊天，后来六十四个女 　　人聊天。 　　取决于聊天人数，、射手座9月爱情运势

　　坎卦经文^：：习坎：有孚维心，亨、行有尚。注释：坎：卦名。有陷、险之义，因卦体内外二经卦皆坎，故“习坎”。习！重复。“习坎”即重坎！有重险之意。汉帛《易3608》作“习赣”，古“坎”“赣”二字相通，有孚维心、亨、行有尚：有城信系之于心、亨通顺利。行动受到奖赏、孚、诚信、维、维系，尚、赏朱熹《周易本义》曰：“习”！重习也、“坎”险陷也。象为水，阳陷阴中。外虚而中实也，此卦上下皆坎！是为重险，中实为有孚心亨之象、以是而行、必有功矣、故其占如此、初六：习坎！入于坎窞。凶，注释： 入于坎窞：入坎险穴中，窞(dàn)，小穴，朱熹《《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下？其陷益深，故其象占如此、九二：坎有险！求小得，注释： 坎坎有险？求小得：坎中有险！（故）其求仅有小得、朱熹《周易本义》曰：处重险之中、未能自出。故为为“有险”之象、然刚而得中，故其占可以“求小得”也。六三：来之坎！坎险且枕！入于坎窞、勿用、注释： 来之坎！坎险且枕：来去皆坎！坎水险而且深.“之”、往！去、枕，沈！深。朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正、而而履重险之间！来往皆险！前险而后枕、其陷益深！不可用也、六四：樽酒簋。贰用缶。纳约自牖。终无咎。注¹³⁸⁹释： 樽酒簋、贰用缶，纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）。并副之以缶！（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒、樽（zūn）。古代酒器。簋（guǐ）。^古古代盛黍稷的竹器、贰，副，约。酌酒之勺、牖（yǒu）。窗户、朱熹《周易7474本义》曰：九五尊位？六四近之！在险之时，刚柔相济，故有但用薄礼、益以诚心。进结“自自牖”之象、牖牖非所由之正！而室¹³⁴⁷之所以受明也!始虽坚阻！终得““无咎”,故其占如此。九五：^坎坎不盈，祗既平，无咎！注⁷⁸³⁴释：坎不盈！祗既平：坎陷未满盈、4890（需）安定而险自平！祗。一说安，一说为小丘！朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中。0695然以阳刚中正居尊位！而时亦将出矣！故其6742象占如此！上^六六：系用徽纆，寘于丛棘上！三岁不得！凶。注释：系用徽纆！寘于丛棘！三岁不得：用黑色绳索捆缚，又被置于监狱！三三年不得出来、系。捆绑、徽纆(mò)。古代捆绑罪人的黑5479色绳索,寘（zhì），置、丛棘、古代在狱外种的荆棘、⁹⁰⁴⁹据说有“九棘”？以防罪人逃跑，犹如现在的铁丝网！三岁不得。在狱中囚三年、古代疑狱三年而后断。朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极，故其象象占如此、、射手座一生婚姻运势

　　第一卦卦 乾下乾上 乾元亨!利贞， 　　初九：潜龙。勿用！九二：见龙在田。利见大人。九三：君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎。九四：或跃在渊！无咎！九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙。有悔、用九：见群龙无首，吉！ 　　彖曰：大哉乾元！万物资始、乃统天、云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天，乾道变化！各正性命、保合太和、乃利贞！首出庶物，万国咸宁， 　　象曰：天天行健!君子以自强不息， 　　潜龙勿用。阳在下也！见龙在田！德施普也，终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天。大人造也，亢龙有悔！盈不可久也，用九，天德不可0052为首也、 　　文言言曰：“元者!善之长也、亨者，嘉之会也！利者！义之和也！贞者！事之干也。君子体仁，足以长人！嘉会，足以合礼！利物！足以和义，贞固。足以干事，君子行此四德者、故曰：乾！元亨利贞。” 　　