易经六十四卦书

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务、情境!现象、特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理? 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象,特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部。

易经六十四卦

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天、喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨、利。贞”为卦辞、示   吉祥如意、教导人遵守天道的德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜、9036卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性!象征地(与乾卦相反)!顺从天,承载万   物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情   温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方向。遵   循正道、获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、    这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷!喻动。坎为雨!喻险、雷雨交加,险象   丛生!环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应   运!必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中2565爻象犯小耗、君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上3934艮)相叠、艮是山的形象!喻止!坎是水的形象,喻险!卦   形为山下有险,仍不停止前进?是为蒙昧,故称蒙卦,但因把握时机,行动切合时宜,   因此,具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾。刚健之意!上卦是坎、险陷之意!以   刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变!所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步、   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反、互为“综卦”!乾为刚健、坎为险 5328  陷,刚与险、健与险。彼此反对、定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧、   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,1314“师”指军队。坎为水!为险!坤为地、为顺、 0563  喻寓兵于农、兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势?师出有名。故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通!   这个卦2599是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地。坎为水。水附大地、地纳河海,相互依   赖。亲密无间,此卦与师卦完全相反!互为综卦、它阐述的是相亲相辅?宽宏无私!精   诚团5830结的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长。故卦   名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度、才可大有作为!    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤,天降文王开基业!富贵荣华八百年、   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天,兑为泽!以天喻君、以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾,不咥(......余下全文>>!婚姻美满的手相

易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?

  易经不光是有64卦,还包括文言传、彖传,象传、系辞传,说卦传!杂卦传。易有太极!是生两仪、两仪生四象。四象生八卦,八八六十四遍,这是先天八卦。后天八卦是易有太极。太极生两仪!两仪生五行,五行生万物,,婚姻美满的面相

关于易经有关

  这不是《易经》里的原文,是五行四柱算命里面的口诀。   所以就是五段。    分别对应的是正印!偏印(母。姨,婶),食神。伤官(2067女:子孙,男:才华)、比肩,劫财(兄弟)。正官。七煞(女:夫。男:子孙)、正财、偏财(那是妻财父)。!婚姻讲究什么

做梦,梦中占卜为33卦,易经六十四卦之第33卦 《遁卦》天山遁。求解

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八卦是怎样演变六十四卦?

  从八卦到六十四卦     出于某种很偶然的原因。伏羲先生画了八卦,而没有画六卦、其实。八卦看起来并不比六卦更完美!从构图学上来说、六卦显然比八4405卦更能打动人心!六卦由许多等边三角形组成。在这点上八卦就逊色的多了。八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了,六卦放在哪儿都稳稳妥妥!立起来都不会倾倒、假设要用2686六卦来象征自然天地万物及其变化?六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别4457命名为天!地,风,雷!火。水。可以8098完美地表现自然的构造和变化,不像是八卦!一条边3294表示水、另一条边表示泽——嘿嘿,重复了、     八卦是一个认识自然的理论模型。或者说是一个哲学模型、凡模型,都是象征意义大于实际意义,更何况这模型还是4177出现在三四千年以前呢。又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。说实话,功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前。就是在今天。我们也无法把他完美地构造出来、构造不出来并不说明八卦就是真理!否则地话。真理也太廉价了!今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个!我们岂不是要感到应接不暇、     类似的哲学模型世界上还有很多,在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土,气,火,水模型!中国还有一个金!木。水,火!土模型!我觉得。五行学说是其中构造的最为完备的一个、因为他抓住了构成世界的某些元素、而八卦呢!既包括水火等“基本元素”、又包括了山!泽。天。地等混合元素。显得5279有些不伦不类!但是!就是这个不伦不类的宇宙构造模型,也许是因为他出现的最早的缘故吧!成为中国人智慧崇拜的偶像。直到今天!某些脑筋里进水太多的学者级人物,还把他看成是“博大精深”的代名词、      八卦不智慧吗!——很难说!在遥远的上古时期、人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法,也缺少最基本的经验积累,要知道他们那时候只有语言还没有文字,可是,渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了,在某些古人的心里还非常强烈。怎么办。——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里!最庞大的事物就是天和地,其次是山和泽、最普遍的事物就是风和火,还有雨水雷电、森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识!也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳,希腊人恩培多克勒认为这个世界由土!气、火、水四种东西组成,伏羲总结出八卦、另一位中国人总结出五行、可是,你能据此判定他们谁比谁更高明、     当然!八卦的情况更复杂一些!八卦中包含着某种数学原理!原始的八2264卦可能不是一个八角图形!而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型,把这几个数字按照某种规律交叉排列!某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前。比如、对角和对边上的数字之和竟然完全相等。这在今天看来属于最简单的数学模型、连小学2374三年级的学生都不屑一顾,可是。在远古的人们看来,问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变的内在规律!可能,还预示着某种神秘莫测的黑暗力量、顶     如果古人看重的是其中的内在规律、这将成为某种数学体系的一个开端,顺着这个规律延伸下去,更多的数学规律将不难被发现。欧式几何也许就是这样被推导出来的!如果古人看重的是其中的神秘力量,那么、以古代头颅的善于直接联想的思维模式!某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来、中国古人恰好是顺着这条道路来思考的,先是,他们用这个几何图形来算命?后来、他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考。并把他和自然,宇宙、人生。道德,社会、命运、整个地3456联系到一起,     把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里?并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>,婚姻顺利的女人八字

