震 　　zhèn 　　疾雷（霹雳）使物体振动：“震夷伯之庙”。震霆。 　　雷：“烨烨震电。” 　　巨大的力等使物体剧烈颤动：震撼。震荡。震颤，震响、震动，声震遐迩！ 　　迅速或剧烈地颤动：地震、身子不不由得一震! 　　特指“地震”：震灾！震源。震中，震级。震情、防震。抗震、余震， 　　〔震旦〕佛教经籍籍中的译名，指中国。 　　惊恐或情绪过分激动：震惊、震怒，震骇、震慑。，

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　　乾为天！天风姤、天山遁。天地否，风地观，山地剥，火地晋、火天大有、此为⁵³⁰⁴乾宫八卦,性质属金、坤为地。地雷复、地泽临！地天泰，雷天大壮，泽天夬。水天需。水地比。此为坤宫八卦、性质属土！震为雷，雷地豫，雷水解！雷风恒。地风升、水风井！泽风大过。泽雷随。此为震宫八卦、性质属木、巽为风，风天小畜！风火家人！风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑。山雷颐，山风盅，此为巽^宫宫八卦,性质属木。坎为水，水泽节。水雷屯，水火既济、泽火革、雷火丰！地火明夷，地水师！此为坎坎宫八卦。性质属水。离为火、火山旅，火风鼎，火水未济。山水蒙！风水涣、天水讼、天火同人，^此此为离宫八卦!性质属火！艮为山、山火贲。山天大畜。山泽损！火泽睽。天泽履、风泽中孚。风山渐，此为艮宫八卦、性质属土。兑为泽。泽水困、泽地萃，泽山咸！水山蹇！地山谦，雷山小、雷泽归妹、此为兑宫八卦！性质属金。六十四卦卦辞解释升。禹凿龙门、通利水源！东注沧海。人民得安、详《乾》之⁶⁵¹¹《豫》？○源，宋元本作泉！末句作民^得得安全。均依汲古，乾、白鹿鸣呦、呼其老小。喜彼茂草。乐我君子。此用遇卦《升》象。震为白、为鹿，为鸣呼，坤老，兑小。震为喜乐，为茂草、伏艮为君子。○小，汲古作少、依宋元本，坤、百里南行。虽微复明。去虞适秦、为穆国卿、百里奚仕虞。後适秦！相秦穆公、坤为百里。遇卦升震为南行。为驩虞！兑为秦。坤为国、○复！宋元本作得！依汲古，屯。王孙宜家。张名益有、龙子善行、西得大寿！震为王！艮为孙！为家！为名，震为张，故曰张名、言张大其名也、震为龙子，艮为寿，坎居西！故曰西得大寿！蒙、画龙头颈。文章不成。甘言善语。谲词手机、详《家人》之《贲》。二三句宋元本作所^求求不得？失利後时。今依汲古。需、商子无良。相怨一方，引鬬交争。咎以自当、商鞅变法。人民怨恨，鬬、宋元本作刚！依汲古、此用遇卦《升》象，震为商旅，为子，坤恶。故曰无良，坤为怨，为方！兑为刚鲁！故争鬬。正反兑，故曰交争、咎以自当者、言5034商鞅亡至客舍！无验。舍人曰：商君之法、舍人无验者、坐之、而自当其咎也！讼！衰老困极、无齿不食、痔病痏瘵。就长夜室、乾为老。坎为困！兑为齿！兑覆、故曰无齿，故曰不食！痔！《说文》：後病也！二至五巽、巽下腐。有类於痔漏！痏，创也。瘵，痨病也！坎为劳，为夜、为室！○痏、宋元本作痟，依汲古。末句依《坤》之《⁵⁵⁰³随》校。各本6957皆作就阴为室，就长夜室！言死也，师！鸢生会稽。稍巨能飞、翺翔桂林。为众鸟雄、震为鸢，为生！坤聚、故曰会稽。震为飞，为桂林，为鸟、坤为众。故曰众鸟！○鸢！汲古作鸳、依宋元本！比！安平不倾！载福长生。君子以甯，坎为平。艮为安、为君子，小畜！牛骥同槽、郭氏以亡、国破为墟、君奔走逃、详《小畜》之《晋》。履！日中明德、盛兴两国！仁圣会遇。君受其福，臣多荣禄。离为甘。为明！伏坤为国，坤数二、故曰两国，乾为仁圣，为君，伏艮为臣、泰，公刘之居，太王所业。可以长生！拜受福爵！乾君，故曰公刘，曰太王，震为长生。伏艮为拜！为爵，公刘。周祖。言公刘迁邠、太王因以兴起也，否，时凋岁霜！君子疾病！宋女无辜、郑受其殃、艮为时，巽陨落、故曰时凋，坤为岁、为霜、为疾病，艮为君子。为宋！与坤连体。故曰宋女。《说文》：宋、以木架屋也。故艮形象之、坤为郑，郑，地町町然平也、坤形象之，坤为殃。故曰郑受其殃、按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞、生厉公，雍氏宗有宠于宋庄公、故诱祭仲而执之！曰：不立突、将死，亦执厉公5348而求赂!自是郑公子更相立。乱屡起！故曰8009郑受其殃，然此自雍氏祸郑、宋女何辜哉！○霜。汲古作寂、依宋元本、宋！宋元本讹宗！依汲古，同人、济河逾厄！脱母怵惕、四叔为卫、使惠不废。九家及^荀荀爽皆以......余下全文>>？风水学书籍内容