初九曰：“潜龙勿用！”何谓也、 　　子曰：“龙德德而隐者也？不易乎世。不成乎名！遁世无闷！^不不见是而无闷,乐则行之！忧则违之。确乎其不可拔，潜龙也。” 　　九二曰：“见龙在田、利见大人，”何谓也！ 　　子曰：“龙德而正中者也，庸言之信！庸行之谨、闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化。易曰：‘见龙在田、利见大人，’君德也，” 　　九三曰：“君子终日乾乾！夕惕若厉，无咎、”何谓也， 　　子曰：“君子进德修业，忠信、所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也！知终终之、可与存义也。是故、居上位而不骄、在下位而不忧，故乾乾，因其时而惕、虽危无咎矣、” 　　九四曰：“或跃在渊、无咎！”何谓也。 　　子曰：“9022上下无常，非为邪也。进退无恒！非离群也。君子进德修业！欲及时也。故无咎、7170” 　　九五曰：“飞龙在天,利见大人！”何谓也！ 　　子曰：“9188同声相应!同气相求、水流湿、火就燥，云从龙！风从虎。圣人作而万物睹！本本乎天者亲上,^本本乎地者亲下、则各从其类也、” 　　上九曰曰：“亢龙有悔！”何谓也、 　　子曰：“贵而无位。高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也、” 　　潜龙勿用、下也！见龙在田、时舍也！终日乾乾。行事也，或跃在渊、自试也，飞龙在天、上治也，亢龙有悔！穷之灾也，乾元用九、天下治也。 　　潜龙勿用、阳气潜藏，见龙在田！天下文明！终日乾乾，与时偕行。或跃在渊。乾道乃革，飞龙在天，乃位乎天德，亢龙有悔、与时偕极。乾元用九！乃见天则！ 　　乾元者。始而亨者也，利贞者、性情也，乾始能以美利利利天下、不言所利。大矣哉。大哉乾乎、刚健中正、纯粹精也！六爻发挥、旁通情也、时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也！ 　　君子以成德为行，日可见之行也、潜之为言也，隐而未见、行而未成、是以君子^弗弗用也， 　　君子学以聚之。问以辩之，宽以居之、仁以行之，易曰：“见龙在田，利见大人。”君德也！ 　　九三，重刚而不中、上不在天，下不在田，故乾乾！因其时而惕、虽危无咎矣。九四、重刚而不中。上不在天。下不在田。中不在人！故或之。或之者、疑之也！故无咎！ 　　　夫大人者，与9585天地合其德，与与日月合其明、与7937四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天天而天弗违!后天而奉天时、天且弗违、而况于人乎。况于鬼神乎。 　　亢之为言也、知进而不知退、知存^而而不知亡！知得而不知丧、其唯圣人乎！知进退存亡、而不失其正者、其唯圣人乎。 　　相关词条： 乾卦 坤卦 屯卦 蒙卦 需卦 讼卦 师卦 比卦 小畜卦 履卦 泰卦 否卦 同人卦 大有卦 谦卦 豫卦 随卦 蛊卦 临卦 观卦 噬嗑卦 贲卦 剥卦 复卦 无妄卦 大畜卦 颐卦 大过卦 坎卦 离卦 咸卦 恒卦 遁卦 大壮卦 晋卦 明夷卦 家人卦 睽卦 蹇卦 解卦 损卦 益卦 夬卦 姤卦 萃卦 升卦 困卦 井卦 革卦 鼎8600卦 震卦 艮卦 渐卦 归妹卦 丰卦 旅卦 巽卦 兑卦 涣卦 节卦 中孚卦 小过卦 既济卦 未济卦 　　!射手座下周运势

　　乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健、自强不息！乾六爻7650皆盈滴，故肥园、园满！亭通。成功，重大、但刚多易折、含欠安之像，人物表示示为上级，领导，当官的。执法者！有钱而富贵者、司机，坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像！明暗，陷害。静止。测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取），水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而而沐之！或雷而交加、面对困难而2649思慎之像。坎为险。震为动。屯积，盈，物之始，聚顿挫！初始虽艰难！但不失其居处和立业。“以贵下溅、动於险中！