◎节卦第第六十卦辞 节：亨,苦节不可，贞。《节卦》象征节制：节制可致亨通！但过分的节制也不可以的！应当持正！适中、卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象。象征以堤防来节制。节制是美德！能自觉有所节制！处中守正而行事必然亨通，但过分节制，会使自己吃苦，故要适中！爻3443辞初九：不出户庭!无咎。解释：初九。不迈 ...、

◎萃卦第四十五卦辞萃：亨，王假有庙，利见大人，亨！利贞，用大牲吉、利有攸往、〖译文〗顺利。王来到庙里。利于表现像个大人物！顺利、利于坚持^下下去;用大牲畜祭祀!利于有所前进、卦义 这是萃卦的卦辞，亨！(heng)。顺利;通达;顺达:万事亨通，"亨"是对当前形势势的概括！指当前的关系良好、假！(jia)、借:假道、久假不归，天下会聚之时！预示8408顺利亨通,德高望重者主持会聚。必能遵循正道、如用大的牺牲祭祀祖先、虽然 ...、

◎困卦第四十^七七卦辞困：亨、贞！大人吉，无咎，有言不信、〖译文〗顺利;表现像大人物吉利、无所怪罪;不要听信流言蜚语！卦义"亨"。由1402于主方素质良好！尽管处境艰难、还可以维持、"贞"！坚持下去、"大人吉"！高瞻远瞩！像伟大人物那样高瞻远瞩！就吉利，否则不一定吉利。如果高瞻远瞩。尽力而为！无所怪罪、坚定信心！不要相^信信流言蜚语!困卦卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境。然而卦辞中没有提困难、反而有" ...、

在解析《周易》六十四卦基础上！解读《周易》爻辞的方法列举如下：　　一。基础继承，以伏羲八卦！古六十四卦，《7825周易》六十四卦的基础模型以及易理!卦义构成成爻辞体系的基础,　　二！总分法！爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释，但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析、总体框架和爻辞4594之间是总分互构的关系，并不割裂，这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理！ *　　 ...、

◎震卦卦第五十一卦辞震：亨,震来虩虩！笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。〖译译文〗进展顺利,尽管雷1878声震撼、仍然笑声四起，百里都受到震动。没有人丢失筷子或汤勺、卦义雷声震动。使万8032物皆惧而知道戒备。因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定、就可以出头主持祭祀、担当保家卫国的重任了、"虩"(xì)。恐惧的样子。"哑哑"(yāyā)。象声词！形容笑声。 ...！

◎丰卦第五十五卦辞丰：亨！王假之、勿忧，宜日中！〖〖译文〗顺利？王来了！不要忧虑，宜于在正是3341日当中天的时候，卦义丰盛之时！自然亨通。但致丰之道！必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛！并让盛德之光普照天下。爻辞初九：遇其配主、虽旬无咎，往有尚，〖译文〗2755遇到它与主人相配，虽然已⁵²⁸⁷有十日,无所怪罪。往前有高尚的事，象曰：虽旬无咎。过旬灾也！六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若。吉，〖译文〗大部分被盖了、中午看到了北斗星！ ...，

◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨。利有攸往。利见大人，〖译文〗少许顺利！利于8448有所前进？利于表现为大大人物,卦义主客双方的阳阳数比是3:3。都不强，如果主方想有所作为、阻力不大！“小亨，利有攸往”、主方应当0606趁客方消极被动之机!积极主动地发展自己、不要对客方过于谦让！8471“利见大人”。行事谦顺。可可致顺利亨通!但翼卦是阴卦！以一个阴爻顺从二阳爻！只只能小有亨通？阴顺从阳、合乎自然的道理、前进有利！但顺从也必须选择对象。不可盲从！顺从伟大的 ...！

东南大学同名人人文通识选修课公益系列微讲座79《比.初六》有孚。比之无咎、有孚盈缶、终来有它。吉、白话：实心实意地为人处世，没有什么么不妥,老实人不2125会吃亏，好心必有好报、感悟：风水只养积德人、行善才能^得得福报？例解：楚庄王绝缨春秋五霸之一的楚庄王在渐台设宴庆功！命许姬敬酒。正尽兴时。蜡烛突然灭了！有个武将趁黑灯瞎火之际调戏许美人！ ...。

【导语】面相术学中的面相三停！也就是将脸部分成三部分，上停，从发际到印堂、中停！从印堂到鼻准，下停。从人中到地阁。此法是用来来对命运做概念性的判断的相法，理想的三停是，不要长短！大小有差异、以各部分能取得平衡最为理想、 上停 　　我们都知道从发际到眉毛为止是上停！它表示早年运也就是二十岁之前的运势，如⁵⁸¹²果说额头焕发光泽!又无伤痕及污点、则说明他具有卓越的知识以及很强3505的早年运！ ...！