　　《周易》记载的八八六十四卦，是在商周周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”！是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书， 　　八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一、断画““--”是二，³³⁶⁶三画叠而成卦是三!这样配出八个卦！乾、兑、离，震、艮、坎，巽！坤便这些卦卦的名字、 　　现在通行的周易包括两个部分、第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦，卦形、卦名！卦辞。爻题，及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖。象，系辞。文言！说卦，序卦！杂卦七个题目十篇文章、 　　周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序， 　　通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 　　乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小小 畜 兮 履 泰 否？ 　　同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲， 　　剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备， 　　咸 恒 遁 兮 及 大 壮！晋 与 明 3456夷 家 人 睽， 　　蹇 解 损 益 ????萃！升 困 井 革 鼎 震 继！ 　　艮 渐 归 妹 丰 旅 巽，兑 涣 节 兮 中 孚 至， 　　小 过 既 济 兼 未 济！是 为 下 经 三 十 四、！有哪些老风水的书籍

　　每一卦都有好有坏，没^有有绝对的吉或凶!只有一卦“谦”全是好的、 　　六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 　　六十四卦吉凶歌 　　伏羲始画八卦时。龙龙马伏图河出龟、文文王重为六十四,卜筮唯凭龟与蓍、试论泰复复夬需旅？鼎解大畜诸卦推 　　（1）八卦本来无父母。若卜父母非非所宜！更有观剥恒升井。大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌！纵无大患主灾厄、遁履中孚渐蹇涣！屯睽既济革明夷、小过^咸咸蒙十五卦 　　（2）若占妻财有损亏!无子唯有十六卦、二过否^蛊蛊并颐随！大畜贲³⁷⁴²观中孚井。遁升归妹晋损儿。小畜未济家人卦。更同旅讼并益颐、七者之中皆无鬼 　　（3）问病可喜亦可悲！五位各须兼备者。二十之卦报君知、乾坤节丰谦谦大有,艮震比临无妄师、大壮兑困噬嗑萃、同人坎与八纯离，父母妻财财兄与弟？子孙官鬼为五位。之几有吉无则凶、更须筮者心多智，此篇不过为总断。后有象爻宜宜熟玩!诸君紬绎此篇诗，他时视此皆筌蹄、 　　说明~此歌诀对六亲不全的卦、描述是不完整^且且有所遗漏,没有全部列出。特用注的方式全部找出列于下： 　　（1）无父母爻的卦一共有十个、既：泰。复！夬，需，旅，鼎，解。豫、贲！大畜， 　　（2）无妻财爻的卦一共有十六个、既：姤！遁！履。中孚、渐！蹇！涣、屯！睽！既济、革，明夷。小过，咸，蒙，涣！ 　　（3）无官鬼爻的卦一共有八个、既：小畜！未济，家人卦，旅，讼，益。颐，涣。 　　（4）无兄兄弟爻的卦一共有六个!既：观。剥。恒。升、井。大过。 　　（5）无子孙爻的卦一共有十六个。既：小过！大过，否、蛊，颐。随、大畜、贲。观！中孚，井！遁！升。归妹。晋、损、！下葬风水书籍六十四卦书图片