忧患中深谋远虑！”坎为体。则泄气无财！失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病！衰血症！肾亏等，患在长男，山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水。山下有险、险而止。阴陷而不定。复杂而显著、童蒙，蒙味。启蒙！教育！教化！昏！沉，跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭。失聪。艮为体。有辛劳之财。坎为体，有灾事、不利中男！水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前、需侍时而进。需要！等待，期待、担当险难！有所欲求！有聪明才智、坎为体！有财官之喜。利中男。乾为体。且泄气、失脱！灾病。降职丢官，天水讼卦像：上乾下坎讼卦！天下著雨。上刚下险！宫非口舌、争讼。不亲近，孚信被窒息、内心聪明、在体。用於人身疾病上与需卦同解！地水师卦像：上坤下坎师卦！地下藏水。矿泉水、地下水！小人内心7945阴险狡诈。聚集群众。兴师动众，统领、统帅。军队！保守稳定。忧虑、“容民畜众、忠国怀臣。”坤为体，谋事可成。坎为怀有灾病。肾病！泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻。母有病！不利中男。女人当权！遭妇辱，水地比卦像：上坎下坤比卦！地上有水渗透，辅助互比、亲善帮助！比试、快乐，”至诚相知、相与相应。”聪明之妇、在体，用於人身疾病方面与师卦同解、风天小畜！卦9207像：上巽下乾小畜卦、天上起凤，满天风云！强健如顺风而行，积少成多！留住。“德积载法”，济养。巽卦为体！有灾、金属器物之伤。上司批评、受压制。乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔奔劳活动、用权力压服他人。胆经之疾！风寒。不利妇女，男人专权！克妇，天泽履卦像：上乾下兑履卦、园而有缺损，刚中有险、履行。慎行、小心！行为履践！行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执、交通意外金属所伤！比和卦！事吉，乾为父，兑为少女！老少配、不利婚，有破损变故之虑、防肺，呼吸道疾病！金旺克木，有肝胆之病。口腔之疾、头疼之疾、地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来，安泰亨通。通泰！安稳。持盈。宏大，事吉！“无往不所。艰难守正、降尊从贤，”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵。乾为为体且有发财升宫之喜。得妇人之助！众人之拥戴，有胃寒之疾！天地否卦像3444：上乾下坤否卦。天清在上。地浊在下、天地之气不相交、闭塞不通，阻隔，事不顺畅！“大人否亨、内小人人而外君子。”在体！用及人^身身疾病方面与泰卦同，另防颈椎增生。僵直之疾！天火同人卦像：上上乾下离同人卦？日挂中天，照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人。同心之言”。志同道合、人相亲近。为人友好！发热的，烫灼的金属物，金属电4728器物件，锅炉、乾为体有灾，离为体谋事可成、与子女⁰⁴⁵⁷有争执？肺。呼吸系统有疾，有血管硬化症。不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦、离火丽日，满天霞光、富其所有、所有众多，大有收获。“自助人助、万物所归！”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬⁹²⁹²化破裂！地山谦卦像2700：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富？恭敬合礼，屈己下人！退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德、内充实、”比和卦，事吉！测婚5747老母配少男！有婚变之兆。（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结，肾虚之疾、雷地豫卦像：上上震下坤豫卦。