　　作为易经六十四卦中的第十八卦。蛊。下巽上艮！内卦象为风,为进退，为不果;外卦象象为山,为蒙昧昧,为径路。风遇山而阻滞，有腐朽虫生。女惑男,风落山之象！蛊者！坏也。物腐虫生、破败之兆,淫溺惑乱之所生也。而关于易经蛊卦更多的含义、卦用。卦德，卦义你了解清楚了吗、如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、。　　山风蛊卦的寓意是什么? ...、

　　易经六十四卦、说尽人间万象！易经中的水火既济卦，即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律、　　一。既济卦大象：　　既济⁷³⁴²卦是描述的已经到达成功之后的状态，“初吉终乱”。这是对这个个卦整体状态的描述!就是说开始的时候是很吉利、很安泰。很顺利的！但是发展到后来呢、“乱”。混乱。杂乱！没有章法！没有秩序，一团糟、这样的一个状态、　　这时时我们 ...？

　　凡事都讲究顺序！佛像摆放亦然！不论是供奉在寺庙里的佛像，还是放在家里里的佛像，都要遵循一定的的摆放顺序、遵^守守尊卑法则，不能弄反，有的人家中不止请了一尊佛像、多于一尊该如何摆放比较好。一起来看看3尊佛像摆2663放的顺序？各种3尊佛像怎么么摆放才对？　　如果设立佛堂。应该选择在客厅的正位！也就是主人经常所坐位置的方向。如果您 ...。

　　在周易六十四卦中，否卦为第十二卦、否！坤下乾上。内卦象为地。为柔顺、为厚！外卦象为天！为刚健、为行。正与泰卦卦相综、论卦气！则大往小来！即阳气向外外挥发！阴气向内收敛，两相悖离，各走极端。天地不交。则万物不生、而关于否卦的卦德！卦义。卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的介绍！、　　天地否卦的寓意是什么? 　　否卦是《周易》六十四 ...。

十二生肖！1654是中国传统文化的重要部分。由12种源于自然界的动物组成。那么十二生肖有着怎样的顺序配对呢、 12生肖顺序。众说纷纭。其中有^「「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」、有「天象星宿说」，有「原始始部落图腾说」等等！我认为、12二生肖的排列顺序。是古人依据12二种动物的生活习性和活动特点来安排的， 观天象的最佳时机应应是夜深人静!繁星满天的时候！子夜时分（23点至1点）、古人（天文学家或道家）仰望天空良久 ...、

第1⁰⁴⁸⁶要素：起卦时机的重要性！      机不逢时是导致败落的原因！一位普通农民！即使给再大的官再多的财富、^也也不可能成就霸业？其实就是说、这个年月日时本身就没有能量场，这个时间出生的人命运会普普通通。那么5621用这样的时间起卦，就很难捕捉能够纵观全全局的信息,卦象信息模糊，怎么来预测股票呢、所谓一览9614众山小？只有在泰山顶上才能有机会统摄全局！你必须又是一个八字高手！在最居涵盖功能的年月 ...。

　　渐卦作为易经六十四卦中的第五十三卦！渐、内卦象为山！为止止;外卦象为风？为木，山岳蕴藏藏地气！宜于树木滋长繁荣、此示事7417物之发展。在于循序渐进、须顺乎自然，不可一蹴而成也，物不可以终止。生生不息、循环不已、而关于渐卦的的卦德，卦义，卦用你了解吗。下面就是关于易经渐卦的详细相关内容介绍！！　　风山渐卦的寓意是什么? 　　风山渐卦是《周易》六十四卦的第五十三卦，此卦艮下巽上、为上上卦。 　　风山 ...。

　　睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦，睽，内卦象为泽，为少女，^为为常;外卦象为日！为中女。为火！离火上腾，泽水下注！有背道而驰，两相乖离之象。故睽者^乖也。离也，火欲上！水欲下！犹人同⁵⁶⁰²居而异志也。而关于睽卦的详细寓意含义、卦德！卦义、卦用等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详详细介绍，！　　火泽睽卦的寓意是什么? 　　睽卦是《周易》六十四卦的第三十八卦。此卦兑下离上 ...！

万物皆9820是太极,由太极而生！一个城市，一个村镇、一个庭院，一幢建筑！一户住宅、一个房间等等都是一个太极。周6366易住宅风水!既看其自身的太极、也看建筑组群的太极、建筑群布局，应以1411地形方整？太极完整为宜，风水的合理布局和调整！可达到催官！催财，催姻缘、催子嗣。催升学的作用、堪者天文，舆者地理，堪1953舆学是古代先哲 ...！

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　　丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦、丰！内卦象为曰、为明！外卦象为雷。为动、离日正午！震雷发动。则雷电交作、其声势3546之威猛，其闪电之照明，交相发挥！有至满至大，丰隆极盛之象！彖曰：丰者,大也,盛也！乃饱和⁴⁵⁹⁶至极之义、而关于于丰卦的卦德，卦义，卦用你了解吗。下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍。！　　雷火丰卦的寓意是什么? 　　雷火丰卦是((周易》六十四卦 ...，