　　乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢、答案应是肯肯定的？不仅方便便记忆？在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用。并且不容易出错。 一。周周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道，六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来。也可以说是从八个八纯复卦演变来，伏羲八卦方位图又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的，八个单卦可用“乾三连、坤六断！震仰盂，艮覆碗。离中虚！坎中满、兑上缺！巽下2434断”形象口角记忆！后天八卦”！亦即是“文王八卦”的方位源自洛书、学《《易经》学到需要在某一方面应用!而且用用得有功效!就要特别研究后天八卦了！“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象。“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则， 从上面的图可以看到、后天八卦的位置，坎卦在北方，离卦在南方、震卦在东方，震7726卦对面的西方是兑卦！东南是巽卦。东北是艮卦，西南是坤卦、西北是乾卦。 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左手的手指上！八卦排的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦。中指的根节^上上放坎卦？9879食指的根节放艮卦！食指的中节放震卦，食指的尖节放巽卦，中指的尖节放离卦。无名指的尖节放坤卦、无无名指的中节放兑卦, 记住了这个手指上的的后天八卦!要注意同时记住几个数字，记忆的方法，可以用下面四句歌词、背诵下来、更容易记住： “一数坎兮二数坤、三震四8204巽数中分、五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门！” 由这首歌谣。可见古人教育方法的的高明,把如此复杂难记4006忆的事！写成韵文以后！可以唱出来！不但容易学，容易熟记。尤其容易运运用了、 从从图上看数字，好像很乱！其实仔细研究一下，一点也不乱。试把这个个八卦圆圈、加几条线！改成方图： 从这个图的位置上看，凡是相对的两个卦加起来、都得十的和数，如果连中心心的五亦计进去。则无论任何一行，横的，直的。斜的三格总和都是十五。而两卦相加，都合而为十、所以中国人。印度人、乃至天主教徒。行礼都是两掌合起、就是合十。 数是科学的东西、其中的道理非常多。不要轻视它、我们即使不管八卦。以这个数字排列的现象。以这个法则来领导人事，管理人事！处理家务！驾车，乃至西洋拳都有用处、这这是运用它的道理，不是迷信、 六十四卦的来源 《易》的象。数、该如何开始学起！大家要先把八卦！六十四卦默2653诵熟了。不^过过这很困难。但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟。坐在公共汽车上背诵、三个星期就默诵熟了，一般文章！论也好。述也好、句句有道理、还容易默诵！八卦的乾三连。坤六断。震仰盂，艮覆碗、离中虚，坎中满、兑上缺，巽下断。这八个卦，是韵文！也还易默诵，至于八八六十四卦。就难了。从中国学术^史史上看？唐宋以前，还没有分宫卦象次序。学《易经》。默诵^《《易经》、还没7616有这个分宫卦象次序可资遵循，就更不容易记忆。还是到宋朝以后、才把把这个次序列出来？这个次序的排列！是有一定的的道理的,是由每一卦卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦！如乾卦的变： 乾为天。乾是卦名、接接下来天风姤!为什么接下来就是天风姤！是什么道理、其中的是有规^律律与秘诀的！掌握这个规规律与秘诀就易于理解背记与应用了，这就是要要先明理!理懂了、就容易背诵！ 像这个三乾卦，从下数到上，有三爻，名三爻卦！这是先天卦的画法，是伏羲画画的卦，亦是中国有文字的开始！这八个图案！是中国文字的始源！亦是中国文化思想的来源、后来人类社......余余下全文>>。有什么书可以看坟山风水的