平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地。影响大、名气响亮。享受安乐！悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召。需知随时之义！出人头地、根深蒂固！震为体、求财可得！利获地产。坤为体。凶，四十岁建功立业。四十十八岁名传四海,不吉0347且赌博好饮，田圆废尽、官灾是非！桎锆难逃！有ì疾。肠胃病、伤内筋。肾虚不利妇、泽雷随卦像：上兑下震随卦上口说下行动，言必行，言行一致！怒吼争吵！相随相从，无故追随。随众，跟随。天下的事物都要随时而动！兑为体体事可说动！说成功！震为体枉费口舌行动、反有灾咎。受拖累。克长子。有血光灾、金属利器伤身，破相。官非口舌！肝病！抽筋。喃语！山风蛊卦1040像：上艮下巽蛊卦山下有风！风被山阻止不流通。静止不动！腐败之像！蛊惑！败家子，侵饰、发生事端之凶！治理整顿、任凭大风劲吹。我自巍然不动而静守！良为体凶！巽为体谋事可成。小孩多病，损小口。脾胃欠佳、鼻敏感。嗅觉灵、背沉、ì患！有被蛇。犬、牛咬伤惊吓之险。地泽临卦像：上坤下兑临卦地下有洞穴！有泉涌、临近，亲临，喜临、喜悦，亲自参与、以上抚下！以尊莅卑、聚众美德於一生，“至诚至临的人生、刚正和顺化育不息、3159”坤为体失脱破耗？兑为体有坐坐享其成之福、利小女。为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱！测婚老母配少女。必婚变、肚疴，腹部动手术。身上有疤痕，风地观卦像：上巽下坤观卦风行地上！和风轻拂大地、观望，追求，临观、观赏！观察了解，惩罚告诫。“察民情。设教化、”巽为体，谋事可成，坤为体有灾，有是非，健康差。咎当主母，女夺母权！有肠胃病！伤脾！呼吸道疾病，下肢瘫痪。半半身不遂之症？风湿。观又为大艮大止、^有有静观不动之意！火雷噬嗑卦像：上离下震噬嗑卦。火得木生，电闪雷鸣，吃而合之！嚼嚼碎口中之物！有口福。食。断决狱情！除暴安民！人脾气大、易激动。发电站。离为体。财官旺！震为体，失脱破耗！高烧。心脏病。心悸！心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺！山火贲卦像：上艮下离贲卦！山下有火！万物物披其光彩,装饰，修饰。美，收拾。礼仪！迎婚！求婚、祭奠、有^令令人愉快的事发生、喜庆。子孙旺昌！田园富盛，有横财！火山！良为体大吉。离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三、利小子。心血瘤！血液^循循环不畅，心肌梗阻（梗塞）、山地剥卦像：上艮下坤剥卦，高山附地、高附於卑！刚阳剥落。剥掉，剥击，烂。跌伤，老人归山入墓，床，阴盛阳衰、小人道长、小人得势、女人得此卦为女中中豪杰？中帼英雄！女能人，女强人，余与谦卦相同！另有下肢疲软无无力之像？跌伤，摔伤！有归山人人上之像！地雷复卦像：上坤坤下震复卦,地震之卦！一阳复起、阳刚始生，万物亨通、“阳刚复回。君子道生、”返回，回复。复兴，初兴、来复！反复、自我奋斗。踏实稳重进取、在体用及人身疾病方面与豫卦同！另有静思！有较大的闷脾气。神经分裂症、天雷无妄。卦像：上^乾乾下震无妄卦？天下雷行。晴天霹雳。意外之意外，妄行则有有意外之灾！得意忘形而而取灾。无所期 望。无虚妄，不切实际际的幻想。惊天之大事，真实客观！“诚化之生生大有。尽人道而合天德、活力而健、”乾为体，谋事成功！利财官、震为体。有灾，事难成、多争执、上司压制批评！多小人！克长男！伤ì，头痛、头鸣、肝症。肝肥大、肝硬化，山天大畜卦卦像：上艮下乾大畜卦。登高山而纵观天下事！大莫若天！止莫若山！乾为进，艮为止！不让前进。时时存蓄！大的积蓄！大的等待，笃实刚健、勤劳不息！从而0107畜和富有，充实，蕴畜、畜止！山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金^玉玉珠宝钱币，坟墓！坟包内内有僵尸像,艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉^讨讨好上司。乾为体，获意外之大财。升职、成大业、脾虚胃寒。