谁有傅佩荣易经六十四解啊,MP3格式的,不要视频,帮帮忙啊

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谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦

  主 震卦动随卦之五爻。   《震》卦:震者为动,静能制动、从卦象看上震雷。下震雷!雷声发动!雷雷相续。滚滚不息。震之象也、震卦讲述的是震动。激荡。震荡是一种正常的自然现象!雷声滚滚,天7477将变化不平静,震同时也是一种社会现象!身处社会激烈变化的候?我们要以静制动,要知道震荡2106是短暂的过程,之后又恢复到原来的状态?   动卦为随五爻   九五、孚于嘉、吉。   【白话】九五,把诚信带给诚实善良之人、可获吉祥,   《象》曰:“孚于嘉!吉”,位正中也,   【白话】《象辞》说:“把诚信带给诚实善良之人?可获吉祥”、这是因为九五爻6949得正居中、不倚不偏、   译文:相互友善又讲求信用,当然吉利。   启示:择善而从、择类而从!,婚姻预测手相

易经六十四卦图 20分

  分宫卦象次序图     乾为天   天风姤   天山遯   天地否   风地观   山地剥   火地晋   火天大有     坎为水   水泽节   水雷屯   水火既济   泽火革   雷火丰   地火明夷   地水师     艮为山   山火贲   山天大畜   山泽损   火泽睽   天泽履   风泽中孚   风山渐     震为雷   雷地豫   雷水解   雷风恒   地风升   水风井   泽风大过   泽雷随     巽为风   风天小畜   风火家人   风雷益   天雷无妄   火雷噬嗑   山雷颐   山风蛊     离为火   火山旅   火风鼎   火水未济   山水蒙   风水涣   天水讼   天火同人     坤为地   地雷复   地泽临   地天泰   雷天大壮   泽天夬   水天需   水地比     兑为泽   泽水困   泽地萃   泽山咸   水山蹇   地山谦   雷山小过   雷泽归妹     乾三连,坤六断。震仰盂,艮覆碗,离中虚!坎中满,兑上缺。巽下断     先天八卦卦数:乾一。兑二,离三。震四!巽五。坎六。艮七!坤八   参考资料:www.panming.com/yj/index_yj.html,婚姻风水布局易经六十四卦书

易经六十四卦73什么卦全图详解

  易经六十四卦   都知道只有64卦了!还问73是什么卦!!婚姻风水招金龟婿


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