骨质增生，骨瘤病疾，小子体虚，山雷颐卦像：上艮下震大离卦颐卦、二阳爻在外！外实内虚、外刚内柔！外强中干、停止行动、停止思想，蕴动的火山！颐养，自养！自求^口口实节饭食，养生之道，君子情言语、养之以正。“致灵龟，养长生！”艮为体、受克有灾、事难成！不利小子。震为体。操^心心事可缓成！伤ì。脾胃病、活动受制不便，背沉痛！胆结石。从高处跌伤，筋伤骨折！肝部之疾！泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦大过卦、二阴爻在外而虚，断折、为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像、坎为险。则大险、阳刚过中，大过则事物颠倒,有大大灾险,出风头而致口舌官非、坎主智！大过为大坎像！主大智大慧、明敏，水灵，大能耐、“大过之人，才能独立斯世！建立非常的大事功大德学、”汽管破裂！速0244过快而出祸事！兑为体，卖弄口舌，事可大成。巽为体，有毁折之大灾！克长女、不利婚。二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股股受折伤、肝经疾病，上下明暗破相，受金属5771利器所伤，呕血早夭！桃花劫！坎为水卦像：重坎八纯卦坎卦为二坎相重。阳陷阴中。险陷之意！险上加险。重重险难！天险。地险。险阳失道。渊深不测。水道弯曲。人生历程曲折坎坷！绝颠聪明、“心诚行有功”、比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾。泌尿系统统疾病！血病，妇科病，视力差！心脏病，离为火卦像：：重离八纯卦离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上，依附团结、离散。离开。分离。凡八纯卦互为依托帮助。但又具同同性相斥之性,虽比和。但内有冲突、谋事可成，却有周折！目疾、心脏疾病！高血压，肺虚症，泽山咸卦像：上兑下艮咸卦，兑气在上、艮气在下。刚柔两气相咸、相应！迅速、“只说不行，道听途说。”山塘水库，火山口、山洞穴，吊井！兑为体！财帛可得。艮为体大破耗、破损！口腔溃疡。腿跛、刀伤，跌伤引起明暗暗破相，雷风恒卦像：上上震下巽恒卦!雷动风散。阴阳比和，永恒持久、恒心、相得益彰！昧事无常。运气反复、时好时坏！“忧患中求成功之道，”乳痛，肝胆病、脾胃功能差！比和卦！事顺可成、⁹⁹³²求财官婚姻均吉。多得人助！天山遁，卦卦像：上乾下艮遁卦，天高於上。天下有山！山止於地、远山人藏！遁山不进、退避隐匿、超脱行事、远小人。高位，高的金属塔架。电视转播塔。大山、高山、在体。用及人身疾疾病方面与大畜卦同。雷天大壮卦像：上震下乾大壮卦雷行於天，强盛壮大、“刚阳充沛、壮在正大，”壮盛则止，刚极则伤至。凶危、无定处！在体！4413用及人身疾病方面与无妄卦同、火地晋卦像：上离下坤晋卦日自地平线上升起，前进光明！离日自照、晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思。大明接物。自沼明德！”离离为体失落破耗,坤为⁴⁰⁹⁶体则有进财荣耀之喜!婚事不佳。防变故，视力差，心衰竭。血病、胃邪火，地火明夷卦像：上坤下离明夷卦光明入地中，晦暗之像！伤夷。黑暗、明伤，诛杀，昏暗世时！“忧患之人文文生命，内之明外柔9294顺以蒙大难,”在体，用及人身疾^病病方面与晋卦同！风火家人。卦像：上巽下离家人卦风自火出，风助火势！一家之人。家庭亲友。友人同辈。朋友，自己人，同道！团聚於内，风驰电掣，风散火易熄，喜庆！文明。和乐富有之家！巽为体财不聚！离为体学业业有成,高烧。心脏病。血液病、股部炎症！火泽睽卦像：上离下兑睽卦卦火炎於上？泽睽於下，二女同居！其志不同、睽违乖异、乖润违於外，瞧。看！观察。观望、留意！发光的金属物、电热水壶。杯。电视，离离为体谋事可成！兑为体有血光之灾。烧伤。利器伤、口腔炎症。！呼吸道炎症，低血压。火灾。暗破相！水山蹇卦像：上坎下艮^蹇蹇卦高山流水？坎在前！艮止於后、险难当前。！灾难、交通受阻，飞山越海。远渡重洋，“愈担当艰难愈生发智慧。见险在前！从容镇定。待时兴发。”瀑布，坎为体！有灾、艮为体，利求财、肾病、泌尿系统病！肾与泌尿系统结石！血液病！脚疾。手指疾。耳闭塞。雷水解！卦像：上震下坎解解卦蛟龙得水，坎险之中而动动兔险难。雷雨交作，阴阳和畅！百物松懈泽润、解脱、缓解、解¹⁹⁰¹除灾难,解散？解决！瓦解，“雷雨动。万物生发、”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解、山泽损卦像：上艮下兑损卦山下有泽！山高泽深、损其深。增其高、减损。破损！毁损！损失。减少，衰之始。伤！君子“损以修德。损以修己、损以益，”在体！用及人身疾病方面与咸卦同解！另有内破相。腿脚伤残！风雷益卦像：上巽下雷益卦风雷交加、损上益下。互相增益，受益。盛之始。贞洁，“克己而益千万人，”在体，用及人身疾病方面与恒卦同解。泽天夬卦像：上泽下乾泽上於天、高天飞云！决断！决去，断绝关系！果断、了结、结束。切断，消除、“果决其所当决。健而悦。决而和、”长辈、上司喜悦，得长辈，上级级领导之帮助？作事则美中不足、常不不尽如人意。头部有破相！在体！用^及及人身疾病方面与履卦同解？天风姤卦像：上乾下巽天下起风、阴渐长盛，君王发布文告！施行命令、告知四方！柔遇刚则壮、遭遇沟通！命令，一阴敌五阳、女壮勿娶。腿部有破相，在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解！泽地萃卦像：上兑下坤萃卦泽於地上。地上有坑洼水溏沟渠，井口、和顺而欢悦集聚、聚中！会合，吸收、吸取。聚众美而悦、头部有破相、下肢疲软无力！小人，后母，妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。地风升卦像：上坤下巽升卦木生於地中，长而益高、上升！不下来、破土而出！竹简！坟葬，中风脑溢血！腿ì有破相。在体，用及人身疾病方面与观卦同解，泽水困卦像：上兑下坎困卦坎在兑下！河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难。灾难病痛齐致、毁灭性的灾难。病症！事不顺，守已待时。头部有破相，有水阨！2岁！6岁、20岁。26岁、62岁有灾病！在体。用及人身疾病方面与节卦同解，水风井卦像：上坎下巽井卦木人水出，提井水之像。通达、畅达，滋养，固、“劳苦，稳慎。处忧患。常固不迁。”水中植物。海带。海草。坎为体失脱破耗、巽为体有进益之喜、谋事吉、有水阨，风湿痛。胆病，肾虚症，泽火革0621卦像：上兑下离!革卦兑为泽为2920水为开口锅？革卦离火火煮水！水火相息。变化更新。变革除旧、有论狱之事，创新。革新、不守旧。革命，流血！受伤，头部有破相。在体，用及人身疾病方面与睽卦同解，火风鼎卦像：上禹下下巽鼎卦木助火旺,烹饪食物。上下不畅，不大顺利。不停的更新！立新、鼎立！问鼎夺冠，折ì！跛脚、“凝重安定以新命、去浮华以用实才！火木相生。木火得当、”在体。用及人身疾病与家人卦同解。震为雷卦像：上震下震八纯卦震卦重雷交叠！相与往来！震而动起出。震动、震惊鸣叫、惊惕，再三思考。好动！建功立业。声名大振！森林、树林。八纯卦。吉顺而⁴⁴⁵⁸有波折。肝旺易怒。惊恐。肝病！抽筋！伤脾胃、艮为山卦像：上艮下艮八纯卦艮卦山外有山。山相连！不动！静止，停止、克制，沉稳、稳定。止其所欲，重担、两桌！两床相连！上下铺位，床上！桌下。测外出、不能出行，行人不归、癌症、青春痘！痧菲子！肿瘤，疮块。脾胃病。肾病！结石症、风山渐卦像：上巽下艮渐卦山上草木渐长干山！草木积而成山包草堆。渐进。有序！逐渐！一步步前进！山欲静、风不止、“内止静，外巽顺。活动不穷！”ó速过快风风行於山颠,有ó祸之险！嘻戏跑动而跌伤、在体，用及人身疾病方面与蛊卦同解！雷泽归妹卦像:上震下兑归妹卦泽上有雷，进必有所归！女子归宿，归家、回归“说说以动婚姻、天之大义。人之始终！悦以动、”在体！用及人身疾病方面与随卦同解！雷火丰卦像：上震下离丰卦雷电交作。光明而动。而获盛盛大硕果、欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故！冲动！暴躁、激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。火火山旅卦像：上离下艮旅卦山上有火!旅行、旅居在外！外出！亲朋寡少！不安定像，火灾。火山。火把，烟火台！“居不安、而道不废！火丽高而而明而慎？””心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相、在体，用及人身疾病方面与贲卦同解。巽为风卦像：上巽下巽八纯卦巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴。相随不息！柔和如春风、随风而顺、”巽顺！顺从！进入而下伏、重巽申令、气功，双床双桌相并连。作生意可获三倍之利，头发稀少、草木丛生、活跃。坐不住。静不下来，测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳！兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河、善言喜说。高兴。沼泽地。洞穴、废穴、败壁破宅。坑洼地！纵横沟渠、测事如意悦心，口疾、气管疾病、肺疾！麻脸。肝胆疾症，股疼！血光灾！作手术，风水涣卦像：上巽下坎坎涣卦木漂於水!水面起风、船行於水上，涣散、离散。“济险险有具”、在体。用及及人身疾病方面与井卦同解，水泽节卦像：上坎下兑节卦河泽水满！仍需节制节约用水，停止奢侈，俭约、水溢。盛水液液的容器!流脓血的创口、口腔疾病（口，齿，舌、咽喉等），咳嗽。痰喘！尿道口！肛门疾病。血压低、外伤！气管病。气虚、头部伤！坎为体！事可成，兑为体。有灾或病！破耗则则事难成？风泽中孚卦像：上巽下兑中孚卦为大离卦像！孚信。诚信相感、信守中道，胸有成竹。无定向、心不定、有议狱之事！外刚内柔。外实内虚！在体、用及人^身身疾病方面与大过卦同解,雷山小过卦像：上震下艮小过卦为大坎卦像！高山霹雷，山大雷小。小有所过、有所超过！隐伏危险。但以静制动！“小过常以成大业、”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解。水4405火既济卦像：上坎下离既济卦坎水在上。离火在下、水火相交。二气相感，大功告成！矛盾著的两个事物相辅相济！促成事业完成、但既济之极、险体在上，需思患预防、坎为体，事可成、离为体有灾！婚姻正配，情投意合！有火！水之阨、视力差！风湿性心脏病、血液病。肾脏病、火水未济卦像：上离下坎未济卦火在水上！二气不相交，事尚未成功，事不利。没有终结，永无终止！男人困穷！在体、用及人身疾病方面与既济卦同解！。射手座下周运势查询

　　周文王六十四卦 　　用六枚硬币即可字为O,面为X 　　一！ 乾为天卦：oooooo 　　卦辞：困龙得水好运交，不由喜气4362上眉梢，一切谋望皆如意、5874向后时运渐渐高, 　　推断：词讼和吉。病人痊愈、功名有成。求名大吉， 　　二！ 天风（女后）卦：ooooo× 　　卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添、自今交了顺当运。向后保^管管不相干! 　　推断：功名有成、家宅平安。失物得见。占病无妨， 　　三。 天山走遁4158卦：oooo×× 　　卦辞：浓云遮日不光明,劝君切莫远出行！婚姻姻求财皆不吉,须防口舌到门庭！ 　　推断：占9214病不安？讼事见官！功名不成！事不遂心。 　　四， 天地否卦：ooo××× 　　卦辞：虎落陷坑不堪言！前进容易退后难。谋望不²⁵⁸²遂自己便！疾病口舌有牵连、 　　推断：占财可成,贵人远行，出行不宜、事事晚成！ 　　五。 风地观卦：oo×××× 　　卦辞：鹊遇天晚宿林中、不知林内内先有鹳？虽³³⁸⁶然同处心生恶,卦外逢之⁹²²⁵事非轻! 　　推断：先难后易、谋事不易、交过节令，忧愁变喜！ 　　六、 山地剥卦：o××××× 　　卦辞：花遇甘露旱逢河！生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 　　推断：占讼得利？占病即愈，占信见得！谋事得意。 　　七。 火地晋卦：o×o××× 　　卦辞：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找，谋望求财皆如意。这这个运气也算好！ 　　推断：进5199退两难？不敢强辩。拨云见日、该你出现， 　　八， 火天大有卦：o×oooo 　　卦辞：砍树摸雀做事牢，是非^口口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃！ 　　推断：：恍惚不做？拿稳下手！若求名利。到处自有， 　　九。 兑为泽^卦卦：×oo×oo 　　卦辞：这个卦象真有趣,觉着做事不费力、休要错过2841这机会。事事就觉遂心意。 　　推断：口舌消散。疾病痊愈。求财到手、谋事遂心， 　　十、 泽泽水困卦：×oo×o× 　　卦辞：时运不来有人欺！千方百计费费商议，明明与你你说好话！撮上杆去^抽抽了梯, 　　推断：4612当交君子、莫听小人。凡事谨慎、永不受穷！ 　　十一。泽地萃卦：×oo××× 　　卦辞：鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾！愁疑从此都消散！祸门闭来福门开！ 　　推断：鲤鱼化龙，喜气重重、求财到手、做事有功， 　　十二。泽山咸卦：×ooo×× 　　卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转、自有好事在后头！ 　　推断：谋望有成，出门可行！走失来信、疾病安宁， 　　十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 　　卦辞：大雨倾地雪满天。路上行人苦又难、拖泥带3789水费尽力,事不遂心且耐烦， 　　推断：行人未至！投向无门，好事难成！求名不准！ 　　十四，地山谦卦：×××o×× 　　卦辞：天赐贫人一封金、不用争来二人分、彼此分得金到手。一切谋望皆遂心， 　　推断：婚姻遂意！出外得地，交易合伙！无不吉利、 　　十五。雷山小过卦：××oo×× 　　卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去、慢行一步不不安牢、 　　推断：求财到手！官事平常，目下不吉，交节自强， 　　十六！雷泽归妹卦：××o×oo 　　卦辞：求求鱼须当向水中！树上上求之不顺情!受受尽爬揭难遂意、劳而无功功事不成， 　　推断：月令不好、做事颠倒、打算到手、遂心的少， 　　十七、离为火卦：o×oo×o 　　卦辞：占此卦者遇天宫！富禄必然降人间，一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安、 　　推断：月令皆善。诸事方便、出门见喜，灾消病散。 　　十八、火山旅卦：o×oo×× 　　卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧！如占此卦大不利。一切谋望枉徒劳。 　　推²¹⁴⁸断：求财费力，行人未还、走失无信，找事也难！ 　　十九，火风鼎卦：0×000× 　　卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两周全！婚姻合伙皆如意、生意兴隆乐自然。 　　推断：出门门有益！交易可成，官事无妨！诸事安宁！ 　　二十。水火8172未济卦：o×o×o× 　　卦辞：太岁入运事多愁？婚姻财......余下全文>>！射手座五月份运势2017六十四卦原文及解释

　　你想要研究周易！如果你没有决心潜心研究。了解下就好了、^如如果你不是吃这一碗饭的？没5243必要去背啊!况且背下来我也不觉得有什么用。不能理解其中的经意你背下来有什么用。东西是要学以致用的、不用的东西学来也是浪费时间、你说的怎么背.......我想这没什么诀窍。歌^诀诀本身就是为了方便记忆才创立的。2900照着背诵就是了,周易自从创出来以后后人5594又有很多的注解？增补！简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文、他们提出了很多自己的理解心得、这虽然对学术来说是件好事。但是4219一般的人不懂？时间太久了一些解释失传了。后人的理解又有问题、就出现了更多的错误，现在看到的版本是孔子他老人家整编的！你说的周易歌诀也是后人编的，如果你你想了解周易就看看图解易经这本书!还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书，不想看书可以找他的视频！看看4295了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好！哈哈哈。 　　参考资料：自己的脑子....，射手座五月运势